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août 18, 2015
9:05
L’évêque de Coire désavoué par son propre entourage
» ‎ 360Â°

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http://www.laliberte.ch/news/un-desaveu-de-son-propre-porte-parole-295661|Les propos de Vitus Huonder sur l’homosexualité n’ont pas fini de faire des vagues. Son propre porte-parole, Giuseppe Gracia, s’est dit «choqué» et a évoqué une «situation de crise» au sein du diocèse de Coire. A leur tour, des responsables catholiques zurichois et glaronais, qui dépendent pourtant du diocèse grison, ont présenté des excuses.

2:26
Le ténor australien Kanen Breen victime d’injures homophobes lors de la finale du championnat d’Océanie de basket
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Dès son entrée et tout au long de sa prestation, l'artiste a essuyé les insultes d'une partie du public.
0:38
Un nouveau projet de loi pour légaliser le mariage pour tous en Australie
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Ce lundi, Warren Entsch a présenté son projet de loi pour étendre les droits du mariage aux couples de même sexe.
août 17, 2015
23:35
Félicitations : Amélie Mauresmo est maman d’un petit garçon
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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C'est Andy Murray, que l'ancienne N°1 entraîne depuis mai 2014 qui l'a annoncé ce dimanche, après sa victoire au tournoi de Montréal.
23:14
Coup de gueule d’Elton John contre le maire de Venise : ce «bigot fanatique» !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Élu en juin dernier, Luigi Brugano a fait interdire des ouvrages évoquant l'homoparentalité dans les bibliothèques scolaires.

22:44
Sex News: City of York blocks porn, drag queens watch straight porn, Samantha Bentley on Game of Thrones
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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Some erotica writers have ideas, other have visions: Wetware: Cyberpunk Erotica ($3.89)
- “To prepare for the role in Burning Angel’s upcoming Ronda Rousey porn parody, Valentien was treated to a brief MMA lesson by her on-screen partner, adult performer Derrick Pierce. “When Joanna and I were talking, it was like, ‘What would Ronda do?’” says Pierce. “We had to do some armbars because that’s Ronda Rousey’s signature move.”
  Inside the Ronda Rousey Porn Parody (Daily Beast)
- Out of more than 6,050 cases filed since January 2009, adult movie company turned copyright troll Malibu Media — that’s X-Art to porn fans — leads the way with a staggering 4,332. That total not only makes the company the most litigious in the file-sharing space, but also the most litigious copyright plaintiff in the United States, period.
  Adult Movie Outfit is Most Litigious Copyright Plaintiff in US (Torrent Freak)
@violetblue FWIW Chester was the 1st UK city to claim it was porn free https://t.co/wxzORXapbx easily bypassed with https://t.co/hCCU1tgykf

— Gareth Llewellyn (@NetworkString) August 17, 2015
- Adopting a government-backed mandate, the U.K. city of York is claiming to be the first in the world to block porn from public Wi-Fi. (See embedded tweet update, above.) Baroness Joanna Shields, the government’s new Minister for Internet Safety and Security told The Mirror, “children are protected from harmful content” in cities and businesses that display the “friendly wi-fi” logo. Retailers Tesco, Starbucks and Samsung display the sign in their stores.
  U.K. City 1st to Block Wi-Fi Porn (XBIZ)
Gratitude to our sponsor in Spain, women-run Lust Cinema.
- Because it’s apparently 2004 all over again, TechCrunch reports, “Teledildonics and VR are the new sex-tech frontiers.”
  Bluetooth Suppositories And Other Teledildonics You Didn’t Know You Needed (TechCrunch)
- The Trans Adult Industry Foundation, Inc. (TAIF), a Los Angeles based non-profit organization has launched. The organization’s The Board of Directors includes advocate and educator Buck Angel, Grooby owner Steven Grooby, and Grooby marketing director Kristel Penn.
  Trans Adult Industry Foundation (TAIF) Created (XBIZ)
- Just as “Obvious Child” was an important representation on film of a woman having an abortion and not having it ruin her life, we need similar stories in our fiction and nonfiction, and we are starting to get them. So where can readers turn for protagonists who face unintended pregnancies, have abortions, and go on to live productive, happy, healthy lives?
  3 surprisingly sane books on abortion: When absolutely no women’s lives are ruined by one procedure (Salon)
Thank you to our sponsor, Nubile Films.
- Another infringement suit has been waged by the MetArt Network against a well-known online adult brand. This time around the target is adult tube site XVideos.com and two related web properties, XVideosDaily.com and XVideosToday.net, along with defendant owners Stephane and Malorie Pacaud of France and a number of John Does. The studio’s suit also said that XVideos’ operators index the poached MetArt films, and that consumers end up sharing the films on social media sites, making it impossible to know how many times and where an unlicensed copyrighted video gets streamed.
  MetArt Sues XVideos for Infringement (XBIZ)
- A small town Indiana mayor was recently arrested for paying another man for sex while the alleged sex worker was charged with intimidation, prostitution, and “failure to disclose dangerous communicable disease status” — despite the latter man’s protestations that the sex was coerced, not consensual.
  Indiana Mayor Gay Sex Scandal: Assault, Bribery, HIV, and Felony Charges (HIV+ Mag)
Thank you to our sponsor in Holland, Abby Winters.

If a boy ever tells you he's too big for a condom, please send him this pic.twitter.com/SBEjF0p7lW

— Punk Princess (@DramaticEmily) July 13, 2015
- When a teenage girl shoved her forearm into a condom, took a photo and told women on Twitter not to believe men who say they are “too big” to use protection, her post was retweeted over 25,000 times.
  Condoms are getting bigger…and smaller – and it’s causing a lot of problems (Independent UK)
- In 2014, Thailand’s Apple Model Management became the first agency to represent trans models in addition to cisgender models. News has come out that Apple is opening a new agency in Los Angeles — Apple Model Management L.A. — which will represent trans models exclusively. While trans-exclusive agencies are rare, there is one other: Transcendence Icon, which opened earlier this year.
  PHOTOS: A Look At Los Angeles’ New All-Trans Modeling Agency (Unicorn Booty)
- A man has been charged with stalking and harassing an FBI agent who had investigated him by posting a fake Craigslist sex ad that included the agent’s phone number and address.
  Feds: Man Retaliated Against FBI Agent Via Craigslist Sex Ad (ABC News)
- TinyNibbles favorite Samantha Bentley was recently interviewed by Esquire about coming out as a porn star, her first on-camer sex scenes, and her multiple appearances on Game of Thrones, where she got to shoot a scene “with Tyrion”.
  I Told Myself I’d Stop Doing Porn by the Time I Turn 30 (Esquire)
- YouTubers like GentleWhispering identify with a feeling called ASMR, or autonomous sensory meridian response. Described by those in the business as “tingles”, this pleasant, cloudy feeling occurs towards the back of your skull and is reported to be an involuntary reaction to soothing sounds such as light tapping, crinkling, and whispering.
  Inside the Sensual World of ASMRotica (Broadly/Vice) See also, previously: The voice of erotic ASMR wants to give porn some love (Daily Dot)
Thank you to our sponsor and friends, Pink Label TV.
- Multiple award winning pornographer Erika Lust’s company, Lust Productions, pulls in around $1m a month from website subscriptions with a customer base that is 40% female. “Women didn’t like the pornography they saw in the past,” she says. “That doesn’t mean we don’t like any images at all.”
  What a girl wants:
  The rise of porn for women (Telegraph)
- Despite the public perception that all sex offenders are recidivists — a belief that drove these laws in the first place — sexual re-offense rates are in fact lower than those for other crimes (though an unknown number of sex crimes go unreported).
  Sex Offenders Locked Up on a Hunch (NYT)
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22:17
Porno féminins quelques stats... étonnantes.....
» ‎ La Danseuse Folle

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Il faut avant tout se pencher sur les pratiques dans le monde, pour avoir une image juste de la demande féminine. Il y a eu en 2014 79 milliards de vidéos vues, soit l'équivalent de 11 vidéos vues par habitant sur la planète. Résultats assez étonnant...

21:55
Eglise et homosexualité : Vitus Huonder contesté dans son propre diocèse
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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De nombreux croyants ont réagi avec colère à l'exposé tenu par l'ecclésiastique controversé...

19:31
Une initiative courageuse...
» ‎ La Danseuse Folle

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This public act of self-acceptance aims to get people to question the true relationship that they have to themselves and body-image. Read Jae West's full story from the experiment here: http://bit.ly/1EtSWhg Join the movement here: http://bit.ly/1Gjm9em...

11:53
Amélie Mauresmo est maman
» ‎ Yagg societe

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L'ex-numéro 1 mondiale de tennis, ouvertement lesbienne depuis le début de sa carrière, avait annoncé sa grossesse en avril.
Lire la suite et discuter

11:13
Patrouille néonazi sur un lieu de drague gay
» ‎ 360Â°

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Les extrémistes russes de Occupy Paedophilia font aussi des émules en Allemagne. Des jeunes néonazis de Dortmund ont publié sur YouTube, ce week-end, la vidéo d’une opération d’intimidation antigay. Dans la séquence de 6 minutes signée Stadtschutz Dortmund («Protection urbaine de Dortmund»), on voit des militants débarquer sur une aire d’autoroute prétendument fréquentée par des homosexuels.

Le séquence ne montre pas de violence, mais des intimidations à l’intention des amateurs de «pratiques indécentes». On voit un des membres du commando antigay enfiler une paire de gants «au cas où quelqu’un nous attaquerait. Et aussi par ce que je ne veux pas attraper de maladies». «La police ne considère pas qu’il est nécessaire de les réprimer, explique le leader du groupe. Par conséquent, nous sommes en droit d’appliquer nous-mêmes la loi et de faire respecter la sécurité et l’ordre.»

Patrouilles d’«autodéfense»
L’organisateur de cette expédition est Die Rechte, un parti d’extrême droite qui siège au conseil municipal de Dortmund. Ses élus se sont déjà fait remarquer, rappelle le site LGBT Queer.de, en exigeant la liste des quartiers abritant une population juive ou en tentant de savoir le nombre de personnes séropositives dans la ville de la Ruhr. La formation a aussi mené des patrouilles «d’autodéfense» autour des foyers pour requérants ou dans les transports publics, soi-disant «contre l’insécurité».

Le parti de gauche Die Linke a réclamé aux autorités qu’elles fassent cesser ces provocations: «Si les néonazis sortent la nuit pour intimider la population, quelque chose doit se produire.» Mais la justice a estimé, pour l’instant, qu’aucune mesure ne pouvait être prise contre les militants. Aucun délit n’a été retenu contre eux, et leurs t-shirts jaunes ne peuvent être confondus avec des uniformes de police.

11:03
Cécile de France : “Sur l’homosexualité, il faut encore ouvrir les esprits”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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L'actrice était invitée sur le plateau du 20 heures de France 2 pour présenter le film La Belle Saison, de Catherine Corsini.
5:55
« Bébés synthétiques » : Après avoir provoqué la polémique, Dolce & Gabbana s’excusent !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Ils avaient déclaré en mars dernier, que les homosexuels ne devraient pas avoir le droit d’élever des enfants.
0:56
Photos. Plus de 200 000 personnes au défilé de la Fierté à Montréal
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Si le défilé était à l'origine un rassemblement de résistance, il est devenu une tradition qui se poursuit depuis 1979 à Montréal.

août 16, 2015
22:40
Le silence est-il d'or ou de plomb ?
» ‎ Les 400 culs

Pièce jointe: [télécharger]

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Prenez un couple qui n’a plus envie. Le sexe est devenu une corvée. Quelle solution ? Se raconter des histoires inspirées de faits divers. Faire semblant de ne pas se connaître… Simuler une rencontre… En deux mots : parler. Mais avec les bons mots.
Dans If you love me – comédie australienne récemment lancée en DVD par Wild Side – tout commence dans la salle d’attente d’un conseiller marital. Dan et Evie s’ennuient au lit. Le conseiller leur suggère de s’essayer au jeu de rôle. Dan a l’idée de jouer un flic. La chambre est transformée en bureau de commissariat et cela donne… cette scène hilarante.
Au fil de mini-fictions traitant chacune le cas d’un couple dysfonctionnel, le film If you love me aborde sous tous ses angles le même et unique problème : manque de communication. Les maux viennent en l’absence des mots. Quand un homme par exemple dit à sa femme qu’elle suce mal, au lieu de lui expliquer ce qu’il aime. Quand deux conjoints font l’amour sans rien dire et que le seul bruit dans la pièce est celui du va et vient… A ce moment-là, certainement, il faut trouver une voie d’issue : parler, exciter, surprendre… Durant la dernière semaine d’août, à Paris, le festival Erosphère offre justement un cours d’«expression érotique» dirigé par une comédienne, dramaturge, metteur en scène et coach d’acteur : Inbal Yalon.
Inbal Yalon, 44 ans, est née en Israël d’une mère française, beatnik et artiste peintre. «Mon père était roumain et garde du corps de Moche Dayan, activiste d’extrême gauche en Israël. Ma grand-mère maternelle Gabrielle Bertrand, est une exploratrice connue pour ses missions en Indochine et dans le désert de Gobi dans les années 30.» Du 27 au 30 août, Inbal Yalon animera un atelier d’art oratoire pour apprendre à faire jouir en paroles et que «le mot s’empare du corps, le mette en scène, l’érotise, le réinvente, l’exalte, libère et décuple son potentiel jubilatoire». Son atelier prendra le nom de Dirty Talk : «parler sale».
Pourquoi ce pseudonyme d’Inbal Yalon ?
Inbal Yalon n’est pas un pseudo; Inbal est mon prénom, qui vient du Yémen et qui veut dire «le battant de la cloche ou la flèche», et Yalon est mon nom de famille, selon une invention de mon père pour faire sonner son propre nom Iankovici plus israelien, pratique courante dans les années 70 pour les Juifs s’établissant au pays. Nous avons quitté Israel en 1974.
Comment définissez-vous le «dirty talk» ?
Le dirty talk pourrait se traduire par «la parole obscène» ou le «parler sale» d’un point de vue littéral. Selon ma propre définition, c’est l’art de conjuguer et de réconcilier langage et corps, érotisme et animalité, fantasme et objectivité sexuelle.
Pouvez-vous expliquer précisément ce que vous allez dire et faire lors de l’atelier ?
Je vais d’abord défaire les peurs liées à la pratique du dirty talk; interroger les représentations morales, dualistes, et rendre le corps à sa «bestialité» par la création et l’utilisation d’un langage créatif et «obscène». Je vais ensuite inviter les participants à créer des situations de jeu qui mettent en scène le pouvoir érotique du langage, en apprenant à chacun à utiliser les mots comme des jouets destinés à accroitre le plaisir; à les utiliser comme des costumes que l’on revêt dans le but d’une mise en scène érotique, où chacun joue un rôle bien précis. Inviter chaque participant à exprimer et expérimenter les mots «sales» pour pimenter une relation sexuelle en affirmant un rapport parodique de domination, un affrontement ludique et non réel au profit d’un échange et d’un plaisir mutuels.
Pouvez-vous donner des exemples de «dirty talk» ?
Je voudrais inviter les pratiquants à développer leur propre créativité langagière et érotique, sans nécessairement passer par les lieux communs de l’obscénité. «Salope, sale pute, salopard, ordure, charogne» : en soi, ce n’est pas excitant. Le mot lui-même n’a pas beaucoup de valeur, c’est son usage et son contexte qui selon moi en font un mot «sale», ou plutôt, un mot «qui excite» et décuple le plaisir amoureux.
Peut-on diviser le dirty talk entre d’une part l’obscénité (langage cru, médical) et d’autre part l’agressivité ?
Je crois que tout langage qui évoque, représente ou met en scène la vie du corps, de la jouissance, du plaisir peut devenir du dirty talk, pour peu que ce langage soit utilisé dans un contexte précis, et de manière à stimuler l’excitation et le fantasme érotiques. Selon moi, il n’y a pas que l’agressivité ou l’obscénité qui soient érotiques; le simple fait de braver l’interdit du silence pendant l’acte sexuel ou au sujet de celui-ci est déjà pour certain(e)s un incroyable stimulant. Le fait de suggérer le sexe par le langage dans une situation inattendue, improvisée, relève du dirty talk.
Pourquoi l’obscénité nous excite-t-elle ?
L’obscénité nous excite car elle nous renvoie de façon très crue, très directe, à notre animalité, à notre bestialité dont le langage, l’éducation, la culture tendent à nous dissocier. Le chemin vers le plaisir s’accompagne d’un lâcher-prise, il réveille en nous la bête qui ne se contrôle pas, qui s’affirme, qui se lâche au mépris des mots qui tendent à la contraindre; l’obscénité réaffirme et réalise cette bestialité qui est notre principale porte d’accès au plaisir. Dire des mots sales c’est avant tout libérer le corps des verrous du langage, c’est reproduire le rapport de domination systémique, économique et sociale sous une forme ludique, créative, érotique, subversive et expiatoire.
Pourquoi la violence nous excite-t-elle ?
La violence est une forme d’exutoire dans le jeu des pressions que la vie, les relations, l’économie exercent sur nous. En mettant en scène cette violence, nous nous affranchissons de la pesanteur, de la rigidité, de l’irréversibilité des rôles sociaux. L’acte érotique permet d’inverser le rapport de domination, qui est omniprésent dans la vie réelle mais aussi dans la vie du sexe; jouir c’est parfois objectiver l’autre, l’utiliser, le manipuler, le contraindre mais aussi le servir, se laisser faire par lui. Le jeu de la séduction est un affrontement des volontés, une balance subtile et réversible des pouvoirs et des genres qui s’articule autour de cette violence, euphémisée dans le réel et réaffirmée dans la vie érotique.
Pourquoi les échanges de mots doivent-ils être stéréotypés pour être excitants ?
Selon moi, tout mot peut être excitant, en fonction du jeu des rôles et des contextes érotiques. Si vous pensez aux mots des stéréotypes pornographiques, peut-être sont-ils excitants parce qu’ils nous renvoient à nouveau à une trivialité, une bestialité éprouvée et mise en scène dans un contexte de «consommation érotique» où les archétypes de domination sont surreprésentés et hyperréalisés.
POUR EN SAVOIR PLUS
HISTOIRE LUDIQUE ET DETAILLEE DU CLITORIS : Mercredi 26 août, 21h30. «Conférence gesticulée à la fois documentaire, érotique et loufoque sur l’histoire du clitoris, et plus généralement sur l’histoire du plaisir de l’antiquité à nos jours, avec Karine Jurquet et Inbal Yalon». Le projet d’atelier d’Inbal Yalon est né d’une invitation d’Erosticratie à venir jouer un spectacle dont elles est co-auteure; aidée de ses complices, Inbal Yalon a composé une conférence gesticulée, l«Histoire ludique et détaillée du clitoris» qui sera présentée à l’ouverture du festival. Lieux : Studios Micadanses, 15 Rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris.
EROSPHERE : festival participatif des créativités érotiques. La dernière semaine du mois d’août, le festival EroSphère propose 18 ateliers créatifs, ludiques, initiatiques ou techniques accueillant chacun 30 à 40 participants autour de trois thématiques complémentaires, avec un final immersif le dimanche. Plus de renseignements ici. Tarif : de 150 à 230€ le Pass pour les 4 jours du festival «IN» selon la date. Billetterie ici. Lieux : Studios Micadanses : 15 Rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris.
IF YOU LOVE ME : Cette comédie romantique australienne (réal: Josh Lawson) traitant de sexualité est sortie en DVD, Blue Ray et VOD chez Wild Side le 22 juillet 2015. Bande annonce ici.

22:30
Intéressant, Vous vous souvenez de Nip Tuck?
» ‎ La Danseuse Folle

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Atlas élémentaire d'anatomie

16:39
Rugby : Keegan Hirst, pilier au sein du club Batley, fait son coming-out
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Divorcé et père de deux enfants, pilier au sein du club Batley, Keegan Hirst devient le premier joueur anglais pro en activité à être ouvertement gay.

14:21
Pour débuter le BDSM, quelques conseils....
» ‎ La Danseuse Folle

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Oui, ça fait du bien quand ça devrait faire du mal. Or, n'en déplaise à Freud, la " faute " n'en revient ni à notre subconscient, ni à une enfance troublée, ni même à une obscure " perversité ", c'est tout simplement la chimie du corps humain qui fonctionne...

10:08
J’ai testé… le fouet !
» ‎ Desculottees

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Je ne parle pas de fouet à cuisiner, vous vous en doutez bien. Quoique, vous commencez à me connaître on ne sait jamais. Ce petit accessoire pour jeux sexuels olé olé donne un peu… chaud aux fesses ! Retour d’expérience.

Alors voilà, dans une envie d’apporter un peu de folie supplémentaire dans notre sexualité, voici comment moi et mon chéri, nous sommes retrouvés avec un fouet entre les mains.

Bon, histoire de mettre les choses au clair tout de suite, nous n’avons pas une sexualité que je qualifierais de BDSM.… Lire la suite

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8:59
Nouveau coming-out dans le monde du ballon ovale
» ‎ 360Â°

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«Au début, je ne pouvais même pas dire Je suis gay dans ma tête. Maintenant, j’ai l’impression d’expirer après avoir retenu très longtemps ma respiration.» Le rugbyman anglais Keegan Hirst est le premier joueur de l’élite du rugby à XIII à sortir du placard. Agé de 27 ans, le pilier de l’équipe des Batley Bulldogs a révélé son homosexualité dans le «Sunday Mirror» paru aujourd’hui.

Cliché du rugbyman
Ce père de deux enfants, aujourd’hui séparé de sa femme, revient de loin. Il confie avoir eu des pensées suicidaires. «Je suppose que le cliché du rugbyman, c’est que tu dois être un dur, un macho. Je pensais que je serais rejeté par mes amis et ma famille, mais ça n’a pas été le cas.» A présent, ajoute-t-il, «je me sens bien dans ma peau, peut-être pour la première fois de ma vie.»

Captain courageous! British rugby league star @KeeganHirst is first to come out as gay http://t.co/Ch14FWus63 pic.twitter.com/wCVx3i44Yt

— Daily Mirror (@DailyMirror) August 16, 2015

Contrairement au foot masculin, le rugby compte déjà quelques coming-out de joueurs de haut niveau en exercice, comme celui du Gallois Gareth Thomas, en 2009, ou avant lui de l’Australien Ian Roberts, en 1995.

8:40
Phenomenal Woman by Cacia Zoo
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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I’m not familiar with the work of performance artist Cacia Zoo, but this video makes me a cheering, smiling, ecstatic fan. In it, Cacia Zoo does a glorious rendition of Maya Angelou’s Phenomenal Woman (a shortened version), in lingerie by babylikestopony and NOE garment. The video was shot by Akaness Shark.

Found at: Sex in Art

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7:11
Vidéo. Sheila : 70 ans d’amour avec les Français et la communauté LGBT
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Un anniversaire décomplexé pour celle qui vit son âge comme l’heureux résultat de ses expériences passées.
5:27
Vidéo. A Dallas (Texas) : Un couple homosexuel expulsé d’une piscine pour «démonstrations publiques d’affection»
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Les deux hommes venaient d'échanger un bref baiser, quand ils ont été sommés de quitter la piscine pour «indécence».
août 15, 2015
23:39
Ukraine : Après l’interdiction de la Gay Pride, des LGBT agressés lors d’une conférence à Odessa
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Des hommes encagoulés ont jeté des grenades fumigènes dans la salle où une conférence était prévue samedi à Odessa...

23:33
Melissa’s self-portraits, by Danny Lane
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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This seems like a good gallery to share with you on such a hot day. Here in SF it’s an unusual 85 degrees, and in addition we had a wind shift this morning that pulled in a blanket of smoke over the city from the lingering Northern California wildfires. It’s hazy and sticky-icky out. So this set, where photographer Danny Lane (also here) shoots model Melissa (also here) as she cools off shooting her own self-portraits feels like a nice fit.

Find the entire set here exclusively on Sticks and Stones Agency, with bonus links to more of Lane’s beautiful work.

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23:01
Une Pride capitale en 2017
» ‎ 360Â°

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L’association HAB, les sportifs de GLSBe, Lacets roses et Wankdorfjunxx, ainsi que Transgender Network et les organisateurs du festival GayWest, sont en pleine réflexion. Ils prévoient de ramener la Gay Pride dans la ville fédérale, fin août 2017. Berne n’a plus accueilli de marche des fiertés LGBT itinérante (un concept né en Suisse romande en 1997) depuis la parade de l’an 2000. Consultées, les autorités bernoises ont déjà répondu favorablement à l’avant-projet, intitulé Pride Ouest 2017, nous apprend le site gaybern.ch. Une assemblée constitutive ouverte à toutes les personnes désireuses de s’engager dans le projet aura lieu le mercredi 26 août – soit deux ans pile avant la date prévue – à la Villa Stucki, dès 19h.

Deux prides helvétiques sont à l’affiche en 2016, à Zurich et à Fribourg, toutes deux au mois de juin.

19:07
Le roi des fées, Marc Cholodenko
» ‎ Chocolat Cannelle : Litterature Erotique

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Vu sur Le roi des fées, Marc Cholodenko

En plaçant mes livres dans des cartons, j’en ai mis de côté quelques-uns, jamais lus, parce qu’ils me tentaient plus que d’autres et parce qu’il me serait ainsi possible de meubler du temps ici ou là en les lisant. Parmi ces livres, j’ai sélectionné Le roi des fées de Marc Cholodenko que l’on m’a donné […]

Cet article provient de Littérature érotique

17:43
Synode : Près de 500 000 catholiques ont signé une pétition contre les “unions homosexuelles”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Lancé par un groupe de fidèles, cet appel a également reçu le soutien d'une centaine de cadres de l'Église.
17:34
Hendaye : Menacée d’expulsion, une Nigériane homosexuelle risque la mort dans son pays
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Elle avait fui son pays après la mort de son amie, brûlée vive à cause de son homosexualité.
16:45
“Rebel Heart Tour”: ‪Madonna‬ annonce qu’elle ne chantera plus en Russie
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Sur Entertainment Weekly, la star s'explique : "Je refuse de me produire dans des endroits ou l'homosexualité est l'équivalent d'un crime".
août 14, 2015
18:57
Québec : Une publicité très “friendly” pour la nouvelle succursale de la Banque TD dans le “Village gai”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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"Bastion du conservatisme", cette institution financière soutient pourtant les célébrations "arc-en-ciel" partout où elle a des succursales.

18:48
Sex News: Sex worker rights victory, World of Warcraft’s Pornshire, Ronda Rousey, Lenny Kravitz
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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Check out my hot new book: Wetware: Cyberpunk Erotica ($3.89)
- A historic vote by delegates of Amnesty International at the Dublin International Council Meeting calls for decriminalizing consensual sex work and protecting the rights of sex workers globally. Amnesty and global sex worker organizations have been at loggerheads with Hollywood stars such as Kate Winslet, Lena Dunham and Meryl Streep who appear to conflate sex work with sexual slavery and child sexual trafficking.
  Sex work decriminalized in historic Amnesty International vote + Q&A on the Policy to Protect Human Rights of Sex Workers + Global Movement Votes to Adopt Policy to Protect Human Rights of Sex Workers (The Week, Amnesty International; image above: Maxine Holloway)
- Ultimate Fighting Championship (UFC) women’s bantamweight champion Ronda Rousey will be transformed into “Ronda ArouseMe.” The “Rowdy” Olympian wasn’t all that upset over the news, and hopes Kleio Valentien — who plays the title character — can make good use of the money.
  Ronda Rousey reacts to UFC porn parody ‘Ronda ArouseMe’ (MMA Mania)
- “Man, now I gotta defend my orgasm to a bunch of strange dudes. Wait, no I don’t.” A curious Reddit user monitored her heart rate using a Fitbit while she had sex and posted the results online. Naturally, the Reddit trolls rolled in soon after…
  Woman Wore A Fitbit During Sex, Got Mansplained By Trolls (HuffPo)
- Queercon started as an LGBT meet-up group at the DEF CON hacker conference more than a decade ago. But the San Francisco-based nonprofit, which finished its 12th year with Defcon at Bally’s Hotel and Casino on Sunday, is becoming something else: The men who lead the group have made it their mission to increase LGBT visibility. And it seems to be catching on.
  Let’s hack Grindr! Queercon helps diversify tech field (Washington Blade)
- In a new review of the scientific literature on asexuality, published in the Journal of Sex Research, Anthony F. Bogaert argues that more sex researchers should start paying closer attention to asexuality, because you can’t attempt to understand the broad spectrum of human sexual desire unless you also understand those who never experience it.
  5 Ways to Better Understand Asexuality (New York Magazine)
Gratitude to our sponsor in Spain, women-run Lust Cinema.
- A very impressive trailer has arrived online for upcoming Thai erotic horror Hood. The titular hood in this case is a reference to the spread neck of a cobra poised to strike, the story revolving around a love story between a man and woman who proves to be some sort of shape shifting snake spirit.
  Snakes, Blood And Sex In Thai Erotic Horror HOOD (TwitchFilm)
- A recent study published in the journal Appetite has found that women with full stomachs are more likely to respond to romantically arousing images than women with empty stomachs.
  Everything You Know About Eating a Burrito Before Sex Is Totally Wrong (Mic)
- Pennsylvania’s attorney general said Wednesday that criminal charges threatening to end her career were filed as part of an effort by state prosecutors and judges to conceal pornographic and racially insensitive emails they circulated with one another.
  Pennsylvania Attorney General Kathleen Kane: Charges tied to porn emails (CBS News)
Thank you to our sponsor, Nubile Films.

'Porn' and 'prostitution' join 'rape' and 'ritual abuse' on @ucsantabarbara's Types of Sexual Assault list. http://t.co/4QHmzw4WKN

— Mike Stabile (@mikestabile) August 13, 2015
- Recently a US Army reservist was arrested for sharing child pornography. Here’s what makes his story different from dozens of others: He’d been turned in by Dropbox.
  Dropbox Refuses to Explain Its Mysterious Child Porn Detection Software (Gizmodo)
- Former Prenda Law Attorney Paul Duffy, 55, died Monday from heart and alcohol-related conditions. He was a partner in the now-dissolved Prenda Law, which was notorious for exacting shakedown payments from porn piracy defendants through court-approved subpoenas; I wrote about them targeting hackers here. The firm which closed shop in 2013 after U.S. District Judge Otis Wright in Los Angeles sanctioned the three for deceiving the court in a copyright infringement case.
  Former Prenda Law Attorney Paul Duffy Dies (XBIZ)
- Rachel Kramer Bussel wanted “to find out the appeal of taking and sharing dick pics, so I asked anonymous 34-year-old male sex blogger [NSFW] Exhibit A, who’s posted his share of them at exhibitunadorned.com, how he got started.”
  Why do men take dick pics? (CityPaper)
- Full of energy, Lenny Kravitz jumped up and down with his guitar strapped across his body when he performed in Sweden this week — when his pants let rip to reveal he was going commando and wearing a cockring. The music icon, a consummate professional and a hell of a performer, didn’t seem all that bothered.
  Lenny Kravitz suffers VERY revealing wardrobe malfunction as trousers split (Mirror UK)
Thank you to our sponsor in France, Abby Winters.
- Above: Sex education on Last Week Tonight with John Oliver, featuring Jonathan Banks, Laverne Cox, Jack McBrayer, Megan Mullay, Kumail Nanjiani, Nick Offerman, Kristen Schall and Aisha Tyler.
  Sex Education (HBO) – Last Week Tonight with John Oliver (YouTube)
- Like every startup ever, it’s like Uber for condoms and it is going to change the world by saving “those women” in Africa. “L. Condoms is a startup in the current batch of Y Combinator that promises delivery of comfortable, paraben and glycerin-free prophylactics straight to your door in under an hour.”
  Y Combinator’s L. Condoms Provides Safe Sex, On-Demand (TechCrunch)
- “Because certain generations of men are coming to the end of their lives now, we tend to find [porn] magazines from the 1970s and 1980s, normal top shelf magazines — Playboys, Penthouses,” Webuyanyporn told AFP. They either shred the material or sells it at Ram Books, at their shop in Islington, north London, which bills itself as being “for the collector of bizarre and erotic mags”.
  Porn again: disposing of UK’s dirty magazines with discretion (Business Insider)
Thank you to our sponsor and friends, Pink Label TV.
- If you do happen to behold two characters mysteriously undressed and engaged in a lengthy private conversation, it’s likely that you’re witnessing an instance of erotic roleplay, commonly referred to as ERP in World of Warcraft’s Pornshire. ERP is not unique to WoW; it also occurs in other MMORPGs like Guild Wars 2, Starwars: The Old Republic, and Wildstar.
  Elves, Anal, and Breeding Fetishes: Inside World of Warcraft’s Thriving Sex Club (Broadly/Vice)
- Extreme warning for survivors of sexual assault, abuse, and trauma, and human beings everywhere. What is described in this New York Times article is a crime against humanity, and it must be stopped.
  ISIS Enshrines a Theology of Rape (New York Times)
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17:58
Aux États-Unis : les pâtissiers ne pourront plus refuser de servir des couples gays
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Charlie Craig et David Mullins avaient porté plainte lorsqu’un pâtissier avait refusé en 2012 de leur faire un gâteau.
16:19
L’ONU annonce une réunion sur le thème des droits des homosexuels, persécutés par les djihadistes
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Ce sera la première fois que le Conseil de sécurité s'intéressera à l'"État islamique qui vise systématiquement les LGBT.

9:23
GayWest se réinstalle au coeur de Berne
» ‎ 360Â°

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La capitale n’a pas de gay pride, mais elle a des idées! Pour la quatrième année, les collectifs LGBT bernois organisent GayWest, un minifestival gratuit d’une journée sur la Place fédérale. Quelque 3000 personnes sont attendues devant le podium, où se succéderont des artistes venus des quatre coins de la Suisse. On y dansera notamment au rock des Valaisans de Pyrotastics et des Zurichois Lovis + Band, aux mélodies du jazzman lausannois Gallavin et au house-reggae de Msoke.

Au fil de cet événement autofinancé et monté avec le concours d’une cinquantaine de bénévoles, les spectateurs pourront également découvrir des expos et des performance artistiques. Ou simplement flâner entre les stands politiques, associatifs et commerciaux installés sur l’esplanade. Il y a aura à boire et à manger, le tout à des prix modérés. Enfin, dès l’extinction des feux sur la Place fédérale, une GayWest Party allumera les dancefloor du Rondel, un club proche de la gare centrale. Il accueillera, entre autres, les DJs Verse C et Digital Tina.

» GayWest, dès 17h. Entrée libre. Plus d’infos sur gaywest.ch

6:48
Selon l’écrivain catholique Jacques Neirynck : « Après ses propos, l’évêque de Coire doit partir »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Malgré ses excuses, Vitus Huonder devrait présenter sa démission, estime l'auteur du «Manuscrit du Saint-Sépulcre».
août 13, 2015
23:54
Selon Mgr Charles Morerod : « Etre homosexuel n’est pas un crime, ni un péché »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Devant les protestations, l’évêque du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg, Charles Morerod, temporise...

23:21
Kristen Stewart se dévoile et elle a tellement raison !
» ‎ La Danseuse Folle

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Kristen Stewart fait la couverture du magazine américain Nylon de ce mois et donne une interview quelques jours après que sa mère ait parlé de sa relation avec Alicia Cargile. Kristen Ste... Plus ça va et plus j'adore cette fille. D'une grande intelligence...

19:32
Agression homophobe à Fès : Les deux accusés condamnés à 4 mois de prison ferme
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La victime avait été rouée de coups, à la suite d'un différend avec un chauffeur de taxi, qui a incité les passants à la violence.
15:38
: « Faire mon coming-out, ce n’est pas vraiment mon truc »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Entre autres sujets, dont son quotidien pesant de star hollywoodienne, sa sexualité. Mais la jeune actrice assure : « je ne me cache pas ».

13:11
« Le porno féministe n’existe pas » et autres mensonges
» ‎ Le ticket de Metro d'Ovidie

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Il paraît que "Le porno féministe n'existe pas", c'est ce que j'ai découvert grâce à Libération. L'occasion d'y répondre de manière argumentée et de démonter un part un tous les clichés et mensonges qui circulent à ce sujet.

12:46
Belgique : Le ministre Christophe Lacroix porte plainte pour homophobie
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Christophe Lacroix (PS) a envoyé par courrier postal, une plainte pour homophobie à l'encontre d'un internaute qui l'a insulté sur les réseaux sociaux.

12:07
AT Fantasmes 2 – le musicien, l’auto-stoppeuse
» ‎ Chocolat Cannelle : Litterature Erotique

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Vu sur AT Fantasmes 2 – le musicien, l’auto-stoppeuse

Un AT sur le thème du triolisme se termine dans une quinzaine de jours. Plutôt que de lancer le nouvel AT à ce moment-là, parce que je risque d’être alors particulièrement occupée et parce que des auteurs ont pu me poser la question des « professions » ou « activités » choisies pour le second volume Fantasmes, j’anticipe sur […]

Cet article provient de Littérature érotique

9:44
Le porno féministe n'existe pas
» ‎ Les 400 culs

Pièce jointe: [télécharger]

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Le porno féministe est un label vendeur visant à nous faire croire qu’il existerait un «bon» porno (égalitaire, consensuel) par opposition à un «mauvais» porno (une industrie mainstream dominée par des hommes). Manque de pot, le porno féministe ne plaît pas à toutes les femmes…
«Les filles ont une consommation de porno assez différente des mecs : elles regardent des choses plus violentes. Plus intenses, en tout cas.» S’il faut en croire Stephen des Aulnois, fondateur du magazine en ligne Le Tag Parfait, ce sont les tags SM qui ressortent lorsqu’on examine les statistiques de recherche pour les femmes qui fréquentent les sites de X. «Les filles vont regarder du sado-masochisme poussé. Sinon, il y a quelque chose qui marche très bien auprès de la population des adolescentes (18-21 ans), c’est le tag “first anal“ qui est correspond à la première sodomie filmée.» Stephen ne se l’explique pas. Il ajoute : «Même si elles ne le pratiquent pas, c’est le SM qui les attire. (1)» Que faut-il en déduire ? Pour la réalisatrice Ovidie, auteure du documentaire «A quoi rêvent les jeunes filles ?» (2), il y a là quelque chose de choquant : «Cette génération semble se désintéresser complètement de la pornographie féminine», déplore-t-elle. Pire : non seulement les filles qui ont grandi avec Internet se détournent des productions «féministes» mais leur préfèrent les productions «machistes».
«Un des phénomènes symptomatique» de cette tendance est l’émergence d’un acteur qu’Ovidie voue aux gémonies : «Il s’appelle James Deen. Il a 27 ans et c’est la star du X préférée des jeunes femmes. Il domine, étrangle, gifle et son public féminin en raffole. Des femmes lui consacrent des tumblers. Les blogueuses ne tarissent pas d’éloges à son sujet. Même mes propres amies s’échangent des vidéos. Certaines disent que c’est un féministe car il revendique le droit pour les femmes d’êtres soumises et d’aimer ça. On croit rêver.» Pour Ovidie, le succès de James Deen est révélateur. De quoi ? Du fait que les femmes restent soumises à un ordre patriarcal.
«Lorsque j’ai réalisé mes premiers films X, je pensais que les bases de l’égalité homme-femme étaient suffisamment consolidées pour que nous puissions faire avancer le combat sur ce territoire. Les luttes anti-porno des féministes conservatrices me paraissaient ringardes et dépassées : je n’avais pas conscience du travail qu’il restait à faire. La révolution sexuelle n’est vieille que de quarante ans. Quarante ans, c’est trop court pour déconstruire des siècles de domination masculine.» Pour Ovidie, la pornographie n’a rien permis de changer : «Ce n’est qu’une forme de sexisme devenu sexy qui reproduit des schémas archaïques». Elle garde cependant l’espoir que la pornographie «féministe» permette de faire évoluer les mentalités. Son activisme consiste à réaliser des films où femmes et hommes se désirent mutuellement, dans un contexte propice aux aux gestes tendres et au vrai partage. Tout comme la réalisatrice suédoise Erika Lust, qui milite pour un «meilleur» porno (c’est-à-dire féministe), elle pense qu’il faut produire du cinéma de sexe éthique, avec de vraies valeurs.
Le problème, c’est que – ce-faisant – Ovidie et Erika Lust véhiculent le même discours stigmatisant que les ligues anti-pornographie. Lorsqu’elles affirment qu’elles veulent faire du «bon» porno, elles sous-entendent que le porno en soi est «mauvais», rejoignant ainsi la cohorte des censeurs. Leurs arguments – basés sur la distinction binaire entre «bon» érotisme et «mauvaise» pornographie – s’appuient sur l’idée qu’il faut établir des normes de comportement sexuel au cinéma. Pourquoi ? Parce que le X prend part à l’éducation et contribue à légitimer un modèle de relations qui implique la subordination de la femme, disent-elles… Cet argument est-il pertinent ? Oui et non. Oui, c’est vrai que le porno participe de la façon dont nous vivons notre sexualité. Mais non, l’influence directe du porno sur le comportement des spectateurs (pas plus que celle de la violence dans les jeux de rôle ou dans les jeux vidéos) n’a jamais été prouvée.
Les spectateurs non seulement sont capables de faire la distinction entre fiction et réalité mais ils tirent leur plaisir du léger hiatus qui sépare le porno d’un documentaire. L’aspect «authentique» des relations sexuelles fournit matière à jouissance : tout en sachant qu’il s’agit d’acteurs, le spectateur aime s’imaginer qu’il regarde du «vrai» et que «pour de vrai» les femmes pourraient dans la vraie vie s’offrir à lui comme des chattes en rut… ainsi que font les pornstars à l’écran. Tout ça n’est qu’un jeu imaginaire bien sûr. Comme tous les jeux, qui consistent à brouiller les frontières trop nettes que nous posons entre les catégories (bien-mal, mâle-femelle), la simulation pornographique est un espace de liberté qui consiste pour le spectateur / la spectatrice à se projeter dans une scène excitante car interdite.
Le porno est sexiste parce qu’il est transgressif. S’il n’était pas transgressif, il ne serait pas porno. A rebours d’une morale bourgeoise qui réprime les comportements dits «bestiaux», l’excès, la transe et la violence, le porno met en scène l’utopie d’un monde peuplé de femmes avides et disponibles. Il s’agit de faire rêver le spectateur / la spectatrice sur l’image d’un désir contagieux, immédiat, facile à satisfaire entre les bras de créatures torrides et vicieuses. De ce point de vue, il est normal que les filles accordent leur préférence à des icônes comme James Deen. Il est absurde de penser que ces filles n’ont aucune morale. Rien n’est plus nécessaire aux fantasmes que la morale. C’est là où Ovidie, tout comme Erika Lust, ont tort de prôner la supériorité de leur production sous prétexte qu’elle est consensuelle, égalitaire et remplie de bons sentiments. Le porno qui prétend libérer les femmes de l’oppression, à grands renforts d’images esthétisantes, les enferme dans une imagerie plus nocive que les pires des productions hardcore.
Le problème avec le label «féministe» c’est donc qu’il contribue à reproduire le jugement binaire des contempteurs du X. Méfiez-vous du «discours normatif sur la “bonne image“ sexuelle», soutient le sociologue Florian Vörös : il ne fait que «reproduire les échelles de valeur hégémoniques». Vörös cite à ce sujet une star du porno queer, Jiz Lee (3), dont l'allocution aux derniers Feminist porn awards commençait par la phrase : «Le “porno féministe“ n’existe pas. “Le “porno féministe“ est un label à la mode qui attire l’attention des gens sur une chose importante : c’est que l’industrie du sexe et le féminisme ne sont pas forcément opposés. Mais le problème avec ce label c’est qu’il résume le préjugé selon lequel il y aurait un sous-genre de porno qui serait acceptable par opposition à un porno mainstream qui serait misogyne… Ce qui est faux».
Même s’il attire utilement l’attention du public sur des productions novatrices, ce label ne rend pas service au porno, car il entretient des idées préconçues : à savoir que le porno est aux mains de producteurs machistes qui exploitent des actrices, que le porno est violent, que le porno n’est pas fait pour les femmes, etc. Notre société attribue au porno tous ses maux. Mais ce n’est pas le porno, c’est la société qui produit des inégalités sociales entre hommes et femmes. C’est la société qui assigne aux femmes le rôle de poupée Barbie. Le porno, lui, se constitue d’une infinité de sous-genres qui couvrent toutes les pratiques, tous les jeux de rôle possibles, toutes les subversions. Alt-porn, indie porn, porn queer , porn éthique, porn de femme, porn de gouines, porn de trans… La plupart de ces niches ne cherchent pas à tracer la ligne entre ce qui est bon ou mauvais, mais plutôt à combattre le stigmate qui frappe le porno. Le stigmate fait croire aux gens que le porno est monolithique. La réalité c’est que le porno explore toutes les formes de corps et tous les types de sexualités.
LIRE : Cultures pornographiques, dirigé par Florian Vörös, aux éditions Amsterdam. 320 pages. 23 euros.
NOTES
(1) «Mon intervention dans le doc d’Ovidie qui m’a un peu surpris car je sors ça comme si c’était une vérité générale alors qu’en fait je parlais d’une mini étude très empirique sur la consommation de nos lecteurs et lectrices. Ce qu’il en ressortait était que les tags proche du réel (first anal) ou transgressifs (bdsm, soumission, ou anal...) semblaient plus plaire que d’autres, contrairement aux hommes qui fantasmaient plus sur du porno Glamcore type X-Art. C’est également une analyse que je tire des nombreux petits entretiens qu’on a pu faire dans la rubriquer Les Parfaites sur le site». (Stephen des Aulnois, 12 août 2015)
(2) Le documentaire Infrarouge «A quoi rêvent les jeunes filles?» réalisé par Ovidie, a été diffusé mardi 23 juin 2015, à 23h10, sur France 2.
(3) Ainsi qu’elle l’indique très clairement sur son blogue, Jiz Lee est actrice de pornos «indépendants, queer et mainstream». Elle affirme travailler dans les niches «indie, queer et hardcore gonzo» (et non pas dans la catégorie du «porno féministe»). Jiz Lee se définit comme une Gender-Queer, c’est-à-dire ni homme, ni femme, ni hétéro, ni homo, mais tout à la fois, suivant le rôle qu’elle a envie de jouer.
POUR EN SAVOIR PLUS : «A quoi sert le porno ?». «Sommes-nous sexuellement libérés ?».La première partie de ce dossier : Un porno moins sexiste ? (consacré au projet de la réalisatrice suédoise Erika Lust).A quoi sert le porno ?, Le regard caméra dans les films de cul. Combien rapporte un film porno (en France) ?
LA REPONSE DE OVIDIE A MON ARTICLE sur MetroNews. L’info relayée par Arrêt sur Images.
ILLUSTRATION : XConfessions, d’Erika Lust.

8:55
Five ways Bally’s is like The Shining
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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This isn’t a sex related post, so feel free to skip this one and rest happy knowing we’ll be back to our irregularly scheduled sex culture fascinations after this post. (You can always enjoy my new cyberpunk erotica collection in the interim.)

While covering two information security conferences for work in Las Vegas last weekend, I stayed at Bally’s Hotel and Casino, which was the location of the second conference (DEF CON 23). I’m a massive horror film fan, and occasional film reviewer for various media outlets, so I know a lot of odd details about choices directors have made when making certain films. The Shining is one of my favorites, and I’ve studied it extensively. With that in mind, Bally’s, formerly the MGM Grand, is by far one of the creepiest hotels I’ve ever stayed in.

It’s important to note that everything in this post related to films is entirely coincidental.

On the second day of my stay, a fire alarm went off sometime before I awoke in the morning, it seemed to be outside and continued for over an hour until I left my room to get in a cab and go to work at Mandalay Bay, location of the Black Hat conference. I mentioned the alarm to the cab driver, and he remarked at what a traumatic noise that must have been for people at Bally’s. When I asked why, he told me about the 1980 fire in the casino, which spread to the hotel, killing 85 people and injuring over 700. You can read the fire investigation report here.

Most of the deaths, I discovered, occurred in the North — now Indigo — tower rooms, hallways, stairwells, floor lobbies, and elevators. I noticed that the Wikipedia article seems to deliberately skirt this fact. Only a few deaths occurred in the casino, and a few others died from jumping or falling. The fire started from faulty wiring in a kitchen socket, and estimates by the Clark County Fire Department clocked the speed of the fire’s spread through the casino at 15 to 19 feet per second. Because the fire started at around 7:00 am, most guests were in their rooms (the hotel was at 99% capacity). It was a tragedy that changed regulations around fire alarms and fire sprinklers.

I was already uncomfortable about the hotel, due to a nightmare about people — or rather, human mannequins in breathing masks — watching me from a square cut in the ceiling over my bed. But that cab ride was when I realized just how much the hotel reminded me of Stanley Kubrick’s film, The Shining. Please note that there’s no way the two could possibly be related; The Shining came out in May 1980, while the MGM’s (Bally’s) fire happened in November 1980.

The MGM Grand had originally opened on the Bally’s site in 1973, and for its 7-year run, was *the* place for Hollywood stars to stay, play (lotsa Rat Pack activity), perform, and film celebrity TV shows.

Interestingly, in The Shining as Mr. Ullman tours Jack and Wendy through the Overlook, he says,

Ullman: “This place has had an illustrious past. In it’s heyday it was one of the stopping places for the jet sets … even before anyone knew what a jet set was. We had four presidents who stayed here. Lotsa movie stars.”

Wendy: “Royalty?”

Ullman: “All the best people.”

1. South Tower (Jubilee Tower) hallway color palette

The South tower was under construction when the North’s tragedy occurred. Stepping out of my South Tower (Jubilee) room and looking down the hall was when I first remembered the color palette of The Shining. Not many people realize this, but there are two separate color themes in The Shining — and they’re both inside the hotel. The color theme we remember the most is in the parts of the hotel that are occupied by hotel guests who are still alive — namely, where Danny rides his bike.

The hallway outside my room in the South Tower:

An example of The Shining:

2. The elevator doors

This color match stood out after I noticed the parity in the hallway’s coffee brown, red, and orange palette. The elevator doors in the South Tower:

The elevator doors in The Shining:

3. They both have a Gold Room

The Gold Room is the Overlook hotel’s ballroom, appearing in the film a few times in different eras. Famously, it’s where Jack — after passing a hallway lined with four huge mirrors, each of which reflects Jack’s inner psychosis seen in his facial expressions — visits with ghost bartender Lloyd and Jack “falls off the wagon.” Jack sits at the bar facing yet another mirror, covers his eyes, Lloyd appears, and Jack has a drink. After his sip, Lloyd steps aside and Jack can no longer be seen in the mirror.

The hotel was full of DEF CON attendees so I only got this shot to show Bally’s Gold Room:

The Shining Gold Room:

4. North Tower (Indigo Tower) hallway color palette

At this point, I was wondering about the colors in the North Tower, and realized that it was the “Indigo” tower — so there was a good chance it would be in blue ranges. Which bugged me, because I knew that in The Shining, the color palette for areas in the hotel where people are murdered — the realm of the dead — was in blue and mustard yellow. While the Art Deco bathtub scene, the famous “Room 237″ scene, is in greens, the rest of the murder scenes are in mustard/blue parts of the hotel. The hallway with the twins is mustard yellow with blue; the outside of the notorious “Here’s Johnny!” scene is mustard with blue (and so on).

The Twins:

North Tower color scheme, entrance to 20th floor lobby:

5. Use of mirrors and disorientation

I mentioned the mirrors in The Shining’s scene of Jack and the Gold Room. Stanley Kubrick’s use of mirrors in The Shining are widely written about, because they’re prevalent and symbolic throughout the film. The mirrors mostly reflect doors, and show characters when they’re struggling between, or succumbing to, the barriers between the living and the dead. Danny meets his “redrum” friend in a mirror; Jack’s demons reveal themselves in numerous mirrors throughout the film; we see “REDRUM” on a door in the mirror.

There’s much more with mirrors in the film, but you get the idea. Kubrick meant The Overlook to be spatially disorienting, and even physically impossible (an outside window in an inner office; stairs to nowhere, etc.), and the film’s mirrors are part of Kubrick’s intentional disorientation of the viewer.

Which is why, when out of curiosity I visited the North Tower and picked the 20th floor at random, I was a little freaked out to discover not only the color scheme, but that its guest room hallways are practically lined with mirrors (unlike any of the South Tower floors). Here, giant mirrors cover the walls, primarily reflecting doors.

But in many cases, they’re only reflecting each other — so walking down the halls, looking to left or right shows an infinity stretching and warping into a curved blackness you can’t see the end of.

Above: The round mirror is actually reflecting a full-wall mirror across from it, so the door you see on the left is actually also the door on the right.

Below: In some places, I stood in the reflection of three mirrors, and could not be seen. You can see the mirrors in front of me are reflecting the mirror behind me — but not me.

On the 20th floor, I also noticed that there appear to be room numbers missing.

I’m glad to have discovered later — and not when I was there — how many people died in the 20th floor hallways, several 20th floor rooms, its stairwell, and the 20th floor lobby. There’s a list (incomplete) of deaths and hotel areas here.

I uploaded all the full-size images from my 20th floor trip here if you want to see more photos and look closer.

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8:30
«J’ai sous-estimé la réaction du public»
» ‎ 360Â°

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Presque deux semaines après sa présentation controversée devant un congrès à Fulda (Allemagne), l’évêque de Coire est enfin sorti de son silence. Il a adressé une lettre à ses collaborateurs (dont «20 minutes» se fait l’écho) et répond à une interview au quotidien populaire «Blick».

Sur la défensive, Mgr Huonder y admet qu’il aurait dû rendre plus explicite son exposé du 31 juillet. Son discours n’avait «pas été totalement réfléchi pour cette occasion». Huonder s’exprimait pourtant en ouverture (et en vedette) d’un congrès ultraconservateur dont la précédente édition, selon les médias LGBT allemands, avait donné lieu à de nombreux dérapages homophobes.

Quid, alors, de ces passages du Lévitique appelant à la mise à mort des homosexuels, qui «suffisent à donner à la question de l’homosexualité sa vraie tournure (ou tournant, en allemand Wende, ndlr) du point de vue de la foi», selon les termes du chef du diocèse de Coire?

Pour initiés uniquement
La réponse de l’évêque n’est guère éclairante. «Le mot Wende était une allusion au prochain Synode des évêques à Rome que seuls les initiés auront compris. On parle de ‘tournant pastoral’ pour un nouvel accès pastoral à des sujets familiers, comme l’homosexualité. Ce que je voulais dire est que nous comprenons, en tant que chrétiens, que l’Ancien Testament parle de façon drastique de certains sujets. Cela nous rend conscients de ce que le Nouveau Testament et Jésus-Christ nous ont donné. Mais cela nécessite beaucoup d’expertise et de connaissance du contexte ecclésial. Si l’on ne dispose pas de cette connaissance, on peut se méprendre totalement sur mes propos.»

Tout en blâmant les raccourcis faits par les médias, Vitus Huonder admet néanmoins avoir sous-estimé la réaction du public, qui a relié cet exposé «aux atrocités l’Etat islamique ou aux crimes d’autres groupes, qui sont dirigés non seulement contre les chrétiens et les dissidents, mais aussi contre les homosexuels». Pour mémoire, la conférence de Fulda intervenait au lendemain d’une attaque au couteau contre la Gay Pride de Jérusalem. Son auteur, un extrémiste juif qui a tué une adolescente et blessé cinq personnes, avait justifié son attaque par les mêmes versets que ceux cités par Vitus Huonder, qui décrivent l’homosexualité comme une «abomination».

Coup de griffe politique
«Il est important pour moi de présenter des excuses à toutes les personnes qui se sont senties blessées», poursuit le prélat grison quand «Blick» évoque les poursuites judiciaires lancées contre lui par Pink Cross. L’occasion d’un coup de griffe politique. «Mais je tiens aussi à ce que l’Eglise catholique continue à représenter une foi intacte. Aujourd’hui, il y a des gens en Suisse qui exigent la tolérance pour eux-mêmes, mais qui veulent abolir la liberté d’expression et la liberté religieuse de ceux qui pensent autrement. Avec de nouvelles lois qui prétendent prévenir la discrimination, il s’agit en réalité d’imposer une dictature d’opinion.» La référence à l’initiative parlementaire sur la pénalisation de l’homophobie, actuellement en débat, est transparente.

Le prélat revient ensuite sur son dada: le principe de chasteté pour les homosexuels («qui souffrent», selon lui), en vertu du «catéchisme de l’Eglise catholique». C’est son devoir, explique-t-il, de «ne pas nier la doctrine de l’Eglise, mais aussi d’aider chacun à se rapprocher, pas à pas, de la plénitude chrétienne. Cet appel vaut également pour les personnes qui sentent homosexuelles.»

«Êtes-vous un évêque sans peuple?» finit par demander le journaliste de «Blick» – allusion à la vague de contestation à laquelle l’évêque fait face au sein de son diocèse. «Non, répond-il. On voit ici ce qui se passe depuis longtemps. La société évolue de plus en plus loin de positions chrétiennes de base, comme sur la question de l’avortement, de l’euthanasie, ou du diagnostic post-implantatoire. Le fossé se creuse, en fait, au milieu des gens, et beaucoup d’entre eux sont du côté de l’enseignement de l’Eglise.»

—
Le passage du discours de Fulda consacré à l’homosexualité
«Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.» Lev 18:22
«Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils commettent tous deux une abomination. Ils seront punis de mort, leur sang retombera sur eux» Lev 20:13

Ces deux textes présentent, parmi d’autres citations des Saintes écritures, surtout dans le livre du Lévitique, l’ordre divin pour détournement de la sexualité. Dans ce cas-ci, il s’agit de la pratique homosexuelle. Ces deux versets suffiraient pour donner la tournure (Wende) exacte du point de vue de la foi sur la question de l’homosexualité. Ce propos a aussi une signification pour la définition du couple et de la famille: il n’existe pas de diversité des modèles de familles et de couple. Parler en de tels termes est une attaque contre le Créateur, mais aussi contre le Rédempteur et le Sanctificateur, ainsi que contre la Trinité.

Le prêtre doit se placer dans l’ordre divin. Sa mission est, dans la conscience du salut des âmes, mais aussi dans l’amour pastoral – et non dans le simple humanisme – de libérer les personnes qui se trouvent dans un état de nature déchu pour les ramener vers la vie et la lumière. La foi est pour tout être, aussi pour les personnes avec des penchants homophiles, une aide. Elle peut mener à une réorientation, vers une maîtrise du désir sexuel et une remise en ordre de sa propre vie conformément à l’instruction divine.
août 12, 2015
21:57
Au Congo, une communauté LGBT dans l’ombre
» ‎ 360Â°

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Merveille, 24 ans, ne passe pas inaperçu quand il déambule dans les rues poussiéreuses et bruyantes de Kinshasa. Démarche chaloupée, rouge à lèvres rose fluo et boucles d’oreilles en strass, le jeune homme, qui se rêve en femme depuis tout petit et espère avoir l’opportunité de se faire opérer un jour en Europe, là où c’est possible, assume remarques et quolibets sur son passage. Les insultes, il y est habitué, et son apparence féminine, il la revendique. Fait rare en République Démocratique du Congo, il est même passé à la télévision pour parler ouvertement de sa vie personnelle. Mais pour un Merveille visible, combien de Congolais obligés de cacher leur orientation sexuelle? Car dans le plus grand pays d’Afrique sub-saharienne, les minorités sexuelles ont encore un énorme chemin à parcourir pour une égalité de droits avec les hétérosexuels. L’homophobie, si elle ne prend pas la forme d’attaques physiques aussi violentes qu’en Ouganda – qui ont atteint leur paroxysme avec des meurtres clairement revendiqués comme homophobes – est pourtant rampante dans la société congolaise, et les préjugés, nombreux.

Des racines multiples

Merveille dans le salon de coiffure où il travaille.
«Nous sommes africains: un pénis va forcément avec un vagin. Pas avec un anus. Notre culture prime sur la conception de la sexualité», rappelle Rich*, 24 ans, beau jeune homme étudiant en médecine, qui ne mâche pas ses mots sur la question de l’homosexualité. Dans son pays, son orientation sexuelle est un combat. «Beaucoup croient qu’il s’agit de sorcellerie, associent l’homosexualité à l’occultisme, à une maladie mentale, à la bestialité. Certains affirment même que les Blancs ont importé cette pratique», indique Justice Walu*, un quarantenaire homosexuel, très engagé sur la scène de la défense des droits LGBT.

Et l’atmosphère politique n’est guère à l’apaisement. En 2013, une proposition de loi visant à pénaliser l’homosexualité a été proposée à l’Assemblée du Peuple par le député Steve Mbikayi. La proposition de loi comprenait 37 articles et prévoyait une peine de 3 à 5 ans de prison pour les homosexuels et de 3 à 12 ans pour les transgenres. En 2010, déjà, une proposition de loi avait été effectuée… mais n’avait pas réussi à passer. La question est, d’un point de vue politique, très délicate. Justice Walu s’inquiète du flou législatif. «Certes, les lois n’ont pas été adoptées, mais la Constitution ne défend pas non plus les minorités. Entre les deux, toutes les interprétations sont possibles…» Et souvent ce sont les pires qui priment.

Docteur Hilaire montre des médicaments traitant le VIH.
Les différentes églises chrétiennes n’y sont pas non plus pour rien. Dans un pays extrêmement religieux, voire fanatique pour certaines congrégations comme les Eglises du Réveil, violemment prosélytes, les discours tenus par les religieux font froid dans le dos. «L’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme», a dit le Christ, ont rappelé récemment les pasteurs Ndibu et Dinanga, qui officient dans la commune de Ngaliema, limitrophe de Kinshasa. Lors d’un prêche adressé à la jeunesse, ils ont réaffirmé que «la RDC a ses traditions auxquelles on ne peut déroger sous peine d’être déconsidérés.» Les deux pasteurs d’ailleurs n’hésitant pas à comparer pédophilie et homosexualité, comme le font souvent les plus réfractaires à la cause gay. La «menace» du mariage gay en France, adopté en 2013, a aussi été l’occasion de désigner l’homosexualité comme un «mal» occidental. Quant au pasteur Théodore Mugalu, il affirme dans ses prêches télévisuels que les homosexuels iront carrément «brûler dans les flammes de l’enfer», arrachant un rire franc au Dr Hilaire Mwoblie, un chirurgien engagé dans la lutte anti-sida, béat devant tant de bêtise.

Rich évoque un ami homosexuel, qui s’était confié à lui à propos de son orientation sexuelle. «Il a décidé qu’il devait entrer dans le droit chemin, et aujourd’hui, il veut devenir pasteur et part en croisade contre ces jeunes troublés par leur identité sexuelle, avançant qu’on peut ‹ guérir › de son homosexualité.» Rich s’inquiète de cet exemple. «Il ne changera pas. J’aimerais tellement que ces jeunes s’acceptent et se sentent juste bien dans leur peau», lâche-t-il, amer. Son projet ultime? Trouver des fonds et créer un refuge pour les jeunes homosexuels jetés à la rue, ceux qu’il croise trop souvent par le biais de son association, brisés.

Risques quotidiens
Car la peur de la stigmatisation est quotidienne. L’anonymat a été une condition requise pour presque tous les interlocuteurs de ce reportage. La peur du rejet en première justification. Et celle de «salir» l’honneur de la famille. Justice Walu, se sait homosexuel depuis très jeune, mais s’est d’abord voilé la face. «J’avais une grande peur d’être découvert», reconnaît-il. Devant l’évidence, il a refusé toute relation jusqu’à l’université, optant pour une chasteté contrainte. Aujourd’hui, son compagnon, qui a succombé aux sirènes de la tradition et des pressions familiales, vit au Canada. Marié. Justice Walu ne le voit que rarement et souffre énormément de cette situation.

«Dans la lumière, il y a cette épouse, et moi, son vrai amour, je vis dans l’ombre. Je dois m’en contenter», lâche-t-il, amer. Si Justice Walu a décidé de lancer un blog pour parler de ce sujet jusqu’alors si peu documenté, il refuse néanmoins le coming-out officiel. «Mon père a exercé des fonctions importantes, a été enterré avec les honneurs militaires, je ne peux pas associer mes activités militantes à son nom», tranche-t-il. Sa mère, s’en doute certainement. «J’ai pourtant essayé de me ‘convertir’ à l’hétérosexualité, mais sans succès», reconnaît-il. Ce qui le sauve? Paradoxalement, une mauvaise nouvelle. «Depuis que j’ai une grave maladie de cœur, plus personne dans ma famille ne me demande des nouvelles d’un éventuel prochain mariage. C’est un mal pour un bien.»

Trop de clichés
Les femmes aussi souffrent de maux similaires aux homosexuels masculins, «sans compter qu’elles doivent aussi faire face au statut de la femme en Afrique», lâche Fanny*, la trentaine, grand sourire et jolies tresses encadrant son visage. Engagée dans une association féministe, cette lesbienne trentenaire de Kinshasa dénonce, entre autres, les discriminations dont sont victimes les femmes. A ses yeux, «se marier, tu le dois à ta famille, à la communauté. On s’attend à ce que la femme fasse des enfants, et qu’elle soit entretenue par un homme de la famille: le père, l’oncle, le mari. Décider de se pas se marier, c’est donc, pour les femmes comme moi, tirer un trait sur une source de soutien économique.» Dans sa famille, sa mère, une femme diplômée et résolument ouverte, accepte son homosexualité à demi-mots mais ne peut s’empêcher quelques remarques. Comme, par exemple, sur son fils de 4 ans, procréé naturellement avec son meilleur ami. «Dans quelques années, il va poser des questions, que vas-tu lui dire?», l’interroge sa mère.

Maguy, 38 ans, est aussi issue d’une famille de notables. «J’ai subi deux ans de placard quand mon patron a découvert que j’étais lesbienne. Mes collègues mettaient en garde mes collègues féminines en disant que j’allais les séduire, que j’étais une sorcière. Je n’avais plus de bureau, je travaillais dans le couloir! La situation a changé quand un nouveau patron est arrivé, un bisexuel qui a compris ma situation et m’a fait réintégrer un cabinet.» Maguy ne s’en remet toujours pas. Sa vie personnelle est également compliquée. «Je suis en couple avec une femme, qui vient d’accoucher. Je lui ai demandé de garder cet enfant, issu d’une relation parallèle, pour qu’il soit le nôtre. Je me suis débrouillée pour reconnaître l’enfant en affirmant que Maguy était un nom masculin, aussi. Je l’aide financièrement, et on se voit, mais de plus en plus rarement. J’ai peur qu’un jour elle ne me laisse plus voir ma fille», s’inquiète-t-elle. Car si les familles homoparentales existent bel et bien, c’est officieusement. Sans aucun statut. Aux risques et périls du parent non biologique.

«Beaucoup n’ont d’autre choix que de se lancer dans la prostitution pour gagner leur pain»

Le rejet va parfois encore plus loin qu’une stigmatisation professionnelle. Certaines femmes subissent des viols «correctifs». Fanny raconte des histoires affreuses de lesbiennes droguées et violées, pour les remettre dans le «droit chemin» de l’hétérosexualité. Heureusement en RDC, ces faits graves sont rares. Beaucoup plus souvent, en revanche, les jeunes homosexuels sont mis à la porte de leur foyer. «Souvent ils se regroupent entre eux, loin de leurs familles, en communautés», détaille le Dr Hilaire Mwoblie. Et là, «beaucoup n’ont d’autre choix que de se lancer dans la prostitution pour gagner leur pain, explique Pascale Barnich-Mwunga, coordinatrice générales de Médecins du Monde à Kinshasa. Ils risquent alors de contracter IST et sida.»

Comme le rappelle le Dr Hilaire Mbwolie, «la prévalence du sida chez les hommes ayant des rapports sexuels avec d’autres hommes est de 31 % en RDC, contre 1,2 % pour la population totale, ce qui est considérable.» Avec une équipe de bénévoles, il a pu monter une clinique mobile, qui a commencé ses tours de ronde il y a un an, avec laquelle il arpente les «points chauds» de la capitale, la nuit, pour favoriser la prévention, les tests sanguins. «Le soir venu, les gens se sentent plus à l’aise, ont moins peur de se faire reconnaître en réalisant les tests pour se faire dépister», explique-t-il, dans son bureau rempli d’antirétroviraux qu’il fournit aux malades. Inquiet, il évoque aussi les médecins qui «jugent, critiquent, voire refusent de soigner des fissures anales, à partir du moment où les patients sont identifiés comme homosexuels.» Son expérience en hôpital lui a montré l’homophobie rampante du corps médical. Conséquence: beaucoup de gays s’auto-censurent, et manquent de soins. Son plaidoyer auprès des autorités est clair : «Si nous ne faisons rien pour endiguer l’évolution du sida chez les homosexuels, nous ne pourrons pas rattraper les choses.»

Dans les rues de Kinshasa. ycz, freelance photographer distributed by Zeppelin Network.

Il semble heureusement que la situation s’améliore: les populations vulnérables (homosexuels, travailleurs du sexe, drogués…) viennent d’être prises en compte par les autorités congolaises comme populations cibles de la lutte contre le sida. Les fonds des Nations Unies vont donc arriver. «La RDC occupe de plus une place stratégique au coeur de l’Afrique et aurait une possibilité d’influencer une politique de droits humains et de santé publique», se plait à penser le docteur.

Petits arrangements
Dans cette vie cachée, il reste quelques îlots de légèreté. Comme la création d’un langage particulier, le «kipopo», qui permet de se repérer et de se comprendre entre gays. Justice Walu donne en exemple quelques expressions. «Etre à 12 heures, signifie être excité, un marcheur est un gay, le mur de Berlin désigne des personnes hostiles. Quand nous sommes en bande et que quelqu’un déboule, on lance «mur de Berlin» et on change de sujet. » Justice Walu évoque aussi, avec un rire coquin, les expressions plus sexuelles. «Pour désigner un rapport sexuel passionné, on lance «Les amis, si vous aviez vu le site du crash, il y a eu 500 morts!» Mais si on évoque un «petit planeur», ça signifie un moment nul à chier», s’amuse-t-il. Ce vocabulaire est une spécificité congolaise. «Un hétéro ne comprendra pas!»

Si le kipopo est parlé dans la communauté pour faciliter la reconnaissance, certains parcs de Kinshasa se transforment la nuit tombée en espaces de rencontres. Il existe aussi quelques bars où l’on s’affiche plus facilement avec d’autres hommes. Mais ces lieux restent très rares. Maguy, qui en a assez de se cacher et de subir la pression familiale, songe à une solution pour s’arranger avec le quotidien: le mariage de convenance. «Je suis prête à y avoir recours, affirme-t-elle. J’aimerais trouver un homme homosexuel, qui lui aussi chercherait un peu de répit. On habiterait dans la même maison, mais on aurait chacun notre chambre, on ne coucherait pas ensemble. » Ici en RDC, il n’est pas rare de voir des hommes mariés fréquenter d’autres hommes, comme le rappelle Justice Walu, qui connaît plusieurs couples dans ce cas.

Prête à s’engager

Une soirée organisée pour la journée mondiale de lutte contre l’homophobie.
Le 17 mai dernier, la communauté LGBT de Kinshasa s’apprêtait à célébrer pour la seconde fois la journée mondiale contre l’homophobie. Dans un bar discret loué pour l’occasion dans un quartier calme de Kinshasa, des dizaines de membres des associations LGBT congolaises se sont réunis le soir venu. «Dommage, certains n’osent pas participer, de peur d’être encore associés à un tel événement, explique Justice Walu. Ils estiment que le lieu n’est pas assez caché.» Preuve, s’il en fallait, que l’homosexualité reste un chemin de croix en RDC. En première partie de soirée, un film brésilien sur la relation très forte entre deux demi-frères qui vire à l’histoire d’amour une fois adultes, permettait d’aborder le débat sur la différence depuis l’enfance, puis c’est dans une ambiance bon enfant que les jeunes Congolais se sont lâchés sur la piste de danse. Lancés dans des chorégraphies d’enfer, ils ont fait honneur à la réputation festive de «Kin», envers et contre tous.

Là, dans l’obscurité de la salle de danse, entre deux bières Primus (la bière congolaise, ndlr) et plaisanteries entre amis, ces jeunes homosexuels congolais sont juste eux-mêmes, libres dans leur orientation sexuelle, leur gestuelle, leur habillement, sans peur d’être jugés. Ils n’attendent que la lumière.

* Les prénoms ont été modifiés.

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Amnesty International appelle à la décriminalisation de la prostitution Lorraine Questiaux, avocate et chargée de mission aux Affaires juridiques du Mouvement du Nid, et Catherine Gaudard, directrice du pôle action d'Amnesty France, était les invitées de BFM Story, le mercredi 12 août 2015. Elles ont débattu sur la proposition faite par Amnesty International de décriminaliser totalement la prostitution. Selon Catherine Gaudard, le but de cette résolution n'est pas d'arrêter de poursuivre les proxénètes, mais de défendre les droits des personnes prostituées.

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«L’homosexualité n’est ni un crime ni un péché»
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http://www.letemps.ch/Page/Uuid/3b819b16-403d-11e5-9e52-f184256dd392/Charles_Morerod_Etre_homosexuel_nest_pas_un_crime_ni_un_p%C3%A9ch%C3%A9|Les évêques suisses continuent de prendre position, après le tollé provoqué par l’exégèse livrée par leur collègue Vitus Huonder. Après ceux de Bâle et de Saint-Gall, le chef du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg, Mgr Charles Morerod, répond aux questions du «Temps». Il confie qu’il attend les explications de l’évêque de Coire sur sa citation controversée du Lévitique. «Le fait d’être homosexuel – surtout sans choix personnel! – n’est pas un crime, ni un péché, précise pour sa part Mgr Morerod. L’Eglise, suivant la Bible, parle de certains actes comme des péchés, parce qu’elle pense que la fécondité liée à la différence homme-femme est un caractère central de la sexualité. Mais il est évident qu’en dehors d’une perspective religieuse, pas seulement chrétienne, cette approche semble absurde à la plupart de nos contemporains.»

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Cet article provient de Littérature érotique

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"J’avais effectivement vu cette photo et mon première réflexe a été de ne rien dire, mais il faut rompre le silence", a déclaré l'artiste.

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Sex News: Verizon dot porn, X-Art copyright trolls, Molly Crabapple vs. Lena Dunham, India unresolved
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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- On Thursday Death and Taxes reported the open letter that artist Molly Crabapple wrote to Lena Dunham about why she won’t work with her as long as she’s got her name on a letter to Amnesty International urging it to reverse its stance on sex work. (To wit: Dunham supports the continued criminalization of sex work despite numerous studies showing how harmful these policies are to sex workers.) Now Dunham has responded to her critics by doubling down on her well-intentioned but misinformed stance.
  Lena Dunham doubles down on her dangerous opinions about sex work + Hollywood Actresses Oppose Amnesty International Sex Worker Vote; Sex Workers and Their Supporters Tell Them Kindly to STFU (Death and Taxes + The Mary Sue)
- Bowing to a public outcry, the Indian government said it would lift a days-old ban on hundreds of porn sites after critics accused the government of encroaching on personal freedoms. However, few are reporting that access to the blacklisted sites was not actually restored by the telcos. India had issued an order to ban 857 websites, strangely most of which are MILF porn sites, well-known tube sites and other very random porn URLs. India’s porn block also targeted torrent sites, CollegeHumor and 9Gag, and other non-porn choices like Barstool Sports, PopURLs and YouRather. The full list was posted online by the Centre for Internet & Society.
  India rescinds ban on Internet porn after public outrage, ridicule + Porn in India is actually still banned (Los Angeles Times, Independent UK)
- Verizon, one of the largest communication technology companies in the world, has filed the first cybersquatting claim for a .porn domain name. Adam Rothman of Roslyn, N.Y., registered Verizon.porn on June 4; however the site hasn’t been exploited and remains parked. Stephen Winyard, director and vice president of ICM Registry, which offers .xxx, .porn, and .adult, as well as the upcoming .sex, domains, told XBIZ that “brands can choose prevention or cure.”
  Telecom Fights to Scoop Up Verizon.porn Domain (XBIZ)
- A Netflix for porn? That sounds irresistible — especially for online media trying to keep up their page-view counts late in the summer, when nothing is happening at all. That’s why dozens of outlets were eager to take the bait when Pornhub, a site known for hosting thousands of free porn clips, pitched them the Netflix-for-porn idea. There’s only one problem: It’s a bogus story.
  No, Pornhub Did Not Just Launch the Netflix of Porn (Variety)
Gratitude to our sponsor in Spain, women-run Lust Cinema.
- In 200 Years of Sex British health website DrEd.com dove into the entire corpus of dirty words in literature, both fiction and nonfiction, to explore the way certain words having to do with “venereal” matters have appeared, faded, or been associated with new companion words over the last two centuries.
  How Sex Talk in Literature Has Changed Over 200 Years (NAME)
Thank you to our sponsor, Nubile Films.
- We’ve told you before about Malibu Media, the porn company that has filed more than 3,500 lawsuits against alleged illegal online sharers of its adult content, thus earning its “copyright troll” badge with ease. Malubu is also known as X-Art, a company I refuse to do business with. But the company doesn’t want that term being used against it in court. In a case that’s been going on for three years, Malibu recently filed a motion [PDF] asking a federal court to block the defendant from using terms that it believes “would be unfairly prejudicial.”
  Noted Porn Copyright Troll Asks Court To Block Use Of Terms Like “Porn” & “Copyright Troll” (Consumerist)
- Microsoft’s new operating system, Windows 10 gave one user an unwanted porny surprise after installing the new software – the update automatically made his porn image collections into a slideshow and used it as a screensaver — then discovered by his wife, who apparently wasn’t okay with it. The OS auto-pulls screensaver slideshow images from the ‘My Pictures’ folder, evidently without warning.
  Wife sees husband’s hardcore porn slideshow thanks to Windows 10 upgrade (Geek.com)
- Great headline, epic stock art, and an actually interesting article: “What is a Good Looking Penis?” That was the title of a recent scientific study. No, seriously – researchers investigated what women look for in a penis, and there seems to be a lot more to it than just size and girth.
  Scientists Reveal What The Perfect Penis Looks Like (IFL Science)
Thank you to our sponsor in France, Explicite Art.

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— LitReactor.com (@LitReactor) August 6, 2015
- HBO has ordered a pilot about the early porn biz called “The Deuce,” which now has James Franco attached as the star.
  James Franco Attached to HBO Pilot on Early Porn Biz (XBIZ)
- Kennston Productions is striving to change how consumers see trans men content. With their launch of FTM.porn they are giving consumers the opportunity to find any kind of FTM porn they want — gay, straight, queer or solo FTM porn. This blog-based site updates every few days with a new set from one of Kennston’s sites or other FTM sites.
  Kennston Productions Launches FTM.porn (XBIZ)
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  British Police to Review Sex Abuse Claims Against Ex-Premier Edward Heath (NYT)
- Ex Machina, written and directed by Alex Garland, is a hard sci-fi flick addresses big ideas while remaining a rather intimate film. It is also an intense psychosexual thriller with a classic mad scientist element. Link warning for spoilers.
  Exclusive: Alex Garland on the ending of Ex Machina (Blastr)
Thank you to our sponsor and friends, Pink Label TV.

China Now Clamping Down on Amateur Porn http://t.co/6Xo9be4cVn pic.twitter.com/KBZ6B7FVHf

— XBIZ (@XBIZ) August 6, 2015
- Ela Darling is the creative director, star, and co-owner of VRtube, a burgeoning VR porn company and lab for development in the emerging tech space of virtual reality. The company started with VR porn, expanded into the market with the first-ever real-time VR porn video game, and this week launched an interactive VR camera, the launch of which marked the first ever Oculus Rift-enabled 3D virtual reality live cam offering.
  What It’s Like to Be the First VR Cam Girl (Vice)
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- Warning for sexual trauma survivors: Despite Bill Cosby’s best legal efforts to fight it, a Los Angeles judge has ordered comedian Bill Cosby to give a deposition in a lawsuit by a woman who says she was molested as a 15-year-old at the Playboy Mansion in the 1970s. L.A. County Superior Court Judge Craig D. Karlan ruled that Cosby, 77, must be interviewed under oath Oct. 9 as part of a civil suit filed by Judy Huth. In the latest Bill Cosby revelation, he admitted to having seven prescriptions for Quaaludes in order to use them for sexual encounters with women.
  Bill Cosby ordered to give deposition in Los Angeles sex abuse lawsuit (LA Times)
- Warning for sexual trauma survivors: When Carter Reynolds (who commands an army of 4.3 million fans on the short-form video platform Vine) showed up at Vidcon last week the conference hotel received so many death threats that Reynolds was promptly and unceremoniously banned. “I’m NOT a rapist,” he tweeted to his 2.4 million followers. “Don’t believe everything you read on the Internet.”
  Inside the underage sex scandal that’s tearing Vine apart (Washington Post)
As a dedicated coffee drinker, I'm excited to read new @circletpress #coffee #erotica book! http://t.co/YSnyifkxeh pic.twitter.com/4HXjnTi0lM

— Rachel Kramer Bussel (@raquelita) August 8, 2015

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6:43
The Diaries Project by João Guedes
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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The Diaries Project is a gorgeous, sexy Tumblr belonging to photographer João Guedes, who is based in Vancouver and São Paulo. He’s also on Behance.

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août 09, 2015
23:27
J’ai lu une Partition pour un orgasme
» ‎ Desculottees

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L’orgasme n’est-il pas le plus beau chant humain ? Pour l’atteindre, il faut parfois savoir composer avec brio, jouer avec les mécaniques du coeur et du corps. Laissez-moi vous parler du roman Partition pour un orgasme de Julie Derussy, hymne au désir foudroyant.
« Le triangle du désir, la volonté de posséder ce que l’autre convoite »*
Elie est une jeune femme au tempérament de feu. Elle aime les plans cul, baise dès que son corps lui en dit et assume totalement sa bisexualité.… Lire la suite

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22:31
Un porno moins sexiste ?
» ‎ Les 400 culs

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Dans le porno, le sexe c’est simple comme un coup de fil… Dans la vraie vie, les femmes ne sont pas si disponibles, ni si rapidement désireuses de s’offrir «par tous les trous». La réalisatrice Erika Lust propose un porno différent : «moins sexiste», dit-elle.
Dans le porno, le sexe relève du miracle instantané… Les hommes bandent sur un claquement de doigts et les femmes sont si chaudes qu’il n’y a même pas besoin de leur demander comment elles s’appellent. En 2014, Erika Lust prononce à Vienne un discours intitulé «Il est temps que le porno change» : «Imaginez une scène porno, dit-elle. Que voyez-vous ? Une femme. Blonde, robe ajustée, lèvres rouges, des seins comme des melons. Une bite de la taille de celle d’un étalon entre ses lèvres serrées. Elle fait une fellation. Pourquoi ? Parce qu’un mec bien est venu la secourir quand sa voiture est tombée en panne.» Dans la salle, tout le monde éclate de rire. Erika Lust ne peut s’empêcher de rire aussi, puis continue : «Après la “fellation de remerciement“, l’homme jouit sur son visage et la femme… sourit aux anges. Comme si elle était comblée». Erika Lust conclut : «C’est ça le porno. Il est temps que le porno change».
A priori, on ne peut qu’approuver cette critique d’un modèle courant de porno. Dans beaucoup de films X, le rôle de l’actrice se limite souvent à mimer la fille en rut, trempée de désir pour un homme qu’elle vient à peine de rencontrer et suffocant de joie alors qu’il s’enfonce jusqu’au fond de sa gorge, aie, ou qu’il lui pilonne brutalement le col de l’utérus, ouille. Tout cela sans préservatif. Ciel. Lorsqu’on regarde ce genre d’images, on se dit qu’Erika Lust a peut-être raison de défendre, – comme Annie Sprinkle pionnière du féminisme pro-sexe –, l’idée selon laquelle : «La réponse au mauvais porno n’est pas l’abolition du porno… c’est faire du meilleur porno»…
Diplômée en Sciences Po et Etudes de genre en Suède, Erika Lust se définit comme une «réalisatrice féministe de films pour adultes». Elle est d’origine suédoise : «Rappelez-vous d’où je viens, insiste-t-elle. Probablement le meilleur pays pour grandir avec une conscience féministe. Le premier pays du monde à avoir instauré l’éducation sexuelle à l’école.» Elle travaille à Barcelone où elle a fondé sa maison de production (1) et depuis environ un an, sur Internet, Erika s’efforce de faire participer les spectateurs-ices à son effort de rénovation du porno. Elle a lancé le projet XConfessions. «Chaque mois les utilisateurs-ices du site XConfessions.com envoient de façon anonyme leurs fantasmes. Erika choisit les deux histoires les plus excitantes et les transforme en court-métrages érotiques».
«XConfessions, fait par vous et par Erika Lust» semble faire un tabac. Vanessa, l’attachée de presse de Lust Film affirme qu’il y a eu au cours de l’année 2015 une augmentation de 86% du nombre d’abonné(e)s par rapport à 2014. «C’est la première fois qu’un projet pareil obtient tant de succès dans l’industrie du divertissement pour adultes !». Les gens qui envoient des fantasmes sont de toutes nationalités. Leurs confessions – rédigées en français, anglais, espagnol, allemand, italien, etc – couvrent une large gamme de pratiques : «J’ai couché avec mon beau-frère», «Triolisme à l’hôtel», «Faire du catch avec une femme forte», «Mater du porno chez moi avec une autre fille», «Trois mâles me prennent tour à tour», «Spectrophilie», «Rendez-vous avec mon maître», «Masseuse dans un complexe de luxe»…
Ces films présentent la caractéristique de toujours mettre en scène des relations égalitaires, agrémentées des multiples marques extérieures de respect, d’affection ou de désir réciproque. Il s’agit, même dans les scènes sadomasochistes, de montrer que l’individu est précieux autant que ses désirs, y compris les plus «sales». «Je ne suis pas contre le sexe sale, répète Erika Lust. Je suis pour des valeurs propres. C’est-à-dire : la réciprocité, le consentement, le réalisme et le fait que chacun y trouve du plaisir, qu’il s’agisse de fantasme brutal ou d’étreinte aux pétales de rose.» Lorsqu’elle défend sa vision des choses, Erika Lust ajoute volontiers qu’elle est mère de deux filles : Lara, 8 ans et Liv, 4 ans. «Je ne veux pas qu’elles apprennent l’estime et l’image de soi à partir de mannequins retouchés. Je ne veux pas qu’elles prennent l’habitude de fumer ou de mal manger et je ne veux pas qu’elles apprennent le sexe à partir d’un porno sexiste».
Erika Lust part du principe que le porno constitue maintenant une des principales sources d’information sur le sexe. Pourquoi ? Parce que c’est un discours qui s’est accaparé le champ de la représentation sexuelle, dit-elle (2). Ce discours participe forcément de la façon dont on vit le sexe. «Saviez-vous qu’on estime qu’un tiers du trafic internet est de la pornographie ? Saviez vous qu’une recherche google sur quatre c’est quelqu’un qui cherche du porno ? Savez-vous que les ados regardent du porno en ligne avant d’avoir des relations sexuelles ? Le porno est l’éducation sexuelle d’aujourd’hui. Et ça a un impact sur l’éducation du genre. C’est quoi la source d’inspiration de nos enfants ? Du porno nul, mauvais et macho. C’est pourquoi il est temps que le porno change. Il faut apprendre à nos enfants à se respecter et à valoriser eux-mêmes et leur sexualité. Il faut leur apprendre à poser un oeil critique sur les représentations sexuelles».
L’effort d’Erika Lust, certainement, est louable. Mais l’insistance avec laquelle elle défend l’idée qu’il faut «filmer la femme comme un individu sexuel et non pas comme un instrument de plaisir masculin» pose cependant problème, car elle repose sur des préjugés nuisibles à la compréhension de ce qu’est un fantasme. Un fantasme, par définition, n’est ni moral, ni réaliste. Vouloir filmer des fantasmes confronte forcément le réalisateur, quel que soit son sexe et sa déontologie, à l’obligation de filmer des scènes qui ne sont pas réalistes. Encore moins bienséantes. Pour être excitant, un film doit montrer le désir. Dans le porno, les individus en présence éprouvent un désir tel qu’ils se sautent dessus sans même discuter de fleurs ou de méthode contraceptive… Il s’avère d’ailleurs que dans les films d’Erika Lust, – comme dans n’importe lequel des pornos qu’elle critique –, les femmes (autant que les hommes, faut-il le souligner ?) ont des envies sexuelles pressantes et irrépressibles. Si Erika Lust filmait le lent travail d’approche qui préside aux rencontres, ses films perdraient toute puissance d’impact : il serait impossible de se masturber dessus. Ce serait des comédies romantiques.
Quant à la question de savoir si la femme dans un porno est un «instrument de plaisir masculin»… C’est une question complexe. L’homme qui bande à l’écran n’est-il pas lui aussi un instrument de plaisir pour la femme ? Ceux et celles qui mâtent le film n’en font-ils pas l’équivalent d’un sextoy ou d’une poupée Ken à grosse queue ? Objet de désir, casté sur son corps musclé autant que sur son pénis XL, la pornstar mâle n’a pas forcément un statut supérieur à celui de la pornstar femelle. «Oui, mais c’est lui qui jouit dans le film, protestent certain(e)s féministes. C’est aussi lui qui impose les positions, force les trous, défonce les orifices, martelle les fesses de la femme, la bâillonne avec son pénis et lui macule le visage de sperme.» Le fantasme de la femme abusée, brutalisée ou réduite au statut de «vide-couilles» est en effet courant dans l’industrie hardcore. Mais il est également courant dans beaucoup de productions homosexuelles, sans que personne ne s’en formalise.
Pourquoi dire qu’une production est sexiste lorsqu’elle est hétéro, alors que le même rapport de force peut exister entre deux gays ou deux lesbiennes ? Les films de sévices sont légions sur les sites de «porno alternatif» : «Cambrioleur se fait baiser de force», «Esclave de sa codétenue», «Gay musclé explose le cul d’un pote», «Kidnappée dans les chiottes, elle se fait enculer par une bande de filles»… Que déduire du succès que ces films obtiennent ? Plusieurs interprétations sont possibles. La première interprétation, c’est que les gays et les lesbiennes sont les victimes – autant que les femmes hétéros – d’une vision binaire du monde et qu’ils-elles ont intériorisé le schémas qui impose la séparation entre un pôle mâle (brutal, dominant) et un pôle femelle (soumis, passif). La seconde interprétation, c’est que les fantasmes les plus excitants sont souvent les plus transgressifs et qu’il y a dans la violence une énorme dose de transgression. Quelle interprétation trouvez-vous la plus intéressante ?
Erika Lust a-t-elle raison de dire qu’un porno anti-sexiste est forcément un «meilleur» porno ? Cela n’enlève rien à la qualité de ses films, bien sûr, mais peut-être serait-il temps de remettre en cause la vision moralisatrice qui contribue à culpabiliser les amateurs et amatrices de porno mainstream… sous prétexte que ce qui les excite est «mauvais et macho». Le concept de «porno féministe» a d’ailleurs fait son temps. Il ne veut rien dire. Peut-être même qu’il est nuisible.
Ce sera l’objet du prochain article.
POUR EN SAVOIR PLUS : le site XConfessions contient des courts-métrage (10 mn en moyenne) d’Erika Lust, réalisés à partir de fantasmes envoyés par ses spectateurs-ices. Le site Lust Cinéma contient des longs-métrages réalisés par des femmes ou hommes féministes (Tristan Taormino, Ovidie, Graham Davis, Jackie St James, Erika Lust, etc) qui défendent l’idée d’un porno éthique.
AUTRES ARTICLES : «A quoi sert le porno ?»
NOTES
(1) «Dès la création de l’entreprise en 2005, on a eu une croissance exponentielle. On a doublé chaque année les ventes et enregistré une moyenne de 3000 nouveaux abonnés par mois sur le site. Notre audience se divise en 50% hommes et 50% femmes». (Vanessa, attachée de presse de la compagnie Lust Films).
(2) «J’ai condamné le porno jusqu’à ce je tombe sur “Hardcore“, un livre de Linda Williams, professeur à Berkeley. J’ai appris que le porn n’est pas juste du porn mais en fait c’est un discours, un discours sur la sexualité, sur la masculinité, sur la féminité et sur les rôles que nous jouons. Ce fut mon moment Eureka. J’ai compris que les seuls qui participent au discours de la pornographie sont les hommes. Des hommes machistes, étroits d’esprit, des hommes à faible intelligence sexuelle. Mais le monde n’a-t-il pas changé ? Le rôle des femmes n’a-t-il pas changé ? Dans la politique au travail, à la maison, au lit… Le monde n’est-il pas une meilleur endroit grâce à cela ? Le rôle des femmes est sujet de débats partout. Partout sauf dans l’industrie du porno. Il est temps que le porno change et pour cela on a besoin de femmes dirigeantes, productrices, réalisatrices… Je ne veux pas expulser les femmes du porno, je veux qu’elles entrent dans le porno. Le porno a besoin de femmes, derrière la caméra». (Erika Lust, lors des TEDx à Vienne)
ILLUSTRATION : «I imagine a rapt audience» (XConfessions de Jodie et Erika Lust)

21:35
Dix ans déjà de mariage pour tous au Canada et ni l’institution ni la société ne se sont écroulées
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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En juillet 2005, le Canada devenait le quatrième pays au monde, après les Pays-Bas, la Belgique et l’Espagne à ouvrir le "mariage" aux couples de même sexe.
20:17
Homophobie : Mgr Vitus Huonder, évêque de Coire menacé de 3 ans de prison
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La faîtière des organisations homosexuelles de Suisse compte déposer plainte pour provocation publique au crime ou à la violence.

9:28
Louanges au tueur de la Gay Pride sur les murs de Jérusalem
» ‎ 360Â°

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Des affiches vantant l’attentat de la Gay Pride de Jérusalem comme un acte d’«auto-sacrifice» ont fleuri sur les murs de la ville. L’attaque, menée par Yishai Schlissel, a coûté la vie à une adolescente de 16 ans, le 30 juillet dernier. Cinq autres personnes avaient été blessées à l’arme blanche par le quinquagénaire, un colon extrémiste qui venait de sortir de prison après avoir poignardé trois personnes lors de la parade LGBT de 2005.

Schlissel a été arrêté et placé en détention. Les premiers éléments de l’enquête sur l’attentat laissent apparaître des négligences de la police dans le suivi de l’extrémiste après sa libération.

«Tu ne tueras point»
«Puisse tout le peuple de Dieu être zélé comme toi», peut-on lire sur un de ces pashkvilim, les écrits qui couvrent les murs des quartiers ultra-orthodoxes. Une autre affiche compare la Gay Pride à une plaie biblique qui devait être arrêtée à tout prix, et décerne à Schlissel le titre de «rabbin», rapporte le site The Times of Israel. Toutefois, d’autres pashkvilim ont été collés dans les rues, rappelant aux habitants le commandement «Tu ne tueras point», alors que des annonces mortuaires rendant hommage à la victime de Schlissel, la jeune Shira Banki, étaient apposés dans la ville, et dans tout le pays.
8:25
Pink Cross va saisir la justice contre l’évêque
» ‎ 360Â°

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L’organisation suisse des gays Pink Cross va dénoncer pénalement l’évêque de Coire, annonce la presse dominicale. La démarche sera effectuée demain lundi, devant le Ministère public du Canton des Grisons. Elle invite la justice à poursuivre l’homme d’Eglise pour provocation publique au crime ou à la violence, passible de 3 ans de prison.

En appelant à «rétablir la peine de mort pour les homosexuels», Vitus Huonder accepte la possibilité que son propos soit pris au pied de la lettre par des milieux fondamentalistes, estime Bastian Baumann, secrétaire général de Pink Cross. Le chef du Diocèse de Coire, qui compte près de 700’000 fidèles, avait donné une conférence sur le couple et la famille dans le cadre d’un congrès de catholiques ultraconservateurs, le 31 juillet à Fulda (All). Il s’y était notamment livré à une exégèse de deux versets du Lévitique décrivant l’homosexualité comme une «abomination» méritant la mort. Selon lui, ces passages «suffisent à donner à la question de l’homosexualité sa vraie tournure du point de vue de la foi».

Réactions nombreuses
Par ailleurs, la «SonntagsZeitung» rappelle que les déclarations de Vitus Huonder seront au menu de la prochaine réunion de la Conférence suisse des évêques. Son porte-parole, Walter Müller, a admis qu’ils avaient reçu «relativement beaucoup» de réactions après les propos de leur collègue grison. Sans attendre cette réunion, l’actuel président de la Conférence, l’évêque de Saint-Gall, Markus Büchel, a rédigé une lettre ouverte aux prêtres de ses paroisses. Il s’y distancie clairement des propos de Vitus Huonder, sans faire directement référence à ce dernier. Pour lui, l’Eglise devrait replacer les citations bibliques concernant l’homosexualité dans leur époque et «trouver un nouveau langage humain et approprié» sur ce thème.

» Signez la pétition demandant une prise de position des évêques suisses contre les propos de Mgr Huonder.

5:10
Ouganda : une “Pride” pour célébrer l’abandon de la loi anti-homosexualité
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Quelque 200 militants ougandais ont défilé samedi à Entebbe lors d'une "Marche des Fiertés", organisée sur les bords du lac Victoria.
août 08, 2015
17:26
Agression homophobe à Montpellier : Face au tribunal, le prévenu “revendique” les faits
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Interpellé pour avoir agressé un couple d'hommes, il explique : "Oui, bien sûr, je suis homophobe. Je déteste les pédés".

16:52
Bienvenue au 36e dessous!
» ‎ 360Â°

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Mesdames et messieurs ouvrez bien vos yeux, c’est une grande nouvelle pour la Genève nocturne que vous vous apprêtez à lire! Dès le 15 août, le sous-sol du célèbre Palais Mascotte devient le 36e dessous. Kesako? Il s’agit tout simplement, et pour notre plus grand bonheur, du nouveau projet de nos amis allumés de 360° Fever. Tous les vendredis et samedis vous pourrez compter sur des soirées saveur LGBTH à des prix minimes pour un maximum de fun, en plein cœur du quartier des Pâquis.

Un maximum de fun qui s’allie à une bonne action, car rappelons-le: les bénéfices de ces soirées sont reversées à l’association 360. En 2014, par exemple, votre présence aux soirées 360° Fever a permis de financer le pôle social de 360, sa permanence juridique et ses divers groupes à hauteur de 44’000 francs. Pour tout ça merci! Pour célébrer l’ouverture de cet établissement déjà incontournable, rien de tel qu’une petite sauterie, non?

Rendez-vous le 15 août pour une soirée mémorable sur les trois étages du Palais Mascotte. Et qui dit trois étages dit trois ambiances… il y en aura donc pour tous les goûts et toutes les couleurs avec notamment Jessie et Yàn de la Gravière; Greta Gratos, DJ Yazz et autres divines créatures. Un rendez-vous au firmament de l’été à ne vraiment pas manquer!

Toutes les informations sont à retrouver sur 36edessous.ch et 360fever.ch!

13:29
NOIR SEPTEMBRE de INGER WOLF : la touche particulière qu’il manquait aux thrillers scandinaves !
» ‎ Impudique Magazine

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Traduite en huit langues, Inger Wolf est l’auteur de sept romans mettant en scène le commissaire Daniel Trokic, dont Nid de guêpes et Mauvaises eaux déjà parus chez Mirobole.

Résumé

Septembre touche à sa fin dans la ville portuaire d’Århus au Danemark. Un soir, Anna, une jeune mère célibataire, ne rentre pas de son jogging quotidien dans les bois. Au matin, on retrouve son corps sur un lit de feuilles mortes au milieu d’une clairière, la gorge tranchée, un bouquet de ciguë séchée étalée sur la poitrine.
Le commissaire Trokic enquête. Un brillant chercheur en psychiatrie a disparu depuis huit semaines. Les affaires seraient-elles liées ?

Extrait

La clairière qui s’étendait devant le commissaire de la police criminelle Daniel Trokic baignait dans une humidité glaciale. A chaque expiration, son souffle se transformait en un petit nuage au contact de l’air. Un silence de cathédrale s’était abattu sur la forêt dès l’instant où il avait franchi au volant de sa Peugeot la barrière route qui, d’ordinaire, préservait ces lieux des bruits de moteurs de la civilisation. Le son étouffé des basses du groupe de métal Rammstein s’échappait par sa vitre à demi baissée et se mêlait à la brume. Pourtant, aucun des hommes présents sur place ne lui fit la moindre remarque à ce propos au moment où il les rejoignit sur la scène de crime après s’être faufilé sous la bandelette en plastique bicolore. Soit parce qu’ils n’avaient pas prêté attention à la musique, soit parce qu’ils l’avaient trouvée de circonstance. Il eut l’impression de débarquer dans un endroit vierge et sauvage où aucun être humain n’avait encore mis les pieds. Cette nuit-là, il avait fait un rêve étrangement prémonitoire. A propos d’une forêt envahie par des lapins gris cendré. Un rêve désagréable et récurrent auquel il avait été arraché par la sonnerie de son téléphone lorsque l’officier de garde l’avait appelé pour l’informer qu’on venait de découvrir un cadavre. Torben Bach, le médecin légiste, portait des gants en latex et des couvre-chaussures en plastique bleu ciel, de même que les deux techniciens de la police scientifique chargés de prendre des clichés et de procéder aux relevés.
« Qui est-ce ? leur demanda Trokic.
- On l’ignore pour l’instant, répondit l’un des techniciens. On n’a trouvé aucune pièce d’identité sur elle. »
Près de Trokic, une jeune femme reposait sur le dos, ses cheveux blonds étalés telle une auréole autour de son visage. Ses yeux - l’un marron, l’autre bleu - fixaient un point perdu dans les profondeurs du bois, éteints et exsangues, comme recouverts d’une pellicule laiteuse. Trokic eut envie d’étendre une couverture sur elle.
Cependant, ce qui lui sauta aux yeux en contemplant la défunte, ce fut la poignée de fleurs blanchâtres - rassemblées de façon trop désordonnée sur sa poitrine. Cette mise en scène lui parut pitoyable et grotesque à la fois. Etait-elle censée représenter une mariée ?

Mon avis

Des thrillers danois, il en existe des flopées. Mais Inger Wolf apporte une touche particulière. Ce détail dans cette phrase qui te fait sursauter alors que tu ne t’y attendais pas. Rare dans l’univers du thriller ! Après avoir lu ces pages, tu devrais avoir moins envie d’aller te balader sur une plage isolée, en septembre. Mais pour l’heure, n’hésite pas à plonger, c’est un pur régal !

Noir septembre, Inger Wolf, éditions Mirobole 352 pages 21 €
Traduit du danois par Frédéric Fourreau
13:03
LE SYNDROME DU PIRE de CHRISTOFFER CARLSSON : quand ta réalité se délite, le pire est déjà là !
» ‎ Impudique Magazine

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Christoffer Carlsson est né en 1986. Titulaire d’un doctorat de criminologie, il enseigne cette discipline. En 2012, l’European Society of Criminology lui a décerné le Young Criminologist Award pour son travail de recherche sur la rédemption des anciens criminels.

Le syndrome du pire a été élu roman policier de l’année 2013 par l’Académie des auteurs du roman policier suédois. Ce prix a déjà récompensé de grands noms du polar tels Stieg Larsson, Henning Mankell, Johan Theorin ou encore Åke Edwardson.

Résumé

Stockholm, fin de l’été 2013.
Une jeune droguée, Rebecca Salomonsson, est abattue dans un foyer pour femmes. Trois étages plus haut, dans son appartement, Leo Junker est réveillé par les lumières des voitures de police. Flic, il travaille aux affaires internes, la division la plus mal vue, celle des « rats » qui enquêtent sur leurs collègues.
Suspendu depuis « L’affaire Gotland », au cours de laquelle il a commis une erreur qui a coûté la vie à un policier, rongé par la culpabilité, Leo s’étiole dans son nouveau job. Alcool, errances nocturnes, sa vie ressemble à un lent naufrage. Mais un indice le frappe dans le meurtre de Rebecca et fait resurgir dans sa mémoire des personnages troubles de son adolescence : Julia et John Grimberg.

Extrait

Je traîne devant ta porte, comme je le faisais il y a un paquet d’années. Sauf que ce n’est plus ta porte, tu n’es pas ici. Tu n’es plus ici depuis longtemps. Je le sais parce que je te suis. Je suis seul ici. Et je ne suis même pas réellement ici. Tu ne me connais pas. Personne ne me connaît. Plus maintenant. Personne ne sait qui je suis.
Tu sens que quelque chose cloche, que quelque chose est sur le point de se produire ? Tu te souviens de l’époque consignée dans ces papes, mais tu choisis de l’ignorer, pas vrai ? Je le sais, parce je suis exactement comme toi. Ces rares fois où le passé surgit dans ta vie quotidienne, tu le reconnais. Tu le reconnais parce que tu n’es pas sûr de ce qui était vrai et ce qui ne l’était pas, parce que tout devient flou au fil du temps.
Je t’écris ceci pour te dire que tout ce que tu penses est vrai, mais pas nécessairement de la manière dont tu le penses. Si je le fais, c’est pour te raconter toute l’histoire.

Mon avis

Oui, l’histoire du passé qui resurgit, on nous la déjà faite, qui plus est, mêlée à celle du flic rongé par la culpabilité. Sauf que cette intrigue t’est servie par Christoffer Carlsson, docteur en criminologie, et qu’il va t’entraîner exactement là où il le souhaite : dans les méandres de la folie.
Quelle puissance narrative ! Quelle maîtrise ! Quel plaisir !

Le syndrome du pire, Christoffer Carlsson, éditions Ombres noires 354 pages 21 €
12:17
TROIS GOUTTES DE SANG ET UN NUAGE DE COKE de QUENTIN MOURON : ACERBE et NOIR !
» ‎ Impudique Magazine

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Quentin Mouron est poète, noveliste et romancier suisse et canadien. Après Au point d’effusion des égouts (2011), puis Notre-Dame-de-la-Merci (2012) et La combustion humaine (2014), Trois gouttes de sang et un nuage de coke est son premier roman publié en France.

Résumé

Watertown, banlieue de Boston, novembre 2013.

Un vieux bonhomme est retrouvé assassiné dans son pickup. Le shérif McCarthy mène l’enquête. Franck aussi. Détective cocaïnomane, avide de nouvelles sensations, il parcourt la ville en l’embrasant ici ou là.

Extrait

Le pick-up noir est stationné à l’angle de la rue Parker et de la rue Mount Auburn. Le vieux Jimmy Henderson a laissé tourner et il finit d’engloutir la part de pizza au peperoni achetée dans le resto qui fait l’angle. L’habitacle sent la friture, le sang frais, le tabac froid. Des emballages de nourriture et de boissons jonchent le sol. Un morceau de carcasse de cerf enveloppé dans du plastique est posé sur le siège passager. Un fusil de chasse – Winchester calibre 12 à pompe – est appuyé contre le tableau de bord. Suspendu au rétroviseur, un désodorisant en forme de Christ crucifié.
La rue Mount Auburn est calme. L’épicerie vient de fermer et la nuit est tombée. Dans son rétroviseur, Jimmy regarde la Première Eglise Baptiste transformée en appartements milieu de gamme. Les familles du quartier se le disputent. Il a connu l’une d’elle, les Wallace. L’époux est mort : il bricolait une vieille Corvette dans le garage d’un ami quand un coup de tournevis maladroit a fait pisser le réservoir d’essence. Il avait une clope au bec et tout a explosé. Sa veuve pleure encore. L’urne funéraire est posée sur la table. « On dîne chaque soir en tête à tête. » La Première Eglise Baptiste a été construite au début du XX^esiècle. Enorme, trapue, carrée, elle n’a ni le charme dépouillé de certains petits temples de Boston, ni la raide majesté de l’Eglise de la Sainte-Croix. C’est le décor parfait pour les drames modestes, parfait pour l’alcoolisme de celui-ci, la passion du jeu de celui-là, les tromperies, parfait pour la mère Wallace qui larmoie devant son urne. Pour le vieux Jim, depuis la rue, la scène est amusante. De l’intérieur, à la table, par les yeux de la veuve, tout change de consistance. On ne peut pas lui demander de rire.
Jimmy allume ses phares. Il va repartir quand il aperçoit la silhouette d’un homme qui remonte vers Mount Auburn depuis le bout de la rue Parker. Un homme qui n’est pas de ceux que l’on croise à Watertown. Il est têtu avec trop de soin. Ici on s’habille, bien sûr. Les grandes familles du centre donnent des cocktails et on y vient en smoking – ce n’est pas la campagne. Mais les huiles qui se rendent à ces soirées ont toujours quelque chose d’apprêté, de forcé, d’ostensible. L’homme qui s’approche est élégant. Son manteau noir est sobre mais parfaitement coupé. Son pantalon aussi. Il porte des gants. Ses chaussures sont vernies. Il se rapproche. Jimmy distingue son visage. Une trentaine d’années. C’est un bel homme. Ses cheveux sont foncés. Ses yeux clairs. Les traits sont réguliers. L’homme s’arrête à la hauteur du pick-up. « Bonsoir » balbutie Jimmy. L’homme s’incline légèrement.

Mon avis

Quentin Mouron utilise le polar pour nous faire passer de l’autre côté des fenêtres, des paravents et des masques, là où la vie et la mort des uns et des autres se jouent, surtout celles des autres. Ses personnages sont désenchantés et désespérés, les différents univers dépeints le sont mieux qu’au cinéma. Une plume acerbe comme je les aime. Encore !

Trois gouttes de sang, Quentin Mouron, éditions de la Grande Ourse 224 pages 18 €

11:18
Contre le choix pro-prostitution d'Amnesty International
» ‎ Mouvement du Nid

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Il ne peut y avoir d'amnistie pour un être humain achetant un autre être humain, même pour quelques heures. Il ne peut y avoir d'amnistie pour les clients de la prostitution, même si la personne prostituée l'est par « choix ». Comme de nombreuses sections nationales d'Amnesty International, nous nous opposons donc au projet de politique libérale proxénète défendu par leur siège.

Le conseil international d'Amnesty International qui se tient du 7 au 11 août 2015 à Dublin propose à ses sections nationales du monde entier de se prononcer sur un texte en faveur de la dépénalisation du travail du sexe. Cette politique pro-prostitution signifie non seulement le maintien de l'impunité des acheteurs du sexe, mais aussi la dépénalisation des proxénètes. Légaliser la prostitution et dépénaliser le proxénétisme, c'est renforcer la traite et l'esclavagisme sexuel.

La légalisation ou la décriminalisation de la prostitution est un outil de légitimation pour l'industrie du sexe. Si les juristes d'Amnesty International proposent de dépénaliser les personnes prostituées, ce que nous saluons, ils militent dans le même temps pour des politiques de dépénalisation du proxénétisme « non coercitif » et de légitimation des consommateurs, telles que mises en œuvre dès 2000, en Allemagne et aux Pays-Bas, avec les résultats que l'on connaît désormais : la police néerlandaise dit publiquement depuis 2010 que la législation n'a profité qu'aux proxénètes, tandis que les personnes prostituées sont toujours recrutées parmi les groupes les plus discriminés et sont toujours contraintes à la prostitution. En Allemagne, le constat établi n'est pas plus réjouissant. En mai 2013, Der Spiegel consacrait un dossier entier à « L'Allemagne-bordel », sous-titré « Comment l'Etat a promu la traite des femmes ». Depuis, Europol a rappelé au Parlement européen que la traite des êtres humains augmentait particulièrement dans les Etats ayant légalisé la prostitution et dépénalisé le proxénétisme. Cette analyse est confirmée par la recherche « Does Legalized Prostitution Increase Human Trafficking ? » que trois économistes européens ont menée sur 150 pays.

Non à la politique ultralibérale et patriarcale promue par les juristes d'Amnesty International. Le système prostitutionnel représente un aspect de la domination masculine dans sa forme pure. Le client achète une marchandise, la prostituée, qui devient son instrument de plaisir. Dans ce rapport de domination, l'homme détient tous les pouvoirs : le sexe et l'argent.

En militant pour la non-pénalisation des acheteurs de sexe, le siège d'Amnesty plaide pour le maintien d'une longue tradition patriarcale de mise à disposition du corps des femmes au profit des hommes et de leurs prétendus « besoins sexuels irrépressibles ». Pour justifier cette politique, Amnesty prend soin de redéfinir le sujet en qualifiant la prostitution de « travail du sexe » et la définissant comme un « accord contractuel par lequel des services sexuels sont négociés entre adultes consentants ». Mais il s'agit en réalité d'entériner une politique en faveur de l'esclavage sexuel, la traite, les camps de dressage, les tortures, les actes de barbarie, les mauvais traitements, les assassinats, les viols… qui sont le « lot » du système prostitutionnel.

Amnesty International, ONG de défense des droits humains, trahirait sa vocation en faisant le choix d'apporter son soutien aux esclavagistes modernes de l'industrie du sexe.

L'idée de l'abolition de la prostitution est apparue au XIXe siècle avec la lutte pour l'abolition de l'esclavage. Des humanistes comme Victor Hugo, Jean Jaurès, Victor Schoelcher ont développé l'idée de combattre la prostitution en tant que forme d'esclavage. Pourquoi Amesty International, ONG de défense des droits humains, ne se positionnerait pas contre cet esclavage comme le font les sections nationales d'Amnesty France et Suède qui souhaitent défendre les personnes prostituées, et qui s'opposent à l'impunité des proxénètes et des acheteurs de sexe.

Nous continuerons de notre côté à plaider pour la dépénalisation des personnes prostituées et la mise en place d'alternatives réelles à la prostitution, ainsi que pour la condamnation du proxénétisme et de l'achat d'un acte sexuel. Car nous militons pour une sexualité égalitaire et libérée de toutes les violences, discriminations et injonctions, qu'elles soient morales, physiques, psychologiques ou économiques.

La prostitution n'est pas le plus vieux métier du monde mais la plus ancienne forme d'oppression !

Ce texte est à l'initiative du mouvement Femen, du Mouvement du Nid, de la Coalition for the Abolition of Prostitution (CAP International), de l'Alliance des femmes pour la démocratie (AFD-MLF) et soutenu par Zéro Macho, les Effronté-e-s, Encore féministes !, Osez le féminisme, Femmes solidaires, Kadidia Sangaré (avocate, présidente de la commission nationale des droits de l'homme du Mali), Conseil national du droit des femmes (Brésil), Lidia Falcon (avocate, présidente du Parti féministe, Espagne), Fadila Mehal (fondatrice et présidente d'honneur des Marianne de la diversité), Philippine Leroy Beaulieu (actrice), Chantal Chawaf (écrivaine), Laurence Zordan (philosophe, écrivaine), Gérard Biard (journaliste), Julien Seri (réalisateur), Taslima Nasreen (écrivaine et féministe), Rosen Hicher, ancienne prostituée.

août 07, 2015
22:09
Télévision : Un premier super-héros noir et “gay” dans la série Arrow
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Mr Terrific : C'est l'un des nouveaux personnages que devraient découvrir dès le 7 octobre prochain les spectateurs américains.
21:15
Une rue de la capitale islandaise repeinte aux couleurs de l’arc-en-ciel pour la “Reykjavik Pride”
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Ils étaient plusieurs dizaines de participants réunis aux cotés du maire de la ville et des organisateurs pour repeindre toute la rue.

20:22
Extraits gratuits : la rentrée littéraire de la collection e-ros
» ‎ Chocolat Cannelle : Litterature Erotique

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Vu sur Extraits gratuits : la rentrée littéraire de la collection e-ros

C’est devenu une tradition : à l’approche de la rentrée, la collection e-ros sort son livre d’extraits gratuits qui permet aux lecteurs de découvrir les titres à paraître de fin août à la fin de l’automne. En l’occurrence, en cette année 2015, vous pourrez lire quelques pages du roman de Marie Laurent, Le Maître de […]

Cet article provient de Littérature érotique

18:00
Migrants invités à mentir sur leur orientation sexuelle?
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Plusieurs médias britanniques, dont le «Daily Mail», affirment que les migrants qui tentent d’entrer en Angleterre depuis Calais sont invités à affirmer qu’ils sont gays, afin de s’attirer les faveurs des services des services de l’immigration britannique. «Préparez bien votre histoire», pourrait-on lire sur des documents affichés dans «jungle» de Calais.

Quotidien populiste aux relents xénophobes, le «Mail» ne présente aucune photographie de ces tracts prétendument rédigés en anglais et en arabe.

Collectif nébuleux
Toutefois, un article du «Telegraph» semble confirmer que de tels documents circulent. Ils sont attribués aux nébuleux collectif No Borders. Ce groupe qualifié d’«anarchiste» a notamment été dénoncé par un syndicat de police français comme «manipulant» les occupants dans la «jungle» de Calais et aidant les incursions dans les terminaux frontaliers.

Le fameux tract conseillerait en fait aux migrants de se choisir une «catégorie» qui justifie pourquoi il sont en danger dans leur pays, citant parmi divers exemples «le fait d’être gay dans certains pays».

«Une absurdité»
«Il n’y a aucune preuve tangible que des gens mentent sur leur sexualité pour demander l’asile, et à plus forte raison qu’ils l’obtiennent ainsi. Penser qu’il est plus facile de demander l’asile à partir de tels motifs est une absurdité», explique Paul Dillane, du UK Lesbian and Gay Immigration Group, un groupe de soutien aux réfugiés LGBT, à Pink News. Il rappelle que les autorités britanniques font preuve de peu de sympathie à l’égard des requérants LGBT. En outre, les réfugiés risquent gros en se présentant comme homosexuels.

14:05
Hommage à Willy Medhi Mélinard : Acteur de la « lutte contre l’homophobie et le sida » en Martinique
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Le 7 août 2012, le président régional de la Fédération "Total Respect" perdait la vie : victime de violences homophobes, son décès n'a jamais été élucidé.
13:45
Montpellier : Un ressortissant polonais en garde à vue après une agression homophobe
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L'individu s'en est pris à un couple de jeunes hommes avant d'être interpellé quelques minutes plus tard.

10:59
L’homosexualité, «attaque contre le Créateur»: Huonder dans le texte
» ‎ 360Â°

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Si l’évêque de Coire cherchait à provoquer, il a manifestement réussi son coup. Le fait que Mgr Vitus Huonder cite des passages de l’Ancien testament sur la mise à mort des homosexuels, le 31 juillet devant un congrès allemand, a provoqué un ras-de-marée de réactions, en Suisse et même à l’étranger. Et c’est au sein même de l’Eglise qu’elles sont les plus virulentes. Jeudi dans le «Tages-Anzeiger» de Zurich, Willi Anderau, porte-parole de l’Initiative des paroisses, un mouvement de croyants alémaniques, a qualifié ces propos d’incitation à la haine digne du IIIe Reich. Il a aussi comparé Huonder à un dictateur africain qui agite l’épouvantail de l’homosexualité pour galvaniser les foules.

Sans surprise, la Conférence des évêques suisses n’a pas commenté. Quant à Vitus Huonder, il a réagi à la polémique en prétendant que ses déclarations avaient été sorties de leur contexte (lire ci-dessous). «Je suis désolé si mon discours a été compris comme un abaissement des homosexuels. Ce n’était pas mon intention», a indiqué Huonder. «A mon avis, il a choisi ces propos délibérément et intentionnellement», estime au contraire Willi Anderau. Selon lui, un théologien comme Huonder ne peut pas ignorer l’effet de ce type de déclarations.

Le Diocèse de Coire a publié sur son site le discours prononcé à Fulda par son chef. Il s’agit d’une exégèse des passages de la bible consacrés à la sexualité, au mariage et à la famille. Voici notre traduction du passage controversé sur l’homosexualité.

«Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.» Lev 18:22
«Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils commettent tous deux une abomination. Ils seront punis de mort, leur sang retombera sur eux» Lev 20:13

Ces deux textes présentent, parmi d’autres citations des Saintes écritures, surtout dans le livre du Lévitique, l’ordre divin pour détournement de la sexualité. Dans ce cas-ci, il s’agit de la pratique homosexuelle. Ces deux versets suffiraient pour donner la tournure exacte du point de vue de la foi sur la question de l’homosexualité. Ce propos a aussi une signification pour la définition du couple et de la famille: il n’existe pas de diversité des modèles de familles et de couple. Parler en de tels termes est une attaque contre le Créateur, mais aussi contre le Rédempteur et le Sanctificateur, ainsi que contre la Trinité.

Le prêtre doit se placer dans l’ordre divin. Sa mission est, dans la conscience du salut des âmes, mais aussi dans l’amour pastoral – et non dans le simple humanisme – de libérer les personnes qui se trouvent dans un état de nature déchu pour les ramener vers la vie et la lumière. La foi est pour tout être, aussi pour les personnes avec des penchants homophiles, une aide. Elle peut mener à une réorientation, vers une maîtrise du désir sexuel et une remise en ordre de sa propre vie conformément à l’instruction divine.
Délinquant
«Celui qui dit indirectement que les homosexuels doivent être tués, n’est pas un homme d’Eglise, mais un agitateur et délinquant», a réagi Bastian Baumann, directeur de Pink Cross, qui a exigé des excuses publiques. Une nouvelle pétition visant le prélat a été lancée sur le site Change.org. Au début de l’année, une récolte de signature avait déjà obtenu plus de 25’000 soutiens après l’affaire du curé de Bürglen, révoqué par Mgr Huonder après qu’il avait béni un couple de lesbiennes de sa paroisse.

8:19
Love : en attendant le Conseil d'Etat, on fait quoi ?
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Après l'examen de l'ordonnance du juge des référés du tribunal administratif de Paris du 31 juillet dernier, notre réflexion nous a permis d'estimer que la ministre pouvait choisir de ne pas appliquer l'article R.211-12-4° du Code du cinéma et de l'image...

7:17
The photography of Scott Worldwide
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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Photographer Scott Worldwide posts few details about themself, but the photos they post of beautiful femmes in all sizes and styles tell us enough to know that we’re okay with that as long as the hotness keeps coming. You can also follow Scott Worldwide’s work on Twitter and on Deviant Art.

The post The photography of Scott Worldwide appeared first on Violet Blue ® :: Open Source Sex - Journalist and author Violet Blue's site for sex and tech culture, accurate sex information, erotica and more..

août 06, 2015
18:39
Le banquier Emmanuel Goldstein estime avoir été outé dans le livre «Richie»
» ‎ Yagg societe

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L'auteure Raphaëlle Bacqué et les éditions Grasset ont été assignées en justice.
Lire la suite et discuter

10:25
Love : l'ordonnance du juge des référés contiendrait-elle une incohérence ?
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Mis à jour le 9 août 2015. Contrairement à ce que l'on peut lire ici et là sur Internet, le juge des référés du tribunal administratif de Paris n'a pas - a priori - rendu une décision sur la morale, et encore moins pris position en faveur des idées conservatrices...

3:28
Don du sang pour tous : Le Sénat choisit de supprimer la loi
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Alors que l'Assemblée nationale avait voté à l'unanimité la loi visant à autoriser le don du sang pour tous, le Sénat vient de la supprimer.
3:09
Appel à témoins : Lucas Tronche, 16 ans, disparu à Bagnols-sur-Cèse le 18 mars 2015
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Face à cette indescriptible épreuve, ses parents appellent la population a relayé le plus possible les affiches de l'appel à témoins.
2:55
Tribune : “Je suis homo : qu’est-ce qui vous dérange chez moi… chez nous ?”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Gaël Lapasset est homosexuel. Il en a marre des discours haineux. Il adresse une lettre ouverte à tous les antis.
août 05, 2015
21:34
Condoléances : Samatha Fox a perdu sa compagne, Myra Stratton, emportée par un cancer
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Myra et Samantha étaient partenaires dans la vie privée comme professionnelle, depuis plus de seize ans.
16:25
Soho : Un couple homosexuel agressé en plein cœur de Manhattan
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Les deux hommes étaient devant un kiosque lorsqu'ils ont été injuriés puis frappés par un individu qui a pris la fuite.

10:42
Un parking de supermarché aux allures de «Manif pour tous»
» ‎ 360Â°

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http://yagg.com/2015/08/04/niort-des-places-de-parking-aux-allures-du-logo-de-la-manif-pour-tous/|Un fond rose, quatre silhouettes blanches représentant un homme, une femme et deux enfants (un garçon et une fille)… Le signe des places de stationnement pour familles avec jeunes enfants du parking de Géant Casino de Niort ressemble étrangement au logo de la «Manif pour tous», comme l’ont constaté de nombreux internautes.
10:36
Hétéro victime d’un déferlement de violence homophobe
» ‎ 360Â°

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Il a suffi d’un regard. «Gay de merde, qu’est-ce que tu as à regarder mon mec?» s’était écriée une jeune passagère à l’intention de Luca, un quadra au «look original» accompagné d’un ami, dans un bus nocturne de Gênes. «Rien, j’étais perdu dans mes pensées», s’était excusé l’homme. Mais ça n’avait pas satisfait la femme, accompagnée de cinq amis. Tous se sont jetés sur lui. Luca est roué de coups de poings, de pieds et de chaîne. Cette nuit du 14 juillet, il a pu rentrer chez sa petite amie, à laquelle il avait expliqué qu’il avait été tabassé parce qu’on l’avait pris pour un homosexuel. Il ne savait pas que son passage à tabac avait déclenché une hémorragie cérébrale.

Au bout de sept jours, Luca est tombé dans le coma. Une opération d’urgence lui a sauvé la vie. Il reste aujourd’hui hospitalisé. Il ne parle plus et mange difficilement. Une enquête pour tentative de meurtre a été ouverte. La police soupçonne une bande de jeune du centre-ville, mais aucun n’a été identifié avec certitude. Seul le chauffeur de l’autobus est poursuivi pour n’avoir pas alerté les secours, rapporte «La Stampa».

1:45
Un climat homophobe a peut-être coûté les JO à la ville kazakhstanaise Almaty
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Human rights watch a dénoncé dans un rapport l'homophobie au Kazakhstan, contraire à la Charte olympique.
1:14
Témoignage : “Personne n’est et ne doit et ne devrait être réduit à sa sexualité”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Aux yeux de certains, nous serons toujours des sales pédés, des tapettes, des tantouzes. C'est en ça que notre communauté est importante et forte !

0:18
La peau : un organe à orgasme
» ‎ Les 400 culs

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Notre peau contient 600 000 récepteurs sensoriels du toucher qui fonctionnent comme des neurones. Pour Clément B, scientifique et masseur de métier, il existe une forme ignorée d’intelligence épidermique. Clément anime fin août – au festival Erosphère – un atelier d’initiation cutanée.
La peau est un organe. C’est même l’organe le plus grand et le plus visible de notre corps : sa surface déployée atteint 1,8 mètre carré et les récepteurs qui s’y superposent en font un véritable terrain de bataille sensoriel. Pourtant, personne ne s’y attarde. Sur le plan sexuel, en tout cas, la peau n’est pas considérée comme une zone capable de faire jouir. «Grave erreur», s’insurge Clément qui affirme qu’un simple massage peut provoquer l’équivalent d’un maelström, dépassant en puissance les effets d’un orgasme réflexe. «Je n’éjacule pas, explique-t-il. Mais il y a certainement jouissance c’est-à-dire qu’une sensation extrêmement forte emplit la totalité de mon corps, suivie d’un sentiment de plénitude et d’apaisement…».
Clément affirme qu’il est capable d’entrer en transe par simple massage. «Lorsqu’on me caresse, les frissons sont tout d’abord puissants mais assez localisés. Petit à petit ces zones réactives s’étalent, de doux frissons m’envahissent. Ils s’amplifient et muent en vagues de spasmes qui font onduler tout mon corps…». Clément est lui-même capable de reproduire d’étonnantes sensations, rien que du bout des doigts, parfois en soufflant sur la peau, ou en y promenant – avec précision – glaçons, rubans, plumes ou stylet. «A 6 ans, j’étais le prototype de l’enfant tactile», dit-il. Mais c’est plus tard, adolescent qu’il découvre ce qu’il appelle «la puissance de “La“ caresse» : lorsque des amies le frôlent, lui est secoué de spasmes qu’il essaye à son tour de transmettre, en se spécialisant. Il suit une formation à l’institut Figari, part en Thaïlande pour s’initier au nerve touch puis collabore à Erosphère – «festival participatif des créativités érotiques» – au sein duquel il anime, du 27 au 30 août 2015, un atelier «Caresses et Frissons».
Son but est d’aider les gens à prendre conscience de leur peau. Son atelier peut accueillir jusqu’à 40 personnes. Pendant deux heures, il s’agit avec lui d’aiguiser son sens de la perception cutanée et de comprendre qu’il y a certainement moyen de créer ou faire durer le plaisir en n’usant que ses mains… «De la simple et agréable sensation de caresse à la mystérieuse secousse incontrôlable, entre spasmes et frisson orgasmique», Clément espère transmettre un message simple : toucher une personne, c’est toucher son coeur.
«Les zones génitales ne représentant que 10 % de notre surface de contact avec l’extérieur, alors que la peau, elle…». Dans ses parties les plus richement innervées, la peau nous bombarde de micro-sensations : variations de températures, souffle d’air, effleurement, picotement… Rien n’échappe notamment aux doigts, dont la pulpe possède 2500 récepteurs par centimètre carré. «La peau, dit Clément, est un organe à ce point complexe qu’on lui prête même une intelligence.» Il cite un article de Sciences et Avenir qui l’a profondément marqué : «La peau est capable de penser avant le cerveau». Les neurones de la peau extraient et traitent directement des données. On pensait que seuls les neurones du cerveau en étaient capables… Il y a donc dans notre tissu cutané des milliards d’informations qui circulent, comme dans une matière grise. Notre vie consciente est d’abord tactile…
Pourtant, ce n’est pas dans les paumes des mains, ni dans le visage, ni dans la nuque, ni dans le creux du coude, du genoux ou des aisselles que la plupart des gens vont chercher leur bonheur. La peau ne les intéresse pas sur le plan sexuel. Les Occidentaux focalisent sur les parties qui permettent de distinguer le mâle de la femelle, comme s’il était plus important de jouir par là où l’on se reproduit.
«En Occident, procréation et sexualité sont si étroitement associés qu’il est normal pour un gynéco de demander : “De quand date votre dernière relation ?“, comme si la relation ne pouvait avoir lieu que par introduction d’un pénis dans un vagin… Cette vision des choses appauvrit notre champ d’exploration… réduit nos possibilités de jouissance… C’est tellement réducteur de penser que la sexualité se limite au jeu du piston ! J’aimerais donner envie d’aller explorer le reste.» Pour Clément «le sens du toucher est resté trop longtemps en jachère ; nous n’avons pas pris le temps collectivement d’explorer sa puissance et ses subtilités».
POUR EN SAVOIR PLUS
Du 27 au 30 août : EroSphère est le festival participatif des créativités érotiques. Cette initiative culturelle non-commerciale et artistique se consacre à la créativité érotique et au désir. Une équipe attentionnée de bénévoles déploie un cadre bienveillant, respectueux et joyeux. Il s’adresse à des personnes en démarche érotique, de toutes orientations. La dernière semaine du mois d’août, le festival EroSphère propose 18 ateliers créatifs, ludiques, initiatiques ou techniques accueillant chacun 30 à 40 participants autour de trois thématiques complémentaires, avec un final immersif le dimanche. Plus de renseignements ici.
Tarif : de 150 à 230€ le Pass pour les 4 jours du festival «IN» selon la date. Sur place, les billets seront en vente à 250€. Pass 1 ou 2 jours en cas de places restantes. Billetterie ici.
Aux Studios Micadanses : 15 Rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris.
ILLUSTRATION : Photo du site de l'Institut Figari.

août 04, 2015
21:20
L’évêque de Coire « regrette d’avoir été mal compris » ? Il persiste pourtant !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Dans un communiqué, Vitus Huonder précise qu’il « ne voulait en aucun cas déprécier les homosexuels », mais affirme qu'ils « violent la loi naturelle ».

13:06
Niort: des places de parking aux allures du logo de la «Manif pour tous»
» ‎ Yagg societe

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Les places de stationnement du supermarché ont suscité la colère et la polémique sur les réseaux sociaux…
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9:45
Le système de classification des films en France, est-il en crise ?
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Mis à jour le 9 août 2015. Après Nymphomaniac volume 1 en janvier 2014, après Nymphomaniac volume 2 en février 2014, après Saw 3D : chapitre final en mai 2015, le juge administratif vient une nouvelle fois de suspendre la décision ministérielle de classement...

8:38
Annemarie Schwarzenbach, icône lesbienne
» ‎ 360Â°

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Il est des visages qui donnent l’envie irrépressible de faire la connaissance de ceux qui les portent. Avec son allure de dandy, son insolente coupe de cheveux à la garçonne et ses grands yeux pâles perdus dans le lointain, Annemarie Schwarzenbach a déclenché les passions durant sa brève existence – elle est décédée à 34 ans des suites d’une mauvaise chute de bicyclette: «Elle avait un visage qui, je le savais, me hanterait jusqu’à la fin de ma vie», nota à son sujet la jeune romancière américaine Carson McCullers, qui la croise à New York en juin 1940 et succombe à sa beauté troublante. L’écrivain français Roger Martin Du Gard la remerciait de «promener sur cette terre son beau visage d’ange inconsolable», comme il l’écrira en dédicace d’un de ses livres en 1932, tandis que la photographe juive allemande Marianne Breslauer, qui l’accompagna en reportage, la comparait à «l’ange Gabriel» et à «une œuvre d’art».

Née en 1908 dans une richissime famille de la haute bourgeoisie suisse, Annemarie Schwarzenbach passe sa jeunesse dans l’immense propriété familiale à Bocken, au bord du paisible lac de Zurich. L’écriture va vite devenir un refuge pour cette adolescente solitaire et tourmentée, qui trouve là un moyen d’échapper à une mère autoritaire. L’année 1930 marque un tournant dans sa vie: alors qu’elle suit des études d’histoire et de littérature, elle fait la connaissance d’Erika Mann, la fille du célèbre écrivain allemand Thomas Mann. La jeune Suissesse de 22 ans, qui ne cache pas son penchant pour les femmes, tombe éperdument amoureuse de la comédienne de trois ans son aînée. Erika Mann ne lui rendra jamais son amour, mais les deux jeunes femmes se lieront d’amitié, formant bientôt avec le frère d’Erika, l’écrivain Klaus Mann, un trio inséparable.

Oiseau de nuit
Une amitié qui va rapidement attirer des ennuis à Annemarie: farouchement opposés à la montée du nazisme, les enfants Mann constituent aux yeux des époux Schwarzenbach de bien mauvaises fréquentations pour leur fille. Pour calmer les foudres parentales, Annemarie part alors vivre à Berlin, attirée par la vie culturelle déjà foisonnante de la capitale allemande. Elle devient rapidement un de ces oiseaux de nuit que l’on croise dans les cabarets berlinois, se perd dans les mondanités, l’alcool et la morphine. Une dépendance qui l’accaparera toute sa vie, malgré de nombreuses tentatives d’en finir avec la drogue. Les bruits de bottes nazies lui étant insupportables, elle finit par rentrer en Suisse quelques mois plus tard, où elle observe avec effroi le fascisme contaminer la haute société suisse, à commencer par ses propres parents.

En 1933, année où Hitler devient chancelier, elle lance une revue antifasciste, Die Sammlung («Le rassemblement»), destinée à donner la parole aux opposants au nazisme de sa génération, aux grands écrivains et aux personnes persécutées en Allemagne. En ces temps troubles, la revue sera un échec commercial, mais la jeune femme continuera toutefois à la financer sur ses deniers personnels durant deux ans. De plus en plus à l’étroit en Suisse, Annemarie Schwarzenbach décide de prendre la route. Elle est une des rares femmes de son époque à savoir conduire. Ce sera d’abord l’Espagne, où elle fait ses débuts de journaliste pour le quotidien suisse Neue Zürcher Zeitung, puis la Perse, où elle suit une formation d’archéologue sur un chantier de fouilles, tout en envoyant des correspondances à la presse suisse. De retour en 1934, elle songe déjà à repartir: «Quand je pense à l’Europe, je ne trouve rien qui puisse m’y retenir ou qui m’apparaisse un tant soit peu supportable», écrit-elle à ses amis. «Raghès, je serai essentiellement occupée à mesurer des crânes et je pourrai ainsi prouver l’absurdité de ces idiots de racistes allemands sur des spécimens iraniens – c’est la seule chose qui me paraisse attrayante.»

Mariage
Lors de son séjour en Iran, elle a fait la connaissance du diplomate Claude Clarac, en poste à Beyrouth, qu’elle épousera l’année suivante pour s’affranchir de la tutelle de ses parents. Lui aussi est homosexuel, ce mariage les arrange donc bien tous les deux. À peine six mois après l’avoir épousé, Annemarie reprend la route pour fuir la mélancolie qui l’accable. Direction l’URSS, puis les États-Unis, où elle documente avec ses photographies la misère dans laquelle la crise de 1929 a plongé les citoyens américains. En 1939, elle traverse toute l’Europe pour rejoindre l’Afghanistan au volant d’une Ford au côté de la romancière suisse Ella Maillart.

Comme elle l’écrira plus tard pour justifier son désir d’ailleurs au moment où l’Europe se déchirait: «Il était déloyal de regarder sans rien faire – et de toute façon cela m’était insupportable. Mais je voulais encore moins lutter, le rôle que l’on m’imposait me semblait faux. Oui, je suis partie par probité, et beaucoup de gens m’ont envié ma liberté et mon choix.»

«Je suis Annemarie Schwarzenbach» de Véronique Aubouy. France 2015, 85 min

7:36
Pre-order my new anthology, Wetware: Cyberpunk Erotica
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Cyberpunk anti-heroes face global conspiracies, misused government R&D, thugs, drugs, true love, artificial intelligence, and vengeful sexbots in my newest collection, Wetware: Cyberpunk Erotica.

Wetware is the cyberpunk erotic anthology I’ve been working on — and it’s done! — and you can now pre-order it on Amazon for Kindle ($3.89)! It’s out on Thursday, August 6, and if you want to wait and get it from me direct, check DigitaPub.com on the same day for a .pdf at $3.49. I’m so excited! I’m extremely proud of this book.

Wetware shows how hot “high tech low life” can get when it’s spiked with all the glittering and frightening possibilities of cyberpunk. Seven unpredictable stories depict hackers, transhumans, androids, pop stars, armed revolutionaries, government contractors and more who discover that sex is hotter with hacked, stolen and renegade tech — especially when it’s a high-risk proposition.

Some erotica writers have ideas, others have visions. Love is a side-effect of stolen, weaponized biotech in “Bishop to King’s Pawn, Two” by Thomas S. Roche. In “Synthetic Skin” by Kendra Jarry, a government contractor steals secret field hardware for the sole purpose of seduction. A brainwave hacker’s conquest in a club bathroom stall takes a turn in Cecilia Tan’s “Rough, Trade.”

Lines are crossed and re-crossed when the household helper bot in Devyn X. Sands’ “Never Say No” has had enough of her owner’s perversions. “Sixty-Five Night” by Stephen Stavros charts a dangerous AI experiment that pushes one woman into a seedy neon ghetto for a public transhuman sexual encounter — under the shadow of a murder conspiracy.

Cyberpunk’s sexuality has always been transgressive and prescient; this collection brings the genre’s tradition into the current state of cyberpunk affairs. Wetware isn’t a typical erotica collection, nor is it a typical sci-fi anthology. It’s also a rich celebration of hacker and cyberpunk culture, within the hallmarks of this culture’s rich and diverse sexualities and genders. It’s a tech-savvy, philosophically-rich, erotic anthology artfully spiked with cyberpunk-themed cocktail recipes and recommendations for sexy cyberpunk films, books, and anime.

My introduction “Coded in Spirals and Pheromones” features story excerpts in an essay examining cyberpunk sexuality, and how our fantasies of a gilded cyberpunk future have arrived — while at the same time, something has gone horribly wrong with the way technology was supposed to empower us. Blue explains exactly why “it is our growing sense of things gone terribly wrong that gives the stories here their power, anchored in one of cyberpunk’s most defiant agents of change: Sex.”

Table of Contents
- * Introduction: Coded in Spirals and Pheromones by Violet Blue
- * Bishop to King’s Pawn, Two by Thomas S. Roche
- * Liquid Exploits: The Gibson Engine
- * Rough, Trade by Cecilia Tan
- * Say Cyber One More Time: Sexy Cyberpunk Films
- * Dangerous Circuitry by N.T. Morley
- * Liquid Exploits: Tschunk!
- * Grinding by Janine Ashbless
- * Say Cyber One More Time: Adult Cyberpunk Books
- * Never Say No by Devyn X. Sands
- * Liquid Exploits: Zero Couth
- * Sixty-Five Night by Stephen Stavros
- * Say Cyber One More Time: (Sexier) Cyberpunk Anime
- * Synthetic Skin by Kendra Jarry
This book contains adult situations, including BDSM, domestic discipline, gender fluidity in sexual situations, backdoor and oral play, power exchange, role-play, spanking, bisexual men, and explicit scenes. The book also depicts non-monogamous relationships and sexual activity (and penetration) involving more than two individuals.

Pre-order Wetware: Cyberpunk Erotica. on Amazon for Kindle ($3.89)

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3:41
Vancouver : Plus de 650 000 personnes pour le 37e défilé des « Fiertés LGBT »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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L'illustration de l'engagement de la ville, selon le maire Gregor Robertson, à « respecter la diversité, l'équité et l'inclusion ».
3:17
La participation d’une paroisse catholique au festival LGBT de Prague, reportée pour « coïncidence temporelle malvenue »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Les événements qui devaient s'y dérouler ont été déplacés pour ne pas soutenir la Pride.

août 03, 2015
23:48
Montrez-moi ces seins que je veux voir !
» ‎ Desculottees

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Pommes, poires ou melons, chacune sa paire de nichons ! Les seins sont à l’origine de bien des fantasmes et représentent le corps féminin par excellence. Apprenons et continuons chaque jour à les aimer !
Les seins, faits pour être regardés ?
Le sein est le symbole par excellence de la féminité. Cet atout physique visible nous différencie d’emblée de l’homme. Contrairement à nos minous bien cachés entre nos cuisses, nos seins nous les connaissons, on les voit toujours, ils sont dressés, fiers à travers nos vêtements.… Lire la suite

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20:48
Le visa de Love est suspendu en tant qu'il n'interdit pas sa représentation à tous les mineurs
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Le tweet de Vincent Maraval publié aujourd'hui vient de confirmer que le 31 juillet dernier, le juge des référés du tribunal administratif de Paris a suspendu le visa d'exploitation de Love en tant qu'il n'interdit pas la projection du film à tous les...

16:56
Russie : Des militants LGBT arrêtés à Saint-Pétersbourg pour propagande homosexuelle
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Ils manifestaient individuellement devant le musée de l’Ermitage à Saint-Pétersbourg pour protester contre l’interdiction de la gay pride.
16:15
Chauray (Deux-Sèvres) : Le parking de Géant Casino en mode « Manif pour tous »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Les responsables de la grande surface invitent à ne pas faire d'amalgame : « Cette signalétique est classique et visible ailleurs ».

10:38
Valider à tout prix le physique des femmes
» ‎ Crêpe Georgette

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Naomi Wolf a montré dans "Quand la beauté fait mal. Enquête sur la dictature de la beauté" combien les femmes étaient soumises à des injonctions autour de leur physique, injonctions en général inatteignables ; il suffit d'ouvrir un magazine féminin pour s'en convaincre en regardant des minces mannequins blanches et blondes de 16 ans vanter le succès de crèmes anti rides et de produits anticellulite.

Ces injonctions conduisent donc en général les femmes à se dévaloriser quand elles ne les amènent pas à souffrir de différentes pathologies comme l'ont montré Susan Faludi et Mona Chollet en détaillant les maladies associées à des crèmes, des produits à injecter ou des opérations esthétiques ou à l'injonction d'être le plus mince possible. " [Les diktats esthétiques] contribuent à aggraver ce sentiment d'isolement dont souffrent les femmes des années quatre-vingts, car ils font de leur malaise un problème individuel, indépendant de toute pression sociale et curable si elles se conforment aux canons universels de la beauté en modifiant leur apparence physique" dit ainsi Faludi.

Les femmes sont donc dépendantes de l'approbation des autres, en particulier des hommes et se soumettent à des parcours harassants, entre maquillage, régimes et opérations pour tenter de "valoir quelque chose" ; cette injonction à la beauté est encore plus forte pour les femmes racisées qui doivent non seulement valoir quelque chose face aux hommes en général mais aussi face aux femmes blanches. Les femmes vivent donc sur un sentiment de culpabilité permanent à l'idée de pas être arrivées à être minces, jeunes et belles.

Elles sont donc soumises aux regards extérieurs, vulnérables et en attente face à ces regards qui les valideront et leur diront si elles valent ou non quelque chose. Susan Faludi montre que dans les années 70, décennie où les mouvements des femmes ont été extrêmement vivaces et puissants, les industries cosmétiques ont vu leur chiffre d'affaires chuter drastiquement. Cela montre bien que les industries cosmétiques exploitent le manque de confiance en soi des femmes, le développent et vendent aux femmes des produits censés les en guérir. Lorsque les femmes gagnent en empowerment, elles subissent moins les diktats esthétiques.

Les femmes sont victimes, tout au long de leur vie, de harcèlement sexuel dans l'espace public, d'agressions sexuelles et de viols. On estime, par an, à 86 000 le nombre de femmes entre 18 et 75 ans victimes de viols et de tentatives de viols. Le Haut Conseil à l'Egalité estime à 100% le nombre de femmes ayant déjà vécu une situation de harcèlement sexuel dans l'espace public.

Lorsqu'une femme raconte avoir été victime de harcèlement dans la rue, beaucoup d'hommes ont tendance à penser qu'elle exagère, c'est à dire qu'elle interprète comme harcèlement une situation qui ne l'était pas. Ils considèrent comme normal qu'un homme apostrophe une femme inconnue dans l'espace public car ils ne remettent pas en cause le fait que les hommes parlent aux femmes dans la rue ou esquissent certains gestes ; ce qu'ils nient est la gravité du geste ou de la parole et l'interprétation que la femme en a fait. Les hommes ne disent pas qu'elle a eu une hallucination auditive et qu'en fait personne ne lui a rien dit mais qu'elle s'est trompée sur le sens de ce qu'on lui a dit. "Après tout, disent-ils, on a bien le droit de faire un compliment aux femmes" "et puis c'est sans arrière-pensée" sans se rendre compte que ce "on" désigne uniquement le groupe des hommes , qui aussi dénué d'arrière-pensée soit-il, ne va pas jusqu'à dire à un autre homme qu'"il est bien beau ce matin". Il ne leur vient pas à l'idée que seul le groupe des hommes aborde le groupe des femmes pour valider leur physique et uniquement leur physique ; encore une fois s'il n'y avait aucune connotation (hétéro)sexuelle là-dedans alors les hommes complimenteraient (comme ils disent) aussi d'autres hommes.
Ainsi, bien peu d'hommes remettent en cause l'idée qu'on peut parler à une femme dans la rue pour la complimenter parce qu'il est bien admis par tous qu'une femme doit être belle et qu'il faut le lui dire car une femme n'existe pas sans validation masculine de son physique et que c'est flatteur pour elle de l'entendre fusse à coups d'insultes.

Dans ce contexte-là, les femmes qui subissent du harcèlement sexuel, sont assez démunies. Il faut du temps à la plupart des femmes pour comprendre que cette situation n'est pas normale ; après tout on leur a appris qu'il faut être belles et c'est ce que semblent leur démontrer les harceleurs quelle que soit la façon dont ils l'expriment. C'est d'ailleurs ce que leur dit leur entourage lorsqu'elles racontent les harcèlements subis : "tu es jolie comme un cœur en même temps ! " et "c'est pas aux moches que ca arrive tu sais !" Les femmes victimes subissent alors une triple contrainte ; elles ont subi toute leur vie des injonctions à être belles, on leur affirme que c'est cette beauté qui a causé leur harcèlement ce qui prouve qu'elles ont donc réussi à l'être. Le harcèlement sexuel devient donc une sorte d'ultime validation du physique des femmes ; lorsqu'on est harcelée c'est qu'on est jolie donc qu'on a atteint ce que devrait souhaiter toute femme.

Cette affirmation est tout aussi frappante dans le contexte du viol.
Lorsque Nafissatou Diallo a dit avoir été violée, son physique a été la première chose à être utilisé pour remettre en cause ses dires ; elle aurait été trop laide pour qu'un homme tel que DSK puisse la violer. On se demande ce qui signifie cette phrase. Quels hommes, qui ne seraient pas tels que DSK donc, auraient envie de la violer ? Qu'est-ce que cette société là où on commente le physique des femmes qui parlent de viol pour savoir si elles sont violables ou non ?
Ce genre de réflexions n'est pas isolée. Lorsque les victimes présumées de Bill Cosby ont posé en une du New York Magazine, beaucoup ont scruté leur physique et leur corps pour voir si Cosby avait bien pu vouloir envie de les violer ; on reste coi devant de telles initiatives soit-dit en passant. Lorsque Madonna a parlé en mars 2015 du viol subi lorsqu'elle avait 19 ans, nombreux ont dit que cela ne risquait plus de lui arriver comme si c'était quelque chose qu'elle aurait du regretter, comme si elle devait souhaiter pouvoir être encore "en état" d'être violée.
La femme victime subit donc une double indignité ; le crime qu'elle a subi est nié et son physique n'est pas validé ce qui, on l'a vu, lui assure une mort sociale rapide puisqu'une femme ne peut exister qu'à travers cette fameuse validation. Cette habitude qu'ont certains hommes de commenter le physique des femmes violées, laisse aussi entendre qu'ils se sont mis à la place du violeur pour voir s'ils auraient pu accomplir cet acte là ; ce qui leur pose alors problème pour l'accomplir n'est pas que ce soit un crime mais le physique de la victime. Ils ne se demandent pas s'ils ont envie de commettre un crime mais si la victime valait suffisamment le coup pour le commettre.

Le physique des femmes est donc considéré dans une société patriarcale comme devant être validé tout au long de leur vie par les hommes ; les femmes doivent pour cela s'astreindre à des régimes, des soins divers et variés souvent dangereux afin d'atteindre le graal de leur vie : l'approbation masculine. Les hommes se confèrent le droit de discuter du physique des femmes, et lorsque c'est dans un contexte d'agression ou de viol, cette discussion permet de valider et l'agression et le physique.
L'idée populaire autour des viols et agressions sexuelles est qu'ils ne touchent que les plus jolies dont le physique constitue une provocation en soi pour l'agresseur. Dans ce contexte-là, la beauté devient un triple piège ; on doit être belle mais si l'on est belle on provoque le viol. Et comme le viol et les agressions sexuelles ne touchent, paraît-il, que les femmes les plus belles, il devient une sorte d'ultime validation des femmes, une sorte de diplôme qui les place sur le marché de la "bonne meuf" pour reprendre l'expression de Despentes.
Les agressions sexuelles, le harcèlement et le viol ne peuvent plus donc être uniquement compris comme des actes de domination et d'appropriation du corps des femmes ; dans un monde patriarcal où l'on explique aux femmes qu'être belle est ce qui est le plus important pour elles et où l'agression sexuelle ne toucherait que les femmes belles, alors le harcèlement sexuel devient un élément ambivalent pour les femmes. Elles savent que la situation est anormale puisqu'elle n'existe pas dans l'autre sens, elles savent qu'il y a quelque chose de profondément anormal à ce qu'on valide en permanence leur physique mais tout concourt depuis leur naissance à se dire que tout cela est normal voire même valorisant. C'est sans doute pour cela qu'il a fallu autant de temps aux féministes à prendre en compte et à étudier le harcèlement dans l'espace public car pour beaucoup de femmes il était difficile de le voir autre chose que comme quelque chose de flatteur.
Les agressions sexuelles sont donc des actes très ambivalents dans une société patriarcale ; d'un côté ils constituent le pire de ce qu'une femme peut vivre (sauf si c'est commis par son mari, son ex mari ou tout homme ayant des droits très clairs sur son corps*), de l'autre elle est souvent accusée de les avoir provoqués, entre autres à cause de son physique, physique sur lequel on lui demande de travailler (et le temps qu'elle y passe constitue en effet un vrai travail) et enfin nombreux sont ceux à lui dire que cette agression prouve sa beauté, validation qu'on lui a indiquée comme importante depuis qu'elle est née.

* il s'agit ici de dire que les viols ou agressions sexuelles commis par des hommes étant ou ayant été partenaires des victimes, sont, socialement, moins perçus comme des crimes. Le viol ou l'agression sexuelle commis par un mari/ex mari/compagnon/ex compagnon est reconnu par la loi et punissable.

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10:23
«Les docteurs ne pouvaient pas dire si j’étais un garçon ou une fille»
» ‎ 360Â°

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http://www.tdg.ch/suisse/docteurs-pouvaient-j-garcon-fille/story/16092478|Née intersexe, Daniela Truffer a été opérée enfant. Elle combat cette pratique, qu’elle assimile à une mutilation sexuelle.

8:25
Un sextoy funéraire
» ‎ Les 400 culs

Pièce jointe: [télécharger]

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Comment aider les vivants à lutter contre la douleur du deuil ? L’industrie des pompes funèbres propose de nombreuses façons de conserver les cendres bien-aimées… Le designer hollandais Mark Sturkenboom est allé un peu plus loin.
En avril 2015, Mark Sturkenboom fait sensation avec 21 grammes, une urne de luxe contenant un godemiché de verre conçu pour accueillir les cendres d’un mort. (21 grammes de cendres, exactement, par allusion au poids de l’âme). L’urne doit permettre «d’ouvrir une fenêtre vers des moments d’amour et d’intimité perdus», dit-il. La clé, en or, se porte autour du cou en pendentif. Il s’agit de la garder sous la main car, ainsi que l’explique Mark Sturkenboom : «21 grammes est une boite-mémoire qui permet aux veuves de se remémorer les plus beaux moments passés avec un être aimé». De cette urne, il n’existe qu’un prototype, présenté au Salon du design de Milan. La presse diffuse l’information comme si la boîte était réellement en vente, comme si la loi pouvait autoriser un tel usage des cendres humaines… Il s’agit d’un coup médiatique bien sûr. Le site du designer est fermé au bout de quelques mois et la boîte ne reste qu’à l’état de projet fou… Fou mais terriblement tentant.
En 1887, dans un chapitre consacré à ce qu’il nomme «l’amour posthume», Alfred Binet – pionnier de la psychologie – explique pourquoi certaines personnes éprouvent le besoin de garder l’autre sous une forme ou sous une autre… Cet amour-là consiste à transformer l’être aimé après sa mort afin de s’en servir comme instrument sexuel ou sensuel, dit-il : «L’amour peut s’attacher, par association d’idées, à des choses inertes et complètement privées d’âme, qui sont incapables de répondre à notre affection». Quoique ces choses soient inanimées, si elles gardent l’empreinte ou la trace du corps disparu, on a toujours l’espoir de pouvoir maintenir le contact, surtout le plus intime. Lorsque Binet publie son livre, il existe alors une coutume, courante au XIXe siècle, de faire mouler le visage des cadavres et de garder chez soi des masques mortuaires, afin de conserver le visage d’une épouse ou d’un époux chéri. A cette époque, il arrive fréquemment que les personnes en deuil se consolent en embrassant des lèvres ou des nez de plâtre.
Alfred Binet évoque aussi ces hommes qui, dans d’autres pays, ou à d’autres époques, font embaumer le corps de leur bien-aimée afin de pouvoir la garder à demeure. Mais il inclut dans sa liste bien d’autres formes étranges de désir post-mortem : il y a des hommes qui gardent, pour la caresser, la chevelure de leur amante. D’autres qui font faire d’elle une reproduction de cire. D’autres encore qui passent leurs nuits en compagnie d’un vêtement synonyme d’une part de son anatomie : ses dessous de soie, ses lingeries, par exemple… Ou des reliques d’un autre genre ? «Supposons un homme qui adore dans le corps de sa femme une partie quelconque qu’il a toujours trouvée plus belle que le reste, par exemple son oreille ou son nez. Eh bien ! l’idée qu’il peut continuer, même après la mort de sa femme, à voir ces objets adorés, qu’il peut les défendre contre la décomposition, qu’il peut même leur communiquer un semblant de vie, cette idée ne lui paraîtra nullement étrange ; elle est logique, au contraire ; car puisqu’il aime un objet matériel, il doit pouvoir, dans une certaine mesure, prolonger l’existence de cet objet. C’est ainsi que nous expliquons ces faits qui ont l’allure d’un conte d’Hoffmann». (Le fétichisme dans l’amour)
A l’époque où Binet évoque, avec compassion, le charme de ces formes inertes qui rappellent les morts auprès des vivants, l’art funéraire est en plein essor : le système des concessions encourage les familles bourgeoises à commander de splendides statues pour orner leurs caveaux : anges, pleureuses, vierges, gisants, couples unis jusque dans l’au-delà… Le développement de ce «mobilier» encourage les citadins à faire des cimetières un lieu de promenade à la mode. Parfois même un lieu de rencontre. Il devient courant de voir des femmes en deuil s’attarder contre des silhouettes de marbre qu’elles caressent, mélancoliquement, et le crêpe de leurs vêtements noirs flotter entre deux statues à la nudité soulignée par un drapé plus que moulant. Spectacle touchant que ces veuves… D’autant plus touchant que leur douleur renvoie – comme par mimétisme – aux visages de statue mutilées, qui perdent en premier la bouche ou le nez… Ce qu’il manque à ces femmes n’en prend que plus intensément la valeur d’une souffrance proche de l’amputation.
A peine trois ans après la sortie du livre d’Alfred Binet, en 1891, Maupassant publie une nouvelle consacrée à ces femmes en noir. La nouvelle s’intitule Les Tombales. C’est l’histoire de cinq amis qui achèvent de dîner, «cinq hommes du monde, mûrs, riches, trois mariés, deux restés garçons» et qui, à la fin du repas, échangent leurs vues sur la vie. «Il m’est arrivé une aventure singulière», commence un des célibataires, Joseph de Bardon. Pressé par ses camarades, le voilà qui raconte : un jour d’automne, s’en allant rêver parmi les allées du cimetière Montparnasse, il rencontre une jeune veuve en larmes, suffocant de douleur sur la dalle encore fraiche d’un capitaine d’infanterie… Elle défaille. Il se précipite. Elle revient à elle. Il la soutient. Pris de pitié pour sa jeunesse meurtrie, l’homme invite la veuve à prendre un remontant, sèche ses larmes, compatit puis… succombe. Ils ont une aventure, à laquelle un cadeau très généreux permet de mettre fin. Joseph de Bardon promet de garder le contact. Paroles en l’air bien sûr.
Un mois plus tard, saisi d’une impulsion subite, il retourne au cimetière dans l’espoir de la revoir et résoudre ce qui reste pour lui une sorte de mystère. Curieusement, la tombe du capitaine est comme abandonnée. Ni fleur, ni personne. Mais au hasard des allées, le héros brusquement croise la jeune femme éplorée, soutenue cette fois par un autre homme. De qui, ce jour là, s’était-elle prétendue la veuve ? Joseph de Bardon la regarde s’éloigner et se questionne : «Sont-elles plusieurs ? Est-ce une profession ? Fait-on le cimetière comme on fait le trottoir ?». Dans cette nouvelle, qui préfigure le sextoy funéraire de Mark Sturkenboom, les cadavres encore frais ne sont guère pour les femmes que les moyens d’obtenir une relation sexuelle.
ILLUSTRATION : Copyright Mark Sturkenboom

0:12
Gay Pride à Jérusalem : L’une des six participants poignardés est décédée
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Elle s'appelait Shira, elle avait 16 ans. Elle a succombé à ses blessures après avoir été poignardée par un extrémiste juif.
août 02, 2015
23:13
Nantes : Cinq jeunes soupçonnés d’avoir jeté de l’acide sur des homosexuels
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Les faits se seraient déroulés dans la nuit de vendredi à samedi, sur le parking de la Roseraie, à l'est de la ville.
18:35
Quand l’Évêque de Coire évoque la « mise à mort » des gays pour « recadrer » sa position
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Un représentant de l’Eglise ne vit pas dans une zone de non-droit. Ne rien dire, reviendrait à cautionner les actes qui seront commis au nom de ses propos.
6:41
Coups de Gueule : Lettre ouverte à mon compatriote Vitus Huonder, Evêque de Coire
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Dois-je te rappeler, Vitus, que les meurtres homophobes existent... ou le taux de suicide parmi les jeunes LGBT ?
3:11
Lyon : Une femme trans violemment agressée en pleine rue
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Après avoir eu des relations sexuelles avec la jeune femme, son agresseur l'a "tabassée" en découvrant qu'elle était une trans.
1:56
Témoignage : Oui, mon enfant est transgenre. Inutile de me parler de ses organes génitaux !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Pendant des années, Sharon a cru que son enfant était une fille. Mais à l’âge de 15 ans, ce dernier lui révèle qu'il se sent homme.

août 01, 2015
18:20
Devant un public ravi, l’évêque évoque la mise à mort des homos
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L’évêque de Coire enfonce le clou. Invité d’un congrès de catholiques ultra, vendredi à Fulda (All), Mgr Vitus Huonder a opportunément rappelé le châtiment que Dieu (ou du moins son dieu) réserve aux homosexuels. Notre monseigneur a cité in extenso Lévitique 18:22 et 20:13, deux passages plutôt implacables de la bible. «Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils commettent tous deux une abomination. Ils seront punis de mort, leur sang retombera sur eux», dit le second.

Ces versets «suffisent à donner à la question de l’homosexualité sa vraie tournure», a estimé le prélat grison sous les vibrants applaudissements de plusieurs centaines de participants au congrès. Selon Queer.de, qui suit cet événement riche en dérapages consacré au mariage et à la famille, Huonder essayait de montrer, à l’intention de ses critiques, que certains propos homophobes sont parfaitement inattaquables.

Coïncidence fâcheuse: c’est au nom de ces mêmes passages de la bible qu’un extrémiste juif a poignardé six personnes, la veille du discours de l’évêque, au milieu de la Gay Pride de Jérusalem.

Déjà en mars
Vitus Huonder s’était déjà appuyé sur le Lévitique pour condamner l’homosexualité le 9 mars dernier, lors d’un prêche devant des prêtres de son diocèse. «Quand les saintes écritures disent que quelque chose est une abomination devant le Seigneur, nous devons, nous les Hommes, ne pas laisser croire que cela arrive par amour, que c’est une bonne chose et que cela pourrait faire l’objet d’une soi-disant bénédiction», avait déclaré le chef du diocèse qui englobe Zurich, première ville de Suisse.
11:42
«Mon père aurait été heureux de me livrer à l’EI»
» ‎ 360Â°

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En juin 2014, l’organisation Etat islamique (EI) envahissait, quasiment sans coup férir, une large part de l’ouest de l’Irak. Pour Taïm (prénom d’emprunt), un jeune gay de bonne famille, étudiant en médecine, la prise de pouvoir par les jihadistes est survenue au pire moment imaginable, alors qu’il venait d’être «outé» par un de ses amis. Le début d’un engrenage, qu’il a retracé au micro de la BBC, le mois dernier.

«J’ai commencé à me rendre compte que j’étais gay vers 13 ou 14 ans. Je pensais, comme tout le monde, que l’homosexualité était une maladie et je voulais me sentir normal. Durant ma première année de collège, j’ai commencé à suivre une thérapie. Mon thérapeute m’avait recommandé de dire à mes amis que je traversais une phase difficile et de leur demander leur soutien.» En 2013, il se bat avec un autre étudiant, Omar (prénom d’emprunt), qui lui reproche de trop fréquenter les membres de la minorité chrétienne. C’est alors qu’un de ses amis demande à Omar d’y aller doucement avec Taïm, parce qu’il sous thérapie en tant qu’homosexuel. «C’est comme ça que les gens ont su. Je pense que l’intention de cet ami était noble, mais au final, il a détruit ma vie.»

Novembre 2013: Taïm est tabassé par Omar et deux amis. Ils lui rasent la tête en l’accusant de couvrir d’opprobre son père. Taïm quitte la ville quelque temps, après cette agression. A son retour, il est de nouveau battu dans les toilettes de l’université. Trois mois plus tard, début juin 2014, la ville est prise par l’EI. Omar, qui a rejoint la milice jihadiste désormais au pouvoir, téléphone à Taïm. Il le somme de se repentir et de s’enrôler dans l’EI. Taïm lui raccroche au nez.

«Je serai heureux de te livrer moi-même!»
Le 4 juillet, des jihadistes se présentent à la porte de sa famille pour arrêter l’étudiant, sous prétexte qu’il est «un infidèle et un homosexuel» qui mérite «la punition de Dieu». C’est son père qui ouvre la porte. «Mon père est une personnalité religieuse. Heureusement pour moi, il était en mesure de leur dire de revenir le lendemain, de lui donner du temps pour découvrir si les accusations étaient véridiques. Quand mon père est revenu dans la maison, il s’est mis à hurler. Il a fini par me dire: Si ces accusations sont vraies, je serai heureux de te livrer moi-même! Moi, je suis resté là, sans savoir que faire ou quoi dire, ou comment me défendre.»

C’est la mère de Taïm qui a pris la situation en main. «On s’en va maintenant», a-t-elle dit à son fils à minuit, le soir même. Elle l’a emmené chez une de ses sœurs, d’où elle a réservé un billet d’avion pour la Turquie au départ du Kurdistan. Mais l’accès à la province autonome est fermé à cause des combats. Taïm se retrouve coincé plusieurs semaines dans des villages. En août, il gagne enfin Suleimaniya et saute dans le premier avion. Il atterrit à Beyrouth.

Je veux être en sécurité, libre d’être moi-même. Avoir mon diplôme et commencer à vivre

«Si j’étais resté, l’EI serait venu me tuer, comme il l’ont fait pour d’autres. Si ce n’avait pas été l’EI, ç’aurait été ma famille. Quelques jours après mon départ, j’ai appris que mon oncle paternel avait fait le serment de laver l’honneur familial. Dernièrement, j’ai reçu un message anonyme – ma mère pense qu’il provient de mon oncle – sur Facebook: ‘Je sais que tu es à Beyrouth. Même en enfer, je te retrouverai’.» Pris en charge par une association au Liban, Taïm a hâte de quitter la région. «Tout ce que je veux maintenant est un endroit sûr, inatteignable par mon père ou par un quelconque extrémiste. Je veux être en sécurité, libre d’être moi-même. Avoir mon diplôme et commencer à vivre.»

Famille «détruite»
Difficile de garder le contact, ce qu’il fait tout de même grâce aux réseaux sociaux. Un de ses frères a aussi quitté la ville en lui reprochant d’avoir brisé la famille. «J’étais en colère et je n’ai pas répondu. Et puis le Jour de l’an, il me manquait. Alors je lui ai écrit: ‘Ce n’est pas ma faute si je suis né comme ça. C’est les gens de l’EI qui sont les criminels.’ On a eu une grande conversation sur Facebook à propos de notre enfance.» Taïm n’a pas reparlé à son père. «Il était censé me protéger me défendre quoi qu’il arrive. Mais quand il a dit qu’il allait me livrer à EI, il savait ce qu’ils allaient faire de moi. Peut-être qu’à l’avenir je pourrai lui pardonner. Pour l’instant, je ne veux même plus penser à lui. Je veux qu’il disparaisse de ma vie.»

«Parce qu’elle est ma mère, je pense qu’elle a toujours su que j’étais gay. Mais tout ce que j’ai senti en elle était son amour.»

Taïm garde le contact avec sa mère chaque semaine. «C’est difficile pour elle. Elle n’a pas de couverture réseau et doit sortir de la ville pour attraper un signal. C’est la personne la plus extraordinaire du monde. Elle est cultivée, respectueuse, brillante. Quand elle a essayé de me faire sortir du pays, nous n’avons jamais discuté de mon homosexualité. Elle n’avait qu’une idée en tête: me mettre en sécurité. Parce qu’elle est ma mère, je pense qu’elle a toujours su que j’étais gay. Mais tout ce que j’ai senti en elle était son amour. Ce dont j’aurais le plus besoin, aujourd’hui, c’est de l’embrasser.»

Cauchemar récurrent
Il a encore des amis gays en Irak, mais il ne les contacte plus – pour leur propre sécurité. L’un d’eux a été précipité d’un bâtiment gouvernemental, au début de l’année. Les images de l’exécution, utilisées pour la propagande jihadiste, ont fait le tour du monde. «Il avait 22 ans, étudiait la médecine. C’était un garçon très calme et vraiment intelligent, un peu un génie. Il me parlait des dernières découvertes scientifiques.» Comme beaucoup de gays irakiens, Taïm et lui s’étaient rencontrés sur le Net avant de faire connaissance et de devenir confidents l’un de l’autre. «Je ne peux pas décrire ce que j’ai ressenti en voyant les images de son exécution. Ces images vidéos me suivent dans mes cauchemar. Je me vois tomber dans le vide – confronté au même destin que mon ami. C’était bouleversant de le voir partir de cette manière brutale. Il avait les yeux bandés mais je l’ai reconnu à sa couleur de peau et à sa stature. On aurait dit qu’il était mort sur le coup. Mais un ami m’a dit qu’il avait survécu à la chute et qu’on l’avait achevé à coups de pierres. J’ai presque défailli. Je ne pouvais pas le croire. Un jour il était vivant, actif, il vivait sa vie, et le lendemain il était mort.»

Taïm précise que les militants de l’EI sont de vrais professionnels dès lors qu’il s’agit de traquer les gays. «Ils les chassent un par un. Quand ils en capturent un, ils épluchent son téléphone et ses contacts sur Facebook. C’est comme les dominos, si l’un tombe, les autres tombent aussi.»

Avant l’EI
La terreur, pour les gays irakiens, n’a pas commencé avec l’EI, souligne Taïm. Des miliciens et l’armée irakienne «tuaient les gens en secret, et personne ne disait rien. Pour eux, nous ne sommes qu’un tas de sales criminels dont on doit se débarrasser parce que, selon eux, nous attirons la colère de Dieu et nous sommes à la source du tous les maux.» Avant la prise de pouvoir par les jihadistes, des cas de viols et de tortures n’étaient pas rares. Des hommes étaient attachés à l’arrière des pick-ups et traînés dans la rue jusqu’à ce qu’agonisant, ils finissent brûlés, d’autres auraient été abandonnés en plein désert, le rectum fermé par de la colle. «La différence, maintenant, c’est seulement que l’EI a une manière à elle de tuer les gens, en les jetant du haut des buildings. Ce qui change aussi, c’est que les médias braquent leurs projecteurs sur ces faits, parce que c’est l’EI. Et l’EI filme tout et diffuse les vidéos.»

Il a été accablé de lire une quantité de commentaires positifs sur les réseaux, après les exécutions pour homosexualité. «Je pense que l’EI jette les gens du haut des immeubles parce que notre société nous hait. C’est un moyen pour [les jihadistes] de gagner du soutien.» C’est en mémoire de son ami supplicié qu’il a accepté de raconter son histoire, et pour tous ceux qui sont restés en Irak faute de moyens pour partir. «Je veux que les Irakiens sachent que nous sommes des êtres humains, pas des criminels. Nous avons des sentiments et une âme. Arrêtez de nous haïr parce que nous sommes nés différents.»

» Adapté de «Why my own father would have let IS kill me», propos recueillis par Caroline Hawley, BBC.

11:34
Sex News: Boxers for boners, DirtySnapchat mods, trans porn controversies, celebs screwing (over) sex workers
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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Meet indie erotica’s perfect couple: Filthy Housewives and Bisexual Husbands.
- Everyone remembers “I Try,” Macy Gray‘s 1999 valentine to difficult love. With her crackling delivery, Auto-Tune-free vulnerability, and yearbook-ready soundbites —”My world crumbles when you are not here” had a place of prominence on our own senior pages—the song scratched at the sutures on all of our lovestruck hearts. Her latest single “B.O.B,” is about another, less complicated kind of love: the one a woman has for her Battery Operated Boyfriend.
  Macy Gray Wrote a Love Song to Her Vibrator (ELLE)
- When WhoPutThatThere decided to become a moderator of r/DirtySnapchat, the 22-year-old didn’t use the subreddit herself. Already a mod on r/Snapchat, she was just looking to make friends. Now she, along with nine other male moderators, are in charge of running and managing the two-year-old forum that’s grown to over 25,000 subscribers, all redditors who want to find age-appropriate partners to sext with on Snapchat.
  What it’s like to run an anonymous Snapchat sexting ring (Daily Dot)
- A notorious San Francisco gay porn studio is set to release a gangbang porn flick with a woman and a trans woman in starring roles, but the gang’s not all on board. Treasure Island Media, a studio so raunchy they’ve been banned from the Folsom Street Fair, crosses the gay porn gender taboo in their upcoming release Fuck Holes 3, which comes out August 5th. Depending on who you ask, this is either a breakthrough for a silent, underrepresented porn-consuming demographic or a slap in the face to everyone who’s marched since Stonewall.
  Gay Porn Studio Adds Trans And Bio-Female Porn Stars, Controversy Erupts (SFist)
Thank you to our sponsor, Nubile Films.

The "Stop Procrastinating" app is just a porn addiction front. Bad science, tons of shaming. http://t.co/dqrb0hwUkQ

— Mike Stabile (@mikestabile) July 28, 2015

Gratitude to our sponsor in Spain, women-run Lust Cinema.
- Celebrities like Lena Dunham, Kate Winslet, Meryl Streep, and Anne Hathway have protested Amnesty International’s proposal to decriminalize prostitution. Sex workers (as well as academics, social workers, and human-rights organizations) back Amnesty’s proposal, and want the celebs to stop speaking for them — and to stay out of it.
  Sex Workers From Around the World Tell Hollywood to Mind Its Own Business (Reason)
- This article is so important. “There are plenty of paradoxes inherent in activism vis-à-vis prostitution — how to protect someone in a vulnerable occupational situation while not appearing to endorse that occupation? … The problem arises when the proposed answers have more to do with the askers’ distaste for prostitution than with research-supported solutions to help sex workers. It becomes more about the morality and feelings of the savior than those being saved.”
  What’s the Right Way to Protect Sex Workers? (NY Mag/The Cut)
- “Jay Sin’s TS Playground #20″ is the No. 1 selling porn title on GameLink’s site this week, No. 12 is “TS Beauties” and six other transgender porn titles are scattered throughout the top 100 list. But how does this affect the lives of trans people? Is trans porn merely the sexual fetishization and objectification of trans bodies, or has trans porn helped to drive the social acceptance of transgender people?
  Transgender Porn Is A Best-Seller, But Is It Good For Trans People? (IB Times)
- Twenty-three-year-old Marta recently decided to enter the porn industry in Barcelona. Marta, who prefers not to publish her full name, asserts she has never seen porn as taboo; she merely saw a good career opportunity.
  Marta Wasn’t Desperate for Money. She Just Knew Porn Was the Life She Wanted. (Narratively)
- Bloxers boxer shorts are sewn with a special interior panel that deflects “the dreaded public boner” down and to the side, thus hiding it from view. The folks behind Bloxers call this panel the “Deflector Shield,” and buyers can pick a model with the shield positioned on the left or the right, depending on to which side the gentleman dresses. The shorts are cotton, and the shield is a nylon/elastane mix.
  Attention Teenage Boys: Bloxers Boxers Hide Embarrassing Erections (FastCoExist)
- After being served for patent infringement on July 20, open-source sex tech company Comingle is turning to the public for help building its defense case. California-based company TZU Technologies is suing six sex tech companies for willful infringement of its patent that controls the remote sex market. The Electronic Frontier Foundation has weighed in on the patent infringement suit against six haptic toy makers, and they’ve surmised that the patent holder’s suit is “ridiculously broad.”
  Hackable Dildo Company Seeks Prior Art and Funds for Cybersex Patent Defense Case + The 6 Sex Tech Companies Facing Lawsuits for Patent Infringement + EFF Calls Haptic Toy Patent ‘Ridiculously Broad’ (Future of Sex, XBIZ)
- “I think most people in our age bracket probably see it in pornography before we have any idea what is what, and porn makes seem kind of easy, because it always goes well. So you’re just like, Yeah, it’ll be fine! … I remember being really excited about it, then being like, Oh my god, I have no idea what’s going on here, and she doesn’t seem impressed.”
  Five Men Talk About Going Down On Girls (The Hairpin)
Thank you to our sponsor in France, Explicite Art.

N California with #XCOR. . pic.twitter.com/q8c10plcYF

— CoCo Brown (@ItsCoCoBrown) April 11, 2015
- CoCo Brown is about to make history as the first former adult actress to leave earth on a suborbital flight to space. In preparation for her 2016 flight, CoCo is undergoing grueling training as part of an elite group—one of the first 100 people to earn astronaut wings through XCOR.
  Exclusive: Meet the World’s First Porn Star Turned Astronaut (Daily Beast)
- Jessica Drake talked to Stylecaster about her views on the differences between the sex in adult films and the sex had at home, how she feels technology has changed the porn industry, the craziest thing a male fan’s ever done, and (lots) more.
  The Difference Between Porn Sex and Your Sex, According to Adult Star Jessica Drake (Stylecaster)
- If you thought you’d turn to Medium as a means to shame or harass others, think again. The site has changed its rules, and now prohibits acts of public shaming, revenge porn, and posting private information on others (doxxing).
  Medium takes a stance against revenge porn and doxxing users (The Next Web)
- But in 1970, as the sexual revolution challenged traditional perspectives on love and sex, the industry was stuck between increasing demand and growing concerns over morality. The “torrent of sexuality,” as LIFE called it, was a subject of debate from the Capitol Building to small-town living rooms, as elected officials and private citizens debated not only what to do about porn, but also how to define it in the first place.
  A Behind-the-Scenes Look at the Porn Industry in 1970 (TIME)
Thank you to our sponsor and friends, Pink Label TV.

I signed up to take the #USTransSurvey because http://t.co/Wpnfv1y3o0 specifically mentions GQ & non-binary folk as included!

— Kit Stubbs, Ph.D. (@vortacist) July 28, 2015
- After accepting a plea deal that could put her in prison for up to seven years, more details of upstate prison worker Joyce Mitchell’s statements to authorities were released. In May, she said, Matt asked her to perform oral sex and she did, out of fear, she said. On other occasions, Matt would come to her desk wearing a big coat in which he had cut a hole so that Mitchell could touch his genitals. She also said, “I did take some naked photos of my breasts and vagina and gave them to Inmate Matt to give to Inmate Sweat.”
  Prison Worker Helped Inmates Escape Because Of The Fantasy And The Sex (Gothamist)
- A golf course is a site of competition, friendship, tradition and memories. For some, though, it’s more than that. They look at a golf course–usually in the wee hours, framed by moonlight, perhaps–and think, You know what? That would be a great place to have sex.
  Happy Ending: Hooking Up (Golf Digest, thanks D!)
- “I want to see age restrictions put into place or these [porn] websites will face being shut down,” David Cameron said in a statement this week. Legislation could be introduced that will make it “an offence in the UK to publish pornography online without age verification controls, possibly with a regulator to oversee and enforce controls”, according to a UK Government statement.
  Free porn websites could be shut down within months, says David Cameron (Independent UK)
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juillet 31, 2015
18:50
“Propagande homosexuelle” : Les emojis “friendly” d’Apple bientôt interdits en Russie
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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C'est ce que souhaite le groupe gouvernemental de surveillance des médias russes, ou "Roskomnadzor".

10:20
Bain de sang à la Gay Pride: une récidive annoncée
» ‎ 360Â°

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Le même cauchemar, en pire. Jeudi après-midi 30 juillet, un extrémiste juif armé d’un poignard a surgi au milieu de la Gay Pride de Jérusalem, blessant six personnes. L’une d’elles était toujours hospitalisée dans un état critique, ce vendredi. Dès la publication des premières images de l’attaque, il est apparu clairement que l’assaillant était déjà connu. Yishai Schlissel avait commis le même acte quasiment au même endroit, dix ans plus tôt. Ce jour de juin 2005, il avait blessé trois personnes à l’arme blanche.

Comment une telle récidive a-t-elle été possible? Schlissel, âgé d’environ 50 ans, était sorti de prison où il purgeait une peine de 10 ans, il y a moins d’un mois. D’après le quotidien «Ha’aretz», les services de renseignements de la police avaient répertorié l’individu comme susceptible de s’en prendre à nouveau à la communauté LGBT. Le jour de la Gay Pride, toutefois, aucune surveillance particulière n’avait été ordonnée. Schlissel n’avait pas été, comme les hooligans lors de matches sensibles par exemple, obligé de pointer au poste de police.

Mis à l’épreuve par Dieu
Pourtant, Schlissel avait, dès son retour chez lui dans la colonie de Modi’in Illit, distribué des pamphlets où il annonçait son intention de s’attaquer à «la parade de l’abomination dans la ville des rois»: «Dieu nous met à l’épreuve, avait-il écrit, pour voir si nous sommes fidèles à Lui […] A chaque Juif de se mettre en danger, de risquer d’être tabassé et emprisonné, et de se rassembler pour couper court à ce sacrilège.» La police de Judée-Samarie (le nom israélien des territoires occupés de Cisjordanie) ont négligé d’avertir leurs collègues de Jérusalem de ces activités, rejetant sur eux la responsabilité de surveiller Schlissel. Une enquête interne a été ordonnée.

Le drame a déclenché une avalanche de condamnations, de la gauche jusqu’à l’extrême droite israélienne. Le groupe Lehava, qui avait rassemblé 30 militants religieux sur le parcours de la Pride, a prudemment fustigé ceux qui «attaquent les Juifs au poignard», non sans en profiter pour appeler une nouvelle fois à l’interdiction des prides dans la capitale.

«Nous avons tous aiguisé le couteau de cet extrémiste»
Au sein de la communauté ultra-orthodoxe, de rares voix ont fait entendre leur «honte». Pour le professeur Samuel Lebens, l’acte de Yishai Schlissel rappelle l’assassinat du Premier ministre Yitzhak Rabin par Yigal Amir, en 1995. «D’une certaine manière nous avons tous aiguisé le couteau de cet extrémiste dément, écrit-il dans «Ha’aretz». Nous avons créé, dans le discours interne à notre communauté, non seulement un climat dans lequel les Juifs gay sont isolés, ostracisés and haïs, mais un climat dans lequel certains s’autorisent à penser que la violence meurtrière contre des participants à une pride est une chose sainte. Nous devons changer le climat et la culture qui anime et colore les discussions sur ce sujet.»

8:42
JO-2022 : les droits de l’Homme, question brûlante pour Pékin comme Almaty
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La Chine et le Kazakhstan assurent avoir fourni des garanties au Comité international olympique, qui a renforcé ses exigences dans ce domaine.
8:03
Être transsexuel au Luxembourg : quel quotidien et quelles lois ?
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Félix Braz, ministre de la Justice, et Erik Schneider, psychiatre spécialiste de la question trans', ont dressé l'état des lieux.
5:45
Chrétienté ? Au Cameroun, les archevêques encouragent également à la « criminalisation de l’homosexualité »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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« C’est la quintessence du message » de Monseigneur Samuel Kleda : lutter contre le péril homosexuel qui détruit les familles africaines !
2:29
Témoignage : “Je ne veux pas me réduire à ma sexualité”
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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J'ai fait le choix de vivre longtemps en dehors de la communauté homosexuelle car je ne voulais pas vivre ma ressemblance mais ma différence.
juillet 30, 2015
22:38
Bruno Le Maire interviewé par Closer : «L’amour homosexuel vaut l’amour hétérosexuel»
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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C'est que déclare l'ex-ministre de Nicolas Sarkozy, devenu l'un des hommes forts de la droite.
22:03
Vidéo. Israël : Au moins six personnes poignardées lors de la Gay Pride de Jérusalem
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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L’agresseur a été arrêté par la police avant de pouvoir attaquer d’autres participants au défilé dans le centre de la ville.

20:50
André Bonnet : la pornographie propose une vision du monde qui aboutit à l'explosion des liens sociaux
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Maître André Bonnet, le célèbre avocat des associations Promouvoir et Action pour la dignité humaine, s'est exprimé le 29 mai 2015 sur TV libertés dont les programmes sont mis en ligne sur Internet. L'entretien accordé éclaire certains des propos publiés...

19:37
Enquête : Près de la moitié de tous les manifestants aux célébrations des “Fiertés LGBT” sont hétérosexuels
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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C'est ce que révèle une nouvelle étude européenne menée par une équipe de recherche à l'Université de Göteborg, en Suède.
16:19
Setagaya, le plus grand quartier de Tokyo, reconnaît désormais les couples de même sexe
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La municipalité de Setagaya deviendra la seconde au Japon à délivrer un certificat reconnaissant les partenariats pour les couples homosexuels.
6:22
Homoerta : Une fille qui sait dribbler ? Elle doit être homo
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Dans le foot féminin, le cliché de la joueuse forcément lesbienne fait peur et les instances tentent à tout prix d’atténuer cette image.
5:46
États-Unis : Contre le mariage pour tous, il s’organise une “Hétéro Pride” mais défile seul !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Encourager les jeunes hétérosexuels à être fier de leur hétérosexualité ? Mais ils n'ont jamais été persécutés parce que leur orientation sexuelle !

juillet 29, 2015
7:30
Quel sens est le plus sensuel ?
» ‎ Les 400 culs

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Quel sens est le plus important en amour : le goût, l’odorat, l’ouïe, la vue ou le toucher ? Pour beaucoup d’hommes et de femmes, c’est le contact de peau à peau qui provoque l’impression de la perte la plus cruelle. Lorsque l’autre meurt, s’en va ou disparaît, son corps absent fait mal comme un membre fantôme.
Imaginez que, dans un futur proche, les humains perdent – l’un après l’autre – chacun de leurs sens de la perception. Dans le film Perfect Sense, cela commence par l’odorat. Le résumé du film tient en une phrase : «alors qu’un mal sans cause visible et sans remède vole au monde entier, peu à peu, ses cinq sens, un homme et une femme tombent amoureux». Le film évoque la menace potentielle d’une épidémie qui nous tuerait lentement… Après l’odorat, les humains perdraient le goût, l’ouïe, la vue… Que resterait-il ? Le sens le plus important, peut-être. Le seul qui compte. Nous n’avons pas besoin de nos yeux pour nous embrasser. Et lorsque l’autre nous a quitté, même des années après, nous continuons par réflexe de chercher sa trace dans le lit…
Se pourrait-il que le fait de toucher un corps, le caresser, s’y frotter, l’enlacer, soit ce qui nous rapproche le plus de celui ou de celle qu’on aime ? Oui, s’il faut en croire les histoires tristes. Les histoires d’amour les plus tristes sont en effet souvent celles qui évoquent le toucher. Dans Alceste, la tragédie d’Euripide (480-406 av. J.-C. environ), Admète affirme que si son épouse Alceste meurt, il fera faire une statue à son image : «Figuré par la main d’artistes habiles, ton corps sera étendu sur mon lit ; auprès de lui, je me coucherai, et, l’enlaçant de mes mains, appelant ton nom, c’est ma chère femme que je croirai tenir dans mes bras quoiqu’absente : froide volupté, sans doute, mais qui pourtant allégera le fardeau de mon coeur»…
Dans la mythologie grecque, Laodamie fait fabriquer une reproduction de son mari Protésilaos, mort devant Troie. C’est Caius Julius Hyginus (67 av.-17 ap. J.-C.) qui présente la version la plus détaillée de l’histoire : «Comme Laodamie, fille d ’Acaste, qui avait perdu son époux, avait épuisé les trois heures qu’elle avait demandées aux dieux, elle ne put supporter sa douleur et ses larmes. C’est pourquoi, elle fit faire de son époux Protésilaos une statue de bronze à sa ressemblance. Elle l’installa dans la chambre nuptiale, en feignant d’accomplir les rites sacrés et se mit à l’honorer. Un jeune esclave qui, un matin, lui avait apporté des fruits pour le sacrifice, regarda par une fente et la vit qui serrait dans ses bras la statue de Protésilaos et la baisait. Considérant qu’elle commettait l’adultère, il rapporta le fait à son père Acaste. Celui-ci vint sur les lieux, fit irruption dans la chambre, vit l’image de Protésilaos. Pour que celle-ci ne fût pas plus longtemps tourmentée, il ordonna que fussent brûlés ensemble, dans un bûcher qu’il avait fait préparer, la statue et les objets sacrés. Laodamie, ne supportant pas sa douleur, se jeta dans le feu et fut brûlée» (Fables, 104).
Dans un ouvrage consacré à L’Agalmatophilie, Laura Bossi – neurologue et historienne des sciences – souligne avec lyrisme que l’amour des statues cache souvent l’amour d’une morte imaginaire. «Dans l’agalmatophilie, il y a toujours une tonalité mélancolique, et même nécrophilique. Ce sont les bras apaisants de la mort que l’on cherche dans l’étreinte marmoréenne.» Ceux et celles qui se frottent sur les corps de marbres, dans les parcs et les cimetières, s’exténuent en vain dans la nostalgie, dit-elle. A travers les statues, ils ne caressent que le rêve du passé.
Laura Bossi évoque à ce sujet une nouvelle intitulée Arria Marcella (1852, Théophile Gautier) qui «montre l’association de l’agalmatophilie avec l’intérêt tout romantique pour ce qui existe seulement dans le rêve ou dans le souvenir, tout ce qui est lointain, mort, ou inconnu». L’histoire est la suivante : «En voyage à Pompéi avec des camarades, le héros, Octavien, tombe amoureux de l’empreinte d’une femme morte lors de l’éruption du Vésuve, recueillie dans la cave de la villa d’Arrius Diomèdes. La forme du corps de cette femme provoque chez Octavien des élans insensés vers un idéal rétrospectif ; il tente de sortir du temps et de la vie, et de transposer son âme au siècle de Titus. Son rêve cette fois se réalise, et il est transporté dans la Pompéi avant l’éruption. Il retrouve sa belle, et passe avec elle une nuit inoubliable». La femme de son coeur, morte depuis des siècles, s’est réveillée sous l’effet du désir qu’il a eu de son empreinte. Peut-être est-ce ce désir-là, d’être ressuscité comme elle, qui nous pousse à laisser des empreintes de pied ou de main dans le béton frais des trottoirs… Dans l’attente que quelqu’un pose la sienne dans ce creux ?
LIRE
De l’agalmatophilie ou l’amour des statues, de Laura Bossi, éditions L’Échoppe, 2012. A savoir : le catalogue des éditions de L’Echoppe (créées en 1984 par le directeur de la galerie Lelong) se trouve sur le site du distributeur Les Belles Lettres.
ILLUSTRATION : Image du film Perfect Sense, de David Mackenzie, sorti en 2011 (mars 2012 en France).

juillet 28, 2015
22:25
« Les yeux bandés » : ne détournez pas le regard
» ‎ Desculottees

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Les yeux bandés est un recueil de quatre nouvelles érotiques, où volupté et perversité forment un duo des plus sensuels. L’écriture de Clarissa Rivière agite les sens et nous emporte dans un univers délicieusement décadent.

Le recueil de Clarissa Rivière se compose de quatre nouvelles : Jour de grève, Massage à quatre mains, Disparue, Adultère. Derrière ces simples titres se cachent des histoires subversives où le vice règne en maîtresse. Chacun des récits met en scène une femme aux yeux bandés dont le désir se dévoile de manière incontrôlable.… Lire la suite

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16:35
Une mutation de l’islamophobie ?
» ‎ Crêpe Georgette

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L'islamophobie est selon la formule d'Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed dans Islamophobie, Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman": "le processus social complexe de racialisation/altérisation appuyée sur le signe de l’appartenance (réelle ou supposée) à la religion musulmane."

Le racialisation consiste à considérer un groupe disparate et hétérogène de personnes comme un groupe homogène, aux mêmes caractéristiques sur la base d'un ou plusieurs éléments commun ou prétendument commun, comme par exemple la couleur de peau. L'islamophobie est une racialisation des musulmans dans le sens où elle considère qu'un groupe extrêmement hétérogène composé d'1,6 milliards de personnes est homogène dans sa façon d'être et sa façon de penser le monde. En clair, tous les musulmans du monde entier - et ceux supposés l'être, les fameux "musulmans d'apparence" - pensent la même chose, pratiquent l'islam de la même façon et ont la même façon d'envisager le monde.

Les propos islamophobes envahissent massivement Internet entre 2003 et 2006 ; il ne s'agit pas de dire qu'ils n'existaient pas avant cette date mais ces 3 années sont charnières en France. En 2003 commencent les débats sur le port du voile à l'école, bientôt soldés par une loi en 2004, votée à une large unanimité par la classe politique française. En 2006 sont publiées dans France-soir et Charlie hebdo des caricatures de Mahomet et s'en suit un procès car des associations musulmanes et la grande mosquée de Paris décident de porter plainte contre Charlie hebdo pour 3 de ces caricatures. Cet élément est souvent oublié dans la presse où l'on préfère laisser entendre que ces "représentants des musulmans" ont porté plainte pour l'ensemble des caricatures publiées. Une discussion autour de cette plainte aurait pourtant permis, dés 2006, de comprendre ce qu'était l'islamophobie et comment elle s'exprimait. Il ne s'agissait pas de condamner toute critique de la religion musulmane mais des caricatures faisant des musulmans un groupe homogène uni dans la même volonté de violence. Lors du procès et d'un immense débat national, les plaignants ont été déboutés.

La loi de 2004 et le procès de 2006 ont suscité de vifs débats au sein de la communauté française ; ce fameux procès en étant l'acmé. Il semble que de nombreux français non musulmans n'étaient pas prêts à concevoir que les musulmans français avaient quelque chose à dire et pire qui n'allaient pas dans leur sens. C'est ainsi qu'on commence à lire de manière répétée, et croissante des propos islamophobes. Ainsi par exemple le fait de porter plainte en 2006 a été perçu comme une grande violence par bon nombre de français non musulmans comme s'il ne s'agissait pas d'une méthode tout à fait démocratique. Suite au procès, une soirée a été organisée par le ministère de la culture en l'honneur des caricaturistes et un documentaire a été tourné tant beaucoup avaient l'impression que la liberté d'expression aurait pu être mise à mal par les musulmans.

L'islamophobie sur Internet dans ces années là s'articule autour de plusieurs points :

- La violence comme critère intrinsèque à la pratique de la religion musulmane : les musulmans sont intrinsèquement violents car le coran est émaillé de récits violents et que la violence est quasiment vue un commandement divin. En ce sens l'islamophobie s'aligne ici sur le traditionnel racisme anti-arabes qui a construit en 1 siècle et demi, l'image d'arabes violents, conquérants et dominateurs.
Philippe Sénac dans son livre Charlemagne et Mahomet souligne que la victoire de Charles Martel à Poitiers en 732 ne semble pas être au regard des contemporains l'événement d'importance qu'il est désormais dans l'histoire française. En revanche c'est à partir de la conquête de l'Algérie en 1830 qu'on commence à reparler de la victoire de Charles Martel ce qui permet de justifier la colonisation et les féroces répressions qui lui sont intimement liées ; parait ainsi en 1836 un livre de Reinaud intitulé Invasions des sarrazins en France. On recommence également à évoquer Poitiers après 1871 au moment de la perte de l'Alsace-Lorraine afin d'accélérer la reconstruction nationale.
Tout naturellement on assiste, par une partie de l'extrême droite française, à cette réappropriation des événements de Poitiers dés le milieu des années 2000 ; Charles Martel n'est plus vu comme le vainqueur des arabes mais des musulmans. Reparler de cette victoire permet de réaffirmer la violence quasi atavique et congénitale des musulmans et leur instinct de conquête. C'est en ce sens qu'il est important de comprendre en quoi l'islamophobie est une racialisation des musulmans qui deviennent un groupe ethnique avec la violence quasi chevillée au corps.

- l'intolérance vue comme caractéristique de la religion musulmane : Les musulmans sont également vus comme intrinsèquement intolérants et qui ne souhaitent pas comprendre, comme les colonisés en leur temps, les bienfaits de la civilisation française ; la laïcité et le droit au blasphème et à rire de tout. Là encore, les islamophobes cherchent à expliquer par la lecture du coran ce prétendu trait de caractère.

Dans ces années là donc, l'islamophobie reprend assez volontiers les thèmes du racisme anti arabe développé au cours de la colonisation et il faudra attendre le début des années 2000 pour voir émerger une théorie islamophobe s'élaborer et se dissocier du racisme anti arabe.
C'est à ce moment là que l'islamophobie commence à ressembler à l'antisémitisme tel qu'il existe depuis la fin du 19eme siècle. L'antisémitisme tend, entre autres, à présenter les juifs comme des gens sournois, faisant toujours passer leurs intérêts avant ceux des non juifs, n'hésitant pas pour cela à mentir et à déstabiliser des sociétés, des gouvernements et des pays. Ils placeraient des "gens à eux" (juifs ou non) à des endroits stratégiques de la société pour la gouverner.

L'islamophobie sur Internet de ces 5 dernières années a profondément muté et tend à emprunter aux théories du complot chères aux antisémites :
- la taqiya. Cette pratique est une pratique minoritaire au sein de l'islam ; elle consiste tout simplement si l'on vit dans un pays où les musulmans sont persécutés à taire le fait d'être musulman ou à le nier pour protéger sa propre vie.
Depuis quelques années, une partie des sphères complotistes anti musulmanes s'est emparé de ce concept pour expliquer que le coran donne la possibilité, voire l'obligation, aux musulmans de mentir aux non musulmans et ce quel que soit le sujet. Le mot taqiya renvoie à plus de 150 000 occurrences sur google dont la majorité sont des sites racistes ; il faudrait y ajouter toute les autres orthographes pour voir l'ampleur du problème.
En clair, les musulmans mentent en continu et disent des choses qu'ils ne pensent pas pour mieux berner les non musulmans.
Ainsi lorsque des musulmans ont dit être contre les attentats de janvier, nombre d'internautes ont parlé de la taqiya ; les musulmans diraient juste cela pour plaire aux non musulmans mais ils n'en pensent pas un mot.
Ce weekend un banal fait-divers est devenu une affaire nationale ; lorsque les jeunes filles mises en cause ont expliqué qu'il n'était pas question d'islam, nombre d'internautes ont là aussi parlé de taqiya. Ils étaient bien évident pour eux qu'elles étaient musulmans puisque leur prénom en témoignait et elles dissimulaient leurs véritables motifs - l'instauration de la charia - comme le coran les autorise à le faire. Il n'était tout simplement pas possible pour beaucoup d'internautes de penser qu'une femme qui a l'air musulmane puisse agir pour d'autres motifs que sa religion, réelle ou supposée. Le propre d'une théorie du complot est qu'elle est difficile à dénouer ; un musulman ne pourrait pas dire qu'il ne ment pas puisque cette parole là serait elle même vue comme un mensonge.
Malheureusement cet élément de la sphère complotiste s'est répandue chez certains media mainstream et on a vu fleurir ce genre d'articles où l'on nous explique que des terroristes ont adopté "la "taqiya", l'art de la dissimulation en langue arabe". cet article nous apprend que les terroristes feignent d'être des citoyens lambda avant de commettre leurs crimes. Il paraîtrait logique pour n'importe qui qu'un criminel, qu'il soit terroriste ou non, n'aille pas laisser transparaître ce qu'il compte faire. Ainsi Breivik et Mcveigh ne se sont pas promenés avec des signes ostensibles de leur radicalisation à l'extrême-droite avant de commettre leurs attentats. Ainsi Lépine n'a pas dévoilé sa haine des femmes avant de commettre le sien. Il est logique qu'un terroriste dissimule au maximum ses intentions s'il souhaite mener ses crimes à leur terme. Il n'y a donc rien de bien étonnant à ce que des terroristes islamistes fassent la même chose et il n'est pas question d'art de la dissimulation fusse-t-il français, burkinabé, chinois ou arabe. En parlant de taqiya, ces media ouvrent l'hypothèses d'une dissimulation propre aux musulmans ; après tout s'il existe cette taqiya, sans doute que tout musulman la pratique, vont-penser certains.

- les dhimmi. Un dhimmi est un citoyen non musulman qui vit dans un pays musulman et qui a un régime juridique spécifique. A partir des thèses de Bat Ye'or, dés les années 90, s'est puissamment développée ces dernières années sur Internet l'idée du dhimmi et de la "dhimmitude". Le dhimmi deviendrait donc le français non musulman soumis au tout puissant islam et qui n'aurait plus le droit de rien faire ; c'est toute l'idée du fameux pain au chocolat du ramadan. Les pauvres français non musulmans n'auraient plus le droit de manger pendant cete période.
Le dhimmi est également celui qui manœuvre en sous-main pour les musulmans soit parce qu'il s'est couché devant eux, soit parce qu'il y a un quelconque intérêt, souvent financier. Tout comme les antisémites voient des sionistes partout qui manœuvrent pour les intérêts occultes des juifs, les islamophobes voient des dhimmis partout.
Ainsi en 2012 surgit l'affaire des piscines de Lille dont certains horaires seraient réservés aux musulmans. Les complotistes s'emparent de l'affaire et enquêtent sur la vie privée de Martine Aubry, maire de Lille. Il est découvert que son mari Jean-Louis Brochen a défendu des jeunes filles portant le voile exclues de l'école. Il n'en a pas fallu plus pour classer Aubry et son mari comme "dhimmis". On a ainsi vu nombre de photo-montages montrant Aubry portant un voile voire une burqa et la rumeur a un temps couru qu'elle était une convertie (mais avec le principe de la taqya elle pouvait le dissimuler..).
Depuis 1 an, a surgi une autre affaire, celle d'Alain Juppé surnommé Ali Juppé. A Bordeaux va se construire une grande mosquée. Ce projet soutenu par Juppé a suffi à faire de lui un dhimmi pour nombre d'islamophobes. Il est d'ailleurs à parier que cet élément sera beaucoup utilisé lors des élections présidentielle de 2017 s'il arrive à se présenter.
Christiane Taubira est également vue comme une sorte d'agent dormant de l'islam ; il est en effet prétendu qu'elle ne voudrait pas évoquer les "arabo-musulmans" comme ayant été esclavagistes pour ne pas vexer les musulmans. C'est une des très nombreuses thèses complotistes autour de Taubira autour de laquelle gravitent les thèses les plus absurdes.
Dans le cas de Najat vallaud-Belkacem c'est un peu différent puisqu'elle n'est pas vue comme une dhimmi - étant considérée comme musulmane - mais comme quelqu'un œuvrant pour les intérêts de la religion musulmane ; ainsi la folle rumeur de remplacer le latin par l'arabe est le dernier avatar d'une propagande intensive visant à montrer Belkacem comme un agent de l'état marocain et par là même de l'islam.

- le Qatar.
L'islamophobie tend à assimiler tous les musulmans, ou musulmans présumés comme une entité globale et homogène qui auraient les mêmes intérêts c'est à dire l'expansion et la domination de l'islam sur le monde entier. A ce titre là, un musulman français est identique à un qatari par exemple et tous œuvrent dans le même but. Ainsi les affaires autour du PSG, du magasin le Printemps ont ravivé l'idée d'une France vendue "aux arabes" et donc à l'islam.

En dix ans donc les propos islamophobes se sont massivement imposés sur Internet. Des sites entièrement dédiés à l'islamophobie sont extrêmement visités et peu questionnés. L'islamophobie a, ces 5 dernières années, opéré une mutation ; si au départ elle reprenait des thèmes propres au racisme anti arabe elle est désormais une théorie très construite avec ses propres obsessions qui procède à un travail de sape quotidien. Ces thèses sont extrêmement difficiles à déconstruire car elles procèdent de fantasmes. Beaucoup les jugent risibles sans percevoir ce qu'elles disent de notre société ; les extrêmes-droites françaises ont dés le début d'internet, su utiliser ce medium comme un élément de propagande sans que rien ne soit fait contre eux. Il parait difficile en 2015 de ne pas considérer les sites complotistes et/ou d'extrême-droite comme des sources dangereuses d'opinion et pourtant c'est bien ce qui continue d'être fait. L'emballement autour de l'affaire de Reims devrait nous questionner sur nos propres réactions ; la difficulté pour certains à revenir en arrière, à questionner leurs propres pensées montrent que l'islamophobie en tant que théorie profondément complotiste gagne du terrain dans la société française.

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9:49
Mariage pour tous: plongez dans le Summer of Love!
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La pétition lancée ce printemps par Operation Libero en faveur d’une votation sur le mariage égalitaire en Suisse a désormais sa bande originale. La chanteuse Heidi Happy a composé «Marry Me», un titre qui lance l’opération Summer of Love 2015. Son objectif? Le montage d’un clip à partir de vidéos d’internautes déclinant l’amour sous toutes ses formes, à travers des moments de la vie quotidienne. Le couple ayant envoyé la meilleure séquence aura droit à un concert privé de l’artiste lucernoise… lors de son futur mariage!

Lancée avec le soutien de Familles arc-en-ciel, Pink Cross et LOS, entre autres, la pétition Mariage pour tous d’Opération Libero a été boostée par le «yes» retentissant à l’égalité lors du récent référendum en République d’Irlande et par l’arrêt de la Cour suprême des Etats-Unis. Elle a récemment franchi le cap des 10’000 signatures en ligne.

Au Conseil des Etats en septembre
Ce n’est toutefois pas la seule initiative sur l’instauration d’un mariage égalitaire en Suisse. Une proposition des Vert’libéraux est actuellement à l’examen à l’Assemblée fédérale. Après un premier feu vert au National, la commission du Conseil des Etats doit se prononcer pendant la session de rentrée… au terme du Summer of Love, justement.

» Ecoutez la chanson complète et téléchargez votre vidéo sur le site d’Operation Libero

juillet 27, 2015
23:41
50 Nuances de Grey : le Conseil d'Etat rejette le recours de Promouvoir
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Un communiqué du 27 juillet 2015 (hier) nous apprend que la 10ème sous-section de la section du contentieux du Conseil d’État a rejeté le 5 juin dernier le recours formé par l'association Promouvoir contre l'ordonnance de référé du tribunal administratif...

21:35
Fin de l’interdiction de recruter des homosexuels dans les équipes d’encadrement des scouts américains
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Ratifiée ce lundi 27 juillet, la résolution prévoie cependant des exceptions pour les associations religieuses et autonomes.
19:45
Discrimination : La gay pride de nouveau interdite à Saint-Pétersbourg
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Des vétérans auraient exprimé leur « indignation » face au projet d'organiser une gay pride le 2 août, jour de fête pour les forces aéroportées en Russie.
19:21
Homoerta : Des gays dans le foot ? C’est bien simple, ça n’existe (quasi) pas !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Dans le milieu du football mondial, ouvertement machiste et homophobe, être gay, c’est le dernier tabou.
19:04
Chelsea Manning : portrait d’une femme transgenre dans une prison pour homme
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Héros pour certain, traitre pour d'autres, Manning a également défrayé la chronique en annonçant son changement d'identité sexuelle.
16:04
Afrique : Des ténors de l’épiscopat réaffirment leur opposition au mariage pour tous
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Le plaidoyer du président Barack Obama en faveur des LGBT n’a été bien reçu ni par les milieux politiques, ni par les autorités religieuses en Afrique.

9:47
Le charme discret du latex liquide
» ‎ Les 400 culs

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L’artiste Annliz Bonin travaille avec du latex liquide dont elle enduit sa peau… avant de l’arracher. «Les sensations sont très particulières». L’occasion rêvée se présente bientôt : à Paris, fin août, Annliz Bonin propose un atelier «Seconde peau» ouvert à tous ceux-celles que tentent l’expérience de cette mue troublante.
«Offrez-vous les sensations étonnantes d’un enveloppement unique, celui produit par le latex liquide. En prenant la forme de notre corps, en s’immisçant dans nos plis et replis, il nous enserre et finit par transformer nos perceptions…». Du 27 au 30 août, dans le cadre du festival EroSphère qui se déroulera à Micadanses (Paris), Annliz Bonin – 37 ans, plasticienne, photographe et performeuse – propose une initiation d’un genre inédit. Il s’agit pour les participants de se mettre nu et de se laisser enduire de latex liquide… Au fur et à mesure qu’elle sèche, la fine couche de latex devient translucide, invisible, puis adhère à la peau sur laquelle elle plaque et tend ce que l’on finit par ressentir comme une étrange, enivrante, métamorphose corporelle. «Du début de l’enveloppement jusqu’à la fin du talquage, il faut compter 30 à 45 minutes». L’enveloppement – d’abord onctueux, gluant – durcit, rétrécit, donne l’impression que la peau devient coquille puis cristal… Une fois sèches, les personnes recouvertes de latex liquide «sentent» toute la surface de leur épiderme. Le moindre mouvement multiplie les effets de cette hyper-acuité tactile.
«C’est un vrai cheminement. Le latex liquide met un certain temps à sécher, selon la température, l’humidité et la chaleur dégagé par le corps. Une fois sec et talqué, la sensation est incroyable : on est nu mais on se sent habillé, protégé par un film très fin et très solide à la fois, qui isole complètement du toucher, du vent, du froid. Le film de latex épouse complètement les mouvements, il a un effet tenseur, quand on bouge on sent tous ses muscles jouer sous sa peau». Annliz procède elle-même à la pose du latex, en commençant par le dos et le haut du corps. Plus elle descend, plus la personne s’immerge. Il s’agit pour elle d’initier les gens à un véritable repli. Au fur et à mesure qu’ils sèchent, l’effet corset du latex agit. Ils se sentent «pris» par la matière qui forme une coque de protection invisible.
«L’ambiance pendant la pose de la seconde peau est détendue et bon enfant. Une fois les participants secs et talqués, je leur demande de se rhabiller et de passer quelques minutes «normales» avec leur seconde peau : aller boire un café, fumer une cigarette. Ils n’oublient pas vraiment leur seconde peau, mais ils s’y habituent, ils se familiarisent avec elle. Puis, ensemble et en musique, je leur demande d’effectuer un power-strip : chaque vêtement qui tombe va leur amener de la force. Une fois nu, à leur rythme, ils se séparent de leur seconde peau. C’est une expérience unique, je leur demande de goûter les sensations, de profiter du moment».
Tirant sur la pellicule élastique, les participants déchirent la gangue dont ils émergent lentement. Certains parlent de placenta. D’autres renaissent en boa. «Enlever la seconde peau provoque beaucoup de sensations. Ce principe de mue, c’est aussi porter une attention très particulière à son corps, à son enveloppe. De toutes les personnes avec qui j’ai travaillé, en atelier ou lors de séances photos, personne n’est sorti indifférent de cette expérience».
QUESTIONS A ANNLIZ BONIN
Quelle est votre méthode pour l’enveloppement ?
Le latex est étalé à la main, en couche régulière, ni trop fine, ni trop épaisse. Il y a un coup à prendre : le latex sèche à la chaleur, il faut être rapide.
Vous enveloppez entièrement le corps de latex liquide ?
J’évite les mains et les pieds, pour des raisons esthétiques. Ces zones sèchent mal, en faisant des plis : le latex donne alors un effet «peau brûlée» qui ne m’intéresse pas. J’évite le cou pour les mêmes raisons et pour éviter le latex dans les cheveux qui est une vraie calamité ! J’évite aussi le visage parce que les vapeurs d’ammoniaques sont nocives pour les yeux. J’évite enfin le sexe, parce que les muqueuses sont fragiles.
Il y a de l’ammoniaque dans le latex ?
Oui, le latex liquide est un mélange d’hévéa et d’ammoniaque. D’où l’odeur qui peut incommoder certaines personnes… pour ma part je dois avouer que cette odeur est devenue une sorte de «madeleine», je l’aime.
Le latex liquide est-il sans danger ?
Les enveloppements au latex que je pratique peuvent provoquer un inconfort (surtout quand il fait chaud car la sudation est bloquée), mais ne sont pas dangereux car le corps n’est pas totalement couvert (visage, cou, mains, pieds et pubis restent à découvert) et ils durent peu de temps. Mon projet porte vraiment plus sur les sensations d’étirements et de plaisir/douleur qu’on ressent lorsqu’on retire la seconde peau. En workshop et en atelier, je veille à ce que les participants, une fois «secs», ne restent pas plus de 15 minutes enfermés dans leur seconde peau.
Que se passe-t-il si on garde le latex sec trop longtemps ?
D’après mon expérience, une fois la seconde peau parfaitement sèche, au bout d’une heure, une heure 15 d’attente, une sensation d’inconfort apparaît. On commence à ne plus tenir en place, à toucher sa seconde peau sans y penser. Le latex isole la peau, mais aussi la prive de sa «respiration» et de sa sudation. De ce que j’ai pu expérimenter sur des festivals où je me latexais longtemps avant d’entrer en scène, il y a un léger effet d’asphyxie qui se produit à la longue. Ce n’est pas le truc le plus sain de l’univers, mais ça décuple les sensations pendant la phase de mue… Le plus long temps d’attente que j’ai vécu a été de presque deux heures, je n’ai pas eu de malaise à proprement parler, mais j’ai été surprise en retirant la seconde peau par un phénomène tout à fait étrange : une sorte de sudation-express, comme si ma peau se remettait à fonctionner à grande vitesse et dégageait toutes les toxines enfermées jusque-là. Je ruisselais littéralement. La sensation de libération était très forte, animale, jouissive.
On peut tuer quelqu’un par asphyxie en l’enveloppant d’une matière imperméable ?
D’après mes recherches on ne peut pas mourir d’asphyxie par la peau tant qu’on respire normalement. La mort de la James Bond girl dans Goldfinger est donc un mythe ! En revanche, si on est totalement couvert d’une substance qui bouche les pores, au bout d’un moment le corps «surchauffe» et cela peut être dangereux.
Comment fait-on pour enlever le latex ? Ça fait quoi ?
Enlever la seconde peau provoque beaucoup de sensations. Mon expérience personnelle se situe entre la douleur et l’euphorie. La douleur est différente selon les endroits. Le latex s’étire, fait des filaments, on peut en jouer, plus on va doucement plus il s’étire.
Quelles précautions prenez-vous ?
Je teste toujours les dispositifs plastiques ou performatifs sur moi avant de convoquer des modèles dans mon atelier. J’ai fait beaucoup d’essai avant de performer avec du latex, j’ai affiné les choses au fur et à mesure. Je n’ai jamais eu peur pour moi-même, en revanche j’ai toujours fait beaucoup plus attention quand je latexais des modèles.
J’ai eu peur une fois : mon modèle a eu un étourdissement pendant que je procédais à l’enveloppement. Il faisait très chaud et les vapeurs d’ammoniaque lui faisaient tourner la tête. Il a suffi de sortir quelques minutes au grand air. J’ai refusé une fois un modèle qui avait des cicatrices d’une opération très récente, je ne voulais pas prendre la responsabilité d’un problème dermatologique.
Quel latex utilisez-vous ?
Un latex pré-vulcanisé pour moulage. Il existe des latex moins corrosifs spécialement étudiés pour les effets spéciaux, on les utilise notamment pour simuler des plaies. Mais il coûte 10 fois plus cher que le latex de base et ce n’était pas réaliste pour moi qui souhaitais l’utiliser sur des corps entiers.
Il faut quelle quantité de latex pour une personne ?
Pour un corps complet (excepté pied/visage/parties génitales) il faut environ 400 ml de latex, avec un peu d’épaississant et de pigment pour retrouver le ton de peau du modèle.
Combien coûte le latex ?
Environ 18 euros le litre. Le coût du latex est compris dans le billet du festival : les participants n’auront pas à payer de supplément.
Quelles sont vos recommandations avant une séance d’enveloppement au latex liquide ?
Le latex adhère complètement à la peau. Y compris aux poils ! Je recommande à mes modèles de s’épiler avant une mue.
Qu’est-ce qui vous a amené à proposer un atelier sur la «seconde peau» ?
Courant 2013, j’ai réalisé une série de photos intitulée «mue(s)». Plus les modèles se succédaient à l’atelier, plus j’étais fascinée par la diversité de leurs réactions. Le panel d’émotions qui les traversaient était tellement varié ! Sérénité, colère, jubilation, excitation, frénésie… J’ai vu des curieux, qui jouaient avec la matière pour voir jusqu’à quel point ils pouvaient l’étendre… Des aventuriers, qui s’auto-bondageaient dans les filaments de latex qu’ils étiraient de leur propre corps… Des pressés, qui enlevaient d’énormes plaques de latex avec beaucoup de satisfaction… Des gourmets, qui, les yeux fermés, décollaient le latex très lentement en goûtant chaque sensation… Et le débriefing, à la fin de chaque séance ! L’étonnement, l’impression d’avoir traversé quelque chose d’unique. Je n’étais donc pas la seule à mettre beaucoup de symbolique là-dedans !
Très vite, la photo n’a plus suffi : il me manquait le mouvement, l’émotion. J’ai monté en février 2014 une performance minimaliste avec deux autres performeurs. A la rentrée 2014, j’ai mis en place avec mon conjoint un atelier de performance amateur. L’occasion de retravailler avec du latex était toute trouvée. Lors d’ateliers, j’ai pu réaliser des mues collectives.
L’enveloppement vous intéresse pourquoi ?
Pour l’esthétique. Et pour le «renforcement positif». Je trouve que l’image de soi est assez malmenée dans notre société. Et je me suis rendue compte que cette histoire de seconde peau touchait à quelque chose de très puissant symboliquement.
Est-il important de commencer l’enveloppement par le dos ?
Le dos est une un surface plate (en tout cas la plus plane du corps) qui permet de «trouver le rythme» pour l’application du latex. La deuxième raison touche à la relation au modèle. Etre à sa hauteur permet de discuter, de maintenir un dialogue, de jauger ses réactions plus rapidement (s’il est surpris par l’odeur, indisposé, etc.). C’est un contact intime avec la peau de quelqu’un qu’on ne connaît pas. Le dos est une zone assez neutre, j’aime bien que le premier contact se fasse par là. Ça permet au modèle de gérer ses sensations (le mélange latex/épaississant est de la consistance de la crème fraîche, froid de prime à abord, il se réchauffe vite au contact de la peau) sans être en face-à-face avec moi, dans un premier temps. Après ce premier contact je passe plus facilement face au modèle, et je couvre les épaules et la poitrine. Ensuite le ventre, jusque sous le nombril. Je demande ensuite au modèle de lever les bras pour faire la jonction entre le dos et le devant, puis j’enveloppe les bras l’un après l’autre, jusqu’au poignet. A partir de ce moment-là, le modèle devra laisser les bras levés car le latex colle au latex : si le modèle remet les bras le long du corps, il va se coller à lui-même. Le latex devient translucide en séchant. Dès que je repère des zones sèches, je commence à les talquer. J’accélère souvent le séchage au niveau des bras avec une source de chaleur (sèche-cheveux ou radiateur soufflant) pour limiter la station les bras levés, qui est inconfortable au bout d’un moment. Dès que les zones sont talquées, le modèle retrouve sa mobilité.
POUR EN SAVOIR PLUS
EroSphère est le festival participatif des créativités érotiques. Cette initiative culturelle non-commerciale et artistique se consacre à la créativité érotique et au désir. Une équipe attentionnée de bénévoles déploie un cadre bienveillant, respectueux et joyeux. Il s’adresse à des personnes en démarche érotique, de toutes orientations. La dernière semaine du mois d’août, le festival EroSphère propose 18 ateliers créatifs, ludiques, initiatiques ou techniques accueillant chacun 30 à 40 participants autour de trois thématiques complémentaires, avec un final immersif le dimanche. Plus de renseignements ici.
Tarif : de 150 à 230€ le Pass pour les 4 jours du festival «IN» selon la date. Sur place, les billets seront en vente à 250€. Pass 1 ou 2 jours en cas de places restantes. Billetterie ici.
Aux Studios Micadanses : 15 Rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris.
Le site de Annliz Bonin : Anxiogène. Les soirées-performances avec son compagnon : Corps-matière.

9:35
«La société culpabilise les patients qui souhaitent mourir»
» ‎ 360Â°

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Jean Luc Romero est président de l’Association pour le droit à mourir dans la dignité. Il est très actif en France où le débat sur les soins palliatifs, l’assistance au suicide et l’euthanasie, déchaîne toujours les passions. Dans un livre d’entretien, «Ma mort m’appartient», l’homme politique (adjoint à la maire du XIIe arrondissement de Paris et conseiller général d’Ile-de-France) évoque les arguments qui plaident en faveur du droit de chacun à décider de sa mort et met en lumière les raisons personnelles qui ont déterminé son combat. En tant qu’homosexuel, en tant que séropositif, en tant qu’humaniste enfin… la liberté et la tolérance, les combats de sa vie.

«360°» – Le 17 mars dernier a été voté au parlement français une nouvelle loi sur la fin de vie, qui si elle n’autorise ni euthanasie, ni suicide assisté, instaure un droit à une sédation «profonde et continue» jusqu’au décès pour les malades en phase terminale. Etes-vous satisfait?
Jean-Luc Romero – Pas du tout. (Et quoi qu’il en soit le texte n’est pas adopté, il doit encore être voté par le Sénat). Ce n’est d’ailleurs qu’une troisième mouture d’une même loi qui – c’est ce qui me sidère – n’a jamais donné lieu à un bilan. Cette loi est un échec: dans les faits, peu de patients ont droit aux soins palliatifs, l’acharnement thérapeutique a toujours cours et les directives anticipées ne sont pas respectées. Ajoutez à cela qu’il n’est toujours pas question des droits au suicide assisté et à l’euthanasie.

– Il est tout de même fait mention de la sédation «profonde et continue»…
Elle existe déjà, ce n’est pas une avancée! Ce sont toujours les médecins qui décident de la lancer, décident de sa longueur. En France le débat est confisqué par les grands médecins, alors que c’est une affaire citoyenne: 100% d’entre nous allons mourir! Toute personne est experte de sa propre vie! Et le débat intéresse de fait toute la population.

– Pourquoi le «laisser mourir» ne suffit pas?
– Tout d’abord, c’est parfaitement hypocrite. «Laisser mourir» implique des gestes actifs, comme celui d’enlever les sondes par exemple. La seule chose qu’on ne sait pas c’est l’heure à laquelle le patient va mourir. C’est une euthanasie indirecte à petit feu… Lorsque le patient est débranché, il peut se passer des semaines avant que la mort n’arrive, et il n’existe aucune étude scientifique qui affirme que ces personnes qu’on «laisse mourir» ne souffrent pas. Pour des patients jeunes c’est très lent et très violent, également pour l’entourage.

– Le suicide assisté, comme il existe en Suisse, serait-il suffisant?
– Disons que je me contenterais bien de ce que vous avez! Cela crée cependant une nouvelle inégalité, puisque tout patient n’est pas capable d’avaler seul le poison ou de presser le bouton qui déclenche l’injection, s’il est gravement atteint par exemple.

– Certains prétendent qu’une légalisation de l’euthanasie mettrait un coup de frein aux recherches sur les soins palliatifs et, pour des raisons budgétaires, encouragerait même la première solution.
– Avec la loi actuelle, seul 20% des personnes qui auraient droit aux soins palliatifs en bénéficient. Les exemples étrangers montrent que ces arguments des «anti-euthanasie» n’ont aucune réalité. Au Pays-Bas, ils sont accessibles à tous, comme en Belgique et au Luxembourg, ça ne freine rien et le taux d’euthanasie reste stable.

– Dans votre le livre d’entretien «Ma mort m’appartient», vous faites la part belle aux témoignages, le vôtre, ainsi qu’aux histoires poignantes et terribles de certaines personnes en fin de vie souhaitant la mort. Une nécessité d’incarner la parole?
– J’ai déjà écrit sur le sujet, «Les Voleurs de liberté» et une lettre ouverte au Président de la République. Mon éditeur m’a dit qu’il était temps d’incarner cette parole, que l’on comprenne les raisons de mon engagement, Je voulais rappeler ce que j’ai vécu: j’ai vu des gens mourir dans des conditions incroyables. Je me suis battu contre le sida, pour la vie, et maintenant pour l’euthanasie, pour la fin de vie: il y a une continuité. Ce n’est pas un simple combat philosophique. Moi j’ai affronté la mort, je sais de quoi je parle.

– Certains de vos détracteurs s’agacent de ce recours aux exemples, dans les livres et à la télévision, disant qu’il est impossible d’avoir un débat d’idée dans ces conditions. «On ne peut pas dire à une mère éplorée que le cas de son fils n’est pas représentatif.» Que leur répondez-vous?
– Ce n’est pas juste un exemple! Quand on se meut, c’est qu’on a été touché par quelque chose… et puis on ne peut pas passer sa vie à se plaindre, il faut agir. Cela n’exclut en rien le débat d’idées. Pour moi l’humanisme est très important, l’être humain est au centre de tout. Je serai venu à ce combat de toute façon, même s’il est vrai qu’avoir vu mourir des jeunes de 20 ou 25 ans du sida, qu’avoir pensé moi-même que je ne connaîtrais pas mes 30 ans a joué un rôle déterminant. Je suis venu à ce combat à travers mon vécu.

– Les arguments contre la peine de mort évoquent souvent le principe de l’inviolabilité de la vie. Quid de ce principe avec l’euthanasie? N’ouvre-t-on pas la boite de Pandore?
– Il ne s’agit pas de tuer! Une personne veut partir selon ses conditions pour éviter des souffrances qu’elle juge inutiles, c’est son droit! On est dans une société laïque! Chacun a le droit de décider ce qui est le mieux pour son corps. Je ne me bats pas pour l’euthanasie mais pour le choix.

– Comment avoir la certitude absolue que celui qui demande l’euthanasie souhaite vraiment mourir?
– On ne parle pas ici de suicide en général, mais des suicides en fin de vie. C’est très différent. Ce ne sont pas des gens désespérés, pas des gens qui ont «des problèmes»: ils sont en fin de vie. En plus, quand une législation vous laisse le droit de partir quand vous le souhaitez, on évite les suicides «préventifs»: Plein de gens se suicident parce qu’au moment où se sera terrible, personne ne les aidera. Et lorsque l’euthanasie est pratiquée elle n’est pas faite «comme ça». Les médecins ont un rôle à jouer, il y a un délai d’attente… une véritable réflexion, jusqu’au bout.

– Certains associent euthanasie et eugénisme, en évoquant les «vies sans valeurs», «les existences superflues». Ne finira-t-on pas par culpabiliser le malade en lui disant que la seule solution digne, courageuse et noble, c’est de mourir?
– Je vis avec le VIH depuis 27 ans, j’ai eu des maladies gaves et j’ai un diabète pas possible… Je ne culpabilise pas du tout. Je continue à être très actif. Aujourd’hui, c’est la société qui culpabilise les patients en fin de vie qui souhaitent mourir, pas le contraire. Je me bats pour qu’au moment où on se dit qu’on n’en peut plus, on puisse dire stop. Et ça ne concernera qu’une minorité de personnes (1 % en Suisse, 3,4 % au Pays-Bas). La mort ça s’apprivoise, on ne s’en réjouit jamais. On prend conscience que tout ça doit finir et on espère que cela se passe de la meilleure manière: «Les yeux ouverts», disait Marguerite Yourcenar.

– Ne risque-t-on pas de voir s’étendre le droit à l’euthanasie à toute personne qui souhaite mourir?
– Franchement, tout le monde dit tout et n’importe quoi: avec l’IVG on disait que toutes les femmes allaient avorter; avec le pacs, qu’on allait bientôt voir des mariages polygames et des mariages avec des animaux. On peut dire tout et n’importe quoi, mais la réalité ce n’est pas ça. Il faut mettre des conditions, et ne pas laisser faire n’importe quoi.

– Vous évoquez souvent l’importance des derniers moments avant la mort, des adieux. Est-ce à vos yeux l’un des arguments clé?
– Les morts en catimini laissent beaucoup de remords à ceux qui restent. Laisser mourir quelqu’un seul est un échec. Dans ces derniers moments, on parle, on s’explique, on se dit tout, tout ce qu’on a sur la conscience. C’est un moment de grande sérénité.

«Ma mort m’appartient» Jean-Luc Romero et Claire Bauchart, Michalon, 2015, 130 p.
9:04
Leader LGBT local abattu en pleine rue
» ‎ 360Â°

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Un jeune militant LGBT a été abattu en pleine rue à Sahagún, une petite ville du nord du la Colombie, vendredi soir. C’est le 16e assassinat d’un membre de la communauté LGBT dans la Caraïbe colombienne cette année, dont 11 perpétrés sur la voie publique. Diego Villadiego Sánchez, 24 ans, traversait un quartier connu comme un marché ouvert de la drogue quand deux hommes à moto lui ont bloqué la route et ont ouvert le feu sur lui.

Infirmier à l’hôpital local, le jeune homme menait des actions communautaires auprès des travailleuses du sexe de la ville, ainsi qu’un groupe de travail pour le respect des trans et des hommes gays dans l’espace public, a communiqué l’organisation LGBT Caribe Afirmativo. En avril 2014, Diego avait reçu des menaces qui l’avaient poussé à quitter sa ville pour Bogota, avant de revenir en décembre dernier. L’association appelle la police et la municipalité à enquêter sur «les niveaux de protection que l’Etat avait fournis à ce leader gay», alors que ce dernier avait alerté les autorités sur les menaces pesant sur sa vie.

Selon les chiffres de l’ONU, la Colombie reste un des pays au monde où le taux d’homicides est le plus élevé: 30,8 pour 100’000 habitants.

1:46
Eye Candy: Weekend Best of Babes
» ‎ violet blue ® :: open source sex

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- * Jenya D. – Liedir (my favorite model is back!)
- * Loreen A. – Salte
- * Viola Bailey – Boceja
- * Adel C. – Iteria
- * Dita V. – Presenting Dita
- * Carolina – Code Black (gallery)
- * Caprice – Private Show
- * Violet G. – I Am On Fire
- * Alba O. – Purple Gift
- * Denisse Gomez – Afterglow, First Masturbation
- * Angel B. – Sunny
- * Leda – Showing You
- * Elle E. – Midnight Encore
- * Masuimi Max – Artemis
- * Marica Hase – Nude
* Dillion Harper and Veronica Rodriguez – Make Her Squirt

* Anna Rose, Lady D. – Sensual Beauties

* Nikki Darling and Chelsea Poe – Submissive Mixtape

Psst – there’s always more Eye Candy.

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0:50
Samedi 17 octobre 2015 : « Blind Me », une nuit BDSM à Bordeaux pour 10 couples
» ‎ Sentiment Moderne magazine

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Amatrice des festivités BDSM depuis plusieurs années et impliquée dans une dynamique culturelle, Lady Liliam a décidé de créer « Éveil des Inconsciences » afin de proposer des événements originaux alliant à la fois la passion et la découverte.
Ces soirées s’adressent aux personnes expérimentées et à toutes celles désireuses de découvrir ces pratiques.
Éclectiques, décalées, ces événements sont classées par thème, pour vous permettre de vous retrouver à un moment ou à un autre selon vos affinités, vos orientations.
Ils se dérouleront dans les lieux loués et aménagés pour l’occasion (maisons, gîtes, lieux atypiques…) ou bien à domicile.
Les petites touches d’extraordinaire que Lady Liliam souhaite apporter sont, une touche d’art, de beau, de culture, par le biais d’expositions, de concerts, de performances, d’ateliers…. Vaste domaine, à découvrir indéfiniment. Une touche de piment aux travers des jeux et thèmes proposés, de quoi sortir de la routine. Tout cela en lien bien sûr avec le thème des événements proposés.
Les événements sont privés avec adhésion obligatoire, ceci implique un nombre limité de participants aux soirées.
Éveil des sens, un espace éclectique où tout est possible, où vos fantasmes les plus fous prendront tout leur sens.

Soirées nomades et décalées, leur prochaine soirée BDSM « Blind Me » aura mieu le samedi 17 octobre 2015 à Bordeaux
à partir de 21 heures à La Maison des Soupirs, dont l’adresse détaillée est communiquée au moment de l’inscription.
Réservation Obligatoire. Places limitées à 10 couples.
Apportez un bandeau pour votre soumis/e si vous en possédez un, sinon vous en aurez à disposition.
Cette soirée sera sous le signe de la convivialité tout en respectant bien sûr les règles de bienséance dues à notre univers . Tout est permis mais rien n’est obligatoire, le but étant que chacun/e passe une agréable soirée.
Je tiens à préciser que le but n’est pas de mettre les soumis/es en compétition ni en difficultés mais bien de passer un moment où la joie et la bonne humeur seront le fil conducteur.
Accueil à partir de 21h00 à La Maison des Soupirs, le Club BDSM d’Eveil des Inconsciences. Un apéritif vous sera offert ainsi que des douceurs sucrées/salées. Du mobilier spécifique et des accessoires seront à votre disposition mais il est bien évident que vous pouvez apporter vos propres accessoires.
Dress code obligatoire :
Mesdames : Parez vous de vos plus belles tenues, peu importe la matière (cuir, latex, vinyle…) tant qu’elle reste dans le thème de la soirée.
Messieurs : Une tenue noire minimum est exigée mais vous pouvez également venir en cuir, vinyle etc….
L’important pour tous est que le dress code soit respecté afin de garder l’esprit et l’harmonie de la soirée.

Tarifs
Couple : 70 € (membre Eveil)
Couple : 100 € (non membre)

Mode d’inscription pour participer à la soirée :
www.eveil-des-inconsciences.com
contact.eveil@gmail.com
06 28 03 76 86

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