Pas connecté | Se connecter

Actualité X y » 360Â°

Canaux

34739 éléments (3198 non lus) dans 75 canaux

Radio/sons (113 non lus)

Sexo anecdotique (669 non lus)

Actu et info sexe (635 non lus)

Ecrits / bds / Edition (109 non lus)

BDSM/cuir/latex/ (29 non lus)

feminisme (791 non lus)

Libertinage (19 non lus)

Info LGBTI (833 non lus)

« Expand/Collapse

360Â°

Sauter à la page: 1 ... 9 10 11 12 13 ... 20

juillet 08, 2016
18:42
Alors utile, cette Pride?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Parce que la saison des fiertés LGBT n’est pas encore finie, voici un petit souvenir de la Pride 2016 à Fribourg. Pour «360°», Sven Kreter avait baladé sa caméra autour du stand du magazine, pour demander aux participants à la marche romande et aux visiteurs leur avis sur l’utilité des Pride. Unanimes, ils en redemandent!
9:30
Les fiertés défilent à Lyon ce samedi
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Vous avez aimé Fribourg? vous adorerez Lyon! La grande Marche des fiertés de France voisine se mettra en branle ce samedi. Départ à 14h du Lycée du Parc, près du Parc de la Tête-d’or, pour un parcours vers la Presqu’île et une arrivée prévue quai des Célestins. Les participants y retrouveront un forum associatif à partir de 17h, avant une nuit riche en soirées spéciales.

Repoussée d’un mois pour cause d’Euro, la Pride lyonnaise est particulièrement revendicative cette année, sur fond de contestation sociale et après la victoire de la droite aux élections régionales. Son slogan: «PMA pour toutes, changement d’état civil pour les trans, citoyen·ne·s en colère: agissez!» Un hommage aux victimes du terrorisme, avec une pensée pour Orlando, sera également de mise.

L’an dernier, la parade avait réuni 15’000 à 20’000 personnes – un record selon les organisateurs.

» Plus d’infos sur www.fierte.net
9:00
Guérisseurs de gay dans les petits papiers de la candidate à Downing Street
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

On le sait depuis hier jeudi, une femme succédera cet automne au Premier ministre David Cameron. Le vote des militants conservateurs départagera la ministre de l’Intérieur Theresa May et la secrétaire d’Etat à l’Energie Andrea Leadsom. Or Buzzfeed et plusieurs autres médias rappellent les liens troubles que la seconde candidate entretient avec un groupe chrétien controversé.

Leadsom soutient depuis plusieurs années les échanges avec le Discovery Centre, un centre pour la jeunesse en Ouganda, qui organise rencontres et conférences. En 2013 devant le Parlement britannique, Leadsom avait vanté leur «stupéfiant succès» en dépit, selon elle, de la «sensibilité excessive aux questions culturelles et un laïcisme de plus en plus musclé, [qui] a pour effet de faire passer inaperçu le fantastique travail réalisé par les gens de foi, souvent pour les plus vulnérables».

Le Discovery Centre, dont un des credo est de «promouvoir les évangiles et le Royaume de Jésus-Christ», est co-géré par Youth With A Mission (connu en Suisse romande sous le nom Jeunes en Mission), une organisation missionnaire et humanitaire fondée par le pasteur californien Loren Cunningham et sa femme. Ses différentes activités, en Ouganda et dans une centaine de pays à travers le monde, comprennent des formations sur la «sexualité normale et anormale» et des séminaires destinés à «aider les personnes brisées… qui se débattent avec une orientation homosexuelle indésirable». Dans ses ouvrages, Loren Cunningham qualifie l’homosexualité de «péché» ou encore de «contrefaçon de l’amour».

Embrouillée
Pour ne rien arranger, Andrea Leadsom a souvent donné des réponses embrouillées et contradictoires sur les questions LGBT, notamment lors de l’ouverture du mariage à tous les couples au Royaume-Uni. Elle avait exprimé tour à tour des réserves au nom de ses convictions chrétienne et un soutien «absolu» à cette réforme. Questionnée dernièrement par le groupe des Tories LGBT sur un possible approfondissement des droits LGBT au Royaume-Uni, elles n’a «pas répondu malgré plusieurs demandes».

Pro-Brexit, Leadsom est considérée comme un outsider sérieux face à la candidate de consensus Theresa May.
juillet 07, 2016
7:57
Intersexualité: Lausanne montre la voie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«La question des intersexes intéresse beaucoup les étudiants en médecine», constate le professeur Ansermet, chef de service de pédopsychiatrie aux Hôpitaux universitaires de Genève, professeur à l’Université de Lausanne (UNIL). Depuis qu’un cours à option sur ce sujet a été créé en 2010 à l’UNIL, ce ne sont pas moins de 150 étudiants qui y ont été sensibilisés au travers des années. Avec seulement 20 places disponibles, il faut s’y prendre vite puisque le cours affiche toujours complet.

Un véritable engouement qui atteste du désir d’aborder cette question. Il faut dire que dans le cursus de médecine obligatoire, la question des intersexes n’est qu’évoquée. Cet enseignement optionnel apporte donc un éclairage nécessaire à l’heure où l’ONU ne cesse de condamner partout des interventions non-consenties visant à déterminer le sexe de l’enfant. Et la Suisse ne fait pas exception. Si à Lausanne on s’est décidé à agir, à Genève par exemple, il n’existe pas de cours spécifiquement lié à l’intersexualité. Une disparité qui est à l’image des différences de traitements en Suisse.

«Il n’y a toujours pas d’évidence médicale et il y a de très grandes différences d’un médecin à l’autre.» Daniela

«Tous les traitements des personnes intersexes sont arbitraires en Suisse, s’indigne Daniela Truffer, membre fondatrice de l’ONG StopIGM.org. Il n’y a toujours pas d’évidence médicale et il y a de très grandes différences d’un médecin à l’autre.» Une indignation d’autant plus vive que cette valaisanne a été elle-même victime de mutilations dès son enfance. «Quand j’étais toute petite les médecins m’ont ouvert le ventre et m’ont enlevé mes testicules saines, sans informer mes parents. Les médecins ont décidé de faire de moi une fille, entre autre parce que mon pénis était trop petit. Encore aujourd’hui la castration me cause des problèmes de santé», raconte la militante. Une réalité vivement condamnée par l’ONU qui a notamment qualifié ces interventions de «pratiques préjudiciables» et de «traitements inhumains».

Encadrement des pratiques
En Suisse, Commission nationale d’éthique pour la médecine humaine (CNE) a publié en 2012 une prise de position concernant «l’attitude à adopter face aux variations du développement du sexe». Il encourage à ne pas avoir recours à une intervention sans le consentement de la personne concernée. Ces mises en garde n’ont néanmoins pas changé la pratique partout. «On n’attend rien des médecins. Quelques-uns d’entre eux sont disposés à changer leurs pratiques, mais la plupart arrêteront seulement de mutiler quand ils y seront contraints», ajoute Daniela Truffer.

A la faculté de médecine de Lausanne, des mesures ont tout de même été prises. Preuve s’il en est, ce cours à option à l’attention notamment des futurs médecins. «Nous avons créé ce cours en 2010 suite à la commission des sciences humaines, explique le Dr Meyrat, chirurgien en pédiatrie au Centre hospitalier universitaire vaudois. Il s’agit d’une plateforme entre médecine et sciences humaines qui regroupe une quinzaine de professeurs». Généticien, chirurgien plastique, gynécologue, pédopsychiatre, avocat ou encore associations et patients se relaient pour parler de cette question riche en problématiques.

«À chacun de construire sa propre solution»
«Entre le sexe chromosomique, génétique, endocrinien, cérébral, social, lié au genre, il n’y a pas de marqueur clair de la différence des sexes, indique le professeur Ansermet. Au delà de ces repères, à chacun de construire sa propre solution». Une pluralité des pistes de réflexions qui fait entrevoir toute la complexité de l’intersexualité, dont la seule terminologie pose problème. «Historiquement, les terminologies ont varié, explique le pédopsychiatre. On a parlé de pseudo-hermaphrodisme, d’ambiguïté génitale, puis d’intersexualité, de DSD (désordre du développement sexuel), maintenant de variation du développement sexuel.» Les questions se bousculent et démontrent l’importance d’une telle réflexion que le professeur qualifie de «problème sociétal majeur».

Si à l’Université de Lausanne, on en prend toute la mesure, à Genève la question est abordée en surface. «La problématique est abordé de façon obligatoire dans l’apprentissage par problèmes de l’unité de reproduction. Cela permet aux étudiants de développer un problème réel et discuter les différentes prises en charge possibles mais nous n’avons pas de cours ou de séminaire pour discuter des problèmes éthiques». Un enseignement qui n’intègre donc pas de réflexion de fond. Pour unifier les pratiques, Daniela Truffer est claire: «Il faudrait une loi qui interdise les mutilations génitales intersexes, mais qui facilite aussi les traitements consentis aux personnes majeures.»
Progrès et lacunes
Dans un communiqué publié hier mercredi, le Conseil fédéral s’est félicité des progrès intervenus depuis le rapport du CNE en 2012: «La Confédération a déjà mis en œuvre la majeure partie des recommandations la concernant ou est en passe de le faire, notamment la simplification des démarches pour modifier la mention du sexe dans le registre d’état-civil ou l’amendement des termes discriminants dans les lois ou les ordonnances.»

En revanche, la proposition d’un accompagnement psychosocial gratuit pour les personnes intersexes est rejetée comme irréalisable par l’Exécutif. Interviewée par «Le Temps», la membre de la CNE Maya Shaha déplore ce refus. «Cela a été fait à l’étranger. Quand les enfants grandissent, même avant l’adolescence, ils passent par des phases de vie où le sexe est très important: on se compare, on se pose des questions… c’est une situation très délicate à gérer émotionnellement.»

La spécialiste soulève une autre lacune importante, lorsque l’ambiguïté de genre n’est pas directement identifiable à la naissance. «A ce moment-là, la question de la prise en charge financière se pose: les caisses maladie et l’AI se renvoient alors la balle, car aucune règle légale n’encadre ce cas de figure. Si bien que personne ne veut assurer ces enfants.» F.T.
juillet 06, 2016
8:31
Militants anti-gay prêts à n’importe quoi pour semer leur haine
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

A chacun son truc. Quand en Suisse, les extrémistes chrétiens chantent des Ave Maria sur le parcours des gay pride (comme la Fraternité Saint-Pie X à Fribourg, fin juin), ils sont beaucoup plus inspirés au Canada. Ainsi, c’est en combinaisons intégrales vertes, agrémentées de tutus et de capes arc-en-ciel, qu’une poignée de militants antigay locaux ont infiltré la Pride de Toronto, le 3 juillet dernier. Le groupe portait une banderole où l’on pouvait lire «Associations des zombies gay consommateurs de cannabis». Il était inscrit en bonne et due forme sur la liste officielle des participants au défilé.

Ces étranges bonshommes verts ont tendu aux autres participants des pochettes ressemblant à des kits de safer-sex. Elles contenaient en réalité des informations sur les «dangers physiques et spirituels des pratiques homosexuelles» illustrées de photos trash de maladies sexuellement transmissibles. «Si on essaie de leur distribuer des tracts sur les évangiles, ils vous insultent et vous balancent des slushies à la figure. Mais donnez-leur des bidules en forme de capotes, et ils se précipitent. J’en ai écoulé 3000 en 20 minutes», s’est vanté le leader du groupe, un certain Bill Whatcott, sur le site chrétien LifeSite.

Immense succès populaire
Whatcott est une vieille connaissance de la communauté LGBT canadienne. En 2013, il a été condamné pour discours de haine à cause de pamphlets homophobes, rappelle LGBTQ Nation. Apparemment, toutefois, sa blague n’a soulevé que l’indifférence au sein de la parade. De fait, la Pride de Toronto a été saluée comme un immense succès populaire. L’événement a en outre bénéficié d’une couverture mondiale, grâce à la participation en tête de cortège du Premier ministre, Justin Trudeau, en personne.

Justin Trudeau parade à la Gay pride de Toronto https://t.co/u9CDcrOoMl pic.twitter.com/BSfo26davY

— Libération (@libe) 4 juillet 2016
6:30
Daech n’a pas le monopole des exécutions d’homosexuels
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Dans un rapport rendu public hier mardi, Amnesty International dénonce la vague d’enlèvements, de tortures et d’exécutions sommaires dans les districts d’Alep et d’Idleb, dans le nord-ouest de la Syrie. Ces régions sont depuis 2012 sous le contrôle des groupes rebelles non affiliés à l’organisation Etat islamique, dont certains bénéficient du soutien des Etats-Unis et de plusieurs Etats du Golfe.

Le rapport fait état de violations flagrantes du droit international humanitaire, comme dans les régions sous contrôle du régime de Damas. Quant aux exécutions de civils décidées au nom de la charia par les différents groupes islamistes au pouvoir localement, elles sont comparables aux atrocités commises par Daech dans l’est du pays. Amnesty cite, parmi de nombreux autres témoignages, les cas d’au moins trois hommes accusés d’être homosexuels et fusillés sur la place publique à Hreitan, au nord d’Alep, en septembre 2015. Parmi eux figurait un jeune de 17 ans.

Agresseurs et agressé mis en prison
Un habitant de la ville témoigne: «Quand je me suis approché de la foule, j’ai vu le cadavre du garçon, il avait été touché par deux balles. Sa mère pleurait. Il avait l’air jeune. Un homme qui se tenait là m’a dit qu’il avait été abattu par le Front Al-Nosra parce qu’il était homo. Je me suis souvenu de son cas: un an plus tôt, il avait été emprisonné par Al-Nosra quand il avait rapporté avoir été agressé sexuellement par un groupe d’hommes. Au lieu de l’aider, les forces d’Al-Nosra l’ont mis en prison avec ceux qui l’auraient agressé.» Plusieurs femmes adultères auraient subi le même sort aux mains de la «justice» du Front.

Al-Nosra, qui se revendique comme la branche syrienne d’Al-Qaïda, bénéficie de forts soutiens dans les Etats du Golfe et coopérerait localement avec des éléments de l’Armée syrienne libre, bras armé de l’opposition.

«Si certains civils dans les zones contrôlées par les groupes armés de l’opposition ont pu au départ saluer le fait d’échapper au joug du régime syrien, l’espoir que ces groupes respecteraient les droits s’estompe au fur et à mesure qu’ils s’emparent des lois et commettent de graves violations», a résumé Philip Luther directeur du programme Afrique du Nord et Moyen-Orient à Amnesty International.

» Le rapport complet (en anglais)
juillet 05, 2016
22:46
Guy Hocquenghem, itinéraire d’un indompté
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/guy-hocquenghem-1946-1988-la-rage-intacte-itineraire-d-un-indompte|Figure emblématique de la jeunesse bouillonnante de mai 68 et mû par un infatigable esprit de contestation, Guy Hocquenghem traversa les années 70 et 80 à l’affût de toutes les tiédeurs et compromissions de son époque, avant de mourir du sida en 1988. A l’occasion de la marche des fiertés parisienne, la série «Une vie, une oeuvre» retrace son parcours, parsemé de témoignages passionnants de celles et ceux qui l’ont côtoyé, d’extraits sonores et de lectures de ses textes, d’une rare acuité encore aujourd’hui. A réécouter, partager et conserver en podcast!

Guy Hocquenghem, la rage intacte, itinéraire d’un indompté https://t.co/1RYdENDPbo pic.twitter.com/GeOJKC4ZvV

— France Culture (@franceculture) 3 juillet 2016
9:17
Lyon: clubbers gay victimes de menaces et d’extorsion
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.bfmtv.com/societe/lyon-il-extorquait-ses-victimes-rencontrees-dans-des-boites-de-nuit-gay-1000955.html|Un homme de 18 ans a été interpellé le 28 juin à Lyon. Il est accusé d’avoir extorqué au moins cinq personnes, de jeunes homosexuels qu’il avait rencontrés en boîte de nuit et à qui il dérobait argent et téléphone, souvent sous la menace d’un couteau.
8:39
Des athlètes trans aux portes des JO
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Deux femmes trans seraient en lice pour les sélections aux Jeux olympiques de Rio de Janeiro, le mois prochain. Il s’agirait d’athlètes britanniques, dont le nom n’a pas été dévoilé. Selon le «Daily Mail», elles ont déjà représenté le Royaume-Uni dans des épreuves européennes. Le tabloïd cite Delia Johnson, une consultante sur le sport et les personnes trans: «Elles devraient être sélectionnées, mais elles craignent de se voir accusées de tricherie.» Cette ancienne ambassadrice trans aux Jeux de Londres, en 2012, estime que la pression pourrait brider leurs performances.

Contrôles hormonaux
En cas de qualification, ces athlètes pourraient être les premières à bénéficier des nouvelles règles fixées par le Comité international olympique (CIO) en novembre dernier. Elles permettent de participer aux compétitions sans avoir subi d’opération chirurgicale de réassignation. Cependant les femmes doivent accepter de se soumettre à des contrôles hormonaux. Leur taux de testostérone doit rester en-dessous d’un niveau fixé. Elles doivent également accepter d’être intégrées à la catégorie féminine pour au moins quatre ans. Les hommes trans peuvent, quant à eux, participer aux épreuves masculines sans restrictions.

Un des artisans de cette réforme est le triathlète américain et militant LGBT Chris Mosier. En juin, il est devenu le premier homme trans à intégrer le Team USA dans des championnats du monde, en l’occurrence ceux de duathlon (une discipline non olympique). A 35 ans, Mosier a récemment fait sensation en posant nu pour le traditionnel «Body Issue» du magazine «ESPN».

.@TheChrisMosier: 'I finally feel very comfortable with my body' https://t.co/fsQBAacN1T via @espn

— GLAAD (@glaad) 29 juin 2016
6:07
Gays et musulmans font l’iftar ensemble
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://tetu.com/2016/07/01/irlande-communautes-musulmanes-lgbt-ramadan/|Un groupe musulman irlandais a invité samedi la communauté LGBT à rompre le jeûne du Ramadan en partageant l’Iftar, le repas traditionnel. La soirée, destinée à montrer «les vrais idéaux islamiques» était organisée à la mosquée Al-Mustafa à Dublin.
juillet 04, 2016
19:02
La responsable clientèle LGBT de Credit Suisse passe à la trappe
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

https://www.letemps.ch/economie/2016/07/04/credit-suisse-depart-responsable-clientele-gay-bisexuelle-lgbt|L’Américaine Pamela Thomas-Graham a quitté la deuxième banque suisse. Cette manager de haut vol avait été engagée en 2010 pour explorer les «nouveaux marchés», notamment les Afro-Américains et la communauté LGBT. Elle aurait fait les frais de la réorganisation de l’établissement sous la direction de Tidjane Thiam. Credit Suisse n’a pas encore commenté ce départ.
9:25
Afflux de sang neuf chez les «pistolets roses»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Trois semaines après le massacre d’Orlando, une petite partie de la communauté LGBT se frotte les mains. Pink Pistols, le réseau queer pro-armes, voit affluer en masse les nouveaux adhérents. Leur nombre aurait doublé dans les heures qui ont suivi la tuerie. Depuis le 12 juin, il serait passé 1500 à 6500 à travers les Etats-Unis et le Canada. Quelque 45 associations locales y organisent des rencontres et des séances de tir.

«C’est vraiment triste que quelque chose d’aussi grave doive arriver pour que les gens se rendent comptent que [le port d’armes] est un besoin pour notre communauté. Mais la réalité est que l’on est toujours la cible d’attaques si on embrasse son partenaire, ou si l’on se tient la main en public», a récemment résumé Matt Schlentz, président de Pink Pistols Utah à la «Salt Lake Tribune». Et de poser sur la photo avec son Sig Sauer MCX, le même engin semi-automatique utilisé par Omar Mateen pour assassiner 49 personnes dans le club The Pulse.

Pink Pistols: After Orlando, more gays are picking up guns https://t.co/3SyYiFSXx9 #armed_queers #gun_rights #guns

— LGBTQ Nation (@lgbtqnation) 3 juillet 2016

«Proies trop faciles»
Jonathan Rauch, journaliste qui avait inspiré la création du groupe en 2000, avait alors décrit le type de violence quotidienne contre les gays et lesbiennes de «terrorisme de basse intensité».

De fait, les vétérans de Pink Pistols se sentent confortés dans leur opinion que les LGBT sont des proies trop faciles pour les homophobes. «Ce qui me chagrine dans la communauté gay, c’est qu’on soit prêt à organiser des veillées et allumer des bougies quand des gens se font tabasser, poignarder ou abattre, alors que personne n’est prêt à protéger ces personnes», explique Tom Nelson, un des fondateurs de Pink Pistols à Philadelphie. Le slogan du groupe résonne comme un défi aux homophobes: «Attaquez-vous à quelqu’un de votre calibre.»

Contrôle vs liberté
La logique de Pink Pistols suit celle d’une large partie de l’opinion américaine, cramponnée au droit constitutionnel de porter une arme. Les médias ont d’ailleurs constaté une énième ruée sur les armureries après la tuerie d’Orlando.

Reste qu’une large majorité des LGBT américains se sont retrouvés derrière le président Barack Obama pour réclamer au Congrès – en vain – un contrôle plus strict des ventes d’armes. C’est le credo de Gays Against Guns, qui a défilé le 26 juin à la Pride de New York. De façon surprenante, les fondateurs de ce mouvement se montrent indulgents envers Pink Pistols. Pour John Grauwiler, interrogé par «Rolling Stone», les gays et lesbiennes pro-armes fournissent une réponse incomplète aux problèmes posés par la violence antigay: «Il se peut que les armes procurent un sentiment de sécurité physique, mais le plus important serait de se sentir émotionnellement en sécurité sans avoir à dépendre d’un moyen extérieur.»
6:51
Greta au couvent
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Il y a trois ans, j’entrais au couvent. Née sorcière, je me retrouvais projetée chez ceux-là même qui avaient élevé des bûchers pour brûler les prétendus hérétiques. Ceux-là même dont le saint patron, Dominique, avait créé l’Inquisition. Construit au XIV e siècle, dans la vallée du Florival en Alsace, le lieu a quitté depuis ses habits ecclésiastiques pour revêtir les allures d’un centre de recherche artistique dédié à la création musicale et numérique. Artiste en résidences ponctuelles, de concerts en spectacles je me suis ré-approprié les lieux pour leur offrir une nouvelle mythologie, substituant à la réalité historique un récit poétique, énigmatique qui questionne, révèle, enlumine.

Utilisant la force de la fiction et de l’évocation, j’ai voulu créer une identité parallèle, un récit étrange à mi-chemin entre conte, alchimie et archéologie. Projeté dans un miroir magique, Mémoires de Pierres – le Chant du Grès appelle les visiteurs à rêver le lieu selon leur propre imaginaire. Tout au long de mes déambulations, m’accompagnait également l’image de la Dame à la Licorne tenant un miroir à la main et sa devise «À Mon Seul Désir».

Entourée de portraits de maîtres retravaillés, tirés sur toile et revernis (ceux qui accompagnent ici mes chroniques), d’un paon blanc de papier mâché et du chat du Cheshire, je me suis installée en moulage hyper-réaliste sur un lit à baldaquin dans la sacristie pour y projeter en mapping mes pensées et rêveries, conviant les visiteurs à plonger dans mes songes en une installation poétique, le temps d’un instant ou plus si affinités. La voix brode et dessine dans l’espace, se fait image, se métaphorise et susurre à l’oreille les profondeurs de mes sommeils. La sacristie s’habille de pourpre, d’or et d’argent, prend des allures de boudoir, de cabinet de curiosités. Et le temps semble disparaître… comme dans une bulle.»

» Mémoires de Pierres – le Chant du Grès et À Mon Seul Désir: princes charmants s’abstenir Dans le cadre des visites du couvent: Du 1er juillet au 31 août 2016. Tous les jours (sauf le lundi), de 14h à 17h. Entrée: 4 euros. Les Dominicains de Haute-Alsace 34, rue des Dominicains 68502 Guebwiller (F) les-dominicains.com
juillet 03, 2016
9:10
L’app de rencontres chrétiennes devra faire une place aux homos
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il n’y a pas que Grindr dans la vie! Aux Etats-Unis, le site de rencontres chrétiennes ChristianMingle.com a annoncé qu’il allait s’ouvrir aux homosexuels en quête de la pieuse âme soeur. Jusqu’à présent, les profils de la plateforme, qui distille des versets de la bible à ses 3 millions d’utilisateurs réguliers, ne permettent que deux options: «Homme cherche femme» et vice-versa.

Propriétaire du site, l’entreprise Spark Networks s’est un peu fait prier, raconte le «Wall Street Journal», relayé par le site du magazine gay «The Advocate». Elle était visée par une action en nom collectif déposée par deux hommes gays, qui soutenaient que l’absence de prise en compte des utilisateurs gay et lesbiennes s’apparentait à une discrimination basée sur l’orientation sexuelle, illégale dans l’Etat de Californie. Une juge de Los Angeles a tranché en leur faveur, le 27 juin.

Facture salée
La facture sera salée pour la société. Elle devra non seulement modifier sa plateforme dans les 24 mois, mais également payer 9000 dollars à chacun des deux plaignants et régler leurs honoraires d’avocats, qui s’élèvent à la coquette somme de 450’000 dollars. Spark, qui dispose d’autres sites de rencontres communautaires tels que JDate, (célibataires juifs), LDSSingles (mormons), DeafSingles (sourds), s’est néanmoins dit «heureux d’avoir résolu ce litige».
juillet 02, 2016
9:36
Avant Orlando
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Omar Mateen, l’assassin de 49 noctambules qui dansaient au Pulse, dans la nuit du 11 au 12 juin, était-il un pion de Daech? Un loup solitaire? Un homo refoulé? Un regard dans le passé permet de se rendre compte que son geste meurtrier était peut-être une synthèse de toutes les attaques armées qui ont déjà visé les lieux festifs LGBT. Et leur histoire est hélas déjà longue.

En 1973, le Upstairs de la Nouvelle-Orléans avait été pris pour cible, un bar qui célébrait ce soir-là la toute nouvelle «pride» homosexuelle. Trente-deux personnes avaient perdu la vie. Quant aux incendiaires, ils n’ont jamais été formellement identifiés. Un des habitués de l’établissement a été soupçonné, mais jamais inculpé.

Cliquer pour agrandir.
Vingt-quatre ans plus tard, en février 1997, une bombe ravageait un club lesbien d’Atlanta, l’Otherside Lounge, faisant cinq blessés. Un autre engin avait pu être désamorcé. L’auteur de l’attentat n’était autre que Eric Rudolph, le terroriste qui avait visé les JO dans cette même ville l’année précédente. Arrêté en 2003, ce fondamentaliste expliquera avoir agi par haine de l’homosexualité «publique». «Toute tentative de sortir du placard doit être réprimée sans scrupules», avait-il asséné aux enquêteurs. Rudolph avait surtout très mal digéré que son propre frère vive son homosexualité au grand jour.

Rancoeur
Des motifs intimes semblent aussi avoir été décisifs dans la fusillade qui a endeuillé Roanoke en 2000. Un individu avait mitraillé les clients du bar gay de cette petite ville de Virginie, en s’en prenant d’abord à un couple d’hommes qui s’étreignaient. Bilan: un mort et six blessés. Il s’est avéré que l’assaillant, un vétéran du Vietnam à la dérive, nourrissait une étrange rancœur contre les homos: son propre nom, Ronald Gay, l’avait exposé toute sa vie à des moqueries.

Cliquer pour agrandir.
Le terrorisme antigay n’est pas tout à fait une spécialité américaine. Il s’est aussi manifesté au Royaume-Uni, le 30 avril 1999, quand David Copeland a fait exploser une bombe à l’Admiral Duncan, un des plus anciens pubs gay de Londres. Trois personnes avaient péri et 70 avait été blessées, dont beaucoup mutilées par les clous contenus par l’engin explosif. Copeland, un néonazi, avait aussi pris pour cible deux quartiers métissés de la capitale, dans l’espoir de mettre à vif les tensions communautaires. En novembre de cette même année, c’est un bar gay du Cap (Afrique du Sud) qui avait été visé par une bombe. Neuf personnes avaient été blessées. L’attaque s’inscrivait dans une série d’attaques meurtrières attribuées au PAGAD, une organisation d’«autodéfense» passée au terrorisme antiblanc et influencé par l’islamisme.

Non élucidé

Bar-Noar, 2009. Cliquer pour agrandir.
La liste est non exhaustive. Les clubs gay des pays de l’ex-URSS, par exemple, font régulièrement l’objet d’assauts de la part de groupes de hooligans – sans faire de morts jusqu’à présent. D’autres attaques restent inexpliquées. C’est le cas de la fusillade qui a fait deux morts et quinze blessés, le 1er août 2009 au Bar-Noar, la soirée jeunes du centre LGBT de la métropole d’Israël. Mais dans ce pays, on sait désormais que des extrémistes juifs sont à même de s’en prendre à des cibles gay après l’attaque au couteau menée par un fanatique contre la Pride de Jérusalem, le 31 juillet 2015, et qui a coûté la vie à une ado de 16 ans.

Des établissements de nuit LGBT sont aussi souvent le théâtre d’attaques meurtrières au Mexique. Le dernier en date remonte à trois semaines avant Orlando, dans la ville de Xalapa. Un règlement de comptes entre narcos, selon la police. Une version qui ne convainc qu’à moitié la communauté gay locale.

Toutes ces attaques avaient un élément commun: frapper des oasis de sécurité et de liberté pour des communautés discriminées. Au moins les 49 victimes d’Orlando auront-elles eu droit aux prières des leaders des religions et des Etats du monde entier. En 1973, celles de la Nouvelle-Orléans avaient été discriminées au-delà de la mort: les Eglises avaient refusé de les enterrer. De nombreuses familles, découvrant ainsi l’homosexualité d’un de leurs proches, n’avaient pas réclamé leur dépouille. C’est aussi le cas d’une victime du Pulse.
juillet 01, 2016
9:09
«Stonewall», film maudit
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.letemps.ch/culture/2016/06/30/roland-emmerich-secrase-contre-un-mur|Projet fétiche du roi du film catastrophe moderne, Roland Emmerich, «Stonewall» est devenu son crève-coeur. En voulant cette fois rendre hommage au mouvement LGBT à travers son événement déclencheur, les émeutes de juin 1969, il est tombé sur un nouvel os: le boycott par ceux-là même qui auraient dû lui faire un triomphe. D’où une sortie désastreuse aux Etats-Unis en septembre dernier. Le scénario n’est pas mauvais, qui mêle personnages fictifs et quelques figures historiques. L’ennui, c’est que tout s’y trouve appuyé, souligné par une mise en scène emphatique…
8:44
YouTuber gay dans de sales draps
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Célèbre pour ses vidéos sur le coming-out et la vie gay suivies par plus de 60’000 internautes, le YouTuber américain Calum McSwiggan est dans la tourmente. Mardi, il a posté sur les réseaux une photo où il apparaissait la mine défaite sur un lit d’hôpital, affirmant avoir été la victime d’une agression homophobe. Selon lui, il a été attaqué par trois individus dans la nuit de dimanche à lundi à la sortie d’un club gay de Los Angeles. Bilan: ecchymoses, points de suture et dent cassée. «La pire nuit de ma vie», a-t-il résumé.

Last night was the worst night of my life and I'm really struggling to find the words to talk about it. After one of the most wonderful weekends at VidCon we went out to a gay club to celebrate, and towards the end of the evening I was separated from my friends and beaten up by three guys. The authorities should have been there to help and protect me but instead they treated me like a second class citizen. With three broken teeth and six stitches in my forehead, I've never felt so terrified to be a gay man in the public eye. All I can do is thank my wonderful YouTube friends for being with me the whole way. I'd be lost without them. Right now I don't feel that I'm in the right place to talk about this but I will be addressing this fully in the future.

Une photo publiée par LGBT+ Lifestyle YouTuber ✖️ (@calummcswiggan) le 27 Juin 2016 à 19h03 PDT

Mais patatras, on a appris cette semaine que McSwiggan faisait l’objet d’une enquête pour vandalisme et faux témoignage. Le jeune homme aurait en réalité pété les plombs sous l’effet de l’alcool, raconte «The Advocate». Damien Nichols, un témoin cité par plusieurs médias, a indiqué que la nuit des faits, le vloggeur était ivre mort, après avoir volé une bouteille d’alcool au club The Abbey, quand il s’en est pris à la voiture d’un de ses amis avant d’être embarqué par la police.

«Falsifier un crime de haine est une chose terrible, a estimé Nichols. Abuser du système qui nous en protège dévalue les voix des vraies victimes et de celles à venir.»

Aucune blessure visible
Pour sa part, la police a communiqué que le jeune homme ne présentait aucune blessure visible quand il a été amené au poste de police de West Hollywood, comme en attestent les photos prises par les policiers à son arrivée. Il se serait infligé des coups à lui-même dans sa cellule, entraînant son hospitalisation.

McSwiggan maintient sa version. Il s’est dit «choqué, en colère et atterré d’être inculpé juste parce que j’ai appelé la police dans une situation d’urgence». Il doit comparaître devant un juge le 19 juillet. Il encourt jusqu’à 1 an de prison ferme.
7:41
L’ONU se dote d’un enquêteur sur les questions LGBT
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’est une véritable bataille qui a été livrée hier au Conseil des droits de l’homme de l’ONU. Au terme d’un débat de près de quatre heures au Palais des Nations, à Genève, les délégués a adopté la création d’un poste d’enquêteur indépendant sur la «protection contre la violence et la discrimination en raison de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre».

Cette nouvelle fonction aura un mandat de trois ans, pour évaluer la mise en oeuvre d’instruments internationaux, assurer un rôle de sensibilisation du public ou encore la coordination entre Etats et organismes onusiens concernés. L’enquêteur, qui reste à désigner, présentera ses rapports à compter de la 35e session du Conseil, à l’été 2017.

«Souvenez-vous d’Orlando»
Le texte présenté par les pays latino-américains a recueilli 23 «oui», contre 18 «non» et six abstentions. Parmi les opposants: la Russie, la Chine et les pays africains et musulmans. Le Pakistan, par exemple, a déposé pas moins de huit amendements pour faire éliminer toute référence à l’orientation sexuelle et à l’identité de genre dans le texte, y compris dans le titre de la proposition. L’Inde, l’Afrique du Sud et les Philippines, notamment, se sont abstenus. Dans leur plaidoyer, les promoteurs du texte ont fait référence à la tuerie du 12 juin. «Souvenez-vous d’Orlando», a plaidé l’ambassadeur mexicain aux délégués, qu’il a enjoints à «donner de l’espoir à des millions de personnes».

Les opposants ont tout de même arraché un amendement sur l’«importance des particularités nationales et régionales» et le fait que les «divers backgrounds historique, religieux et culturel doivent être gardés à l’esprit». Randy Berry, envoyé spécial américain pour les droits humains des personnes LGBTI, a déploré cet ajout, qui laisse croire que les droits LGBTI sont un «imposition culturelle».

Ressources financières et humaines
Malgré cela, les ONG ont salué la création du poste. «Cela met en lumière le fait que les droits LGBT sont des droits humains, c’est une partie essentielle de l’ONU qui fait en pas en avant. Sur un plan pratique, on verra des ressources financières et humaines aller aux recherches, évaluations et recommandations sur ces questions», a commenté Shawn Gaylord, de Human Rights First, dans le «Washington Post».
juin 30, 2016
8:42
No.158 / juillet-août 2016
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’actu
Orlando avant Orlando
Suisse solidaire
Intersexualité: Lausanne montre l’exemple
Asile: Un havre de paix
Sport: Les Jeux olympiques pour tous

Evasion
Reykjavik, la pride la plus populaire du monde
Plaisirs islandais

Buzz
Viva forever
Un corps au poil
L’histoire ne tient qu’à un cheveu

Culture
Arty-show réalité augmentée
Théâtre: dans les méandres de l’humain
Musique: La belle saison
Le polar romand renouvelle le genre
Cinéma: «Rester vertical» et «Kiki»
Streaming: Une famille formidable

Gaymap
Gros plan: chaleur
Portrait: Francis Ases

Et les rubriques habituelles:
Transdessinée
Infos partenaires
Infos santé
Tu t’es vu?
Chants nocturnes de Greta Gratos
8:19
Une Pride de Nuit belle, fière et déchaînée
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://yagg.com/2016/06/29/une-pride-de-nuit-belle-fiere-et-dechainee/|Plusieurs milliers de personnes ont participé mardi soir à Paris à la deuxième édition de la Pride de Nuit, avant-goût engagé et contestataire à la Marche des fiertés de ce samedi dans la capitale. Elle a défilé sous le mot d’ordre «PS, la fierté c’est pas son genre». Objectif: rappeler au gouvernement socialiste ses engagements non tenus: le changement d’état civil libre et gratuit pour les personnes trans, l’ouverture de la PMA aux couples de femmes, aux femmes célibataires et aux personnes trans, la mise en place d’une véritable politique de la lutte contre le VIH et contre la sérophobie, mais aussi la défense des droits des travailleurs et travailleuses du sexe, la lutte contre les violences racistes et islamophobes, et la solidarité avec les sans-papiers et les réfugiés.
8:00
Militants LGBT attaqués après un hommage aux victimes d’Orlando
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Six représentants de la «communauté LGBTI» autour d’un registre de condoléances. Cette photo, parue le 16 juin sur le site de l’Ambassade des Etats-Unis en Côte d’Ivoire, a fait le tour des réseaux sociaux. Identifiés et livrés à la vindicte populaire, deux des hommes figurant sur le cliché auraient été attaqués et tabassés par une foule en colère, quelques jours plus tard. Ils ont dû fuir leur domicile, tout comme deux autres hommes apparaissant sur la photo.

La représentation américaine a exprimé ses «profonds regrets» pour l’incident, tout en soulignant avoir demandé, avant de publier le cliché, l’autorisation des groupes LGBT invités à participer à l’hommage aux victimes de la tuerie d’Orlando. Il semble toutefois que les six hommes photographiés n’avaient pas été prévenus qu’ils seraient désignés implicitement comme homosexuels dans la légende publiée par l’ambassade.

Stigmatisés
Les rapports homosexuels sont légaux en Côte d’Ivoire. La communauté gay reste toutefois largement cachée et stigmatisée dans la société. Début 2014, les bureaux de deux groupes de défense des droits des minorités sexuelles et de lutte contre le VIH/sida avaient été saccagés à Abidjan, forçant les militants à fuir leur maison.
juin 28, 2016
8:31
Pas si sexe, drogue et rock’n’roll…
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’est le sujet chaud du moment. Celui qui fait vendre. Celui qui revient sur le devant de la scène toutes les décennies: les homos, le sexe et leur consommation de drogue. Car les clichés ont la vie dure. Si l’on force le trait des idées reçues sur les gays: ces derniers font plus la fête, ont plus de relations sexuelles et se droguent davantage. Une enquête menée par Dialogai et des étudiants en médecine de l’UNIGE a tenté de tirer tout ça au clair. A l’heure où le chemsex défraie la chronique dans les grandes villes européennes, il était sans doute nécessaire de remettre l’église au milieu de notre village helvétique.

Si de nombreuses études existent quant à l’usage de telles substances par les hommes ayant des rapports sexuels avec d’autres hommes (HSH) dans les métropoles du continent (lire notre article sur le chemsex à Berlin), il n’en reste pas moins que de telles données manquent cruellement dans nos régions. Rentrons tout de suite dans le vif du sujet. L’enquête s’est tenue dans le cadre des consultations à Checkpoint Genève avec un nombre de 107 répondants dont l’âge médian est de 37 ans. Dans ce cadre, le profil type du sondé est celui d’un homme bien portant ayant plutôt un niveau d’étude au moins universitaire. Près de 85% d’entre eux estiment en outre ne pas avoir de problèmes financiers. Autant dire que la représentativité de la communauté gay dans son ensemble n’est que très limitée dans cette étude. Toutefois, de cette situation prototypique, on peut aisément envisager l’ampleur du phénomène.

Depuis 2002
D’abord, cassons une idée reçue. Non! Même si les gays on plus recourt aux drogues que la population en générale, tous les gays ne se droguent pas pour autant. L’étude a établi que seuls 28% des répondants avaient consommé des drogues et/ou de l’alcool avant ou pendant des rapports sexuels durant les trois derniers mois. Sachez, en outre, que cette étude a été faite en été. Une saison où l’humain a sans doute tendance à se lâcher davantage.

L’objectif de cette nouvelle étude était surtout de savoir si ces chiffres avaient évolués depuis l’enquête Santé Gaie menée par Dialogai en 2002. Et il semblerait bien que non. Prenez, par exemple, la question de la dépendance aux drogues. La proportion de la population gay concernée par cette problématique s’établissait déjà à 7 % au début des années 2000 comme c’est le cas dans cette dernière étude (11 % de dépendants à l’alcool uniquement).

Il n’y a pas de grosses différences dans la consommation de drogues entre hommes gays et bisexuels et la population générale durant la jeunesse. Les jeunes consomment en général beaucoup. C’est plus tard que les choses changent. «Les gays continuent à consommer un niveau élevé de drogues jusqu’à un âge avancé alors que dans la population générale, la consommation diminue après 30 ans. Or, c’est le nombre d’années de consommation comme la qualité des produits qui posent les plus grands risques pour la santé. Rarement en relation de couple et encore plus rarement parents, les hommes gays ont peut-être moins d’obligation de rester sobre pour assurer», suggère Michael Häusermann de l’association Dialogai.

Si le constat à 14 ans d’écart reste le même, les conclusions sous forme de questions tirées en 2002 restent, elles aussi, identiques pour l’association genevoise: «Est-ce que tout ce tabac, cet alcool et ces drogues sont consommés avant tout pour le plaisir? Dans ce cas, cette consommation beaucoup plus importante que dans la population générale est la démonstration d’une maîtrise exemplaire de la situation. Sert-elle au contraire surtout à fuir la réalité, à supporter des situations de stress? C’est alors une toute autre histoire.» Des questions auxquelles personne ne semble avoir de réponses actuellement; si ce n’est que ces aspects doivent être traités dans une approche holistique de la santé des HSH lors des consultations à Checkpoint, incluant notamment les aspects de santé psychique.

Vision tabloïd
A ce stade-ci, une campagne de prévention dédiée à la consommation de drogues illégales ne semble pas à l’ordre du jour. Comme l’affirme Michael Häusermann, «après des décennies d’injonction à la prévention du sida, il est fort vraisemblable qu’une nouvelle campagne de prévention sur les psychotropes ne serait pas bien accueillie dans la communauté. Cela viendrait conforter une vision tabloïd de la santé gaie (sexe, drogue et rock’n’roll) alors que ce ne sont de loin pas les problèmes de santé les plus importants des hommes gays et bisexuels. La consommation de tabac, bien supérieure chez les HSH que dans la population masculine générale, et les 11 % de dépendants à l’alcool posent des risques bien plus graves pour la santé des HSH que la consommation d’autres produits. Si l’on veut améliorer la santé des hommes gays et bisexuels, c’est sur ces deux produits légaux que des actions de prévention sont à réaliser en priorité. C’est dans cette direction que Dialogai veut s’engager en collaboration avec les organismes chargés de cette mission.»

Quoiqu’il en soit, les chiffres montrent tout de même une réalité inquiétante. L’École des sciences criminelles de l’Université de Lausanne, avec deux autres institutions, s’est penchée en 2015 sur les eaux usées de treize villes suisses pour y traquer des traces de stupéfiants consommés. 22 kilos de cocaïne sont consommés par jour en Suisse. Zurich est en haut du podium, Bâle second alors que Genève ferme la marche.

Autre source d’inquiétude: l’apparition et la popularisation de nouvelles molécules comme la méthamphétamine, plus connue sous le nom de crystal meth. Cette substance de synthèse psycho-stimulante figure dans les produits de prédilections de certaines parties fines. Avec un haut taux d’addictivité, un sentiment d’invincibilité et un effet qui peut durer jusqu’à 20 heures, il va de soi que l’usage de cette substance lors de rapports sexuels pose un certain nombre de questions en lien avec la prévention des infections sexuellement transmissibles.

Monitoring
En Suisse, c’est Neuchâtel qui détient le record de consommation avec, selon les autorités cantonales, entre 200 et 300 consommateurs de crystal. Zurich vient ensuite. Malgré le fait que la question d’une campagne de prévention en faveur des HSH consommant des drogues illégales ne semble pas privilégiée pour l’instant, il semble en revanche qu’un monitoring de la qualité des produits en circulation est indispensable. C’est en tous cas dans ce sens que les acteurs de la santé gaie de Zurich se sont investis. Car si la consommation de stupéfiants ne peut pas toujours être considérée comme problématique, la prise de produits mal dosés ou de mauvaise qualité peut avoir, pour sûr, un effet dévastateur sur les consommateurs et les pratiques qui en découlent.
8:02
Berlin, capitale du sexe chimique
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Glass, Ice, Krank, Tweak… Ou encore Tina. Voire même un simple T. Pour annoncer leurs soirées sur les sites de rencontres gays tels que Grindr, PlanetRomeo, Scruff ou Recon, les organisateurs d’orgies sous crystal meth ont recours à de nombreux noms de code pour s’adresser aux initiés. Ceux qui recherchent ce type d’expérience sont souvent encore plus discrets, se contentant d’un T majuscule glissé dans un mot anodin sur leur profil, du genre «I like to parTy». De nombreux clubs berlinois ayant une politique stricte vis-à-vis de la drogue – fouille minutieuse à l’entrée et fréquents contrôles aux abords des toilettes et des darkrooms – ces fêtes ont lieu la plupart du temps dans des appartements privés, à l’abri des regards indiscrets.

Afin d’augmenter l’intensité du flash provoqué par le crystal meth, la métamphétamine est consommée de préférence par voie intraveineuse par les participants, ce qui vaut à ces soirées le surnom de slamming parties (de l’anglais to slam, injecter), terme qui correspond désormais aussi à tout un pan de la production porno gay.

Les gens n’ont plus faim, ne sentent plus la douleur, n’ont plus besoin de sommeil.

A lire également: «Suisse: pas si sexe, drogue et rock’n’roll»
«Le flash est très puissant et il arrive très vite. Le fait que cette drogue fasse rapidement de l’effet fait que les consommateurs perdent en un instant toutes leurs inhibitions», explique Andreas von Hillner, responsable des consultations pour problèmes d’addiction au sein de la Schwulenberatung Berlin, un centre d’aide et de conseil destiné aux homosexuels. «Les gens qui viennent en consultation parlent d’une grande euphorie associée à une forte excitation, mais dénuée de peur. L’effet subjectif que provoque le crystal meth est un sentiment de puissance, d’invulnérabilité. Les gens n’ont plus faim, ne sentent plus la douleur, n’ont plus besoin de sommeil.»

Érections
En conséquence, il n’est pas rare que ces orgies s’étirent sur plusieurs nuits et journées. Afin de pouvoir prétendre à des performances sexuelles à la hauteur de leur état d’euphorie totale, les adeptes de ces soirées associent leur consommation de drogue à des médicaments prescrits en cas de trouble de l’érection, du type Viagra: «Toutes les amphétamines et métamphétamines empêchent d’avoir une érection et d’atteindre l’orgasme», rappelle Andreas von Hillner, qui souligne que les participants des slamming parties ont également de plus en plus souvent recours à des substances médicamenteuses, comme l’Androskat ou le Caverject, qui sont injectées directement dans le pénis à l’aide d’une seringue.

Au printemps dernier, le magazine berlinois Zitty consacrait un reportage à ce phénomène. Le journaliste Stefan Hochgesand, qui s’était rendu à une de ces soirées, décrivait en ces termes l’ambiance qui régnait dans un bel appartement ancien du quartier de Neukölln, dans lequel était rassemblée une douzaine d’hommes: «Ça se bécote, ça suce et ça baise, à deux, à trois, à quatre, aussi sans préservatifs. […] Les drogues et le matériel d’injection sont étalés sur la table du salon. Deux hommes s’enfoncent l’un après l’autre la même seringue dans le bras. […] Deux autres hommes un peu plus âgés sont étendus sur le tapis moelleux, les cheveux en bataille et presque dans un état comateux.»

Le public de ces soirées est très diversifié. «Il y a de tout», explique Andreas von Hillner. «Des hommes de 18 à 60 ans et de toutes les classes sociales. Des étudiants, des apprentis, des ouvriers, des médecins, des fonctionnaires, des hommes politiques…» Ce phénomène venu de Londres s’est tellement propagé à Berlin depuis le début de la décennie 2010 que la ville est devenue la capitale des orgies sous crystal meth sur le Vieux-Continent. «Le nombre de personnes qui viennent nous consulter est en pleine explosion», prévient Andres von Hillner. «Nous avons actuellement entre deux et cinq nouvelles personnes par semaine.»

conséquences désastreuses
Au-delà des risques que prennent les participants des slamming parties en se partageant les seringues et en ayant des rapports non protégés, l’usage répété de crystal meth a des conséquences désastreuses sur la santé mentale des consommateurs, prévient Andreas von Hillner. «La plupart souffrent de paranoïa, de dépression, d’angoisse, de délire de persécution…» Il donne l’exemple d’un homme qui était persuadé que son smartphone avait été manipulé, d’un autre qui pensait que quelqu’un se tenait en permanence devant la porte de son appartement, ou d’un autre encore qui pensait être surveillé par la police. «La plupart de ceux qui viennent chez nous ont perdu le contrôle depuis longtemps.»

Et le chemin de la guérison est très long. Et passe même parfois par une phase d’abstinence volontaire, fait remarquer Andreas von Hillner: «Beaucoup d’entre eux ne peuvent plus envisager d’avoir des relations sexuelles sans avoir pris de drogue. Il leur faut tout réapprendre.»
7:19
Tropical come-back
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les soirées qui ont fait battre le cœur des nuits lausannoises pendant plus de vingt ans installeront leurs quartiers de manière récurrente dans les méandres du MOA Club rénové. Le complexe situé dans la zone industrielle de Vernier vient en effet de s’offrir un petit coup de jeune. C’est donc dans un écrin totalement repensé que les clubbers iront shaker leur booty, ce samedi. De quoi remplir l’agenda des soirées gay genevoise.

Une bonne nouvelle ne venant jamais seule, cette soirée sera également la pré-party du Circuit Festival de Barcelone, avec Steven Redant aux platines. Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais mon petit doigt m’a dit qu’il allait y faire très chaud.

» Plus d’informations sur gay-party.com et 360.ch/gaymap
juin 16, 2016
8:02
Résurrection
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Tout commence avec la disparition d’Alexander McQueen le 11 février 2010. Promis à une destinée hors du commun versant glam & dark, l’enfant chéri de la mode se suicide à tout juste 40 ans. La perte est brutale, l’hémorragie est vive, son esthétique aux coupes envoûtantes comme des carapaces hante à jamais l’histoire de la mode. Inconsolable, ses adorateurs cherchent les raisons qui ont bien pu pousser l’écorché à commettre l’irréparable. En vain. Son destin scellé trop tôt augure d’une nouvelle ère.

D’un coup, le paradoxe du caractère à la fois amnésique et nostalgique de la mode rompt avec ses humeurs romanesques pour mettre en lumière les difficultés d’un secteur constamment sous pression: une collection en chassant une autre, les designers sont soumis à un calendrier épuisant. Les objectifs fixés par les financiers aux commandes sont de plus en plus élevés dans une conjoncture très rude. Le faste et le chic laissent place à une réalité plus sombre et compétitive, reflétant le chaos ambiant, tant au niveau économique que climatique: les saisons devenues imprévisibles jouent de sales tours aux collections jusqu’ici pensées et conçues pour les traverser confortablement.

Endeuillé par la perte de McQueen, l’un de ses plus célèbres anciens élèves, le Central Saint Martins College à Londres – la référence en mode dans les années 90 – voit son autre enfant terrible péter les plombs filmé en public. Assis à la terrasse d’un café parisien le 24 février 2011, John Galliano, alors directeur artistique de Christian Dior, profère des insultes racistes et antisémites à ses voisins de table. La maison de luxe ne peut évidemment pas tolérer un tel comportement et le licencie avec effet immédiat. Après la lune de miel, c’est la déconfiture. Pour sa défense, l’extravagant couturier blâme sa consommation d’alcool et de médicaments pour tenir la pression. Aujourd’hui, Galliano se retape une santé grâce à Dieu, grand bien lui fasse.

Prophéties
Au-delà du drame et du fait divers, la mode opère sa véritable mue en profondeur. Une métamorphose qui n’échappe pas à la Néerlandaise Li Edelkoort. Prescriptrice de tendances depuis plus de trente ans et créatrice du magazine Bloom, elle publie en 2015 son Manifeste antifashion, dans lequel elle déconstruit méticuleusement le système de la mode et déclare très sérieusement que cette dernière n’a plus rien à dire. Son analyse démontre le dysfonctionnement de chacun des maillons de la chaîne, des écoles aux designers, mais également la presse et ses divas, les bloggeurs, les collections elles-mêmes. La raison principale? Les dirigeants – des financiers – qui ne comprennent rien aux subtilités et surtout à la nécessité de tous ces rouages. Un constat qui s’applique à d’autres secteurs que l’industrie textile…

Mais alors, si la mode telle qu’on la connaît s’effondre, à quoi ressemblera la mode de demain? Jeremy Scott donne un élément de réponse avant tout le monde: connu pour son goût du kitsch white trash, le designer américain est le challenger idéal pour relancer la marque italienne Moschino. Sa première collection automne-hiver dévoilée en février 2014 à Milan rend hommage à l’esthétique rouge et jaune de McDonald’s. Pas très chic, mais très choc et surtout très fun! Pour la première fois, toutes les pièces et accessoires de la collection sont instantanément disponibles en boutiques. Une révolution qui privilégie l’immédiateté. Son flair fait des émules, notamment avec Burberry et Tom Ford, qui exprime dans un communiqué en février 2016 sa volonté de se rapprocher des besoins de sa clientèle: «Nous vivons avec un calendrier et un système d’un autre âge», déclare-t-il. «Aujourd’hui, une collection doit être disponible immédiatement. Les défilés et leur calendrier tels que nous les connaissons ne fonctionnent plus. Pour y remédier, la solution est simple: présenter nos collections lorsqu’elles arrivent en magasins. Ainsi, le défilé booste les ventes sans délai.»

Pendant ce temps-là, les départs des directeurs artistiques emblématiques se succèdent avec fracas. Après Raf Simons qui annonce qu’il quitte Dior en octobre 2015 après quatre ans de collaboration, Lanvin confirme quelques jours plus tard sa séparation avec Alber Elbaz, mettant fin à quatorze ans d’une idylle fashion unique. Dans une récente interview, le designer d’origine marocaine observe: «On s’imagine que la mode est une fête sans fin, mais c’est faux. J’avais l’impression de glisser vers le business du divertissement et je m’interroge, tout simplement, si c’est vraiment cela à quoi j’aspire». En avril 2016, c’est Hedi Slimane – le visionnaire sans concession qui avait dessiné l’allure filiforme et rock de l’homme Dior des années 2000 – qui annonce son départ de la maison Saint Laurent après plusieurs semaines de rumeurs et de spéculations.

Renouveau
Un exode annonciateur de renouveau, à en croire Jean-Pierre Blanc, le directeur de la Villa Noailles et fondateur du festival de mode à Hyères. «J’adore Li Edelkoort, mais je ne supporte pas cette vision apocalyptique. C’est vrai, les temps sont durs, dans la mode aussi. Mais n’estce pas justement quand tout est noir que la créativité triomphe? Je veux le croire, et c’est une des raisons pour lesquelles le festival existe depuis plus de trente ans, pour encourager la jeunesse à continuer sans cesse».

A voir les mines réjouies à la sortie du défilé du concours cette année, cette énergie qui pulse au gré des passages des collections des 10 finalistes et le frisson provoqué par celle du gagnant, le Japonais Wataru Tominaga, on a envie de le croire: la relève est là, prête à tout réinventer et délestée au passage d’un star-system encombrant. Retour à la poésie en petites séries. Comme une fable, quelques semaines plus tard, les nombreuses stars foulant du pied le red carpet du gala du MET – un des rendez-vous de mode les plus attendus de l’année à New York – semblent s’être passé le mot d’ordre, grotesque, pourtant le thème de la soirée est «la mode à l’ère technologique». Les reines de la provoc ne manquent pas à l’appel. Comme le relève aussitôt la presse internationale, Madonna, Lady Gaga, Beyoncé & Co auront rarement été si mal accoutrées par les couturiers les plus prestigieux. Telles des reliques du passé, elles s’offrent en pâture et sans glamour aux objectifs des photographes. S’il plane sur l’événement ce jour-là un goût d’arsenic et vieilles dentelles, il souffle sur Hyères la promesse de lendemains qui chantent.
juin 15, 2016
10:45
Pourquoi «Je suis Charlie» est plus facile à dire que «Je suis gay»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.letemps.ch/societe/2016/06/14/suis-charlie-plus-facile-dire-suis-gay|Le sociologue Gérôme Truc revient sur la perception des attentats et la manière d’afficher sa solidarité. Le monde semble moins «gay» que «Charlie».
9:11
A Moscou, des messages de sympathie surveillés de près
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Pas toujours facile, de manifester sa sympathie pour les victimes d’Orlando. A Moscou, la police veille près de l’ambassade des Etats-Unis, où de nombreux anonymes ont laissé des fleurs et des bougies depuis lundi. Ce jour-là, Islam Abdullabeckov et son compagnon, Felix Glyukman, étaient venus avec un message: «Love wins – on est avec Orlando», et au verso «L’amour c’est l’amour, voilà tout». Les agents semblent avoir conclu qu’il s’agissait de propagande homosexuelle, passible de poursuites en Russie. «Nous avons posé la pancarte au sol et on s’apprêtait à poser des fleurs et des bougies quand la police est arrivée, on nous ont empoignés et embarqués dans la voiture de police», a raconté Felix sur Facebook.

Russian couple detained whilst laying flowers for Orlando victims https://t.co/xiZrGujwzD

— PinkNews (@PinkNews) 14 juin 2016

Réjouissances
Comme la plupart des leaders mondiaux, y compris dans des Etats qui répriment l’homosexualité, Vladimir Poutine a envoyé un message de sympathie à Barack Obama où il exprimait «sa douleur et son chagrin pour ceux qui ont perdu un être proche et cher dans ce crime barbare». Selon l’activiste LGBT russe Masha Gessen, le massacre a toutefois provoqué de nombreuses réactions antigay sur les réseaux sociaux russes: «Il y beaucoup de réjouissances». «Cinquante pédés tués dans un bar aux USA, heureusement aucun être humain n’a été atteint», dit une blague qui s’est diffusée avec un certain succès.

Abdullabeckov et Glyukman ont été libérés et ont pu retourner devant l’ambassade pour achever leur hommage aux victimes. Sans leur pancarte, qui a été confisquée par la police. On ignore pour l’instant si leur geste de solidarité aura des suites judiciaires.
8:25
«On ne s’arrêtera jamais de danser»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Ce sont environ 300 personnes qui se sont donné rendez-vous mardi en fin d’après-midi sur la place Bel-Air, à Genève, pour manifester leur refus de la peur et de l’homophobie sous des pancartes comme «L’homophobie tue» ou «On ne s’arrêtera jamais de danser». Parmi les participants, notamment, Sandrine Salerno, membre de l’Exécutif de la ville, ainsi que les représentants des associations LGBT, qui ont pris la parole, notamment pour dénoncer l’indifférence et mettre en garde contre les amalgames. «Nous sommes aussi là pour manifester notre solidarité avec nos amis gays, lesbiennes, bisexuels et trans musulmans victimes d’homophobie et de transphobie étatiques, enfermés ou exécutés en toute légalité comme en Arabie saoudite, en Iran, en Syrie ou en Irak», a rappelé la coprésidente de 360, Chatty Ecoffey. «Sourions, soyons visibles et défilons dans la rue. Et même si vous n’êtes pas LGBT, défilez avec nous pour dénoncer cet abominable crime», a lancé Christophe Catin, président de Dialogai.

À Lausanne et Neuchâtel aussi
La veille, d’autres rassemblements en Suisse avaient déjà évoqué la mémoire des 49 clubbers tué lors de l’attaque contre le Pulse d’Orlando. Place de l’Europe à Lausanne les associations LOS, Lwork, Lilith et VoGay, entre autres, ont pris part à un hommage qui a rassemblé une soixantaine de personnes. Le nom des victimes a été lu, avant une minute de silence. «Nous sommes aussi là pour montrer que non, on ne se cachera pas», a témoigné Laurence, une participante, à «24 heures». Le groupe Togayther a aussi réuni ses sympathisants en ville de Neuchâtel.

Ils étaient une soixantaine à respecter une minute de silence sur la place de l’Europe, à Lausanne. Photo Lilith.

A Zurich, une cérémonie interreligieuse s’est déroulée sous l’égide de la Pride, en présence de la présidente de la ville, Corine Mauch. Quelques dizaines de personnes se sont aussi recueillies devant l’ambassade des Etats-Unis, à Berne, où un registre de condoléances a été ouvert.
1:15
Désir et jalousie sous le soleil de Pantelleria
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Un lieu paradisiaque, une maison sublime dans les fleurs et la verdure, un grand bassin bleu. Le rêve pour la rock star Marianne Lane, interdite de parole à la suite d’une extinction de voix et qui est venue, avec son amoureux Paul, se reposer les cordes vocales dans l’île sicilienne de Pantelleria. Mais finies l’harmonie, la tranquillité et la langueur de l’été, quand débarquent à l’improviste son exubérant producteur Harry et sa fille Pénélope. Une visite qui s’annonce comme une menace. Autrefois son amant, Harry veut reconquérir Marianne, qu’il avait imprudemment poussée dans les bras de Paul…

«A Bigger Splash», signé de l’Italien Luca Guadagnino, est un remake de La piscine de Jacques Deray, un petit chef d’œuvre mettant alors en scène le couple aussi mythique que magnétique Alain Delon/Romy Schneider, que venait déranger le très charismatique Maurice Ronet, accompagné de la gracile et nonchalante Jane Birkin. Pour son adaptation actualisée, le cinéaste a fait appel à Tilda Swinton, Matthias Schoenaerts, Ralph Fiennes et Dakota Johnson. Un choix honorable. Cherchant trop l’effet dans une mise en scène désincarnée, le réalisateur tente, sans vraiment y parvenir, le mélange de tension érotique et de suspense psychologique autour de la piscine. A l’image de Jacques Deray, il veut ainsi impliquer dans un jeu de désir, de jalousie et de vengeance, la star de la musique quasi muette, son nouvel amant gigolo sur les bords, son ex envahissant, outrancier, cabotin, frénétique jusqu’à l’hystérie et sa progéniture ravissante mais un peu là où on la pose.

Pas toujours à la hauteur
Luca Guadagnino, à qui on reconnaît un style, assume certes le côté kitsch et frivole de son œuvre. Mais en dépit de la fidélité dans le déroulement de l’action, force est de constater que la copie n’est pas vraiment à la hauteur de l’original, huis-clos plus sensuel, trouble et ambigu. Reste la beauté de Pantelleria, que le cinéaste nous fait un peu visiter en promenant ses comédiens. Et pour le coup l’île des stars n’a rien à envier à Saint-Tropez.

» Sortie aujourd’hui sur les écrans romands
juin 14, 2016
9:30
La réaction de la communauté LGBT suisse après Orlando
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.rts.ch/play/radio/forum/audio/la-reaction-de-la-communaute-lgbt-suisse-apres-la-fusillade?id=7780604|La communauté gay, lesbienne, bisexuelle et transgenre (LGBT) en Suisse est dans la stupéfaction après ce massacre. «On atteint un nouveau seuil contemporain dans l’horreur», estime Guillaume Renevey, rédacteur en chef de «360°», interviewé dans l’émission Forum.
9:02
Omar Mateen, tueur en repérages ou homo refoulé?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Omar Mateen, le meurtrier de masse inspiré par Daech, était-il lui même homosexuel? Il était presque inévitable que la question soit posée. Le quotidien local «Orlando Sentinel» cite ainsi une source qui affirme que Omar Mateen avait visité le Pulse Club une dizaine de fois avant l’attaque meurtrière de dimanche. «Parfois il allait s’installer dans un coin, et buvait seul. D’autres, il se soûlait, et devenait bruyant et agressif», affirme Ty Smith. Le quotidien a rencontré au total quatre personnes qui prétendent l’avoir croisé sur place avant le soir de la tragédie.

Au moins deux internautes disent avoir reconnu Mateen comme un utilisateur de plusieurs app de drague gay. Selon l’un d’eux, il aurait enregistré différents profils depuis… 2007. Toujours sans photo. Le jeune homme préférait envoyer ses clichés à ses correspondants. «Il était très malsain (creepy) et je l’ai bloqué», a indiqué Cord Cedeno, un habitué de la boîte, sur CNBC. Sur Twitter, un certain Christopher Hayes a indiqué avoir été contacté sur Jack’d il y a trois mois environ. Mateen lui aurait demandé des renseignements sur les boîtes gay en vogue.

Toutefois, aucun des témoins n’a fait référence à un quelconque flirt ou à des avances homosexuelles.

Violent et psychologiquement instable
Abattu par les policiers d’élite au terme de la prise d’otages, Omar Mateen était divorcé. Son ex-femme l’a décrit comme un mari violent et psychologiquement instable. Pour son père, il était révulsé par l’homosexualité après un épisode à Miami où deux hommes s’étaient embrassés devant lui et son fils.

Des spéculations sur l’homosexualité refoulée d’autres terroristes ont également surgi ces dernières années, récemment pour Salah Abdeslam, survivant des attaques de novembre à Paris, ou pour Anders Breivik, l’auteur du massacre d’Utoya (Norvège). Elles se sont avérées peu convaincantes.
juin 13, 2016
10:03
Après Orlando, la communauté LGBT ne doit pas se laisser instrumentaliser
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.slate.fr/story/119409/tuerie-orlando-opposer-communaute-gay|La pire conséquence de la tuerie qui a fait au moins 50 morts serait une manipulation de la question gay par les droites extrêmes. Ce que soulève la fusillade d’Orlando, écrit Didier Lestrade, c’est aussi «une exclusion qui grandit dans la communauté LGBT envers les autres. Dans cette minorité tolérante, le racisme est un sujet que l’on ne traite pas comme il le faut, on le voit tous les jours sur les applications de drague. La communauté LGBT aurait tort de critiquer l’islam car elle doit d’abord regarder son retard en matière d’intégration de tout ce qui n’est pas blanc.»
9:39
Derrière le terrorisme, l’homophobie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Les LGBT ne ressentent pas seulement de la colère pour les terribles pertes, mais aussi parce qu’on tente de gommer les personnes LGBT d’un événement qui les a pris pour cible», écrit Tim Teeman du Daily Beast. Au lendemain des événements d’Orlando, beaucoup de commentateurs ont déploré l’étrange retenue des médias et de figures politiques à souligner le caractère homophobe du massacre qui a fait au moins 50 morts et 53 blessés, dans la nuit de samedi à dimanche.

Dans les heures qui ont suivi le drame, le «New York Times», par exemple, avait totalement omis le mot «gay» de sa une, avant de rectifier le tir. D’autres titraient sur la «pire fusillade de masse dans l’histoire des Etats-Unis» ou sur l’ombre de Daech (dont l’implication concrète reste pourtant à prouver), alors que Donald Trump s’empressait de stigmatiser les musulmans américains – sans un mot ou presque pour les victimes LGBT du massacre.

Avec des pincettes
Les médias francophones ont aussi eu du mal à développer ce volet. Le TJ de TF1, dimanche soir, n’y a presque pas fait allusion. Le mot gay était aussi absent de la plupart des titres de la presse française, ce matin, comme l’a noté la revue de presse de France Culture.

Le téléjournal de la RTS s’est maladroitement muni de pincettes pour évoquer une boîte de nuit «fréquentée par des homosexuels». Comme si The Pulse était un lieu de rendez-vous comme un autre. Or c’est bien le club phare de la communauté LGBT d’Orlando, un lieu de libération et de liberté, qui était visé. Une ancienne cliente, Lauren Brown, a résumé ce sentiment sur Twitter: «Pulse était le première endroit de ma vie où j’ai embrassé une fille parce qu’on s’y sentait en sécurité. Depuis lors je n’ai jamais cessé d’embrasser des filles. Mon cœur est brisé.»

Pulse was the first place I kissed a girl because it felt safe and then I never stopped kissing girls after that. My heart is so broken.

— Lauren Brown (@LaurenBrownMD) 12 juin 2016

On le sait: les progrès enregistrés ces dernières années dans la lutte pour les droits des LGBT et dans leur visibilité provoquent de puissants remous dans de larges parties de l’opinion. Chez les ultraconservateurs américains, les questions du mariage pour tous et de l’accès libre des trans aux toilettes ont saturé le débat jusqu’à la nausée. La frustration, le rejet et la haine empruntent souvent la voie royale proposée par les extrémistes religieux de tous bords, qu’ils soient chrétiens, juifs (on se souvient de l’attaque de la Gay Pride de Jérusalem l’an dernier) ou musulmans.

C’est cette image que dessinent pour l’instant les témoignages sur le tireur, Omar Mateen, décrit par son ex-femme comme un mari violent et psychologiquement instable. Cet Américain d’origine afghane aurait, selon son père, réagi à la vision de deux hommes s’embrassant devant son fils. Une hypothèse qui reste, il est vrai, à éclaircir.

» En Suisse romande, un hommage aux victimes d’Orlando sera rendu ce lundi 13 juin à 19h, place de l’Europe à Lausanne. L’événement sur Facebook.
Pas de menace contre la L.A. Pride
La police de Los Angeles a démenti hier soir les informations selon lesquelles un jeune homme de 20 ans avait avoué s’apprêter à frapper la Gay Pride locale. James Howell, un habitant de l’Indiana, a été arrêté en possession d’explosifs et d’armes à feu, dissimulés dans une cache, alors qu’il comptait se rendre à la célébration. Ses proches ont indiqué qu’il était lui-même bisexuel et «ne ferait jamais de mal à quiconque». La police cherche néanmoins à définir ce qu’il entendait faire de son arsenal.
juin 11, 2016
17:22
Marée arc-en-ciel dans les rues de Zurich
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Ils étaient environ 9000 (selon les organisateurs) cet après-midi dans les rues de la capitale économique suisse à prendre part au défilé des fiertés, point d’orgue du Zurich Pride Festival. La parade s’est déroulée sans incidents, de l’Helvetiaplatz à la Werdmühleplatz, sous un ciel plutôt clément. Pour la première fois, un groupe de personnes LGBT vivant avec un handicap participaient à la manifestation, dont le slogan, cette année, était «Team for Love».

Parmi les orateurs de l’après-midi figuraient l’ambassadrice des Etats-Unis en Suisse, Suzi Le Vine, la conseillère aux Etats Anita Fetz (PS/BS) et Flavia Kleiner, coprésidente d’Operation Libero, le mouvement qui s’était notamment engagé avec succès dans la campagne contre l’initiative du PDC, l’an dernier.

La fête se poursuit ce soir sur l’esplanade de l’ancienne caserne. La Pride romande se déroulera quant à elle le samedi 25 juin à Fribourg.
juin 10, 2016
10:29
Homosexualité et handicap: bienvenue à Alliage
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://gayromandie.ch/Nouvelle-association-LGBT,2121.html|La famille des associations LGBT romandes s’agrandit. Alliage vient d’être fondé à Lausanne. Le groupe réunit les personnes homosexuelles vivant avec un handicap ou concernées par ces thématiques (amis, famille, parents, sympathisants). Il vise notamment à favoriser la reconnaissance sociale et politique de toute personne LGBT en institution comme en société.
9:45
Avertissement explosif au magasin trans-friendly
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

La «bataille des toilettes» qui fait rage aux Etats-Unis n’en est pas à son premier dérapage. Mais l’incident qui s’est déroulé mercredi après-midi dans un supermarché de l’Illinois n’est pas rassurant. Une bombe de faible puissance a explosé dans les WC du magasin Target d’Evanston.

La chaîne Target («cible» en anglais) fait l’objet d’un boycott lancé par le lobby conservateur American Family Association. En cause: sa politique de toilettes et de cabines d’essayage trans-friendly. Une pétition a été signée par 1,3 million de personnes. Dans le même temps, plusieurs Etats américains ont porté plainte contre l’administration fédérale qui a récemment obligé les établissements publics du pays à permettre aux personnes transgenres d’utiliser les WC et vestiaires de leur choix.

Dégâts mineurs
La détonation n’a pas fait de blessé. Elle a provoqué des dégâts mineurs, rapporte la télévision locale WGNTV. Une enquête a été ouverte.
9:15
Carton rouge sur toute la ligne
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le sport le plus populaire au monde n’est toujours pas ouvert à tout le monde. Il reste un bastion ultra de la masculinité où l’homophobie, le sexisme, le racisme sont revendiqués comme autant de preuves d’une incontestable virilité. D’après une étude commandée en 2012 par le club Paris Foot Gay auprès de 363 joueurs français, l’homophobie serait la principale discrimination dans ce milieu. Ainsi l’homosexualité reste un sujet tabou pour 63 % des professionnels et 74 % des jeunes joueurs. 41 % des footballeurs pros déclarent avoir une opinion hostile aux homosexuels.

Afin de lutter contre les stéréotypes, les initiatives n’ont certes pas manqué. En France, des clubs s’engagent depuis des années pour faire bouger les mentalités à l’instar du Paris Foot Gay qui réunissait hétéros et homos autour du ballon rond ou des Dégommeuses qui entraînent les lesbiennes. Dans la Turquie conservatrice de Recep Tayyip Erdoğan, le Sportif Lezbon, né de la fusion entre les équipes de filles Strapon et Elle, vient de rejoindre la Özgür Lig, une ligue turque alternative qui soutient la lutte contre le racisme, le nationalisme, l’homophobie et la transphobie.

Et si l’engagement sur le terrain est une priorité, côté gradins il y a aussi pas mal de boulot. Éduquer le supporteur lambda constitue un défi que relèvent match après match les fan clubs queer, présents en Suisse à Bâle, Berne et Zurich. Tous combattent les discriminations basées sur l’orientation sexuelle. Enfin, les instances du foot européen sont censées soutenir, à coup de campagnes de communication et de chartes éthiques, la lutte contre les discriminations en tous genres.

Coming-out
Pourtant, à la veille de l’Euro 2016, l’état des lieux n’est guère brillant. À ce jour, combien de joueurs ont-ils osé sortir du placard? On se souvient du milieu de terrain américain Robbie Rogers, passé par Leeds United, du défenseur suédois Anton Hysén, de l’international allemand Thomas Hitzlsperger. Et c’est tout, ou presque. Parce que dans la tête des personnes concernées, se déclarer ouvertement gay, c’est la mise en touche assurée voire l’exclusion définitive.

Certains craignent même pour leur vie. Le suicide de l’Anglais Justin Fashanu en 1998 suite à une campagne homophobe très violente marque encore les esprits. Les arbitres n’échappent pas non plus au harcèlement. Jesus Tomillero, premier arbitre gay d’Espagne, vient de raccrocher crampons et sifflets, «fatigué par tant d’homophobie dans le sport». Il avoue que depuis son coming-out, en avril dernier, «chaque jour a été pire. J’ai subi énormément d’insultes sur le terrain y compris de la part d’enfants de 6-7 ans.» Il a même été menacé de sanctions par la fédération s’il portait plainte.

Entre l’omerta et l’exclusion, il a préféré partir. En Turquie, Halil Ibrahim Dinçdag avait osé révéler son homosexualité en 2009 ce qui lui avait coûté sa carte d’arbitre de football… et donc la possibilité de travailler. Alors plutôt que de risquer de perdre son job, les gays qui se décident à parler de leurs attirances le font à la retraite comme Olivier Rouyer, l’ancien attaquant de l’AS Nancy-Lorraine, coéquipier de Michel Platini dans les années 1970.

Lassitude
Quand, en septembre dernier, l’emblématique club Paris Foot Gay annonçait sa dissolution, une vague de découragement avait submergé les plus militants. «Le combat n’avance plus tellement, même plus du tout», avait alors déclaré sur l’antenne d’Europe 1 Pascal Brethes, co-fondateur de l’association. Celui-ci pointait notamment l’absence de «volonté politique» mais également le laisser-faire des plate-formes YouTube ou Dailymotion en tant que relais massifs de l’homophobie. L’affaire de la vidéo de Serge Aurier, l’arrière droit du PSG, et de son traitement par les dirigeants du club et par les médias est à ce titre très révélateur. En minorant les propos insultants du joueur et en niant leur caractère homophobe, les uns et les autres rendent la discrimination acceptable au prétexte que c’est ordinaire, commun et pas si grave en fin de compte.

De quoi dégoûter celles et ceux qui se battent sur le terrain pour que les choses changent. Or comme le constate le psychologue Anthony Mette dans son ouvrage Les homos sortent du vestiaire tant que le foot sera «dirigé par des hommes uniquement, souvent âgés de plus de cinquante ans, qui sont dans une démarche de conservation des valeurs en place», il est peu probable que la stigmatisation des gays disparaisse des stades.
juin 09, 2016
9:08
Sida: préoccupations autour de la situation en Russie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.franceculture.fr/emissions/le-choix-de-la-redaction/sida-preoccupations-autour-de-la-situation-en-russie|Depuis hier au siège de l’ONU, plusieurs ONG tentent de participer à une conférence sur le sida, malgré des interdictions d’accréditation. A la manœuvre, entre autres, la Russie, qui n’accepte pas la critique. Moscou est en effet très loin du compte dans sa lutte contre la maladie: la prévention est particulièrement négligée, l’accès aux traitements défaillant et les séropositifs stigmatisés. Le régime tente même de mettre les ravages de la pandémie dans le pays sur le dos des Occidentaux.
8:58
Tous refoulés?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«L’homophobie peut dans certains cas être le fruit d’une homosexualité refoulée», explique Boris Cheval, chercheur au laboratoire de méthodologie et d’analyse de données de Genève. Une conclusion qui fait suite à une étude qu’il a menée pendant près de deux ans et qui a paru en mars 2016 dans le «Journal of Sexual Medicine». C’est la première étude du genre en Suisse. Dans le panorama des recherches sur la question de l’homophobie comme forme d’homosexualité refoulée ou non, cette recherche apporte un regard plus nuancé et repose sur une nouvelle méthode d’analyse.

Deux écoles de pensée
«Il y a deux grandes écoles de pensée, explique Boris Cheval: celle qui affirme que l’homophobie est une homosexualité refoulée et celle qui conclut que l’homophobie correspond à une répulsion ou un vif dégoût vis-à-vis de l’homosexualité.» Des constats tranchés comme celui d’Henry Adams de l’Université de Géorgie aux Etats-Unis. Dans son article paru dans le «Journal of Abnormal Psychology», en 1996, il avait démontré que les hommes homophobes avaient une augmentation de la taille de leur verge à la vue de vidéos homosexuelles. L’auteur en a alors conclu que ces résultats pouvaient être interprétés comme l’expression d’une attraction inconsciente ou refoulée pour le même sexe.

Mais, comme le souligne Boris Cheval, le paramètre de l’excitation physique n’est pas suffisant pour tirer de telles conclusions, car cet effet peut aussi être la conséquence d’une anxiété ou d’une peur. C’est notamment dans l’étude menée par la professeure Netta Weinstein de l’Université d’Essex (Roy.-Uni) et paru en 2012, que le lien entre homophobie et homosexualité trouve davantage de nuances. Cette étude britannique était la première à documenter les facteurs parentaux et d’orientations sexuelles dans la formation d’une peur intense et viscérale des homosexuels. Elle reposait sur quatre expériences distinctes, menées aux États-Unis et en Allemagne, chaque étude impliquant une moyenne de 160 étudiants. Elle suggérait que l’homophobie était la conséquence fréquente d’une éducation trop autoritaire et qu’elle serait plus prononcée chez les personnes ayant une attirance inavouée vers le même sexe.

Impulsivité
Des conclusions que partage l’étude menée à l’Université de Genève, qui propose toutefois d’aller encore plus loin. En effet, Boris Cheval apporte un éclairage inédit en intégrant à son travail un paramètre supplémentaire: le processus impulsif. «Ce processus est inconscient et porté par les émotions, précise le chercheur. Dans le cas de l’homophobie, c’est la réaction immédiate à un stimulus homosexuel. La vue d’un couple d’hommes s’embrassant ou d’une couverture osée d’un magazine gay peut par exemple, provoquer une impulsion incontrôlée d’attirance ou de répulsion. Ce processus s’oppose au processus rationnel qui est, quant à lui, conscient et lent. Dans le cadre de notre étude, il correspond au degré d’homophobie.»

Les homophobes vont démontrer un intérêt homosexuel, mais uniquement s’ils ont une attraction latente envers l’homosexualité, précise-t-il. Nous ne mettons pas tous le monde dans le même panier

C’est donc en confrontant ces deux mesures que l’étude a été menée sur 38 étudiants hommes de la faculté de psychologie de Genève. «Le degré d’homophobie a été estimé à l’aide d’un questionnaire, explique le chercheur. Nous avons ensuite mesuré pour chaque volontaire l’intensité de son impulsion attractive ou répulsive à la vue d’images homosexuelles et hétérosexuelles. Enfin, nous avons mesuré le temps de regard des étudiants devant les images homosexuelles. Cette dernière donnée fournit une mesure comportementale de l’intérêt sexuel. Nous avons ainsi pu montrer qu’un haut degré d’homophobie et une forte attraction impulsive vers des stimuli homosexuels permettent de prédire que la personne passera plus de temps à regarder une image à caractère homosexuel que les autres.»

Pour Boris Cheval le lien entre homophobie et homosexualité est donc clair, mais pas systématique. «Les homophobes vont démontrer un intérêt homosexuel, mais uniquement s’ils ont une attraction latente envers l’homosexualité, précise-t-il. Nous ne mettons pas tous le monde dans le même panier.» Comme les autres études qui établissent un pont clair entre homophobie et homosexualité, le dénominateur commun reste le conflit interne entre deux tendances fortement opposées. «Cette dissonance a pour effet de créer une tension et un stress qui engendrent des comportements agressifs vis-à-vis des homosexuels», poursuit le chercheur. Selon lui, il serait donc possible d’imaginer dans le futur des moyens d’amener ces personnes à réduire ces tensions.

» En savoir plus sur le site de l’Université de Genève
juin 07, 2016
13:15
Adoption par le conjoint de même sexe: la réforme est sous toit
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.20min.ch/ro/news/suisse/story/Les-couples-homosexuels-pourront-adopter-31272430|Après le feu vert du National, il y a une semaine, le Conseil des Etats s’est prononcé à son tour ce mardi en faveur de l’adoption des enfants des partenaires de même sexe. Le vote final est prévu le 17 juin, avec à la clé une nouvelle tentative du camp conservateur de bloquer la réforme de l’adoption, cette fois en attaquant l’extension aux concubins. A défaut, le peuple aura le dernier mot.
9:33
«Défense du mariage» fait un flop au Parlement zurichois
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’Union démocratique fédérale, petit parti d’obédience évangélique, a défendu avec passion sa définition conservatrice du mariage, ce lundi au Grand Conseil zurichois. Il y présentait son initiative populaire qui dénonce le «démantèlement du mariage» et vise à inscrire dans la Constitution cantonale une définition strictement hétérosexuelle des unions.

Le député Heinz Kyburz a soulevé son lot d’arguments bizarres, avançant par exemple que les projets de mariage pour tous présentés dès 2013 aux Chambres fédérales ouvraient la porte «aux unions à plus de deux personnes, soit à la polygamie telle nous la connaissons dans l’islam».

La majorité du législatif cantonal a balayé l’initiative par 110 voix contre 52. Une large partie de l’UDC locale a apporté ses voix aux évangéliques. Pas le PDC cantonal, douché par le récent échec de son initiative fédérale sur la pénalisation fiscale des couples mariés, coulée (entre autres) par une définition restrictive du mariage.

«Est-ce que l’amour homosexuel a moins de valeur?»
De fait, l’Exécutif cantonal, comme les autres partis ont rejeté un texte inutile tout en défendant un modèle de société évolutive et égalitaire. «Est-ce que l’amour entre gays a moins de valeur? La qualité des relations entre deux femmes est-elle mauvaise?» a demandé Jörg Mäder (Vert’libéral) aux initiants.

Le texte de l’UDF a recueilli plus de 6000 signatures, validées fin 2015. Il sera donc soumis au citoyens du canton. Le parti de droite ultraconservatrice (qui n’a plus d’élus aux Chambres fédérales) mène en outre la fronde contre la réforme de l’adoption, premier pas vers une reconnaissance des familles arc-en-ciel, en passe d’être finalisée.
juin 06, 2016
9:21
«Entrer dans le chamanisme, c’est retourner à l’essentiel»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

A deux pas de la gare, dans cet espace à vocation multiple et super contemporain qu’est Fouund, se niche un petit espace où soigner les énergies. Dans son cabinet, Carine accueille toute personne désireuse de «se redéfinir de l’intérieur, retrouver ou renforcer sa propre vitalité, définir une émotion». Ame curieuse, à côté de son travail fixe dans le domaine de la presse, Carine a pris le temps, il y a huit ans, d’approcher plusieurs disciplines et surtout, de façon naturelle et sans prosélytisme, de franchir le pas du chamanisme. Une pratique spirituelle ancestrale qui considère que la nature dégage des énergies que l’homme peut capter, si le chamanisme connaît un discret succès en Occident, c’est avant tout grâce au fait qu’il véhicule une conscience et une gratitude envers la nature, la Terre-Mère.

Alors que la presse s’entête récemment à pointer du doigt les dangers et les dérives du chamanisme importé dans nos contrées, Carine Roth nous raconte cette façon d’appréhender l’univers à la fois très simple et magique. Des techniques autrefois controversée comme l’hypnose ont fait aujourd’hui leur entrée dans les hôpitaux comme complément à l’anesthésie, rien n’exclut donc que la médecine traditionnelle n’emprunte un jour des outils chamaniques.

«360°» – Comment as-tu découvert le chamanisme?
Carine Roth – J’ai l’impression que c’était comme de rentrer à la maison! Il n’y a jamais eu de composante réellement exotique ou bizarre. Il n’y a pas de dogme, de foi. Le seul postulat est celui d’affirmer l’existence d’autres forces, qu’on peut appeler les esprits. Je trouve toujours très délicat de mettre de mots sur ces expériences. Bien évidemment un certain vocabulaire a été mis sur pied pour s’entendre sur une idée, mais le chamanisme est essentiellement quelque chose qui se vit, sans trop théoriser.

– Pourquoi parler de chamanisme queer?
– Mon étude est ouverte à tout le monde, mais comme je suis queer et intéressée au chamanisme, je trouve que ces deux mondes se rejoignent. Dans mon cabinet on peut discuter et travailler sur des aspects subtils et intimes sans devoir se définir par un genre et surtout sans que l’on essaie de vous en guérir! Quand on entre dans le chamanisme, on entre dans une qualité de rencontre particulière, il n’y a plus des questions superflues comme celle de se définir selon des statuts sociaux. C’est un retour à l’essentiel!

– Un des livres le plus célèbre sur le chamanisme est sans doute «Le serpent cosmique» de Jeremy Narby. Tes services, eux, n’ont rien à voir avec l’emploi de substances enthéogènes?
– Absolument! La prise de psychotropes, notamment de la fameuse potion ayahuasca, ne représente qu’une des pratiques possibles. A côté de ma pratique personnelle du chamanisme, j’ai par exemple suivi des cours à la Fondation d’études chamaniques, notamment avec Ulla Straessle. Cette fondation réunit des méthodes clés de différentes traditions chamaniques rendues accessibles pour les gens de la civilisation moderne. En ce qui concerne la littérature sur le sujet, pendant longtemps je n’ai pas voulu me documenter, pour ne pas gâcher mon expérience en prise directe. Cela n’est que plus tard que j’ai lu des livres et retrouvé des choses que j’avais vécues.

– Peux-tu nous expliquer comment est-ce que tu travailles en tant que praticienne chamanique?
– Le praticien chamanique va faire le voyage dans le monde non ordinaire où il trouve le contact avec des êtres spirituels, les alliés, qui lui transmettent l’énergie et la connaissance nécessaires au travail de guérison. Le praticien n’est finalement qu’un canal et il intervient exclusivement pour une requête spécifique et ne va jamais s’occuper des choses qu’on ne lui a pas expressément demandées. C’est pour cette raison qu’au début de la séance il faut cerner une demande et une intention très claire de la personne en consultation. Ensuite, le travail se fait essentiellement à l’aide du tambour.

– Pourrais-tu encore évoquer d’autres pratiques chamaniques accessibles à tous, sans préparation particulière?
– Il existe des stages de sudation qui ont lieu dans la nature, où en groupe on construit la hutte et peu à peu on introduit des pierres chauffées selon un certain ordre par des parcours définis selon les quatre portes. Et il y a bien évidemment le cercle des tambours, où on se soigne par le rythme.

– J’ai remarqué que, quand tu parles de chamanisme, tu emploies souvent le mot «simple». Pourquoi?
– Le chamanisme est un accès direct à une forme de sagesse. C’est quelque chose de très simple et efficace. La notion de base est que l’homme soit avec et dans le monde et non plus en domination ou coupé de lui. Pour se remettre en lien, il n’est pas forcément nécessaire de méditer pendant des heures, parfois il suffit d’aller en nature. En précisant que le but du travail chamanique est d’être dans le moment présent, bien dans sa vie, non pas de vouloir s’évader dans des univers parallèles. Deux choses encore qualifient le chamanisme à mes yeux: une immense liberté et une grande perméabilité.

» Pour en savoir plus rendez-vous sur foound.ch
juin 05, 2016
9:47
Expédition punitive contre l’amant de son fils
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Deux véhicules attaquées à coups de batte de base-ball dans une station-service, les passagers de l’une des voitures roués de coups et hospitalisés dans un état grave. Près d’Alba, ce fait divers survenu au soir du 16 mai avait semé l’effroi parmi les habitants de cette région du nord-ouest de la Péninsule. Les auteurs de l’agression brutale restant introuvables, l’hypothèse d’un gang s’attaquant aux automobilistes avait été évoquée. Mais la réalité est toute autre.

Comme l’expliquent «La Repubblica» et le site Gay.it, c’est en enquêtant sur une des victimes que les carabiniers ont découvert le pot aux roses: il s’agissait d’un guet-apens tendu par un père à l’amant de son fils. L’homme, décrit comme un «professionnel respecté» d’Alba, n’acceptait pas que son gamin de 18 ans soit gay. En l’espionnant sur Facebook, il aurait découvert que le jeune sortait avec un Marocain d’une vingtaine d’années.

Mauvaise cible
Après avoir tenté, en vain, de dissuader le jeune homme de poursuivre ses fréquentations, le père aurait opté pour la manière forte. Avec un ami artisan, il a monté une véritable expédition punitive contre l’amant. Les deux hommes l’ont attendu dans une station-service isolée. Ils se sont d’abord trompés de cible, défonçant la voiture de deux jeunes qui passaient prendre de l’essence. C’est alors que le véhicule du jeune Marocain, accompagné d’un ami italien, est arrivé sur place. Ils ont été à leur tour attaqués, menacés avec un pistolet et roués de coups. Le Marocain devrait passer une vingtaine de jours à l’hôpital, son ami en a pour trois mois.

Confronté par les carabiniers, le père n’a pas reconnu les faits. Lui et son complice apparaissent pourtant sur des enregistrements des caméras de surveillance.

Violence légitimée
«Cette affaire braque une fois de plus les projecteurs sur l’homophobie et la transphobie dans notre pays et le niveau de légitimité sociale et culturelle sur laquelle ce phénomène peut compter», a commenté Gabriele Piazzoni, secrétaire national d’Arcigay, principale association LGBT d’Italie, qui réclame une loi spécifique sur les crimes de haine.
juin 04, 2016
10:00
Chape de plomb «antiterroriste» sur les Gay Pride de Turquie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

S’il fallait encore une preuve de la dérive autoritaire du pouvoir islamo-conservateur turc, le gouverneur d’Izmir l’a fournie, cette semaine. Il a interdit la Gay Pride prévue aujourd’hui dans la troisième ville du pays avec le soutien de la municipalité de Konak, le district central d’Izmir. Motif? «Des informations reçues des services de renseignements, selon lesquelles la manifestation serait infiltrée par des personnes ou des groupes agissant pour une organisation terroriste et mènerait des actes de provocations et de violence.»

Ces dernières années, le mouvement LGBT a reçu le soutien de la gauche prokurde, que le gouvernement du président Recep Tayyip Erdogan est en passe de mettre hors-la-loi en raison de liens présumés avec la rébellion kurde du PKK.

Ankara et Istanbul aussi
Des arguments analogues à ceux évoqués à Izmir ont été utilisés pour interdire la marche contre l’homophobie et la transphobie prévue à Ankara le 22 mai. L’an dernier, la Pride d’Istanbul, la plus ancienne du pays, qui avait été réprimée par la police après son interdiction – officiellement en raison de la coïncidence de la marche avec le mois du ramadan. Des canons à eau et balles en caoutchouc avaient été utilisées contre les milliers de participants au défilé pacifique. Les organisateurs avaient déposé une plainte pour violences policières, qui avait été rejetée. La pride 2016 dans la métropole du Bosphore est prévue le samedi 26 juin, également pendant ramadan.
Défilé maintenu
Mise à jour 5.6.2016

Bravant l’ordre d’interdiction, une centaine de manifestants LGBT sont tout de même descendu dans la rue, hier en début de soirée à Izmir. La police avait bloqué le parcours prévu avec des barrières et a appelé la foule à se disperser. Au contraire, le défilé a bifurqué pour se rendre sur le bord de mer aux cris de «Etat homophobe, nous te renverserons!», et «Tayyip [Recep Erdogan], tire-toi, les homos sont là!» Aucun incident n’a été signalé.

Despite the Governorate’s Ban, Izmir Holds Pride March https://t.co/KUTH63YmLq pic.twitter.com/MKPP6EUuiP

— LGBTI News Turkey (@lgbtinewsturkey) 4 juin 2016

» Source: LGBTI News Turkey
6:34
Fritz Bauer, traqueur de nazis
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’est l’histoire vraie d’un procureur allemand de confession juive qui a poursuivi les criminels nazis et favorisé la capture d’Adolf Eichman. En 1957, le juge Fritz Bauer apprend que ce dernier se cache à Buenos Aires. Les tribunaux allemands préfèrent tourner la page plutôt que le soutenir. Et pour cause. Même après la chute du troisième Reich, les hautes sphères du pouvoir sont encore gangrenées par la présence d’anciens fonctionnaires nazis.

Soutenu dans sa difficile enquête par le fidèle lieutenant Karl Angermann, Fritz Bauer décide alors de continuer son combat en faisant notamment appel au Mossad, les services secrets israéliens. Un acte qui aurait pu lui valoir la prison.

Répression
Le réalisateur, scénariste et producteur allemand Lars Kraume, 46 ans, revient sur la période captivante de la vie de ce quinquagénaire, héros de l’ombre formidablement interprété par Burghart Klaussner, en évoquant parallèlement une homosexualité supposée qu’il n’a jamais vécue ouvertement. Il ne faut pas oublier la répression de la prostitution homosexuelle en Allemagne, dans les années 50 et 60, alors que la législation nazie à l’encontre des gays n’a pas été abolie.

En se penchant sur cette chasse au nazi particulière, il rend surtout hommage à un être exceptionnel en quête de rédemption animé d’un fort esprit de justice, qui a décidé envers et contre tout de lutter contre l’oubli qu’elles qu’en soient les conséquences. Fritz Bauer a été retrouvé mort dans sa baignoire en juillet 1968, dans des circonstances encore controversées.

Emouvant, humaniste, expliquant bien les événements, ne cachant aucune vérité, «L’Etat contre Fritz Bauer» traite d’une page d’histoire que personne ne devrait ignorer. Le réalisateur privilégie une mise en scène classique dans cette traque en forme de dossier à l’ancienne, qui réussit à vous scotcher au fauteuil en dépit de son manque d’action. Le public ne s’y est pas trompé en lui décernant son prix lors du dernier Festival de Locarno.

» Sortie le 8 juin.
juin 03, 2016
12:36
Un gay syrien, premier demandeur d’asile expulsé par la Grèce
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.lemonde.fr/europe/article/2016/06/03/accord-sur-les-migrants-un-premier-refugie-syrien-expulse-vers-la-turquie_4932178_3214.html|Athènes jugé qu’un demandeur d’asile syrien de 46 ans et se disant homosexuel pouvait être renvoyé en Turquie. L’homme avait passé plusieurs années à Istanbul. Il s’agit de la première décision de ce type rendue publique depuis la signature du pacte sur la crise migratoire signé le 18 mars entre l’Union européenne et Ankara. Une ONG prévoit de faire recours.
10:12
Apple, la pub et les homos
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.rts.ch/play/radio/vertigo/audio/apple-la-pub-et-les-homosexuels?id=7733655|La campagne publicitaire de la fête des Mères préparée par Apple pour les États-Unis présentait l’image d’un couple de lesbiennes avec un bébé. Cette image a été retirée pour les campagnes françaises, allemandes et italiennes (entre autres). Étonnant? Dans l’émission «Vertigo», sur les ondes de RTS La Première, Mathieu Chevrier s’entretient avec Guillaume Renevey, rédacteur en chef du magazine suisse LGBT «360°».
9:49
Bientôt une loi contre la «propagande gay» en Moldavie?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Comme la Russie de Vladimir Poutine en 2013, la Moldavie pourrait se doter d’une loi bâillonnant les associations LGBT. A la fin du mois dernier, la commission des Affaires culturelles et éducatives du Parlement a approuvé un projet de loi qui punirait d’une amende le fait de délivrer de la soi-disant «propagande homosexuelle» aux mineurs «via des manifestations publiques, des médias ou internet», entre autres.

La mesure est promue par le Parti des socialistes, nostalgique du Parti communiste de l’ancienne république soviétique et première formation au parlement actuel, rappelle Radio Free Europe. Elle fait partie d’une vaste contre-offensive aux lois antidiscrimination adoptées il y a 4 ans dans le cadre du rapprochement avec l’Union européenne. Les conservateurs de tous bords prétendent que «la propagande homosexuelle est devenue plus agressive» depuis lors. «Le danger est très réel parce que de nombreux parents travaillent à l’étranger et laissent leurs enfants vulnérables à ce type de propagande», explique l’élu Vlad Batrancea.

«Cinq pâtés de maisons»
On ne peut pourtant pas vraiment dire que les mouvements gay et lesbiens tiennent le haut du pavé dans ce petit pays de 3 millions d’habitants. Le 21 mai dernier, une poignée de militants LGBT et d’amis ont tenté de défiler pour l’égalité dans le centre de la capitale, Chisinau. «On a tenu cinq pâtés de maisons», raconte Angela Frolov du groupe Genderdoc-M, avant que cette modeste pride ne se trouve confrontée à des jets d’œufs lancés par des contre-manifestants, parmi lesquels des membres du clergé orthodoxe.

Le leader du Parti des socialistes, le populiste Igor Dodon est donné favori de la prochaine présidentielle dans un climat de crise politique et financière. Résolu à se tourner vers Moscou plutôt que vers Bruxelles, Dodon se présente comme le champion des «valeurs traditionnelles». Le mois dernier, il s’est notamment rendu à Tbilissi pour le Congrès mondial des familles, rendez-vous des ultraconservateurs, des anti-mariage pour tous et autres pourfendeurs du «libéralisme fanatique» occidental.
juin 02, 2016
10:02
No.157 / juin 2016
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Actu
La Pride à Fribourg, un combat collectif
Drogues et sexe: étude aux résultats stupéfiants
Homophobie: Tous refoulés?
Euro 2016: Carton rouge

Tendances
Résurrection mode
Chamanisme queer

Culture
Arty show: Punkboy
Anohni, l’é.pop.ée prophétique
Cinéma: «Elle», la traque
Désir, jalousie, vengeance
Séries: 100% belge

Gaymap
Gros plan sur le retour de la Jungle
Portrait Joy Falquet: Devenir soi

Et les rubriques habituelles:
Transdessinée
Infos partenaires
Infos santé
Tu t’es vu?
Chants nocturnes de Greta Gratos
9:50
La Pride, un combat collectif
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Amandine, Victoria et Gordana sont des alliées. Le «A» de LGBTIQA. Ces trois étudiantes en master business et communication collaborent bénévolement à l’organisation de la Pride de Fribourg qui se déroulera en juin prochain. «Au départ, on ne savait même pas que le terme allié existait», explique Amandine, convaincue que de nombreux alliés s’ignorent. Ces trois étudiantes, elles, ont décidé de revendiquer l’étiquette et de s’engager. Le slogan de la Pride de cette année: «La différence n’est pas un choix, l’égalité si». Et ce combat pour l’égalité n’implique pas seulement ceux qui subissent son absence. «Je soutiens la communauté ouvertement et je trouve génial que l’on en fasse aussi partie, de cette communauté», témoigne Victoria. «On montre qu’on est là, la communauté n’est pas isolée», ajoute Gordana.

Alexandre Robatel, le président du comité d’organisation de la Pride, se félicite de cette ouverture: «En 2013, lors de la première Pride, le comité était 100% LGBT; cette année, un quart entre dans la catégorie A.» Tout s’est passé naturellement, pas de quota ! «Le but d’un tel événement c’est de s’ouvrir aux autres et je trouve fondamental que cette ouverture soit déjà présente au sein même de l’organisation.»

Plus qu’un week-end
L’ouverture et la pluralité se retrouvent également dans la programmation artistique de la manifestation. Sur la scène du Village et à Fri-Son se relaieront humoristes, musiciens, performeurs et DJs, de tous les styles: Karine C., Showgirls, Fiji, Solange la Frange, Chantal la Nuit, Jefferey Jordan, l’Homme seul, etc., et même Desireless & Operation of the Sun! Cette année, la Pride se déroulera sur trois jours, une nouveauté 2016. Ainsi, le village où seront présentes les associations sera ouvert dès le vendredi soir à 17 h et le restera jusqu’au dimanche. Les concerts et les spectacles auront lieu le vendredi et le samedi soir.

«J’aime travailler dans l’événementiel», raconte Victoria, «mais ce que je trouve génial avec la Pride, c’est qu’elle est associée à une cause.» Oui, n’oublions pas la cause. Laquelle au juste? À nouveau, ouverture, comme l’explique le président: «Nous souhaitions être un vecteur, à chaque association d’amener son combat particulier.» Mehdi Kuenzle, membre du comité Pro Aequalitate qui sera présent en juin à Fribourg rappelle l’importance de la Pride: «La Suisse est classée 23e sur la nouvelle Rainbow Map, derrière la Hongrie et le Kosovo.» En vrac: La Suisse ne possède toujours pas de loi anti-discrimination, ne protège pas les enfants arc-en-ciel, impose la stérilisation pour les changements d’état civil des personnes trans*, ne reconnaît pas les requérants d’asile LGBT – liste (exaspérante) non exhaustive.

«Rendre les parades plus gaies!»
Des combats, un défilé. Son thème: la parade! «On voulait apporter un visuel particulier», explique David Ruffieux, le directeur artistique, «pas juste proposer des gens qui dansent sur des chars.» Un mot d’ordre: «Rendre les parades plus gaies!» Ainsi, les curieux, les militants et les fêtards pourront observer, en juin prochain, une parade Disney, une Poya, un cortège mortuaire, le Carnaval de Rio ou encore un défilé singeant l’ouverture des Jeux olympiques. «On pourrait voir ce thème comme gratuit, mais il ne l’est pas du tout. Il traite d’intégration: comment verrait-on mon pin arc-en-ciel aux JO? Mon petit short lors d’une poya?», interroge le président. L’intégration, le combat pour l’égalité n’est pas le problème des seules personnes «différentes», mais celui de tous. «Les alliées, nous avons un rôle d’intermédiaire à jouer, entre la société et la communauté», explique Gordana. «La solution viennent d’eux et de nous, enfin de nous tout court», complète Amandine.

» Plus d’informations et le programme complet sur fribourgpride.ch
La Pride et le Belluard
Du 23 juin au 2 juillet à Fribourg se déroulera le Festival Belluard Bollwerk international, une manifestation artistique pluridisciplinaire alliant pièces de danse, théâtre, performances, installation et concerts. « Idéal pour celles et ceux qui souhaitent passer un jour ou deux de plus à Fribourg », commentent les organisateurs de la Pride. La veille de l’ouverture du village notamment, le public pourra se laisser hypnotiser par Alexandre Paulikevitch, «une diva lumineuse», qui présentera une danse de cabaret typique du monde arabe, Cabaret festif à facettes multiples. Et pour clôturer un week-end de Pride bien décalé, un spectacle qui le sera peut-être plus encore : Danse Folklorique Tripante, de Simon Mayer, dans lequel quatre performers «révèlent la force et l’exubérance qui se trouvent derrière les formes traditionnelles» – dans ce cas, la culture populaire autrichienne.

» Plus d’infos sur belluard.ch
9:19
La tranquille révolution bisexuelle
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Cela semble une évidence: l’acceptation et l’expérience de la diversité sexuelle ont connu une progression spectaculaire aux Etats-Unis au cours du dernier quart de siècle. Un groupe de chercheurs en psychologie de trois université ont tenté de quantifier cette évolution, dans une étude parue dans la revue «Archives of Sexual Behavior». Basée sur 33’000 interviews effectuées depuis 1973, elle relève un bond dans le nombre d’Américains reconnaissant avoir eu des rapports homosexuels. En 1990, 3,6% des femmes et 4,5% des hommes disaient avoir eu au moins un partenaire de même sexe. En 2014, ils étaient 8,7 et 8,2% respectivement.

De plus en plus d’Américains ouvertement gays et lesbiennes? Pas tout à fait. Tandis que la proportion d’homosexuels est restée relativement stable, selon les chercheurs, celui des personnes indiquant avoir des rapports avec des hommes et avec des femmes est passé de 3,1 à 7,7% entre 1990 et 2014. Chez les femmes, l’écart est encore plus net: de 2,9 à 8,6%. L’orientation bisexuelle est la plus assumée au sein de la «génération X», âgée aujourd’hui de 30 à 50 ans: plus de 9,5% de cette population. Une tendance moins marquée chez les 20-30 ans (7,9%).

Mentalités
Dans les premières données récoltées, en 1973, seuls 11% des Américains estimaient que le comportement homosexuel n’était «absolument pas mauvais». Dix-sept ans plus tard, ce taux avait à peine bougé (13%). Mais en 2014, 49% des sondés s’étaient ralliés à cette opinion. L’évolution est la plus marquée dans les Etats du Midwest et le Sud, traditionnellement plus conservateurs. Pour les chercheurs, ces résultats illustrent l’abandon progressif des règles sociales dictant avec qui avoir des rapports sexuels et quand pour «en arriver à ce point de vue individualiste: fais ce qui te semble juste».
mai 31, 2016
8:14
Les gays et lesbiennes suisses pourront adopter l’enfant de leur conjoint
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’est fait… ou presque! Les couples homosexuels et hétérosexuels non mariés pourront adopter l’enfant de leur conjoint, pour autant que l’autre parent biologique soit inconnu ou qu’il/elle accepte la démarche. Le Conseil national a très largement accepté ce principe ce lundi, comme les Etats l’avaient fait en mars dernier, dans le cadre de la révision de la loi sur l’adoption lancée par le Conseil fédéral. Le volet concernant les couples gay et lesbiens a été combattu par une proposition de dernière minute de l’UDC, qui a dénoncé comme à son habitude la «boîte de Pandore» de l’«expérimentation» sociale, selon les mots d’Yves Nidegger (UDC/GE). La manœuvre a été balayée par 127 voix contre 60. Elle n’a même pas fait le plein de voix dans les rangs de l’UDC.

«Ce projet tient compte de l’évolution de la société et des nouvelles réalités familiales, a expliqué la socialiste vaudoise Rebecca Ruiz devant les parlementaires. Le droit de la famille n’a plus évolué depuis les années 1970, il s’agit de l’adapter.» De son côté, la fédération Familles arc-en-ciel a salué le vote positif, fruit de six ans de tractations. «Nous sommes heureux que nos enfants et familles puissent bientôt bénéficier d’une protection juridique plus que nécessaire et espérons que cette protection sera mise en œuvre rapidement», a commenté Maria von Känel, directrice générale de la faîtière.

Référendum
La réforme doit encore retourner au Conseil des Etat afin d’aplanir les dernières divergences. Au-delà, c’est un référendum qui se profile. Les défenseurs autoproclamés de la «famille traditionnelle», qui réunissent conservateurs évangéliques et catholiques, comptent soumettre le texte au peuple au nom de la «survie de l’espèce», dixit Jean-Luc Addor (UDC/VS). Ça promet.
mai 30, 2016
21:19
Salut François!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Nous avons perdu un ami et grand frère. François Thierry nous a quittés subitement, mercredi, à quelques jours de son 63e anniversaire. Fribourgeois d’origine, il s’était établi à Genève où il avait rejoint l’aventure de 360 dès ses débuts. François était un des fondateurs du groupe des anciens de l’association, les Tamalous. Pendant près de 15 ans, il l’a animé avec brio et dévouement, prenant des nouvelles des uns et des autres, organisant sorties et rencontres qu’il imprimait de sa gouaille et de son humour à froid inimitables.

Râleur épris de justice, François («la Grise», pour ses amis) a embrassé tous les combats actuels des LGBTIQ et au-delà, dénonçant le racisme, le sexisme et la haine. Généreux dans ses luttes et ses convictions, il l’était aussi dans ses attentions de tous les jours: café de luxe, cigarettes ou casse-croûte. Et c’est sans compter qu’il donnait de son temps, à travers d’innombrables coups de main pour l’expédition du magazine, pour la préparation des soirées et pour toutes les manifestations de l’association.

François, tu nous as gâtés. Tu jouais toutes les semaines au loto et faisais des plans sur la comète pour aider 360 le jour où tu gagnerais. Tu n’a pas gagné, mais ton association a reçu de ta part bien plus que de l’argent: de la force.

» Une cérémonie d’hommage aura lieu ce mardi 31 mai, à 11h15 au Centre funéraire de Saint-Georges, Genève
9:10
Au Burkina-Faso, un quartier mobilisé contre le péril gay
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://lefaso.net/spip.php?article71455|Dans un reportage plutôt édifiant, le site LeFaso.net revient sur la psychose entourant la présence d’homosexuels dans un quartier de Bobo-Dioulasso, deuxième ville du Burkina. Des rumeurs de pédophilie et de réunions secrètes avec des gens venus de Ouagadougou et de Côte d’Ivoire ont fait descendre les habitants de Sikasso-Cira dans la rue, lundi passé. Cette manif d’intimidation intervenait presque un an après l’expulsion d’un groupe de gays qui habitaient là depuis des années. L’objectif «n’était pas de les empêcher de vivre selon leur orientation sexuelle, explique un habitant. Il y a qu’à un moment donné, les habitants du quartier craignaient que le phénomène ne prenne une certaine ampleur influençant les enfants.» Le reportage, qui balance entre compassion et condamnation morale, avance que «la curiosité, l’occultisme et l’appât du gain sont les principales raisons qui poussent des hommes à coucher avec leurs semblables», suggérant que les homosexuels offrent leurs services aux riches et aux puissants… et parfois aux voisins mêmes qui les dénoncent.
8:32
L’An 1 de l’Irlande égalitaire
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le jour venait à peine de se lever sur Clonmel lorsque la cérémonie a débuté entre les murs crépis d’un centre communautaire de cette petite ville du sud de l’Irlande. Sobres et élégants, Cormac Gollogly et Richard Dowling ont écouté solennellement l’officier d’État civil, avant de laisser échapper un grand éclat de rire à la lecture de ces mots: «En vertu des pouvoirs qui me sont conférés par la loi de 2015, je vous déclare mari et mari.» C’était le 17 novembre dernier.

En échangeant leurs alliances, achetées quelques semaines plus tôt à Paris, les deux trentenaires sont officiellement devenus le premier couple homosexuel à se marier en Irlande. Ils avaient calé le rendez-vous à 8h30, pour être assurés de sceller leur union dans l’Histoire. Trop tôt pour certains médias, qui les ont contraints à rejouer la scène à trois reprises, avant d’être délogés par la réunion hebdomadaire des Alcooliques anonymes locaux. «C’était une journée très spéciale, à la fois pour nous et pour l’Irlande, raconte Cormac dans un français légèrement rouillé depuis son bref passage sur les bancs d’un lycée de Brest, en Bretagne. Il y avait tellement de journalistes et de photographes que nous avons dû nous retrancher dans une salle d’attente aux murs jaunâtres, en posant le registre sur un chariot de service qui traînait dans un couloir.» Tant pis pour le romantisme.

«Le référendum a encore accéléré le processus. On voit de plus en plus de couples gays se tenir la main dans la rue et personne ne semble y prêter attention. C’est assez nouveau.»

Les Irlandais avaient été six mois auparavant, avec 62 % de «oui», les premiers au monde à adopter le mariage égalitaire par voie référendaire. Presque un miracle dans ce pays de forte tradition catholique, qui n’a dépénalisé l’homosexualité qu’en 1993. «Je ne m’attendais pas à un tel résultat», confirme Richard, originaire de Roscommon, seul comté irlandais à s’être prononcé en faveur du «non». «Mais la société est en train d’évoluer et le référendum a encore accéléré le processus. On voit de plus en plus de couples gays se tenir la main dans la rue et personne ne semble y prêter attention. C’est assez nouveau.»

Un Premier ministre gay
Les bureaux de GLEN (Gay & Lesbian Equality Network) se trouvent à quelques dizaines de mètres des grilles du château de Dublin, où la foule s’était rassemblée, au lendemain du référendum, le 24 mai 2015, pour en célébrer le dénouement. «Ça a été une expérience formidable, pas seulement pour la communauté LBGT, mais pour le pays tout entier, se souvient, presque nostalgique, Tiernan Brady, l’un des responsables de l’association. Le risque était énorme, mais le retentissement n’aurait pas été le même si c’était passé par le parlement ou les tribunaux.» Attablé devant des scones et une tasse de thé brûlante, il confie avoir observé lui aussi «un changement d’attitude radical» au cours des douze derniers mois: «Cela va au-delà du simple scrutin. Imaginez être gay ou lesbienne dans un village de 500 personnes qui a voté «oui». Cela ne veut pas seulement dire qu’elles ont reconnu votre droit à vous marier, mais aussi que vous êtes accepté par la communauté […] Il est presque impossible aujourd’hui d’imaginer comment c’était avant. Même ceux qui ont voté «non» vont finir par voir que leurs craintes n’étaient pas fondées. Le ciel ne leur est pas tombé sur la tête.»

Tiernan Brady s’est rendu dernièrement au Japon et en Australie afin de partager avec d’autres militants LGBT les secrets de la campagne irlandaise pour le mariage égalitaire. Des délégations vietnamienne et taïwanaise lui ont également rendu visite à Dublin, mais ce serait une erreur, selon lui, de faire de l’Irlande un modèle. «Nous n’avons pas trouvé la solution miracle, assure-t-il. Les différences culturelles peuvent être très fortes d’un pays à l’autre. Ce qui a été fait chez nous ne peut pas être reproduit à l’identique ailleurs. Il y a tout de même quelques leçons à en tirer.»

Une bataille a été gagnée l’an dernier, mais la guerre se poursuit, notamment sur le front professionnel. «C’est là que vous passez l’essentiel de votre journée, témoigne Anne-Marie Lillis, responsable de la section LGBT d’un syndicat d’enseignants. Beaucoup d’Irlandais se rendent au travail et cachent encore qui ils sont vraiment, par peur d’être jugés ou de se voir refuser une promotion. Il y a des progrès à faire dans ce domaine.» La lente transformation de la société irlandaise pourrait bientôt connaître une nouvelle étape: l’un des hommes politiques les plus populaires du pays, Leo Varadkar, ouvertement gay, semble promis un jour au poste de Premier ministre.
mai 29, 2016
9:17
Décalcomanie transgenre
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’artiste français Brice Dellsperger développe depuis 1995 une série d’œuvres vidéo numérotées produites selon un principe de remakes de scènes mythiques de l’histoire du cinéma, passées à la moulinette du transgenre. Sous le titre générique de «Body Double» – emprunté à Brian de Palma – les doublons mis en scène par Brice Dellsperger fonctionnent comme des superpositions étranges ou plus précisément de nouvelles versions décalquées et travesties, s’entremêlant à l’original jusqu’à l’obtention d’un véritable ovni hallucinatoire.

L’artiste revisite de manière fragmentaire les styles de ses cinéastes favoris, en y ajoutant une touche à la fois décalée et kaléidoscopique, construisant ainsi une nouvelle œuvre iconoclaste, doublée d’une pratique parallèle du cinéma. Son travail est une sorte d’«objet filmique non-identifié» au croisement du cinéma, des arts plastiques et de la performance, fonctionnant tel une mise à nu explosive du film original. La dimension toute particulière qu’il apporte en questionnant l’inconscient collectif à travers ce remodelage déconcertant réside principalement dans son habileté à brouiller les frontières.

Cultures marginales
Au-delà de la dérision et des jeux entre bon et mauvais goût, plagiat et réappropriation, sa démarche endosse une véritable dimension intime et politique unique en son genre dans le paysage artistique contemporain, et plus spécialement tout ce qui touche à des cultures marginales relatives aux diversités sexuelles. Ses partis pris esthétiques et son goût pour l’imaginaire hollywoodien autant que pour les clichés majeurs du glamour ont généré une mythologie personnelle teintée de make-up et de paillettes.

Brice Dellsperger fait de la vidéo en version «drag- queen du cinéma» à travers laquelle il adopte la posture du travesti pour mieux bousculer les stéréotypes en vigueur. Avec un sens assumé du bricolage, il reconstruit les décors, remixe les bandes-son originales, réinvente des détails ou bouleverse le montage, mais conserve toujours fidèlement la trame dramaturgique et émotionnelle du film de référence au centre de la narration. Il explique volontiers le principe: «Mon rapport au film d’origine est très simple. Je décortique l’image afin de pouvoir la reproduire dans son aspect visuel le plus exact possible. Cependant, cette pratique induit ses propres limites puisque j’obéis au cadrage décidé par le réalisateur, loi qui dicte finalement toute vision cinématographique. Les effets de perte et de décalage générés par ma copie sont le but de l’opération. Ainsi, on pourrait se demander pourquoi j’ai décidé de conserver tel ou tel détail de l’image alors que d’autres sont atténués ou disparaissent. C’est justement cette notion du balayage visuel des spectateurs qui butinent dans l’image en se souvenant uniquement de certains détails que je cherche à mettre en exergue, puisque le postulat de départ des films «Body Double» est avant tout un concept: celui du remplacement des éléments d’un film par un corps étranger au film.» Et la recette, troublante au possible, fonctionne.

charismatique et déglinguée
Systématiquement, les Body Double reprennent la structure narrative des originaux, les cadrages, le montage, l’éclairage, la durée des plans et le jeu des acteurs au plus proche. La valeur ajoutée réside dans l’incorporation de distorsions qui font de ces vidéos des commentaires critiques sur le cinéma à partir du dévoilement et du pervertissement de ses mécanismes. Brice Dellsperger singe plus qu’il ne cite et une grâce indicible émane de son étrange univers hybride. C’est une histoire parallèle du cinéma qu’il déroule, investigant tous les ressorts et les recettes du grand écran, de l’acteur au trucage, du film d’auteur au blockbuster, du film original au remake. Par la reprise des rôles – à la limite du karaoké – tout en conservant la structure originale intacte, il fabrique un «cinéma de l’anomalie visuelle» dans lequel son interprète fétiche et artiste iconique, l’inénarrable Jean-Luc Verna, occupe une place de choix et crève l’écran en drag queen charismatique et déglinguée. Parmi les heureux élus ayant déjà été ré-interprétés on trouve de très nombreux films de Brian de Palma dont logiquement «Body Double»; mais aussi «Psycho» de Hitchcock; «My Own Private Idaho» de Gus Van Sant; «L’important c’est d’aimer» de Zulawski (dans lequel J.L. Verna incarne la totalité des rôles) ou «Orange mécanique» et «Eyes Wide Shut» de Kubrick; «Hollywood – Babylon» de Kenneth Anger sans oublier «Basic Instinct», «Saturday Night Fever» et «Twin Peaks», entre autres artefacts produits à ce jour. En tout plus d’une trentaine de puissants flashes d’adrénaline à savourer sans modération, dont plusieurs cycles ont déjà été proposés du MOMA de New-York au Centre Pompidou de Paris en passant par Art Unlimited à Art Basel.

Brice Dellsperger fait donc indéniablement partie du panthéon des quelques artistes contemporains ayant bousculé sans demander pardon les codes du cinéma: son esthétique, sa grammaire, son rôle d’outil de représentation du monde actuel. Provenant d’un univers souvent représenté sur un mode caricatural, son regard transformiste aborde frontalement des questions de genre, de goût, d’esthétique et de hiérarchie de valeurs avec une honnêteté désarçonnante qui provient de l’underground dans sa forme la plus authentique. Et lorsque les maîtres commencent à s’inspirer à leur tour de leurs élèves les plus affranchis, tout se dédouble à nouveau dans la grande arène cinématographique, et la boucle se déboucle, comme tel est peut-être à l’origine le but du jeu «Body Double».

» www.bricedellsperger.com
8:59
Chemsex quésako?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

– Je fréquente des sites et des applications de rencontres gay et j’ai récemment entendu parler du «chemsex», de quoi s’agit-il exactement ?

Le terme chemsex désigne une expérience alliant sexe et consommation de drogues de synthèse. Ce phénomène a pris de l’ampleur ces dernières années au sein de la communauté gay. Les drogues dites récréatives, à savoir désinhibantes et dont l’usage est plutôt occasionnel et dans une optique festive (GHB/GBL, méphédrone, crystal meth, cocaïne…), sont aujourd’hui plus facilement accessibles. Ce sont elles que l’on voit utilisées pour le chemsex, y compris pour le slam où la consommation des produits se fait par injection intraveineuse.

Mélanger drogues et rapports sexuels avec un ou plusieurs partenaires simultanés représente évidemment des risques liés à la transmission du VIH et d’autres infections sexuellement transmissibles (IST), et ce même lorsque l’on ne pratique pas le slam. En effet, la forte excitation et la diminution de la maîtrise de soi après la consommation de drogues conduit fréquemment à des rapports sans préservatif. Par conséquent, la prophylaxie pré-exposition serait tout particulièrement recommandée aux personnes pratiquant le chemsex.

Risques particulièrement élevés
La PrEP ne protège toutefois pas des autres IST que le VIH, et dans le cas du slam le risque de contracter une hépatite C est particulièrement élevé. Que vous soyez ou non déjà un adepte régulier ou occasionnel du chemsex, il est conseillé de vous rendre dans un Checkpoint afin de recevoir un conseil approprié (adresses disponibles sur infotestvih.ch ou dialogai.org).

» Plus d’infos sur infotestvih.ch
Bons résultats
Alors que les autotests du VIH sont toujours interdits en Suisse, un sondage réalisé par une pharmacie française révèle que les tests de dépistage à effectuer chez soi permettent d’amener une nouvelle frange de la population à faire un dépistage. Ainsi, 42 % des acheteurs d’autotest n’avaient jusqu’alors jamais effectué de dépistage du VIH auparavant. Et plus de la moitié d’entre eux (54 %) indiquent qu’ils ne se seraient pas rendus dans un centre de test ou un hôpital pour en effectuer un. Les autotests se montrent donc, comme prévu par les experts, complémentaires aux autres offres de dépistage. Il est intéressant de noter que l’immense majorité (96 %) des ventes a lieu en ligne et non pas directement en pharmacie. Les acheteurs interrogés (60 %) ont déclaré avoir commandé un autotest à la suite d’une prise de risque et plus de 25 % d’entre eux souhaiteraient arrêter d’utiliser un préservatif. Plusieurs acheteurs ont acheté deux tests à la fois, l’un pour eux-mêmes et l’autre pour leur partenaire. Concernant le profil des acheteurs, les deux-tiers sont des hommes âgés de 37 ans en moyenne, contre 33 ans pour les femmes. Plus de 73 % se déclarent hétérosexuels, 18 % homosexuels et 9 % bisexuels.
mai 28, 2016
11:26
Gamins traumatisés par les affiches de prévention? La justice n’y croit pas
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il y a deux ans, l’Office fédéral de la santé publique (OFSP) avait provoqué des remous dans les rangs conservateurs avec sa campagne «Love Life – ne regrette rien». Les affiches, notamment, mettaient en scène des ébats hétéro et homosexuels. Parmi les hauts cris lancés contre les visuels, ceux attribués à 35 enfants et adolescents âgés de 4 à 17 ans, aux noms desquels une plainte avait été déposée. Elle exigeait la suspension de la campagne jugée «pornographique». A l’époque, l’OFSP avait exclu de retirer ses affiches.

L’affaire est montée jusqu’au Tribunal administratif fédéral, qui vient de donner raison aux autorités, relève la «Neue Zürcher Zeitung». L’instance a jugé «non plausible» l’argument selon lequel ces images sexualisée portait atteinte au développement psychologique de nos chères têtes blondes. Il s’agit d’images sexuellement explicites, certes, mais pas de pornographie dans le sens de visuels destinés à exciter sexuellement. Les représentants des enfants n’ont pas exclu de recourir devant le Tribunal fédéral.
9:40
Pas de gays dans les colonies spatiales!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Alors qu’un psychodrame sans fin se joue autour de l’accès des trans américains aux toilettes, un élu du Parti républicain semble avoir trouvé un cheval de bataille encore plus absurde dans sa croisade contre les LGBT. Jeudi, Louie Gohmert a stupéfié l’assistance du Congrès (et quelques centaines de milliers de téléspectateurs) en mettant en garde la Nasa contre la tentation de… créer des colonies gay dans l’espace.

«Si un astéroïde arrive sur la Terre et met fin à l’humanité, comme les dinosaures en leur temps, OK on aurait un vaisseau spatial qui pourrait partir comme Matt Damon dans le film («Seul sur Mars», ndlr.) et établir une colonie quelque part», a expliqué l’illuminé au milieu de son discours sous la Coupole. «Si on décide que 40 personnes seront à bord de ce vaisseau qui sauverait l’humanité, combien y mettrait-on de couples de même sexe?» a-t-il lancé, le plus sérieusement du monde.

Empereur Padishah des cinglés
Gohmert a été couronné récemment «Empereur Padishah des cinglés» par un éditorialiste du magazine «Esquire», qui a suggéré de l’envoyer lui-même dans l’espace. Il n’en est pas à sa première élucubration. Il est le promoteur d’idées étranges sur l’influence des pipelines sur l’activité sexuelle du caribou et de théories sur l’élevage de bébés terroristes. Ce chrétien fervent avait également développé des propositions décoiffantes sur le mariage pour tous. Il avait recommander de tester la formule en envoyant des couples gay et lesbiens sur une île déserte, et de retourner 100 ou 200 ans plus tard pour voir le résultat. Le Texan avait aussi fait quelques vagues en comparant les militants pour les droits des gays aux nazis.
mai 26, 2016
14:43
Berne dénonce les thérapies de conversion, mais…
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.lematin.ch/suisse/berne-denonce-therapies-conversion/story/27208516|Répondant à une interpellation de la conseillère nationale Rosmarie Quadranti, le Conseil fédéral juge cruelles et inefficaces ces méthodes visant les homosexuels. Mais l’Exécutif ne veut pas légiférer. Il s’en remet aux cantons, aux organisations de jeunesse et à la justice pour la combattre.
8:52
La protection des LGBTI en Suisse est lacunaire
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Une étude commandée par le Conseil fédéral confirme le besoin de renforcer les droits des LGBTI en Suisse. La protection actuelle est lacunaire, particulièrement pour les personnes transgenres et intersexes, relève le Centre suisse de compétence pour les droits humains. Le rapport avait été demandé en 2012 dans un postulat du conseiller national Martin Naef.

Propositions de mise en oeuvre
Dans sa conclusion, le gouvernement indique étudier l’extension de la norme pénale antiraciste à la discrimination fondée sur l’orientation sexuelle, qui fait l’objet d’une initiative parlementaire déposée en 2013 par le parlementaire Mathias Reynard. Le Conseil fédéral présentera un document de travail comportant des propositions de mise en œuvre à la Commission des affaires juridiques du Conseil national à l’été 2016.

Le gouvernement évalue «aussi la possibilité de créer un régime juridique de partenariat qui soit indépendant du régime matrimonial et de la composition sexuelle du couple. Il envisage enfin d’élaborer une loi consacrant une procédure simplifiée d’inscription du changement de sexe dans le registre de l’état civil», précise le communiqué.

Retard
Pink Cross, LOS et Transgender Network, les trois principales organisations représentant les LGBT suisses, ont salué la communication du Conseil fédéral, qu’elles ont appelé à soutenir les objets parlementaires actuellement en suspens dans les domaines de l’égalité dans le droit de la famille (mariage pour tous, adoption), de la prise en compte spécifique des crimes de haine contre les homosexuels et les trans, ainsi que la reconnaissance de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre comme motif de viol ou encore le changement de nom et de genre officiel basé sur l’autodéclaration. A cet égard, Pink Cross rappelle le retard considérable accumulé par la Suisse en comparaison avec la plupart de ses voisins européens, souligné par la dernière édition de la Rainbow Map établie par l’ILGA-Europe.

» En savoir plus: le communiqué du Conseil fédéral et le rapport.
mai 25, 2016
8:12
Un arc-en-ciel d’identités
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le photographe berlinois Joseph Wolfgang Ohlert a passé trois ans à tirer le portrait de dizaines de personnes qui ne se reconnaissent pas dans les catégories «homme» ou «femme» ou ont navigué de l’une à l’autre. Il en a fait un beau livre de photographies accompagnées d’interviews qui reflète les mille et une nuances de la communauté trans* à travers le monde.

» Découvrez le diaporama

360° – Qu’est-ce qui t’a donné envie de te lancer dans ce projet de livre?
Joseph Wolfgang Ohlert – J’étais encore étudiant à l’école de photographie berlinoise d’Ostkreuz quand j’ai commencé le projet. Jusque-là j’avais surtout photographié des gens beaux, des mannequins pour des magazines de mode. D’autres étudiants à qui j’ai montré mes photos les ont trouvées bonnes mais m’ont dit: «Qu’est-ce que tu veux dire avec? Et où te positionnes-tu?» Du coup je me suis dit qu’il fallait commencer par moi: Où suis-je? Qui suis-je? Je suis homo, je suis un homme, qu’est-ce que cela dit de moi? Quelle est la place que je veux occuper au sein de la société? J’éprouvais le besoin de me mettre en quête de moi-même, de trouver qui je suis. Je m’étais déjà intéressé aux différences entre hommes et femmes autrefois et j’ai eu envie de le faire à nouveau. Et c’est à ce moment-là que mon amie trans* Kaey, journaliste au magazine queer berlinois «Siegessäule», m’a contacté en me disant qu’elle voulait elle aussi démarrer un projet autour de ce sujet.

– Est-ce qu’il a été difficile de convaincre les gens de faire partie du livre?
– Pas vraiment car Kaey m’a servi d’entremetteuse, étant donné qu’elle était déjà impliquée dans la scène trans* berlinoise. Il y beaucoup de gens qu’elle connaissait déjà depuis des années, il a suffi qu’elle me présente pour que les gens m’accordent leur confiance, puisqu’ils savaient que j’étais une amie, euh, un ami. J’aurais aimé faire un tour du monde pour rencontrer d’autres personnes mais je n’en avais pas les moyens, alors j’ai profité de quelques voyages que j’ai fait à Paris ou à San Francisco pour faire d’autres portraits.

«Quand on a le courage d’être soi, de ne pas être jugé par les autres, on avance.» Joseph Wolfgang Ohlert

– Comment as-tu travaillé avec les gens? Les as-tu photographiés de la même manière que les mannequins avec lesquels tu travaillais autrefois ou avais-tu une autre approche?
– J’ai toujours préféré le portrait aux photos de mode, donc je n’ai pas dû beaucoup changer ma façon de travailler, mais j’ai fait en sorte qu’il y ait plus de profondeur. Il ne s’agissait pas de dire: «Cette personne est belle et je la place ici», de prendre en photo quelqu’un qui sait de quoi il a l’air. Il s’agissait plus de la personne qui est en face de l’objectif, de l’être, du ressenti, même si j’ai essayé de faire en sorte que chacun soit satisfait de lui-même.

– Dans la préface du livre, tu remercies les gens que tu as photographiés pour leur courage d’être «ceux qu’ils veulent être»…
– On se heurte tout le temps à des murs quand on essaie de s’exprimer. Parce que beaucoup de gens ne peuvent pas ou ne veulent pas comprendre. Si on ne donne pas plus d’importance à ses convictions, si on se laisse dicter par les autres la manière dont ils veulent nous voir, alors la société est au point mort, et c’est la pire des choses qui puisse arriver. Alors que quand on a le courage d’être soi, de ne pas être jugé par les autres, on avance. Quand une femme trans* dit qu’elle veut correspondre à l’image classique de la femme, même si elle s’adapte aux normes du genre, elle le fait pour elle, et c’est aussi un acte courageux.

– Même si il y a beaucoup d’humour dans le livre, il y a aussi des confessions plus douloureuses qui témoignent de la difficulté d’être soi quand on est trans*. Il y a notamment cette femme trans qui dit que cela lui prend chaque jour des heures pour ressembler à l’image qu’elle se fait d’une femme.
– Je trouve important que cela soit présent dans le livre mais ce n’était pas mon intention de départ puisque les gens ont reçu les questions par écrit et étaient libres de répondre ce qu’ils voulaient. Je voulais seulement faire leur portrait et leur laisser la possibilité de se présenter eux-mêmes. Ce que je voulais, c’était montrer les visages de ce spectre du genre.

– Quel terme utilises-tu pour te définir toi-même? C’est la question qui revient sans cesse dans le livre. Comment y réponds-tu, toi?
– «Artiste». J’ai longtemps eu du mal à me dire artiste mais je trouve ça très mignon. Et «homme» au sens classique du terme.

«Gender as a spectrum» de Joseph Wolfgang Ohlert publié par JWO_Studio peut être commandé en écrivant à info@ohlert.de ou sur josephwolfgang.ohlert.de
mai 24, 2016
9:38
Un peu trop crue, l’affiche de la Pride!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il y a comme un malaise entre la faîtière des trans suisses et les organisateurs de la Pride romande, accueillie à Fribourg le mois prochain. En cause: l’affiche de la soirée officielle de l’événement, jugée «vexante» par le porte parole de Transgender Network Switzerland (TGNS), interrogé par «Le Matin».

Le visuel représente un morceau de viande crue parsemé de paillettes de sucre. En superposition, on voit les croquis d’une licorne et d’un personnage féminin doté d’un appareil génital masculin. «Les seins associés au pénis sur le dessin laissent penser que nous sommes entre deux sexes, alors que l’objectif de la majorité des transsexuels est d’être reconnu comme n’appartenant qu’à un seul», explique Urs Sager.

Maladresse
Au comité Pride 2016, Alexandre Robatel ironise: «Des végétariens n’étaient pas non plus contents de voir de la viande sur le poster. La communauté des licornes, pour sa part, n’a pas encore porté plainte.» Sur la page Facebook de la Pride, l’équipe relativise: «Maladresse? oui, probablement. Polémique, non sûrement pas!» Une nouvelle version de l’affiche a d’ores et déjà été réalisée, en attendant une réunion entre les représentants de l’événement et ceux de TGNS, prévue ce vendredi.
mai 23, 2016
8:55
Changer de sexe et de nom? Un enfer administratif
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.tdg.ch/geneve/actu-genevoise/changer-sexe-nom-enfer-administratif/story/21485297|La «Tribune de Genève» propose aujourd’hui un reportage édifiant sur les embûches rencontrées par les trans en Suisse pour faire reconnaître leur nouvelle identité. Ainsi C., binationale hispano-suisse de 49 ans, témoigne du parcours du combattant qu’elle a suivi pour changer de prénom. Si le consulat d’Espagne a pris acte, c’est un véritable bras de fer qu’elle a dû engager avec l’administration genevoise. «Le combat des transgenres aujourd’hui est de faire reconnaître leur changement d’identité sans être forcés de prouver leur stérilité par une hormonothérapie, sans être forcés d’être suivis par un psychiatre démontrant le changement d’identité», résume Margaret Ansah, juriste à l’Association 360, qui soutient chaque année plusieurs dossiers.
8:32
Ils défient les néonazis avec un baiser
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Leur photo a fait le tour du web, ce week-end. Deux amis ont tenu tête de belle façon à une manifestation d’extrême droite, samedi dans le quartier populaire de Malasaña. Ils ont osé un baiser gay sous les huées de près d’un millier de militants à cheveux ras. Parmi ces derniers, nombreux étaient ceux qui brandissaient des drapeaux de Foyer social Madrid, un mouvement néonazi né dans les milieux hooligans.

Spontané
David et Gregor, les deux protagonistes du «kiss-in», ont déclaré à «El Español» avoir réagi «de manière totalement spontanée, de rage», après être tombés par hasard sur le cortège en cherchant une terrasse pour boire un verre. «Une dame que l’on peut voir sur la photo s’était mise à nous traiter de tous les noms: pédés, malades, sidéens, etc.», explique David, 23 ans. Le couple (qui n’en est pas vraiment un, comme ils l’ont expliqué au journal) et une poignée d’autres protestataires ont fini par être écartés de la place par un policier.

Choqués par le fait que cette manifestation à caractère provocateur ait été autorisée par la Délégation du gouvernement, les habitants du quartier avaient fermé boutique. Ils ont accueilli les néonazis aux crise de «Honte! Honte!», avec des chants antifascistes, des insultes et des jets d’œufs. Par ailleurs, une contre-manifestation a rassemblé des milliers de personnes à quelques rues de là.

@lunanegra1976 la @policia reprime dos personas que se estaban dando un beso…@juancarlosmohr #21MayoNazisNo @CGT pic.twitter.com/KnVjBiwUEo

— CGT Madrid CLMEX (@CGT_Madrid) 21 mai 2016
mai 16, 2016
18:43
Festival transversal
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le constat est vite fait. Le cinéma traditionnel ne laisse qu’une part négligeable de ses intrigues aux questions liées aux identités de genre. Il était temps de donner à la population concernée et ses alliés un espace d’expression où se rencontrer pour échanger et débattre. C’est chose faite avec la mise sur pied de cette première édition du festival Transposition. Le projet ne se réduit pas à un groupe ou une communauté, mais se veut une démarche inclusive. La sélection, composée de films et de documentaires (dont certains demeurent inconnus du grand public) a pour objectif de faire découvrir la richesse des productions cinématographiques sur ces thématiques, en touchant un large public. Le festival se tiendra à Annecy (F) et se déroulera sur dix jours.

Événements
Au-delà de la représentation et diffusion de supports, le festival sera également ponctué
d’événements: des débats faisant intervenir des réalisateurs/trices ou des acteurs/trices, des conférences, et parce que ce festival s’inscrit dans une dynamique conviviale et festive, il se terminera par une soirée de clôture qui prendra place au Brise Glace, avec notamment les Mansfield.TYA.

Ces dix jours ont pour volonté de pousser le public à faire un travail de transposition. De se mettre à la place de certains parcours de vie. Pour mieux comprendre. Pour mieux accepter. Et pour mieux s’aimer. Une démarche résolument positive à laquelle le magazine «360°» a le plaisir de s’associer. On vous y retrouvera dès le 17 mai. C’est à ne pas manquer!

» Infos pratiques et programme sur le site festivaltransposition.com
mai 14, 2016
19:53
«La Pride a toujours sa raison d’être»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.laliberte.ch/news/regions/grand-fribourg-sarine/la-pride-a-toujours-sa-raison-d-etre-346441|«La différence n’est pas un choix mais l’égalité, si!» Tel est le slogan de la Pride 2016 qui aura lieu à Fribourg du vendredi 24 juin au dimanche 26, avec pour temps fort le cortège prévu samedi dès 13h. «C’est un moment privilégié permettant d’attirer l’attention sur ces problématiques, de dialoguer avec la population et de faire évoluer les choses», précise Alexandre Robatel, responsable de l’événement.
8:20
«Dieu m’a créé comme je suis»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Adrian a la foi. Depuis l’âge de 15 ans – il en a aujourd’hui 39 –, il est en quête de Dieu et de sa propre identité. S’il propose actuellement des rencontres LGBT au sein de @LeLAB, ce projet pionnier de l’église protestante de Genève qui se donne pour objectif de créer une église correspondant davantage au besoin des jeunes d’aujourd’hui, c’est parce qu’il sait à quel point spiritualité et homosexualité ne riment souvent que par leur vocable.

Adrian a essayé les églises, en Suisse et aux États-Unis, entre 15 et 23 ans – il a beaucoup voyagé pour ses études. Il y a vu au mieux une tolérance d’apparence, au pire une condamnation diffuse de ce qu’il était. «L’homosexualité est vue comme une déviance.» On l’a même présenté à une lesbienne repentie qui prêchait la guérison des homos. «Moi, j’ai cru ce qu’on m’a dit, qu’il fallait que je guérisse.» Des fidèles ont prié pour lui, lui-même a imploré Dieu pour qu’il le change. «Je pensais être un hétéro raté.» Après les États-Unis, après des études en cinéma et communication qui venaient s’ajouter à une formation en chant et théâtre à Londres, Adrian rentre en Suisse, où il avait passé sa jeune enfance, puis son adolescence après une escale de quelques années au Portugal. À 24 ans, il fait son coming-out, vécu alors comme une provocation envers Dieu et envers l’église: «Si vous dites que c’est mal, eh bien, je choisis le mal.»

Devenir gay
S’ensuivent des années passées dans le milieu gay. De la même façon qu’il s’était fondu dans le moule chrétien, le voilà qui se conforme au prototype gay, entre soirées et salle de fitness. Il met de côté sa foi, même si, dans le fond, elle ne l’a jamais quitté. Petit à petit, une prise de conscience: «Putain! ce qu’on m’a dit c’est pas Dieu, c’est l’église. Dieu m’a créé comme je suis, je peux en être fier!» Déconstruire, un mot qui revient souvent dans sa bouche. Déconstruire les idées que l’on prend pour des vérités, dans la foi comme dans le monde, toutes ces idées qui ne sont vraies que parce qu’on ne les a jamais questionnées. Se trouver et s’accepter: «Impossible d’être heureux si l’on n’est pas fier de ce que l’on est.»

S’il a fallu avouer son homosexualité à sa famille et à son entourage, il lui a fallu également admettre sa foi face au milieu LGBT, bien souvent athée et très critique envers la religion. Adrian comprend cette hostilité, une «méfiance justifiée» eu égard aux discriminations dont l’église s’est rendue coupable. N’en demeure pas moins que «tout individu est en quête de sens» et qu’Adrian s’attriste à l’idée que certains s’excluent à priori de cette recherche au motif de leur orientation sexuelle.

Cette aversion est due selon lui à une confusion: la spiritualité ce n’est pas l’église et être croyant «ce n’est pas s’agenouiller le dimanche matin en récitant le Notre Père». Il ajoute, cependant: «Je ne condamne personne, si ça correspond à certains, très bien, je ne juge pas.» Toujours son discours est inclusif, visant à ne blesser, à n’exclure personne. Reste que sa vision est plus large, qu’il rêve d’une église qui accueille tout un chacun au-delà des genres, des orientations sexuelles ou même des confessions: LGBTTQQI2SA*, un sigle qui inclut tout le monde, même les hétéros!

juste un être humain
Adrian rejette les étiquettes. «Je ne suis pas homo, je ne suis pas chrétien, je suis juste un être humain.» À force de recherche, de travail sur lui-même, il se sent libre, «enfin». Et cette liberté, il souhaite inviter d’autres à la vivre et à la revendiquer, d’où l’antenne au sein de @LeLAB. Et cette liberté, il en a fait le mot d’ordre de sa vie. À présent, il est consultant en communication au sein de sa propre structure, agent musical et il écrit un roman… Et la suite? La suite, il verra, il a confiance. «Je n’ai plus besoin de savoir où je vais… je sais qu’il y a un fil rouge.»

» Plus d’infos sur @LeLAB et calendrier des prochaines rencontres sur: lelab.church
* lesbian, gay, bisexual, transgender, transsexual, questioning, queer, intersex, two-spirited, allies
CAFÉ, SOIRÉE, COURSE ET FOI
Adrian écrit un roman, une fiction pour laquelle il s’inspire de son parcours. Il n’écrit jamais chez lui, mais dans un café. Un de ses endroits favoris? La Ferblanterie, rue de l’Ecole-de-Médecine à Genève, parce que, comme lui, «l’endroit est indéfinissable», dans son style comme sa clientèle.
Adrian accorde de l’importance à sa vie sociale. Il ne rate d’ailleurs jamais une soirée 360°. Il aime se retrouver dans le milieu LGBT et surtout il apprécie ces endroits où l’on est libre d’être soi-même, d’autant plus que chacun y est le bienvenu.
Ce grand sensible est sportif aussi, il prépare le marathon de New York. L’un de ses parcours habituels, longer l’Arve jusqu’au Bout-du-Monde, puis remonter à Vessy, Veyrier et redescendre par Carouge. «Courir c’est un moment de méditation, une communication simple avec soi-même et avec Dieu, c’est à dire se mettre en connexion avec sa nature émotive et spirituelle.»
7:43
Oui à l’adoption par le conjoint de même sexe
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

La commission des Affaires juridiques du Conseil national a donné son feu vert, par 15 voix contre 9, à l’adoption de l’enfant du conjoint au sein du couples non mariés, hétéro comme homosexuels, ont annoncé hier les services du Parlement. «Nous sommes heureux que nos enfants et familles puissent bientôt bénéficier d’une protection juridique plus que nécessaire et espérons que cette protection sera mise en œuvre rapidement», a réagi Maria von Känel, directrice générale de la faîtière Familles arc-en-ciel, dans un communiqué.

En mars, le Conseil des Etats avait déjà accepté cette proposition, qui fait partie d’une réforme plus large de l’adoption. Elle comprend entre autres un abaissement de l’âge minimal des adoptants et un assouplissement du secret entourant les procédures pour les parents biologiques abandonnant leur enfant. La réforme sera probablement soumis au peuple, un référendum étant d’ores et déjà promis par les milieux conservateurs.
mai 12, 2016
10:51
Woody Allen plonge dans les années 30, entre New York et Hollywood
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Un nouveau Woody Allen c’est toujours excitant, en principe. Et on en a un chaque année. Une cadence infernale. De plus, pour la troisième fois, il faisait l’ouverture de Cannes. Avec «Café Society», il nous plonge dans l’ambiance des années 30 pour nous raconter les aventures de Bobby (Jesse Eisenberg), un jeune New-Yorkais, doux rêveur gauche et timide, qui décide de tenter sa chance à Hollywood.

Presque un crime de lèse-majesté que de prendre la direction de la Côte Ouest pour l’adorateur de Big Apple! Il faut dire que Bobby commence à en avoir ras-le- bol de sa vie entre des parents qui ne cessent de s’engueuler même si c’est leur manière de s’aimer, un avenir bouché dans la modeste bijouterie paternelle du Bronx et un frère gangster.

Par chance, il est engagé comme coursier par son oncle Phil (Steve Carell), qui fait un peu la pluie et le beau temps dans la Mecque du cinéma. Le tonton a une assistante, Vonnie, (Kristen Stewart), canon mais différente des sulfureuses créatures qui l’entourent. Ambitieuse, elle reste lucide sur la superficialité des lieux et du monde qu’elle fait découvrir à Bobby. Rien d’étonnant donc à ce qu’il en tombe amoureux. Mais ce n’est pas réciproque. Elle en aime un autre, qui l’aime aussi. Enfin peut-être, ou finalement non…

Glamour californien et chic new-yorkais
En attendant Woody Allen, qui assure lui-même la voix off, nous promène dans un univers où on croise une foule de personnages, de la vedette au milliardaire, en passant par le séducteur, le magouilleur le mondain, la débutante, le bandit ou le politique. On navigue ainsi entre le glamour californien et le chic new-yorkais, en compagnie de Bobby qui a fait le chemin inverse pour devenir le roi de la nuit…

Ce portrait d’une époque, mêlé à une petite saga familiale, sert notamment de prétexte à Woody Allen pour opposer deux villes. D’un côté Los Angeles et ses stars, de l’autre New York ses célébrités et ses clubs de jazz à la mode. Le réalisateur séduit certes par son ton et son style. Sauf qu’on l’aurait souhaité nettement plus aiguisé, plus cynique, plus mordant. Un peu vachard en somme.

En résumé, moins excitante qu’espérée cette comédie romantique où la forme l’emporte sur le fond. On reste sur notre faim en dépit de l’image, de la mise en scène, de la bande-son et des comédiens qui assurent. A commencer par Kristen Stewart.

La grande foule pour le maestro
La belle n’était d’ailleurs pas étrangère à la grande foule de journalistes battant la semelle pour tenter d’assister à la conférence de presse du maestro. Qui n’a pas échappé à la .question récurrente. Pourquoi refuse-t-il de s’aligner en compétition?.

«C’est bien pour le sport, mais je n’y crois pas dans le domaine artistique. Là, on ne peut pas déterminer le mieux. Pour moi c’est le contraire du bon sens. Personnellement je serais incapable de juger l’oeuvre d’autres auteurs. Mais je suis content de passer quelques jours à France, de venir à Cannes, de parler des films, de voir des gens pour le business.»

Dans «Café Society», dont il a écrit tous les dialogues «tout en laissant ses comédiens en faire ce qu’ils veulent», il est le narrateur: «Au départ le film devait avoir la structure d’un roman, être présenté sous forme d’un livre. J’ai donc décidé de faire la voix off. En plus, cela m’a coûté moins cher…»

«Mon héros ne me ressemble pas»
On voit généralement le jeune héros incarné par Jesse Eisenberg comme un alter ego d’un Woody jeune. Ce n’est pas l’avis du réalisateur. «Je ne crois pas qu’il parle comme moi Ce garçon ne me ressemble pas. Il n’a rien à voir avec moi. Je ne suis pas allé tenter ma chance à Hollywood. Sa vie n’est pas la mienne. Si elle la rappelle, c’est de très loin.»

Même s’il reconnaît qu’il a quelques problèmes d’audition et qu’il n’est plus très jeune, Woody Allen est loin de se sentir vieux: «Je suis agile, je mange bien, je fais de l’exercice. Mes parents ont vécu presque jusqu’à cent ans…» Avec ses bons gènes, le pétulant octogénaire n’a pas fini de nous surprendre, s’il continue au rythme d’un film par an!
9:28
L’Allemagne va réhabiliter les homosexuels condamnés après guerre
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.romandie.com/news/LAllemagne-va-rehabiliter-les-homosexuels-condamnes-apres-guerre/702510.rom|Les 50’000 victimes du sinistre paragraphe 175 hérité de l’époque nazie seront réhabilitées et indemnisées, a annoncé mercredi le ministre de la Justice Heiko Maas. Le texte n’avait été abrogé qu’en 1994. Les dernières condamnations remontaient à la fin des années 1960 en Allemagne de l’Ouest. Dans l’Est communiste, la loi avait été purgée. «Nous ne pourrons jamais supprimer les abjections commises au nom de l’Etat de droit, mais nous voulons réhabiliter les victimes», a indiqué Maas.
9:07
Pacs minimaliste pour l’Italie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il aura fallu des années de tergiversations, de manifs et de pressions. Le Parlement italien a adopté hier la loi sur les unions civiles qui permettra aux couples gay et lesbiens de la Péninsule d’être reconnus par l’Etat. Le Premier ministre Matteo Renzi avait engagé sa responsabilité sur ce texte. Quant aux milieux ultraconservateurs, ils ont promis un référendum. Celui-ci ne devrait toutefois pas retarder l’entrée en vigueur des unions civiles, prévue en automne.

L’Italie était le dernier pays d’Europe occidentale à ne prévoir aucun statut pour les couples de même sexe, alors que les premiers projets de pacs remontent à plus de dix ans. Prédécesseur de la loi sur les unions civiles, le «Dico» avait entraîné la chute du gouvernement Prodi, en 2007.

Familles arc-en-ciel sur le carreau
Dans la soirée, des rassemblements de militants LGBT ont salué plutôt timidement ce vote «historique». De fait, c’est une loi minimaliste qui est sortie de mois de tractations avec l’opposition et au sein même de la coalition au pouvoir. La question de l’adoption de l’enfant du conjoint de même sexe, et plus largement des familles arc-en-ciel, ont été évacuées du texte de loi final. Toutefois, une récente jurisprudence est en passe d’ouvrir les adoptions aux couples homosexuels italiens.
mai 11, 2016
9:06
Le juge se délectait des fessées infligées aux délinquants
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Joe Boeckmann, un juge respecté de l’Arkansas, a démissionné de toutes ses fonctions publiques après un scandale retentissant. Une commission a découvert que le magistrat avait persuadé un nombre considérable de prévenus – jeunes et blancs exclusivement – de se prêter à des jeux sexuels à son domicile.

Judge resigns after allegations he traded court favours for sexual favours: https://t.co/g9Jnyzjunj #9News

— Nine News LA (@9NewsLA) 11 mai 2016

Pas moins de 4500 photos d’hommes nus posant dans diverses positions érotiques ont été saisies sur l’ordinateur personnel du magistrat. Les sujets ont été identifiés comme des auteurs présumés de délits mineurs ayant comparu devant son tribunal du comté de Cross. L’honorable Boeckmann se délectait particulièrement des fessées qu’il leur infligeait.

Vertus civiques
Le juge a tenté de se défendre les vertus civiques de ces photos, utilisées selon lui pour «s’assurer de la participation [des accusés] à des travaux d’intérêt général». Toutefois, selon des témoignages, les prévenus s’étaient laissés convaincre par la promesse d’un verdict clément. Apparemment, aucune plainte pénale n’a été enregistrée. A ce stade, l’affaire ne devrait donc pas avoir de suites judiciaires.
mai 10, 2016
15:32
La Suisse toujours en marge de l’évolution européenne
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’ILGA Europe a publié aujourd’hui sa nouvelle carte du continent reflétant les lois, politiques et pratiques affectant les personnes homosexuelles, bisexuelles, trans et intersexes (LGBTI) dans les 49 pays. Elle montre un fossé toujours plus large entre des Etats qui fixent la norme et ceux qui s’enfoncent dans le rejet de ces minorités.

Pour la première fois, c’est Malte qui obtient la meilleure note, 88%, devant la Belgique et le Royaume-Uni. A l’opposé, l’Azerbaïdjan ne réalise que 5% des réformes souhaitables pour les LGBTI, derrière l’Arménie et la Russie. A noter le fort rattrapage de l’Irlande, de la Grèce et de l’Autriche, et à l’opposé, le recul sensible de la Pologne.

La Suisse distancée
Avec plusieurs réformes toujours en cours d’examen, comme l’adoption de l’enfant du conjoint de même sexe, la pénalisation de l’homophobie ou le mariage pour tous, la Suisse continue de végéter dans la partie inférieure du classement (33%), très loin de ses voisins français (67%), autrichien (62%) et allemand (55%). La stagnation est encore plus forte en Italie, lanterne rouge des pays occidentaux avec 20%.

«A elles-seules, les lois ne veulent pas dire automatiquement que la vie est facile – ou même sûre – pour les personnes LGBTI», rappelle toutefois l’ILGA à propos de cet index. Son calcul est le produit d’une pondération des lois et pratiques d’Etat sur les sujets de l’égalité/non-discrimination, de la reconnaissance des familles arc-en-ciel, de la prise en compte des crimes et discours de haine; de la reconnaissance juridique du genre et de l’intégrité physique, des libertés fondamentales, ainsi que du droit d’asile.
9:28
Pinkwashing: Quand la défense des LGBT sert la xénophobie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.lecourrier.ch/138928/quand_la_defense_des_lgbt_sert_la_xenophobie|Création d’une section homo à l’UDC, promotion du tourisme gay en Israël, islamophobie instrumentalisée… les milieux LGBTIQ dénoncent les politiques xénophobes et impérialistes menées au nom de la défense de leurs propres droits. Sous l’égide du parti de gauche romand Solidarités, un atelier sur ce sujet a récemment réuni militants et chercheurs à Lignerolles (VD). «L’homo-nationalisme sert à justifier l’impérialisme et la néo-colonisation, sous prétexte d’un choc sexuel des civilisations», relève Tarik Safraoui responsable de la commission LGBT du Nouveau Parti anticapitaliste français. Il y aurait donc à nouveau deux blocs. D’un côté, l’Occident civilisé, homophile et respectueux des libertés individuelles et, de l’autre, les pays du Sud autoritaires et rétrogrades.
9:04
SOS enfants de stars
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Fille de» ou «fils d’une machine à fantasmes», cela signifie-t-il forcément être né sous une bonne étoile? Pas si sûr. Si la question revient régulièrement dans les colonnes de la presse people, elle n’en demeure pas moins brûlante de vérité pour celles et ceux qui ne se remettent pas du fardeau de parents célèbres. Qu’importe la cuillère en argent dans la bouche à la naissance si le destin vous rappelle sans cesse que vous n’êtes à jamais qu’une pâle copie de l’original(e)… Le dernier en date à relancer le débat, c’est Rocco bien sûr.

Sous ses dreadlocks, l’ado de 15 ans est visiblement un peu à côté de ses pompes. Normal à son âge. Mais si en plus, cette transition houleuse vers l’âge adulte se fait sous l’œil des médias du monde entier, rien ne va plus. Surtout que lorsqu’elle ne fait pas de zèle avec son éducation trop stricte, son icône gay de mère n’hésite pas à dégainer sur les réseaux sociaux en exposant son fiston dans les pires postures.

Hache de guerre
Vu sous cet angle-là, être le fils de Madonna ressemble en effet plus à un cauchemar qu’à un cadeau. Saoulé par le comportement de sa mère, l’enfant terrible avait fini par se réfugier chez son père Guy Ritchie à Londres en décembre. Refusant tout contact avec elle, il s’estampillait «son of a bitch» sur son compte Instagram. Autrement dit, un compliment pour l’éternelle dévergondée du showbiz, dont le dernier hit s’intitule justement, «Bitch I’m Madonna». Une fois son Rebel Heart Tour terminé, elle s’est empressée d’aller le rappeler à la raison entre quatre yeux. Chronique d’une querelle familiale ultra-médiatisée, la hache de guerre serait en passe d’être enterrée entre le fils et la mère rebelle.

D’autres ne peuvent malheureusement pas en dire autant. Si on ne déplore aucun nuage dans le ciel des familles Spears et Beckham pour l’instant, certains ne se remettent pas de leur enfance fracassée. On pense immédiatement à Ludovic Chancel, le fils de Sheila qui n’existe médiatiquement qu’à travers le récit de son enfance volée, abandonné selon lui par sa mère au profit de son public. «Après mon enfance passée dans une bulle isolée du monde, cette prise de contact avec la réalité est pour le moins brutale. Je fais connaissance avec la violence des autres, leur jalousie haineuse, la férocité avec laquelle ils s’attaquent aux plus faibles. Les jours heureux de ma prime enfance ne sont plus qu’un lointain souvenir», écrit-il dans son livre exutoire «Fils de», paru aux Editions J’ai Lu en 2005. Evidemment, l’ouvrage n’a rien arrangé aux difficultés de leur relation.

«J’aurais préféré accoucher d’un petit chien.» Brigitte Bardot

Dans le registre des mamans qu’il vaut mieux avoir en photo qu’en pension, il en est une autre qui a toujours plus brillé par ses déclarations chocs et grossières que par ses talents d’actrice. Il s’agit de Brigitte Bardot bien sûr. «J’aurais préféré accoucher d’un petit chien»: l’ex-sex-symbol des années 60 Brigitte Bardot ne fait pas dans la dentelle lorsqu’elle évoque sa grossesse et son accouchement qu’elle compare à «une tumeur» dans ses mémoires, «Initiales B.B.» parues chez Grasset en 1996. Aussitôt dit, aussitôt son fils Nicolas lui colle un procès aux fesses depuis la Norvège, où il construit sa vie loin de son illustre maman.

L’ombre du gigantesque Depardieu n’aura pas contribué à atténuer le mal de vivre de son écorché de fils Guillaume, décédé des suites d’une pneumonie à 37 ans. Quant à Maria Riva, fille unique de Marlene Dietrich, elle se souvient d’une mère abusive et jalouse aux colères homériques. Violée à 20 ans par une amie lesbienne de ses parents, elle ne reçoit aucun soutien et déclare avoir été d’une certaine façon formée pour ça: «toujours consentante, conditionnée à ce qu’on se serve de moi, sans identité propre». Courage, Rocco!
mai 09, 2016
10:25
La comédie US a-t-elle un problème d’homophobie?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.lesinrocks.com/2016/05/08/actualite/comedie-us-a-t-probleme-dhomophobie-11824765/|Hollywood, grand pourvoyeur de stéréotypes et d’homophobie. C’est ce que démontre une nouvelle enquête de l’organisation américaine GLAAD. Comme chaque année depuis 4 ans, la Gay & Lesbian Alliance Against Defamation évalue la visibilité des personnages LGBT au cinéma et publie ses résultats dans un rapport. Il pointe du doigt le penchant de la comédie américaine à faire marrer au détriment des personnages LGBT, comme dans «Le Spa à remonter dans le temps 2» ou «En taule mode d’emploi»… Une tendance lourde.
9:58
Rodrigo Duterte, l’hypermacho qui séduit les gays
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

A 71 ans, il incarne l’espoir pour des millions de Philippins qui votent aujourd’hui pour la présidentielle. Rodrigo Duterte est l’ultrafavori du scrutin qui se joue en un tour dans ce pays majoritairement catholique de 103 millions d’habitants. Maire de la grande ville de Davao, Duterte s’est forgé la réputation de populiste musclé, qui fait de la lutte contre la criminalité sa priorité numéro 1. Les groupes de droits de l’homme l’accusent d’avoir favorisé l’essor d’escadrons de la mort auxquels ils prêtent des centaines d’exécutions extrajudiciaires.

Sa campagne présidentielle a été parsemée de déclarations tonitruantes contre la pègre («bonne à nourrir les poissons de la baie de Manille») ou sur les toxicomanes (si ses enfants l’étaient, il «les tuerait»)… Sans parler du tollé provoqué par sa blague sur une missionnaire australienne violée et massacrée dans sa ville, en 1989. Elle était si belle, avait-il dit, qu’il l’aurait bien violée lui-même. On connaît aussi sa fameuse tirade sur le pape, le «fils de pute» dont la visite à Manille avait provoqué des embouteillages monstres.

«J’ai été gay, mais je me suis reconverti»
Macho impénitent, homme à femmes, Duterte a su paradoxalement séduire la communauté LGBT, dont une partie mène une campagne enthousiaste pour lui, avec force t-shirts, casquettes et drapeaux arc-en-ciel. Il faut dire que le politicien sait parler à cette minorité. Dans sa ville de Davao, il a fait passer en 2012 une loi antidiscrimination qui cite les minorités sexuelles. Invité dans le show télévisé de Vice Ganda, humoriste transgenre, en 2015 il avait fait rire l’assistance en disant: «J’ai été gay, mais je me suis reconverti.» Il avait expliqué que dans sa jeunesse, il se faisait passer pour homosexuel… afin de plaire aux filles. Duterte a rebondi en s’exprimant contre le harcèlement homophobe à l’école, au nom de la «haine de l’oppression».

Plus récemment, «Rody» comme l’appellent ses fans, a critiqué le boxeur Manny Pacquiao – un véritable héros national – qui avait dit des gays qu’ils étaient «pires que les animaux». «On respecte la vraie femme et le vrai homme. Et si [mon fils ou ma fille] est au milieu… il est aussi une créature de Dieu», avait déclaré Duterte. Sans trop s’avancer, il a répété lors de meetings qu’il était favorable à un débat sur l’ouverture du mariage à tous les couples, une position qu’il partage avec une de ses principales rivales à la présidentielle, Grace Poe.

Évolution positive
«Duterte reste respectueux du choix des individus – hétéros ou gay, résume le militant gay Pidot Villocino. Nous saluons ses positions fermes contre les mesures et les lois qui nous discriminent nous-mêmes ou d’autres secteurs marginalisés.» Comparées aux pays voisins d’Asie du sud-est, les Philippines sont relativement libérales sur les questions LGBT. En 2014, 73% des Philippins pensaient que l’homosexualité devrait être acceptée par la société, selon l’étude de l’institut Pew, une hausse de 9% par rapport à 2002. Toutefois, le pays n’a pas encore de lois protégeant les minorités sexuelles ou reconnaissant les couples et les familles LGBT.
mai 08, 2016
10:03
Juge suprême antigay suspendu pour abus de pouvoir
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’indépendance de la justice en prend un coup dans l’Alabama. Roy Moore, président de la Cour suprême de cet Etat conservateur du Sud a été suspendu de ses fonctions, vendredi, après avoir été épinglé par une commission de surveillance de la justice. Le magistrat de 69 ans aurait «abusé de son autorité» en ordonnant aux juridictions de son Etat de ne pas délivrer de certificat de mariage aux couples gay et lesbiens. Il entendait ainsi bloquer l’ouverture des mariages aux couples homosexuels, pourtant légalisée au niveau fédéral après un arrêt de la Cour suprême des Etats-Unis, en juin dernier.

Fanatique et égocentrique
Moore «est un tel fanatique, un tel égocentrique, qu’il pense qu’il n’a pas besoin de se plier aux décisions d’un tribunal fédéral avec lesquelles il n’est pas d’accord. Pour le bien de l’Etat, il devait être viré de son poste», a déclaré Richard Cohen, président du Southern Poverty Law Center, à l’origine d’une plainte. Le magistrat a répliqué en accusant la Commission d’«avoir choisi d’écouter des personnes comme Ambrosia Starling, qui s’affiche comme travesti (sic), et d’autres individus gay, lesbiennes et bisexuels, ainsi que des organisations qui soutiennent leur agenda».

Moore devra comparaître devant un panel composé de juge et d’avocats, qui peut décider sa destitution. Ce n’est as la première fois que cet ultraconservateur notoire entame un bras de fer avec les autorités. En 2003, il avait déjà été suspendu après avoir refusé de déplacer une stèle monumentale représentant les Dix commandements, installée devant le tribunal en violation du principe de neutralité religieuse.
mai 07, 2016
11:10
Désigner sans discriminer
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Depuis 2013, la Ville de Genève profite de la Journée de lutte contre l’homophobie et la transphobie pour sensibiliser les genevoises et les genevois aux discriminations liées aux questions d’orientation sexuelle. Cette année, la municipalité – en collaboration avec le tissu associatif – rappelle les mots qui désignent, sans les stigmatiser, les personnes LGBT dans les six langues les plus parlées à Genève: outre le français, l’anglais, le portugais, l’espagnol, l’albanais et l’arabe. Des affiches seront visibles dans les rues de Genève du 9 au 25 mai. «Il est primordial de faire connaître et de veiller à utiliser les termes qui qualifient l’homosexualité et la transidentité de manière non-discriminante ou injurieuse», souligne Sandrine Salerno, conseillère administrative chargée de l’Egalité et de la Diversité.

Le lancement de la campagne aura lieu le mardi 10 mai à 19h à Uni Mail en collaboration avec le Service égalité de l’Université. Une table-ronde explorera les liens entre identité et langage et questionnera les dispositifs de catégorisation des personnes LGBT. Pour appuyer l’affichage, différentes actions et ateliers de sensibilisation sont proposés en collaboration avec l’Université populaire albanaise, le centre d’accueil pour les migrants La Roseraie, la Fédération genevoise des associations LGBT et l’Université de Genève, où les stands des groupes Think out, Law Clinic, Nomoslab, Be You Network et Les Indociles s’installeront le 17 mai (hall d’Uni Mail).

» Découvrez le programme complet sur le site de la Ville de Genève
«Mots pour Maux»
La campagne Mots pour Maux est déclinée en flyers.

Dans le canton de Vaud, le groupe jeunes de VoGay présente sa campagne Mots pour Maux jusqu’au 17 mai. Elle est basée sur des témoignages de violences, rumeurs, remarques et mises en question ayant trait à l’orientation sexuelle ou à l’identité de genre, et comment elles empêchent de se construire et de s’épanouir. Des clips seront diffusés dans les transports en commun vaudois. Point d’orgue de la campagne: un espace de discussion dans les locaux de VoGay, le mardi 17 à partir de 19h.

» La page Facebook de «Mots pour Maux»
9:33
Trophées LGBT: «Dégoûtants» ou utiles?
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://yagg.com/2016/05/06/prix-lgbt-degoutants-ou-utiles/|«Que de tels prix existent me dégoûte. Quel progrès y a-t-il à décerner des récompenses aussi ghetoïsantes, aussi ostracisantes, qui clament que les films tournés par des gays sont des films gays?» avait déclaré le cinéaste canadien Xavier Dolan à propos de sa Queer Palm pour «Laurence Anyways». Depuis plusieurs décennies, des prix récompensent le cinéma ou les livres LGBT. Sont-ils vraiment utiles? A l’approche du festival de Cannes, Yagg a enquêté.
mai 06, 2016
8:13
Miser sur la diversité
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Nous sommes en 1996 à Zurich. C’est dans la métropole helvétique qu’une poignée d’homosexuels décident de se lancer dans une aventure associative. L’idée? Créer une structure où pourront se retrouver des dirigeants de diverses entreprises et des décideurs. «Ce petit groupe de zurichois à l’origine de la création de Network ne se reconnaissaient pas forcement dans les associations LGBT de l’époque. Ils avaient envie de faire quelque chose, mais autrement», précise Etienne Francey, membre du comité.

«Dès l’origine, Network avait un double sens, ajoute Etienne Francey. A la fois, ses premiers membres avaient envie de convivialité dans dans un contexte où ils pouvaient s’épanouir, mais aussi de réaliser des actions politiques pour rendre les cadres gay plus visible dans la société et dans le milieu professionnel. L’association a par exemple publié une page entière dans la «NZZ» à la fin des années 1990 avec la photo des membres et une description de leur profession. Mais les choses ont bien évolué, continue-t-il. A l’heure actuelle, on peut être top manager ou avoir des visées politiques et être out. La Suisse romande est rentrée très tardivement dans le jeu, il y a de cela 7 ans avec la création d’une antenne à Lausanne, puis à Genève. Aujourd’hui, Network n’a plus, outre son pendant féminin LWork en Romandie et Wybernet en Suisse allemande, le monopole d’être une association LGBT à caractère professionnel. De nombreuses entreprises se sont mises à l’arc-en-ciel, multipliant les initiatives. «Cela fait partie globalement d’une prise de conscience des entreprises autour de la diversité et de l’inclusion. Cela correspond à un trend général», analyse Etienne Francey. «Aujourd’hui, on ressent que les sociétés ont besoin de parler de leurs initiatives, de les confronter à ce qui est fait par les autres. De montrer à l’externe ce qui est fait à l’interne.»

Cas pratique
A ce titre, le cas de la Poste Suisse est tout à fait pertinent. Créé à l’automne 2014, Rainbow est l’association LGBT du géant jaune et a décidé de sortir du bois à la dernière gay pride de Sion. L’initiative est venue de la base de l’entreprise et non du management ou des syndicats comme c’est le cas par exemple pour l’association Pink Rail (transports en commun). C’est en février 2015 qu’a eu lieu le lancement à l’interne, et en grande pompe, de Rainbow à la PostFinance Arena de Berne. Le succès a été au rendez-vous avec de nombreux participants dont la plus remarquée reste sans doute la directrice générale de ce groupe de 60’000 collaborateurs: Susanne Ruoff. Cette dernière profitera de l’occasion pour énoncer un plaidoyer en faveur de la diversité quelle qu’elle soit en précisant que s’il y avait le moindre problème avec l’acceptation des LGBT cela n’avait qu’à remonter jusqu’à elle.

«L’absence d’une structure comme Rainbow n’empêchait pas les salariés de travailler mais cela les empêchait d’être heureux au travail.»

«Il y avait un besoin d’une structure comme Rainbow à la Poste. Pas un énorme besoin, note Philippe Gachet responsable de la communication pour la Suisse romande. Cela n’empêchait pas les salariés de travailler mais cela les empêchait d’être heureux au travail. On sait très bien qu’un collaborateur ou un cadre est beaucoup plus efficace s’il peut être lui-même.» Ça c’est pour les paroles, mais comment cela se concrétise-t-il? «La Poste Suisse, PostFinance et Car Postal ont 2000 jeunes en formation sur 3 ou 4 ans. Ces jeunes doivent passer dans un centre de formation. L’un des centres dispose désormais d’une alliée à même d’aiguiller les apprentis qui sont éventuellement concernés par les questions LGBT, ajoute Philippe Gachet. 400 cadres dirigeants devraient également se voir remettre des recommandations pour gérer cette thématique. Il y a aussi un projet à Olten où les responsables ressources humaines vont être sensibilisés au sujet. En cas de succès, l’initiative sera étendue à tout le pays. Enfin, un autre pilote vise les jeunes. Des membres de Rainbow vont intervenir dans un module de formation.» Car il est nécessaire de le répéter. Les chiffres ont la vie dure quand il s’agit d’homosexualité et/ou de transidentité au travail.

Lors des Assises «La diversité au travail: un enrichissement mutuel», organisée à Genève en novembre 2014, une enquête nationale a été menée auprès de 1097 répondants par l’Institut d’études genre de l’UNIGE. «Il en est ressorti que lorsque les employé-e-s font état d’une discrimination en lien avec leur orientation sexuelle ou leur identité de genre, dans 87 % des cas rien n’a été fait par l’entreprise pour résoudre le problème», relève Delphine Roux coordinatrice de la Fédération genevoise des associations LGBT qui a organisé l’événement. Un problème que va tenter de résoudre un guide de bonnes pratiques qui sera disponible d’ici au mois de juillet.

En réseau
Cette initiative sera enrichie par Pride at Work – Suisse Romande qui est un groupe de travail créé et développé par Network et LWork. Cette organisation qui a été lancée en novembre 2015 se présente comme un regroupement d’employé-e-s LGBT de Suisse Romande. Au sein de cette structure, on retrouve les activités sur la thématique de la diversité sexuelle d’entreprises comme La Poste, UBS et Crédit Suisse mais également Thomson-Reuters, Procter & Gamble ou encore Hotelplan, pour ne citer qu’elles. De grandes sociétés souvent à la pointe sur ces sujets. «Cette année, nous nous focalisons sur la mise en commun des bonnes pratiques et sur la visibilité de ces regroupements. Une conférence ouverte au public se tiendra d’ailleurs le 8 octobre à Lausanne» annonce Carine Landolt, l’une des responsables du projet. Reste à travailler pour que ces initiatives et les ressources qui y sont développées réussissent à inspirer tous les acteurs du tissu économique helvétique. Et notamment les PME.
mai 04, 2016
11:18
«Dessine-moi une famille du XXIe siècle…»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.tdg.ch/geneve/dessinemoi-famille-xxiesiecle/story/18808326|L’Ecole Active de Genève a accueilli samedi la Journée internationale pour l’égalité des familles. Plus de 200 enfants et parents de la région étaient réunis, à l’appel de l’Ecole des parents, de l’association 360, de Familles arc-en-ciel et de Bloom and Boom, pour mettre en avant les familles de tous horizons. Au rez, on peignait une fresque intergénérationnelle. Au premier, les enfants avaient le choix entre plusieurs ateliers originaux. Mais au-delà de l’aspect festif, cette célébration de la Journée internationale pour l’égalité des familles visait aussi à sensibiliser les Genevois à la diversité des configurations familiales…

«Dessine-moi une famille du XXIe siècle…» https://t.co/PpbIeqOifO #Genève pic.twitter.com/W6WnypYK0m

— Tribune de Genève (@tdgch) 4 mai 2016
8:41
Romance toxique
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Armando est un Vénézuélien aisé d’une cinquantaine d’années. Prothésiste dentaire peu gâté par la nature, il vit en solitaire à Caracas. Quand il sort, il drague de jeunes garçons qu’il invite chez lui contre paiement. Mais cet homme froid, indifférent, ne supporte pas le contact physique et ne les touche pas. Après leur avoir demandé de se déshabiller, il se contente de regarder leur corps nu en se masturbant.

Un jour il tombe sur Elder, 17 ans, chef d’une bande de voyous des quartiers pauvres. Sauf que cette petite frappe se montre réfractaire aux jeux d’Armando et le lui fait savoir en le tabassant. Le quinquagénaire persiste pourtant à le suivre, protégeant en quelque sorte ce petit caïd brutal qui, motivé par l’argent, commence à lui rendre visite de plus en plus fréquemment. Ils finissent même par habiter ensemble. Contre toute attente, Elder se met à éprouver des sentiments, voire une passion pour Armando. Celui-ci a pourtant d’autres plans…

Relation impossible
Ce premier film au titre original «Desde Allá», signifiant littéralement De là-bas, est basé sur une histoire vraie du scénariste Guillermo Arriaga, notamment auteur de «21 grammes». Il lui a valu le Lion d’or à la dernière Mostra de Venise. Lorenzo Vigas Castes y explore une relation impossible, un duel sur fond d’ébats tumultueux, complexes, entre un vieux pervers à la fois dépressif et distant et un adolescent aussi ingérable qu’agressif et fougueux.

Au départ cette liaison ne paraît pas très crédible. Mais on la comprend mieux dans la mesure où Lorenzo Vigas Castes place son récit dans un pays rongé par la crise économique où règne la lutte des classes, avec un écart phénoménal entre les salaires des riches et des pauvres. Aux abois, Elder cède logiquement au confort du monde d’Armando, avant que son appât du gain se transforme en besoin affectif.

Volonté de choquer
Surtout, le réalisateur se passionne pour la thématique de la relation au père depuis son court-métrage «Les éléphants n’oublient jamais», où il traitait du désir de vengeance d’un frère et une sœur contre leur père abusif. Il explore le sujet sous un autre angle, Armando et Elder souffrant pareillement de l’absence d’une parentale. En dépit de sa prestigieuse distinction vénitienne, tout n’est pas parfait dans ce film qui pèche par son esthétique relative et une curieuse volonté de choquer. En revanche les deux acteurs principaux, Alfredo Castro et Luis Silva, se montrent très convaincants dans cette union toxique entre deux caractères que tout oppose, leurs aspirations, leur âge et leur condition sociale.

» Sortie aujourd’hui
mai 03, 2016
9:00
«L’élite économique et politique a toujours été raciste, sexiste et homophobe»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il s’était attiré les foudres des chrétiens fondamentalistes, recevant même des menaces de mort, lorsqu’il avait présenté, en 2011, un amendement à la Constitution brésilienne visant à ouvrir le mariage aux couples de même sexe. Encarté dans l’opposition de gauche à l’actuelle présidente Dilma Rousseff, le député fédéral, ouvertement gay, est issu de la classe populaire.

Né en 1974 dans l’État de Bahia, Jean Wyllys a, de son aveu, vécu la plus grande partie de sa vie en-dessous du seuil de pauvreté. Aujourd’hui élu et enseignant universitaire, il a aussi remporté en 2005 la cinquième saison de l’émission de téléréalité «Big Brother» Brésil. Simple curiosité académique, selon ses dires, puisque son domaine d’expertise porte sur la théorie de la communication. «Je voulais, dit-il, réaliser une étude sociologique sur les mass médias.»

D’ailleurs, Jean Wyllys dénonce aujourd’hui un coup d’État, orchestré par la triade élite politique conservatrice, pouvoir judiciaire partisan et médias de masse. Le dimanche 17 avril, le député d’extrême droite Jair Bolsonaro dédiait son vote en faveur de la destitution de la présidente à la mémoire du colonel Ustra, celui-là même qui avait torturé Dilma Rousseff durant la dictature militaire. Dans la foulée, Bolsonaro proférait des injures homophobes à l’égard de Jean Wyllys…

360° – En tant que membre du parti socialisme et liberté (PSOL) vous êtes dans l’opposition au gouvernement de Dilma Rousseff, néanmoins vous vous êtes farouchement prononcé contre la procédure de destitution qui vient d’être votée?
Jean Wyllys – J’aurais énormément de critiques à faire sur la politique économique de Dilma, parce qu’elle a adopté une politique néolibérale pour satisfaire l’opinion de droite. Tout ça parce qu’elle a une forte opposition, menée par Eduardo Cunha (ndlr: président de la Chambre des députés, ultra-conservateur et évangélique), lequel, en théorie fait partie de la coalition gouvernementale, mais dans la pratique son parti (le parti du mouvement démocratique, PMDB) a saboté le travail du gouvernement. Et, selon moi, la destitution c’est le masque qu’on a donné à un coup d’état organisé par cette droite conservatrice. Dans ce contexte, Dilma a tenté de nommer Lula comme chef de cabinet, et ce faisant, elle a voulu le protéger des allégations arbitraires du juge Moro. Mais elle n’a pas voulu, comme certains le disent, donner l’immunité à Lula, parce que si on arrivait à prouver qu’il est impliqué en quoi que ce soit dans ce schéma de corruption, il serait de toute façon jugé par la Cour suprême. Mais jugé dans le temps des garanties politiques et dans le respect de l’État de droit. Alors que le juge Moro, lui, a violé cet État de droit lorsqu’il a diffusé illégalement dans la presse des écoutes visant à démontrer que la corruption était l’apanage du parti des travailleurs.

– Êtes-vous de ceux qui disent que la procédure de destitution n’est pas légale?
– La question n’est plus aujourd’hui de dire si la destitution s’est faite de manière légale ou non. Le processus d’impeachment est inscrit dans la Constitution, mais la destitution de Dilma a été menée légalement par des personnes corrompues. Parmi les 65 représentants de la Commission organisée pour voter la destitution, 40 sont mis en examen par la justice, dont Eduardo Cunha. Alors que, malgré tous ces mois d’opération Lava Jato (Lavage Express), on n’a encore trouvé aucune preuve contre Lula et Dilma.

«Il faut relativiser l’idée du mariage pour tous comme un droit acté au Brésil.»

– La société brésilienne souffre-t-elle d’une sorte de nostalgie de la dictature militaire?
– Ceux qui sont nostalgiques de ce temps, ce sont les membres d’une élite économique et politique qui a toujours été raciste, sexiste et homophobe, et qui a profité de cette période pour instaurer la corruption dans les arcanes du pouvoir. Donc c’est une certaine frange de la population qui est nostalgique de ce temps-là. Mais ce temps ne reviendra jamais, parce que, malgré la destitution de Dilma, ses idées sont irréversibles et on continuera de lutter pour la liberté, pour la justice et pour un monde où les richesses sont moins concentrées qu’aujourd’hui.

– Quels sont les combats que vous menez aujourd’hui?
– Il reste évidemment beaucoup de choses à faire. D’abord, il faut relativiser l’idée du mariage pour tous comme un droit acté au Brésil. Si on a le droit au mariage, c’est grâce à une résolution du Conseil national de justice qui interdit de refuser la conversion d’une union stable en mariage. Cependant, le code civil n’a toujours pas été modifié, donc malgré les décisions en faveur du mariage pour tous, nous restons dans une situation d’insécurité. Par ailleurs, les représentations sociales autour de l’homosexualité sont encore très négatives, l’homophobie, la lesbophobie et la transphobie sont une réalité. Enfin, avec 200 cas par ans, on peut dire que le Brésil reste parmi les pays où il y a le plus de meurtres motivés par l’homophobie.
mai 02, 2016
9:12
Les drapeaux néonazis oui; la bannière arc-en-ciel non!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’était devenu une habitude pour les militants de Coming Out, un groupe LGBT de Saint-Pétersbourg. Alors que les autorités répriment durement toute manifestation publique en faveur de leurs droits, ils ont réussi ces dernières années à s’immiscer dans le grand défilé de la Fête du travail. Un signe de défi ouvert contre la loi qui pénalise la soi-disant propagande homosexuelle. L’an dernier, ils avaient même croisé Vitaly Milonov, inspirateur de cette loi anti-gay, manifestement furieux.

Ainsi, ce dimanche, une poignée de courageux ont prix place dans le cortège, au milieu des groupes écologistes et vegan. Toutefois, la police de la deuxième ville de Russie est passée à l’action. Quelque 20 activistes LGBT ont été interpellés en pleine parade, alors qu’ils avaient déployé une énorme bannière multicolore sur le Nevsky Prospekt.

Nazillons bienvenus
Le site d’information Meduza note que le conseil municipal avait interdit au groupe LGBT de prendre part à la marche. En revanche, les élus ont donné leur feu vert à la participation de Puissance slave nord-ouest, collectif affilié à un mouvement néonazi interdit. En uniforme paramilitaire, ses partisans ont défilé en toute impunité sous le slogan «Pour l’unité des Slaves et la race blanche».

In Putin's Russia, LGBT activists are arrested on the 1st of May, neo-Nazis are allowed to march. pic.twitter.com/VRzdAcNe2H

— Anton Shekhovtsov (@A_SHEKH0VTS0V) 1 mai 2016
mai 01, 2016
10:04
Le corps en dispute
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Pour que l’art ait une raison d’être, il faut que la personne qui l’expérimente soit un peu différente après.» Ces mots de Sonia Rickli délimitent parfaitement les contours de son art. Il y a certes un souci permanent pour la forme et la couleur, mais l’important est en deçà, il s’agit avant tout de la façon dont nous nous confrontons. L’œuvre de l’artiste genevoise n’est pas figée, mais vivante, c’est son corps qu’elle offre aux regards et bien plus…

Dans «Ken ou Barbie? Play with Me!», la performance qu’elle a réalisé au Centre d’Art Contemporain de Genève le 19 avril, le public jouait avec elle… «La transformation du public peut parfois passer par le contact, explique-t-elle. Je me sers du corps pour partager certaines questions.» Ses performances résonnent toujours avec des thèmes d’actualité qui lui sont chers. À l’occasion de cette soirée organisée conjointement par le festival gay et lesbien Everybody’s Perfect et le CAC, Sonia souhaite interroger le rapport de l’adulte à l’identité sexuée. Elle a choisi pour cela de travailler à partir de Ken et Barbie, jouets qui influencent notre perception du genre. «Ce qui m’intéresse, ce n’est pas tant le sexisme, que le regard porté sur le changement de sexe. Qu’est-ce que ça implique qu’un homme devienne une femme ou le contraire?»

Nécessaires
Sonia Rickli croit véritablement – quitte à passer pour une idéaliste – à la possibilité d’un monde meilleur. «La société a besoin d’artistes plus que de n’importe qui d’autre et sûrement plus que jamais.» Et la raison est simple et paradoxale: «L’artiste n’est pas toujours entendu à temps mais l’art répond au vide et à la peur…»

Elle sait mettre son grain de sel où cela dérange, comme à l’occasion de la fête du 1er août de l’an dernier sur la plage d’Yverdon où, crucifiée au centre d’un panneau blanc, un Guillaume Tell tirait sur elle des œufs remplis de peinture rouge, dessinant ainsi peu à peu le drapeau suisse… Le tout se déroulait sur fond d’une lecture de la Déclaration des droits de l’Homme. «Il s’agissait de nous interroger sur la construction de l’identité nationale, et notre capacité d’accueil.» Cette performance (L’autre 1er août) a été commandée au Live Art Club, société que Sonia a crée dans le but de «proposer des services artistiques sur-mesure aux particuliers, associations et entreprises». De nouveau, on retrouve le souci de la Genevoise d’adoption, de faire exploser les schémas traditionnels en établissant le contact entre des mondes qui d’ordinaire ne communiquent pas.

«Je déteste les ghettos. J’aime les mélanges et les différences»

Sonia vit de projets, d’idées, de lubies, de petits boulots aussi. La Valaisanne d’origine donne des cours de ski durant l’hiver, pose comme modèle, offre des lectures, fait des remplacements à l’école ou de l’éclairage de spectacle. Une vie spontanée, un brin chaotique… Précaire? «Je fais ce qui m’enthousiasme!», répond-elle. C’est un chaos ordonné. Alors, elle s’arrange, pratique le troc: du matériel de télémark contre un aspirateur, des cours de salsa contre des cours d’allemand, des coupes de cheveux contre ses prestations de DJ… Elle a confiance en la vie.

Cette spontanéité est la raison qui l’a poussée à se consacrer pleinement à l’art de la performance. Pas besoin de rechercher des financements, de préparer un projet pendant des mois, si elle a une idée elle la réalise: se déguiser en boule à facettes et se suspendre dans une discothèque, se couvrir d’argile et grimper dans les arbres de la ville pour les étreindre… Elle se décrit, non sans humour, «comme un colibri qui butine ça et là et profite de la quintessence de chaque fleur.»
9:24
Nouveau départ pour les LGBT du Haut-Valais
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’association gay-lesbienne du Haut-Valais, SchwLeOB, s’est officiellement sabordée lors d’une assemblée générale extraordinaire, vendredi dernier. C’est une nouvelle structure qui prendra sa place. Son nom, Queer Wallis, souligne la prise en compte des personnes trans et bisexuelles dans la démarche du groupe, unique en son genre dans la partie germanophone du canton. Queer Wallis prévoit de privilégier le dialogue avec la population, notamment à travers des actions de rue. «Il est important pour nous d’aller en personne à la rencontre des Valaisans dans leur vie quotidienne», explique Didier, co-président.

Créé en 2013, mais en sommeil depuis des mois, SchwuLeOB s’est retrouvé en une des médias alémaniques le mois dernier après que «Blick» a révélé que son ancien président, Marco J., avait été condamné à une peine de prison au mois de janvier, entre autres pour pédopornographie. L’affaire a notamment soulevé des questions sur la capacité de la justice valaisanne à protéger les enfants de J. après une précédente condamnation pour des faits similaires.
1:27
Sweet and sour
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Rose et molletonnée» est un court-métrage humoristique à la fois moral et satyrique qui vise à une prise de conscience des conséquences de nos actes même les plus anodins. Fred Chane, son réalisateur, a aussi pensé le script comme une mise en garde critique contre l’acharnement aveugle des médias dans la course au scoop sans aucun discernement.

Une campagne de crowdfunding sur la plateforme ulule est dans la dernière ligne droite pour financer le projet.

Ce film raconte l’histoire de deux femmes qui, après une soirée arrosée, prennent un raccourci par le cimetière pour rentrer chez elles. Sous l’emprise de l’alcool, elles cèdent à l’envie de soulager une envie pressante à l’abri des regards. Dans la précipitation, l’une d’entre elles oublie son sous-vêtement sur place. Le lendemain, c’est la débâcle la plus totale. Les médias s’emparent de l’affaire, des photos de l’étourdie sont diffusées en boucle, l’incident prend des proportions incontrôlables, nationales même. Il est interprété, déformé, accentué… sous le regard éberlué des compagnons respectifs de nos deux héroïnes malgré elles.

Influences
«L’idée du projet vient d’une blague que j’ai découvert dans un magazine et qui m’a fait me poiler tout seul pendant cinq minutes. Je me suis dit que je tenais un bon sujet!» C’est ce qui constitue le squelette de l’histoire. Pour le reste, le réalisateur Fred Chane y a apporté des sources d’inspiration diverses qui correspondent aux univers comiques qu’il affectionne que ce soit les Simpsons, la série québecoise «Le cœur a ses raisons», «La cité de la peur» ou les films parodiques du collectif ZAZ (Zucker, Abrahams, Zucker) pour leurs personnages à côté de la plaque. Le film suit cette mouvance avec des costumes, des coupes et des décors d’un autre temps… avec tout ce que ça implique comme délicieuses fautes de goût!

«Avec ce film, j’avais envie d’inverser les rôles et de montrer des nanas qui reviennent de beuverie pendant que leurs mecs respectifs sont restés tranquillement à la maison. Je ne dis pas que les femmes ne font jamais de beuverie. Je dis juste que le cinéma montre rarement des femmes qui font des beuveries» complète Fred.

Guest star
Le tournage se déroulera dans un cimetière du Grand Genève sur le week end du 27 au 29 Mai (les demandes d’autorisations de tournage sont en cours). A noter, l’apparition photographique de François des Tamalous (le groupe senior de l’association 360) dans le rôle du défunt qui change d’expression sur ses photos en fonction de ce qui se passe autour de lui.
avril 30, 2016
10:58
Mashrou’Leila: le groupe de rock libanais qui sème le trouble à Amman
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://geopolis.francetvinfo.fr/jordanie-le-groupe-de-rock-libanais-mashrou-leila-seme-le-trouble-a-amman-105197|L’affaire illustre le conflit entre modernité et conservatisme qui déchire les sociétés arabes. Le concert des rockers libanais de Mashrou’Leila, dont le leader est ouvertement gay, sur un site antique d’Amman avait été interdit pour apologie du satanisme et de l’homosexualité. Les autorités sont revenues sur leur décision après un tollé sur les réseaux sociaux. Trop tard pour que le show puisse être mis sur pied. Récit d’un cafouillage révélateur.

Groupe de rock indé Mashrou’ Leila interdit de concert à Amman pour «satanisme» (Libération) #Jordanie pic.twitter.com/FykMeBMRX6

— Gilles Klein (@GillesKLEIN) 29 avril 2016
10:35
No.156 / mai 2016
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Actu
Maroc: Fuir la haine
Israël: Oui au tourisme, non aux droits
L’an 1 de l’Irlande égalitaire

Suisse
Miser sur la diversité: Network fête ses 20 ans
Suisse: Fierté et handicap
GE t’aime

Entretien
Jean Wyllys, député brésilien et figure de proue de la lutte pour l’égalité.

Genre
La communauté trans à travers le monde, sous l’objectif de J.W. Ohlert

Buzz
SOS Enfants de stars

Culture
Arty Show: Brice Dellsperger, décalcomanie transgenre
Eddie Johnston, pop des antipodes
Cinéma: «Los Amantes de Caracas», «Eperdument»
Streaming: «No Offence»
Lectures: «Tumult», «California Dreamin’», «Lola Bensky»

Gaymap
Festival Transposition à Annecy
Portrait: Adrian Stiefen, fondateur de @LeLAB
Toutes les soirées de mai

Ansi que toutes les rubriques habituelles: Transdessinée, Question santé, Chants nocturnes de Greta Gratos…
10:02
Homos rançonnés par une drôle d’«ONG»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

On connaissait Occupy Paedophilia: ce groupe de pseudo-justiciers russes qui piégeaient des homosexuels présumés afin de les humilier, de les violenter, voire de les torturer devant la caméra. A Saint-Pétersbourg sévit désormais un gang analogue, dont les visées sont toutefois essentiellement crapuleuses. Ainsi, le site Meduza rapporte que plusieurs gays auraient été tabassés et rançonnés après un rendez-vous pris sur un site de drague.

Extorsion
Plusieurs agressions se sont déroulées dans le même appartement de l’avenue Moskovsky selon le même scénario. Alexeï, par exemple, raconte qu’il a été attiré sur place par un jeune homme et invité à boire, jusqu’à ce que deux complices surgissent d’une armoire. Ils frappent Alexeï sous prétexte que son partenaire n’aurait pas 18 ans, tout en filmant la scène, avant de se calmer et de proposer à leur homme de «résoudre le problème financièrement». «Je n’avais pas peur qu’ils me dénoncent, mais plutôt qu’ils diffusent la vidéo, raconte l’employé de 26 ans. Je n’avais pas envie que mes parents apprennent ainsi que je suis gay.» S’ensuivent alors de longues tractations émaillées de menaces pour qu’Alexeï vide son compte en banque, environ 800 euros. Les malfaiteurs ont accepté de lui laisser quelques dizaines d’euros «pour vivre».

Selon Meduza, qui cite une source au Ministère de l’intérieur, une vingtaine d’individus âgés de 18 à 45 ans seraient impliqués dans ce système d’extorsion. Ils sévissent depuis une année environ. Le gang s’est présenté à certaines de ses victimes comme une «ONG» au nom étrange de Dobrota («Bonté»).

Climat anti-gay
Comme dans l’affaire Occupy Paedophilia, les agresseurs comptent sur le climat anti-gay actuel dans la société russe et sur le silence des victimes, qui craignent de voir leur homosexualité révélée au grand jour. Toutefois, au moins deux hommes ont porté plainte. En 2014, une série d’agressions similaires s’étaient déroulées à Moscou, donnant lieu à trois meurtres. Un trio originaire du Daguestan, une république du Caucase, avait été arrêté et condamné.

Le propriétaire de l’appartement de l’avenue Moskovsky affirme qu’il loue le logement à la journée, via le site Booking.com. Quand le reporter de Meduza lui raconte ce qu’il s’y passe, il hausse les épaules: «Si un gay se fait tabasser, il devrait être reconnaissant d’être en vie.»
avril 28, 2016
9:33
Vingt ans de trithérapies
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Avec l’arrivée de la trithérapie en 1996, la perception se modifie et passe d’une épidémie mortelle à une maladie chronique grave» explique Michael Voegtli, chercheur et co-auteur de l’ouvrage Homosexualités masculines en Suisse. En effet, il y a vingt ans, être atteint du virus du sida était synonyme de peine capitale. C’est dans le début des années 1980 que cette maladie fait son apparition en Occident. On parle alors de «peste gay» ou de «cancer gay».

En 1985 le virus est identifié. Des hommes et des femmes, dont de nombreux homosexuels et des toxicodépendants meurent. C’est l’hécatombe. Partout, les médias publient des images choquantes tandis que les associations, les médecins, les offices de santé publique et les politiciens s’activent afin de gérer l’épidémie. Aucun traitement efficace n’existait jusqu’à la découverte révolutionnaire de la trithérapie en 1996. Dès lors, les choses changent: avoir le sida dans le monde occidental n’est plus une fatalité.

La trithérapie est une combinaison de trois médicaments (antirétroviraux) pris chaque jour de la semaine. Ce traitement empêche le virus du Sida de se répliquer et améliore ainsi l’immunité et l’état général. Une avancée scientifique majeure qui a sauvé des vies mais qui, au début, s’est faite au prix d’un nombre élevé de comprimés et d’une toxicité non négligeable.

Catalyseur
«À Genève par exemple, c’est à la fin du mois de juin 1996 que les premières trithérapies ont été administrées aux patients hospitalisés alors qu’elles n’étaient pas encore homologuées par Berne», précise Barbara Pralong Seck, coordinatrice et membre de la direction du Groupe sida Genève. Une situation rendue possible notamment grâce à l’association Dialogai qui a joué un rôle de catalyseur.

«La trithérapie était miraculeuse. En quinze jours ou un mois, les gens étaient déjà debout»

«Nous avions très vite constitué un dossier sur les bienfaits de la trithérapie à l’attention du conseiller d’Etat Guy-Olivier Segond, explique Francis Sträuli, ancien membre du comité Dialogai. Il a été très réactif puisque Genève a joué un rôle pionnier dans le remboursement du traitement. Dès lors tous les autres cantons ont suivi». En effet, pour les patients les plus affaiblis, chaque jour compte. L’arrivée du médicament a donc véritablement bouleversé des destins. «La trithérapie était miraculeuse pour de nombreuses personnes, se souvient Zaqueu Guimaraes, président de l’association PVA. En quinze jours ou un mois, les gens étaient déjà debout.» Cependant il fallait compter avec des effets secondaires conséquents.

Des effets lourds
«Les premières trithérapies ont été marquées par des effets secondaires multiples tels que des effets gastrointestinaux, diarrhées, lipodystrophie (répartition non harmonieuse des graisses), troubles du métabolisme des sucres et des graisses», développe la professeure Alexandra Calmy, responsable de l’unité VIH-Sida aux Hôpitaux universitaires de Genève.

A ces symptômes physiques, s’ajoutaient aussi des effets psychologiques parfois sévères. «Lorsque j’ai testé les premiers traitements, j’avais envie de me jeter par la fenêtre se souvient Zaqueu Guimaraes. Ça a foutu en l’air ma perception de la réalité. J’ai donc arrêté plusieurs fois les médicaments avant de trouver une formule qui me convienne.»

«Au début, on ne savait pas combien de temps la trithérapie pourrait faire de l’effet sur l’organisme, ce qui a créé de l’anxiété chez de nombreuses personnes, entraînant parfois des suicides»

De plus, à cette époque les médecins n’avaient pas de recul sur l’efficacité à long terme du traitement. «Au début, on ne savait pas combien de temps la trithérapie pourrait faire de l’effet sur l’organisme, ce qui a créé de l’anxiété chez de nombreuses personnes, entraînant parfois des suicides», se rappelle Barbara Pralong-Seck. Un sentiment de sursis accablant dont elle a été témoin puisqu’à cette époque, elle participait déjà aux efforts de l’association. «Je me souviens qu’une personne m’avait dit: ce que je vis est comparable à la réalité d’un camp de concentration. Je suis sur le pas de la porte, sur le point de sortir, mais personne ne peut me garantir que ne vais pas y retourner. C’est insupportable.»

Il faudra attendre près de quatre ans, soit le début des années 2000, pour que les gens soient davantage en confiance. «Cette période marque un nouveau souffle et ouvre un véritable horizon d’espoir», affirme la coordinatrice du groupe Sida Genève. Pourtant même si le traitement est efficace, il ne permet pas pour autant de guérir. Le monde médical parle alors de «maladie chronique» et pour les patients, cette nouvelle est un véritable coup de massue.

L’espoir fragile
En 2007, la déclaration du professeur Bernard Hirschel, responsable de l’Unité VIH-sida des hôpitaux universitaires de Genève (HUG), permet néanmoins un nouvel élan. «Cette annonce stipulait que les malades traités avec virémie indétectable depuis au moins six mois, ne sont pas infectieux par voie sexuelle, éclaire la coordinatrice de l’association. En d’autres termes, les personnes sous trithérapie et dans une relation stable pouvaient arrêter de mettre des préservatifs, faire des enfants et retrouver une vie de couple, affective et sexuelle, semblable à la normale».» En parallèle de cela, la toxicité des médicaments ainsi que leur quantité et leurs effets secondaires diminuent progressivement. «Aujourd’hui, en 2016, les thérapies sont plus simples à prendre et sont bien tolérées, assure Alexandra Calmy. Certains patients ne prennent plus qu’une pilule par jour. C’est la formule 3 en 1 en quelque sorte».
QUELQUES DATES
1980 Les premiers cas sont détectés aux Etats-Unis 1983 Une équipe de l’Institut Pasteur (Paris) virus est isolé
1986 Mise au point du premier traitement AZT, qui ralentit la progression du virus.
1991 Le ruban rouge devient le symbole officiel de la lutte
1996 Apparition des premières trithérapies.
1997 Premier vaccin expérimental 2007 En Suisse, l’annonce Hirshel stipule que les personnes sous traitement depuis au moins 6 mois ne sont plus infectieux par voie sexuelle.
2009 Première combinaison à dose fixe permettant à de nombreux malades de prendre leur traitement en une seule prise
QUELQUES CHIFFRES
Selon ONU sida En 2014: 36,9 millions de personnes vivaient avec le VIH (dont 25,8 millions en Afrique subsaharienne et 2,4 millions en occident). 15,8 millions de personnes ont accès à la thérapie antirétrovirale à la fin juin 2015 10,7 millions de personnes avaient accès à la thérapie antirétrovirale en Afrique subsaharienne contre moins de 100 000 personnes en 2002.
8:59
Le maire veut faire le ménage dans la jungle du Yumbo
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Tous ceux qui ont passé des vacances aux Canaries l’ont visité: le Yumbo Center est une institution. Bourdonnant d’activités nocturnes, ce centre commercial à ciel ouvert, creusé au cœur de Playa del Inglés, concentre plus d’une trentaine de lieux gay dans une atmosphère de joyeux souk. Justement, la municipalité a entrepris d’y remettre un peu d’ordre – au risque de fâcher les commerçants à moins d’un mois de la Pride locale, qui attire des dizaines de milliers de gays et lesbiennes dans la station balnéaire des Canaries.

Les patrons de boîtes se plaignent du tour de vis «draconien»: les tables doivent être enlevées des allées, le volume de la musique fortement réduit et les shows limités à l’intérieur des établissements. La mairie a aussi prévu de faire respecter les heures de fermeture, fixées pour la plupart des bars à 2h30 du matin. Autant de mesures qui pourraient être «fatales» à la scène gay de l’énorme centre commercial, selon ses copropriétaires. «La Grande-Canarie a un climat chaud, et de nombreux établissements dépendent de l’extérieur pour les divertissement», explique André Wanrooj, qui dirige l’organisation LGBTI locale.

«Règlements bizarres»
Les commerçants, dont beaucoup sont étrangers et ne parlent pas espagnol, se plaignent également de ne pas avoir été avertis convenablement. Une pétition sur le site Change.org a recueilli quelque 5000 signatures pour un «Yumbo fier et bruyant». Le texte relève, par ailleurs, les «règlements bizarres» nouvellement imposés, comme sur la hauteur des stores de terrasse et l’obligation d’installer des parois coupe-vent transparentes.

Marco Pérez Sanchez, maire conservateur de San Bartolomé de Tirajana, a répliqué que son intention n’était nullement d’entraver les affaires de la scène LGBT. Au contraire, il affirme vouloir améliorer l’attractivité du secteur et «booster le contrôle de la qualité et de la sécurité», a-t-il expliqué à Gay Star News. Les restrictions sur les terrasses sont principalement destinées à garantir l’accès aux bornes hydrantes, essentiel en cas d’incendie. Un feu spectaculaire avait touché le centre en mai 2013, en peine Pride, sans faire de victimes.
avril 27, 2016
8:52
Homophobie à Genève: Jeunes noctambules plus exposés que jamais
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.dialogai.org/actualites/2016/04/agression-homophobe-a-geneve/|Yves-Olivier Magerl, patron du Nathan, à Genève, raconte une agression homophobe survenue récemment à la fermeture du bar. Ce type d’incident, exceptionnel depuis l’ouverture de l’établissement il y a un an, l’est en revanche beaucoup moins dans la vie des jeunes homos à Genève, constate-t-il. «Il y a quelques mois, un client à qui je demandais s’il ne rencontrait jamais de problèmes m’expliquait: ‘J’ai toujours un couteau sur moi. Si quelqu’un m’emmerde, je le sors et ça le calme tout de suite…’ Telle doit-être la vie d’un jeune homosexuel de 20 ans aujourd’hui à Genève?»

Et de déplorer un certain retour à l’invisibilité, dicté par le besoin de sécurité. «Après des décennies de lutte pour l’égalité et notre reconnaissance, nous devons à nouveau nous renier pour éviter tout problème. Toujours moins gays, toujours plus uniformes», écrit-il sur Facebook.

Le témoignage d’Yves-Olivier est retranscrit sur le site de Dialogai. L’association y rappelle la marche à suivre et tous les contacts en cas d’agression.
avril 26, 2016
9:10
Militants gay massacrés à coups de machette
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Deux militants de la cause LGBT ont été assassinés dans un appartement de Dacca, ce lundi après-midi. Xulhaz Mannan et son ami Tanay Mojumdar, 25 ans, ont succombé à des coups de machette. Leurs agresseurs, six hommes selon la police, se seraient fait passer pour des coursiers auprès du gardien de l’immeuble. Une autre personne a été blessée lors de l’attaque.

Mannan était le rédacteur en chef de «Roopbaan», le seul magazine destiné aux homosexuels et aux transgenres bangladais, lancé en 2014. Le jeune homme de 35 ans travaillait par ailleurs pour l’agence de développement américaine USAid. Il avait récemment indiqué avoir reçu des menaces de mort de la part d’islamistes.

Revendication
Le pays à majorité musulmane fait face actuellement à une vague d’assassinats visant notamment des bloggeurs et des militants pour la laïcité. Ansar al-Islam, branche bangladaise d’Al-Qaïda, a revendiqué l’attaque. Dans un message diffusé sur Twitter, le groupe a accusé Xulhaz et Mojumdar de «promouvoir l’homosexualité avec l’aide de leurs maîtres, les croisés américains et ses alliés indiens».

» Relire le reportage de 360° au Bangladesh en 2014, où notre journaliste avait rencontré Xulhaz Mannan.
8:41
L’ex-sénateur de 90 ans annonce son mariage avec un homme
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Il a été proche de plusieurs présidents américains, de Kennedy jusqu’à Obama: l’ancien sénateur de Pennsylvanie Harris Wofford s’est livré dans un émouvant coming-out publié dans le «New York Times» dimanche. Le politicien de 90 ans a annoncé son mariage avec Matthew Charlton, son compagnon de 50 ans son cadet. «Trop souvent, notre société tente d’étiqueter les gens et de les figer sur un mur: hétéro, gay, ou entre les deux, écrit Wofford. Je ne me catégorise pas à partir du genre de la personne que j’aime. J’ai vécu un demi-siècle de mariage avec une femme merveilleuse, et j’ai maintenant la chance de retrouver l’amour.»

«Déclic»
Ancien combattant de la Seconde guerre mondiale, artisan de la conquête des droits civiques au sein de l’administration Kennedy, puis élu et ministre démocrate dans son Etat de Pennsylvanie, Wofford a déjà une existence bien remplie. Il a eu aussi trois enfants avec son épouse Clare, disparue en 1996. Veuf, il raconte avoir eu un «déclic» en rencontrant sur une plage de Floride Matthew Charlton, un décorateur d’intérieur alors âgé d’une vingtaine d’années. C’était à la fin des années 1990. Les deux hommes sont inséparables depuis quinze ans.

Le mariage est prévu ce samedi 30 avril. «Je n’avais jamais imaginé que de mon vivant que le destin amènerait l’instauration du mariage égalitaire. Je me concentrais sur d’autres combats, surtout le service national pour tous. Changer quelque chose d’aussi enraciné dans la loi et l’opinion que la définition du mariage me semblait impossible. J’avais tort, et je n’aurais pas dû être si pessimiste.»
avril 25, 2016
9:42
Dossier accablant contre l’ex-président d’un groupe LGBT
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

SchwuLeOB, l’association LGBT du Haut-Valais a «condamné de la manière la plus forte» les «agissements odieux» de son ancien président. Marco J. a été condamné à 2 ans de prison assorti d’une thérapie en milieu fermé pour grave mise en danger d’autrui et possession de pornographie illégale, a révélé le «SonntagsBlick».

En 2010, ce père de famille divorcé avait été arrêté pour avoir tenté d’organiser des rapports sexuels non protégés entre une personne porteuse du VIH et un partenaire ignorant tout de cette séropositivité. C’est au cours de cette enquête que les policiers auraient découvert les activités pédophiles du suspect. Depuis 2008, Marco J. échangeait des photos partiellement dénudées de ses propres fils, âgés alors de 5 et 8 ans, avec des internautes. A cette époque, il était déjà sous enquête pour possession de matériel pédopornographique et zoophile, retrouvé sur son ordinateur professionnel – des faits pour lesquels il avait écopé d’une amende, après un bref séjour derrière les barreaux.

Recours
Jusqu’à son arrestation et malgré les lourds soupçons pesant sur lui, Marco J. a continué à voir ses enfants. Au terme de son procès (qui s’est déroulé en janvier dernier), le Valaisan de 39 ans a toutefois été acquitté des accusations d’actes sexuels sur mineurs. Le Ministère public a fait appel du verdict.

Marco J. avait pris la tête de SchwuLeOB en 2013. Il a démissionné de ses fonctions. Un membre du comité a laissé entendre qu’à la suite de cette affaire, l’association devrait «prendre un nouveau départ».
8:32
Le carcan indien
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

GINA, 30 ANS

«J’ai toujours su. La voix dans ma tête a toujours été celle d’une fille. Mais j’ai aussi toujours senti que personne ne me soutiendrait si je décidais d’être moi-même.» Gina a trente ans, de longs ongles soignés et un visage poupin. Ce qui frappe, lorsqu’on la voit pour la première fois, c’est la douceur de son regard. Enfant, puis adolescente, Gina s’est toujours sentie à part. Elle a dix-neuf ans lorsqu’elle comprend. «Dysphorie du genre. Un sacré choc pour moi qui ignorais tout de la sexualité et des questions de genre. J’étais terrifiée.»

« La voix dans ma tête a toujours été celle d’une fille »

Dans le salon de la maison familiale, des icônes religieuses, des bougies et des croix habillent un pan de mur. Sur un autre, une photo. «C’était il y a deux ans, au mariage de mon frère», explique Gina. Difficile de la reconnaître, habillée en homme. À cette époque, elle tente encore de vivre comme un garçon – un déni qui entraîne une souffrance physique. La bienveillance d’un médecin sera le déclic. Gina entame un traitement hormonal et fait son coming-out auprès de ses parents, des catholiques très conservateurs. Elle redoute l’internement forcé en hôpital psychiatrique, le rejet pur et simple ou les coups. Ce seront des pleurs, des cris et des reproches. «Ils n’acceptent pas qui je suis et continuent à m’appeler par mon nom de baptême, Vijay.»

À leur demande, Gina a quitté sa ville natale, Chennai, pour Bangalore. C’est là qu’il y a une petite année, elle est sortie pour la première fois dans la rue habillée en femme. «En général, j’évite le maquillage et les vêtements féminins car je n’aime pas que l’on m’observe. L’Inde est un pays très puritain, qui a peur de la différence. Mais ce soir-là, j’ai choisi un tee-shirt qui hurlait ‹ je suis une fille ›.» Gina est émue à l’évocation de ce souvenir. Depuis, elle a participé à sa première Pride March et trouvé un job où elle est elle-même. Elle rêve maintenant d’une opération. «Je tiens à avoir un vagin. Je veux que mon corps reflète la personne que je suis à l’intérieur. Qu’il fonctionne, socialement, sexuellement.» Mais son prochain défi est d’être officiellement reconnue comme femme. La procédure est lancée. «Ce petit F sur mes papiers d’identité, j’y tiens plus que tout.»
SHANKAR, 23 ANS

Shankar emploi le mot gay haut et fort, même en public. C’est assez rare pour être souligné. Globalement, il le dit lui-même, il a «eu beaucoup de chance». Il grandit dans une petite ville de pêcheurs, dans le Sud de l’Inde. Un endroit très conservateur. «Je n’ai jamais été perdu en ce qui concerne mon orientation sexuelle, explique le jeune homme, car les filles ne m’ont jamais attiré. Ce qui m’angoissait, c’était d’imaginer quelle serait ma vie dans une société si fermée. Si j’avais vécu à San Francisco, à Paris ou à Amsterdam, tout aurait été différent. Ici, j’avais peur, rien qu’en avouant que j’aimais les garçons, de courir le risque d’être battu, voire tué.»

« J’ignorais que les gens comme moi existaient »

Il a 16 ans lorsqu’il se confie pour la première fois, après un chagrin d’amour. C’est un exutoire. «Mon père est plutôt ouvert, très cultivé, mais on n’allait pas jusqu’à parler de sexualité. En Inde, on ne parle pas de sexe. J’ignorais même que d’autres personnes comme moi existaient.» Internet est un précieux échappatoire. Shankar découvre des articles, intègre des communautés virtuelles, des forums… «J’ai compris que je n’étais pas seul.»

À la fac, il finit par s’ouvrir à son père. «C’est peut-être un trouble psychiatrique. Je suis sûr qu’on peut te soigner», lui répondra celui-ci. Shankar n’a toujours pas avoué son homosexualité au reste de sa famille. En revanche, en pur produit de la génération Y, il a fait son coming-out sur Facebook, peu après avoir quitté sa région natale. C’était en 2013, la Cour Suprême venait de réviser le jugement de la section 377. «J’étais bouleversé. Je voulais crier au monde entier que j’étais gay. J’ai écrit un post Facebook, pour toucher un maximum de gens en un minimum de temps.» Shankar est un garçon enjoué et souriant, mais lorsqu’il évoque la section 377, son regard s’embrume. «Ça me donne l’impression d’être un citoyen de seconde zone. Si un jour cette loi m’affecte personnellement, je me suis promis de quitter l’Inde. Vivre avec la peur d’être traîné devant un tribunal pour ce que l’on est est terrible.»
VIKRAM, 37 ANS

Vikram nous reçoit dans son petit appartement. Il vient tout juste d’emménager, c’est le désordre. Sur le séchoir, dans la chambre, des vêtements roses, fleuris, à l’image du chemisier qu’il porte ce jour-là. «C’est exactement le genre de hauts que j’aime, explique-t-il d’une voix posée. Je ne comprends pas pourquoi on dit que le rose et les fleurs sont pour les filles, tandis que les chemises et le bleu sont pour les hommes.»

«Je n’ai jamais ressenti le besoin d’être un garçon ou une fille»

Les règles liées aux genres, Vikram les remet en cause depuis son plus jeune âge. «Je n’ai jamais ressenti le besoin d’être un garçon ou une fille et donc d’adopter les codes qu’on leur impose.» Enfant, il préfère les jeux calmes et les longues discussions au cricket et aux bagarres. Plus le temps passe, moins ses goûts sont tolérés. «Le fait que les garçons et les filles soient tenus de jouer à des jeux différents, de s’habiller différemment et de s’asseoir chacun de leur côté m’apparaissait comme un intolérable apartheid.»

Au lycée, les choses se gâtent. Proches des filles et chouchou des profs, Vikram est brutalisé, insulté, ostracisé. «La radio était ma meilleure amie. Je ne regardais pas la télé car je n’aimais pas les stéréotypes qu’elle propageait. Je lisais. J’écoutais la BBC, RFI, Radio Netherlands…» Il évite la fac, passe deux ans dans un ashram «par curiosité». Là aussi, sa différence dérange et son esprit critique s’aiguise. Profondément féministe, Vikram souhaite «la fin de la morale victorienne» et cite Judith Butler, qui affirme que le sexe et le genre sont des constructions sociales. Dans la mesure où il ne se considère ni homme ni femme, Vikram a du mal à définir sa sexualité. «Je serais plutôt attiré par les caractéristiques féminines, chez un homme comme chez une femme. Mais je me vois comme pansexuel.»

Après des années de petits boulots en call-center, Vikram découvre Nirangal, une association de défense des LGBT. Depuis l’été 2015, il y travaille à plein temps. Après 35 ans de réflexion, Vikram veut lutter. Contre le système des castes, le patriarcat, ou la fameuse section 377 qui rend criminelle toute relation non hétérosexuelle. «Ce qui est compliqué en Inde, c’est qu’il n’y a pas de débat public sur la sexualité. Le sexe est un tabou. La société n’est pas prête au changement, ce n’est pas pour ça que ça ne doit pas arriver.»
avril 24, 2016
19:46
Immersion dans l’image
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Faut-il encore présenter le Mapping Festival? Cet événement, l’un des principaux en Europe, fait de Genève la capitale des arts numériques et du VJing l’espace de deux semaines. La prochaine édition se tiendra du 28 avril au 8 mai. Autant dire que le programme est généreux et promet de nous en mettre plein les yeux.

C’est la notion d’immersion du public qui a été retenue pour être la colonne vertébrale de la traditionnelle installation au bâtiment d’art contemporain. Parmi les artistes participants au projet on notera la présence de Martin Messier. Explorant le rapport entre le son et la matière, inerte ou vivante, le Canadien se spécialise dans la mise en scène d’œuvres sonores. Il donne la parole à des objets du quotidien, des machines inventées et des corps en mouvement. On notera également une série de performances qui s’égrèneront entre le Spoutnik et l’Alhambra, lieu qui s’ajoute cette année aux salles qui accueillent historiquement le festival.

L’Alhambra sera d’ailleurs le théâtre de la performance audiovisuelle de Kode9. Steve Goodman de son vrai nom est l’une des figures les plus importantes de la scène bass anglaise. Il proposera un show en première suisse inspiré de son dernier album. Autre événement en général très attendu du Mapping Festival: l’installation dans la cour du Musée d’art et d’histoire. Elle s’offrira à nos yeux durant toute la durée des festivités. Cette année c’est à Romain Tardy du collectif antiVJ que nous devons le projet retenu.

Ballons encodés
Toujours au chapitre des événements à ne pas manquer, il y a également la performance de l’artiste suisse David Colombini les 28 et 29 avril au BAC et au MAH. Ce dernier propose d’envoyer des ballons numériquement encodés dans les airs. Un moment qui nous permettra de prendre un peu d’altitude dans cette programmation foisonnante. Et puis, bien sûr, le clubbing n’est pas en reste pour cette 12e édition du Mapping Festival du côté du Zoo de l’Usine les 5,6 et 7 mai avec en vrac: Shackleton, Call Super, Deadbeat, Rrose, Rabih Beaini ou encore ORPHX. Car après tout, personne ne nous a dit de rester sages comme des images!

» Toutes les infos sont à retrouver sur 2016.mappingfestival.com
10:22
Les Républicains LGBT roulent pour Trump
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Dans les instances du parti républicain, démagogie à mèche blonde et rhétorique sexiste et xénophobe ne font pas peur à tout le monde. Ainsi les Log Cabin Republicans (LCR), le réseau LGBT au sein du Grand Old Party, roule désormais pour Donald Trump. «Il sera le plus gay-friendly des candidats républicains jamais désignés», a assuré Gregory Angelo, président des LCR.

Sans apporter son soutien officiel au milliardaire new-yorkais, le réseau LGBTI note que Donald Trump avait donné des dizaines de milliers de dollars à des ONG pro-LGBT, notamment dans le domaine du sida. Il a également assisté à des mariages homosexuels. Toutefois, la position de Trump sur le mariage égalitaire est plutôt hostile. Il a ainsi déclaré qu’il désignerait des juges pour annuler l’arrêt historique de 2015, qui étend le mariage pour tous à tout le pays.

Toilettes
Les Log Cabin Republicans relèvent, en outre, que Donald Trump a soutenu les lois contre les discriminations. Cette semaine, il a exprimé son opposition à la loi HB2 en Caroline du Nord. Ce texte, un des plus discriminatoires contre les LGBT adopté ces dernières années, concerne un sujet qui affole l’Amérique conservatrice: l’utilisation des toilettes et vestiaires publics par les personnes transgenres. Pour Trump, cependant, les trans devraient «utiliser les toilettes comme bon leur semble».

Seuls deux autres candidats restent en lice pour l’investiture républicaine: le champion des chrétiens ultra Ted Cruz, et John Kasich, gouverneur de l’Ohio, un conservateur pragmatique. Tous deux rejettent l’égalité pour les LGBT et stigmatisent le «style de vie gay».
avril 21, 2016
9:36
Rature: un festival queer et féministe!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Questionner et critiquer les normes corporelles et sexuelles qui nous façonnent, rassembler des personnes qui cogitent et bricolent avec leurs corps et leurs cerveaux, transgresser des frontières mentales et physiques et se construire de nouveaux imaginaires voilà ce que l’on propose pour politiser nos identités. À plein, pendant trois jours, on souhaite interroger les rapports de domination et visibiliser des modes de résistance.

Le Festival féministe et queer Rature prend ses quartiers au Galpon du 22 au 24 avril pendant le temps fort migration: Films, discussions, ateliers, théâtres, perfos, concerts autour des questions de genre et des féminismes, ainsi qu’une grosse teuf, sont au programme. Pour une ambiance cosy, le foyer du théâtre sera ouvert pour accueillir les repas collectifs, un infokiosque, et prendre un verre.

Il y aura notamment le concert vendredi (au Galpon) de Vices et Râlements Déviants, du hip hop transpédégouine et féministe particulièrement percutant, un duo composé d’un mec trans et d’une gouine, qui ont des paroles militantes sur les questions de transphobie, de sexisme, de racisme et l’hétérosexisme! Et samedi (au théâtre de l’Usine) l’excellent duo King’s Queer, avec son electro punk performative et engagée, suivi d’une grosse fête!

» Découvrez le programme
9:05
L’homophobie intéresse les élèves, pas la direction
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Parler de sexisme et d’homophobie dans les écoles suisses? Les élèves sont prêts… mais pas encore la direction des établissements, surtout en Valais. Ainsi un atelier auquel avaient souscrit 40 étudiants sur les 250 que compte le collège des Creusets, à Sion, a été brusquement déprogrammé par le recteur, raconte le quotidien local «Le Nouvelliste».

Présenté par le Programme de prévention du rejet des minorités sexuelles (Premis), «A quoi servent les injures? Entre sexisme et homophobie» devait aborder les discriminations avec des ados de 16-17 ans. Il était fixé au 7 avril, dans le cadre d’une journée consacrée à la santé, avec 11 autres ateliers sur des thèmes comme l’anorexie ou le stress.

«Je ne vais pas traquer les élèves pour savoir s’ils sont victimes d’homophobie.»

Malgré l’intérêt suscité auprès des étudiants, l’atelier du Premis n’a pas sa place dans le collège, a décrété son recteur. «Mon exigence était que cet atelier traite de toutes les discriminations et pas seulement de l’homophobie. D’autant plus qu’aujourd’hui, je n’ai aucun élève en difficulté scolaire pour des raisons d’homophobie», a expliqué Benjamin Roduit au «Nouvelliste». Il assure que si c’était le cas, il aurait «lancé la machine de guerre pour lutter contre cela. Mais je ne vais pas traquer les élèves pour savoir s’ils sont victimes d’homophobie.» En outre, Benjamin Roduit a observé que le programme n’avait jamais été testé: «Je n’étais pas d’accord qu’on soit les cobayes d’un projet pilote.»

Coordinatrice de Premis, Johanne Guex a exprimé sa déception. Elle reconnaît que l’atelier prévu était adapté d’un programme destiné aux éducateurs. Selon elle, il aurait été difficile d’élargir le propos à toutes les discriminations: «Soixante minutes pour parler de l’homophobie et du sexisme à des adolescents, c’est déjà court. Les mécanismes de rejet en jeu ne sont pas les mêmes que pour le racisme et l’antisémitisme.»
Une cabale politique, selon Freysinger
C’est un Oskar Freysinger très énervé qui était l’invité mercredi de «Forum», sur les ondes de RTS La Première. Pour le conseiller d’Etat valaisan en charge du Département de la formation et de la sécurité, toute cette affaire se résume à un cabale contre le recteur du Collège des Creusets, Benjamin Roduit, «qui a une foi chrétienne bien ancrée». Le dialogue a été très tendu face à la chercheuse de l’uni de Genève Caroline Dayer, qui a qualifié la mesure prise par le recteur de «décision homophobe institutionnelle» et rappelé les dégâts provoqués par l’homophobie et le sexisme dans les cours d’école. Elle a aussi souligné l’intérêt qu’ont suscité les ateliers consacrés aux questions de discrimination parmi les élèves valaisans.

Le ministre UDC a néanmoins martelé qu’il n’y avait pas de problème au niveau des étudiants homosexuels en Valais. La preuve: il a «même fait des camps de peau de phoque» (sic) avec des élèves ouvertement homosexuels quand il était enseignant. A ses yeux, la thématisation de l’homophobie sont des inventions pures et simples des adeptes du «gender». «Les psychologues ont besoin de malades», a résumé le tribun au catogan.

» Réécouter l’intervention sur le site de la RTS
avril 20, 2016
9:19
Justicières masquées dans la jungle des musées
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les Guerrilla Girls se présentent comme les justicières masquées du monde de l’art. Le groupe est né en 1985 sur un coup de gueule dans l’Amérique rigide et proprette des années Reagan. Outrées par une exposition du Museum of Modern Art de New York intitulée An International Survey of Painting and Sculpture où l’on ne dénombre que 13 femmes parmi les 169 artistes exposés – sans parler des artistes de couleur parfaitement absents – un groupe de femmes artistes fonde les Guerrilla Girls. Leur objectif: dénoncer le sexisme et le racisme scandaleux qui règnent en maîtres dans la sphère culturelle. A partir de ce jour, elles n’auront de cesse de produire des affiches, des tracts et des actions publiques afin d’interpeller le public en mettant le doigt là où ça fait mal: pointant sans détour les nombreuses discriminations qui sévissent dans les institutions artistiques et plus récemment dans l’industrie musicale.

Usant à bon escient d’humour noir et d’ironie, elles font vaillamment éclater ces injustices au grand jour tout en proposant une nouvelle lecture de l’Histoire de l’art dans laquelle les femmes ne sont pas totalement éclipsées ou confinées à des seconds rôles de muses ou d’inspiratrices. C’est dans cette même idée que chaque membres du groupe choisit comme pseudonyme le nom d’une importante artiste femme décédée, telles Frida Kahlo, Eva Hesse ou Georgia O’Keefe. Servant leur anonymat, ces pseudonymes visent principalement à dénoncer l’absence de ces artistes femmes majeures de la culture générale.

Transgression
A cet anonymat nominatif s’ajoute aussi celui fourni par les masques de gorilles dont elles s’affublent à chacune de leurs apparitions publiques. Cette image volontairement caricaturale les aide aussi notamment à transgresser la perception largement répandue de la féministe hystérique ou trop frustrée. Ce double camouflage protège donc non seulement leurs carrières mais concentre par la même occasion l’attention du public sur leur discours et non sur leur identité, tandis que le côté plus spectaculaire du gorille enragé fait très rapidement parler d’elles. Selon la légende, le choix de porter des masques de gorilles – devenus aujourd’hui leur emblème – serait né du lapsus de l’une des membres du groupe, qui aurait transcrit par erreur «gorilla» au lieu de guerilla lors d’un meeting.

Le symbole du gorille tombant plutôt à pic dans ce contexte très précis, il fut adopté sur-le-champ, ajoutant une pointe d’ironie fort bienvenue à toute la démarche. Car s’il y a bien un gorille entre tous que ces masques évoquent immédiatement, il s’agit bien sans aucun doute possible de King-Kong, le grand singe le plus tristement macho de l’industrie cinématographique. L’humour un brin potache permet ainsi de désamorcer quelque peu la situation pourtant précaire de la représentation des artistes femmes dans les institutions muséales – qui stagne à environ 11 % – ainsi que celle des artistes de couleur, encore plus minuscule. Bien que l’art contestataire des Guerrilla Girls soit principalement dirigé contre le monde de l’art, elles ont aussi proposé périodiquement des actions ciblant les républicains conservateurs, en les écornant au passage comme il se doit.

«F» word
Rapidement, le nom du groupe, les pseudonymes, les masques et l’anonymat provoquent une certaine inquiétude dans le monde de l’art, car personne ne peut savoir d’où elles viennent, combien elles sont et où elles vont frapper la prochaine fois. La guérilla est donc à ce stade bel et bien entamée. Mais il reste encore beaucoup à faire pour que les statistiques affichées en pleine rue sur leurs posters virulents se mettent à changer le monde de manière effective. Car il faut bien le constater ce n’est toujours pas le cas à ce jour, ou si peu, comme elles aiment à la rappeler sur un poster affichant des chiffres quasiment identiques avec 20 ans d’écart.

Quant à leur principal cheval de bataille, il s’agit la réinvention du féminisme, du «F» word comme elles aiment à le surnommer avec un brin de raillerie. A la différence des mouvements féministes des années 1970, les Guerrilla Girls intègrent également des problématiques anti-racistes et postcoloniales à leurs luttes contre le sexisme. Les justicières masquées s’inscrivent dans les nouvelles orientations que prend le féminisme dans les années 1980 et participent activement à l’élaboration de nouvelles pratiques qui perdurent toujours actuellement, Femen en tête. Ainsi pour la centaine de femmes qui travaillent collectivement et anonymement au sein des de la formation depuis 1985, la ténacité et l’humour sont devenus l’arme infaillible afin de lutter contre l’obscurantisme et l’archaïsme toujours en vigueur, ajoutés à une identité visuelle forte, simple et efficace héritée du langage publicitaire. Leurs slogans coup de poing assénés sans détour sur fond fluo ne passent pas inaperçus. Comble de l’ironie, certains de leurs posters devenus des objets-culte font à présent partie des plus grandes collections du monde, incluant une majorité d’institutions dont elles ont vertement dénoncé les pratiques éminemment phallocrates.

Les Guerrilla Girls ont aussi publié plusieurs livres sur les affligeantes inégalités dans le monde de l’art tels que: «The Guerilla Girls Museum Activity Book» ou «The Guerilla Girls Bedside Companion to History of Western Art», sans oublier le truculent «Bitches, Bimbos and Ballbreakers» (un guide illustré des stéréotypes féminins) toujours d’actualité, emplis d’une énergie joyeusement rebelle. Et à la question mythique qui ornait leur toute première affiche: «Les femmes doivent-elle être nues pour entrer au Metropolitan Museum?» il existe une réponse qui brûle les lèvres: «Oui. Mais avec un masque de gorille»!

» www.guerrillagirls.com
9:19
Justicières masquées dans la jungle des musées
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les Guerrilla Girls se présentent comme les justicières masquées du monde de l’art. Le groupe est né en 1985 sur un coup de gueule dans l’Amérique rigide et proprette des années Reagan. Outrées par une exposition du Museum of Modern Art de New York intitulée An International Survey of Painting and Sculpture où l’on ne dénombre que 13 femmes parmi les 169 artistes exposés – sans parler des artistes de couleur parfaitement absents – un groupe de femmes artistes fonde les Guerrilla Girls. Leur objectif: dénoncer le sexisme et le racisme scandaleux qui règnent en maîtres dans la sphère culturelle. A partir de ce jour, elles n’auront de cesse de produire des affiches, des tracts et des actions publiques afin d’interpeller le public en mettant le doigt là où ça fait mal: pointant sans détour les nombreuses discriminations qui sévissent dans les institutions artistiques et plus récemment dans l’industrie musicale.

Usant à bon escient d’humour noir et d’ironie, elles font vaillamment éclater ces injustices au grand jour tout en proposant une nouvelle lecture de l’Histoire de l’art dans laquelle les femmes ne sont pas totalement éclipsées ou confinées à des seconds rôles de muses ou d’inspiratrices. C’est dans cette même idée que chaque membres du groupe choisit comme pseudonyme le nom d’une importante artiste femme décédée, telles Frida Kahlo, Eva Hesse ou Georgia O’Keefe. Servant leur anonymat, ces pseudonymes visent principalement à dénoncer l’absence de ces artistes femmes majeures de la culture générale.

Transgression
A cet anonymat nominatif s’ajoute aussi celui fourni par les masques de gorilles dont elles s’affublent à chacune de leurs apparitions publiques. Cette image volontairement caricaturale les aide aussi notamment à transgresser la perception largement répandue de la féministe hystérique ou trop frustrée. Ce double camouflage protège donc non seulement leurs carrières mais concentre par la même occasion l’attention du public sur leur discours et non sur leur identité, tandis que le côté plus spectaculaire du gorille enragé fait très rapidement parler d’elles. Selon la légende, le choix de porter des masques de gorilles – devenus aujourd’hui leur emblème – serait né du lapsus de l’une des membres du groupe, qui aurait transcrit par erreur «gorilla» au lieu de guerilla lors d’un meeting.

Le symbole du gorille tombant plutôt à pic dans ce contexte très précis, il fut adopté sur-le-champ, ajoutant une pointe d’ironie fort bienvenue à toute la démarche. Car s’il y a bien un gorille entre tous que ces masques évoquent immédiatement, il s’agit bien sans aucun doute possible de King-Kong, le grand singe le plus tristement macho de l’industrie cinématographique. L’humour un brin potache permet ainsi de désamorcer quelque peu la situation pourtant précaire de la représentation des artistes femmes dans les institutions muséales – qui stagne à environ 11 % – ainsi que celle des artistes de couleur, encore plus minuscule. Bien que l’art contestataire des Guerrilla Girls soit principalement dirigé contre le monde de l’art, elles ont aussi proposé périodiquement des actions ciblant les républicains conservateurs, en les écornant au passage comme il se doit.

«F» word
Rapidement, le nom du groupe, les pseudonymes, les masques et l’anonymat provoquent une certaine inquiétude dans le monde de l’art, car personne ne peut savoir d’où elles viennent, combien elles sont et où elles vont frapper la prochaine fois. La guérilla est donc à ce stade bel et bien entamée. Mais il reste encore beaucoup à faire pour que les statistiques affichées en pleine rue sur leurs posters virulents se mettent à changer le monde de manière effective. Car il faut bien le constater ce n’est toujours pas le cas à ce jour, ou si peu, comme elles aiment à la rappeler sur un poster affichant des chiffres quasiment identiques avec 20 ans d’écart.

Quant à leur principal cheval de bataille, il s’agit la réinvention du féminisme, du «F» word comme elles aiment à le surnommer avec un brin de raillerie. A la différence des mouvements féministes des années 1970, les Guerrilla Girls intègrent également des problématiques anti-racistes et postcoloniales à leurs luttes contre le sexisme. Les justicières masquées s’inscrivent dans les nouvelles orientations que prend le féminisme dans les années 1980 et participent activement à l’élaboration de nouvelles pratiques qui perdurent toujours actuellement, Femen en tête. Ainsi pour la centaine de femmes qui travaillent collectivement et anonymement au sein des de la formation depuis 1985, la ténacité et l’humour sont devenus l’arme infaillible afin de lutter contre l’obscurantisme et l’archaïsme toujours en vigueur, ajoutés à une identité visuelle forte, simple et efficace héritée du langage publicitaire. Leurs slogans coup de poing assénés sans détour sur fond fluo ne passent pas inaperçus. Comble de l’ironie, certains de leurs posters devenus des objets-culte font à présent partie des plus grandes collections du monde, incluant une majorité d’institutions dont elles ont vertement dénoncé les pratiques éminemment phallocrates.

Les Guerrilla Girls ont aussi publié plusieurs livres sur les affligeantes inégalités dans le monde de l’art tels que: «The Guerilla Girls Museum Activity Book» ou «The Guerilla Girls Bedside Companion to History of Western Art», sans oublier le truculent «Bitches, Bimbos and Ballbreakers» (un guide illustré des stéréotypes féminins) toujours d’actualité, emplis d’une énergie joyeusement rebelle. Et à la question mythique qui ornait leur toute première affiche: «Les femmes doivent-elle être nues pour entrer au Metropolitan Museum?» il existe une réponse qui brûle les lèvres: «Oui. Mais avec un masque de gorille»!

» www.guerrillagirls.com
avril 19, 2016
9:02
Touristes gay chouchoutés, droits LGBT ignorés
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Avec ses 180’000 participants qui défilent sur la principale avenue côtière, la Gay Pride de Tel-Aviv est devenue une carte de visite pour un Etat d’Israël qui aime à se présenter comme résolument moderne, ouvert et friendly. Mais l’association qui est à l’origine de la «Ga’avah» commence à en avoir marre de la récupération dont la manifestation fait l’objet de la part du gouvernement. Agudah a ainsi annoncé samedi qu’elle envisageait «différentes options», dont celle d’annuler l’événement.

En cause: la schizophrénie du gouvernement actuel, le plus à droite que le pays n’ait jamais connu. De fait, près de 3 millions d’euros ont été débloqués par le Ministère du tourisme pour promouvoir la Pride auprès des visiteurs étrangers. Ce budget prévoit notamment de repeindre un avion aux couleurs de l’arc-en-ciel, rapporte «Times of Israel».

Triste bilan 2015
Dans le même temps, les droits des LGBT israéliens sont au point mort, souligne Agudah. L’année 2015 a été l’une des pires pour la communauté, avec «le meurtre à la parade de Jérusalem, de nombreux projets de lois stoppés au niveau ministériel ou au Parlement et des incitations à la violence de la part de membres de la Knesset et d’un ministre», a rappelé le coprésident d’Agudah, Imri Kalman, au sortir d’une réunion avec des élus municipaux de la métropole. «On demande des moyens, et tout ce que l’on reçoit, c’est un avion bariolé», a-t-il ajouté.

Depuis 2007, c’est toutefois la Ville de Tel-Aviv qui organise la Gay Pride. L’événement a grandi au point de devenir impossible à gérer par les associations. Et les autorités locales n’ont pas l’intention de saborder la manifestation. L’un des conseillers municipaux chargés de l’événement, Efrat Tolkowsky, a assuré que la parade prévue le 3 juin prochain aurait bien lieu. Quelque 30’000 touristes y sont attendus.
9:02
Touristes gay chouchoutés, droits LGBT ignorés
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Avec ses 180’000 participants qui défilent sur la principale avenue côtière, la Gay Pride de Tel-Aviv est devenue une carte de visite pour un Etat d’Israël qui aime à se présenter comme résolument moderne, ouvert et friendly. Mais l’association qui est à l’origine de la «Ga’avah» commence à en avoir marre de la récupération dont la manifestation fait l’objet de la part du gouvernement. Agudah a ainsi annoncé samedi qu’elle envisageait «différentes options», dont celle d’annuler l’événement.

En cause: la schizophrénie du gouvernement actuel, le plus à droite que le pays n’ait jamais connu. De fait, près de 3 millions d’euros ont été débloqués par le Ministère du tourisme pour promouvoir la Pride auprès des visiteurs étrangers. Ce budget prévoit notamment de repeindre un avion aux couleurs de l’arc-en-ciel, rapporte «Times of Israel».

Triste bilan 2015
Dans le même temps, les droits des LGBT israéliens sont au point mort, souligne Agudah. L’année 2015 a été l’une des pires pour la communauté, avec «le meurtre à la parade de Jérusalem, de nombreux projets de lois stoppés au niveau ministériel ou au Parlement et des incitations à la violence de la part de membres de la Knesset et d’un ministre», a rappelé le coprésident d’Agudah, Imri Kalman, au sortir d’une réunion avec des élus municipaux de la métropole. «On demande des moyens, et tout ce que l’on reçoit, c’est un avion bariolé», a-t-il ajouté.

Depuis 2007, c’est toutefois la Ville de Tel-Aviv qui organise la Gay Pride. L’événement a grandi au point de devenir impossible à gérer par les associations. Et les autorités locales n’ont pas l’intention de saborder la manifestation. L’un des conseillers municipaux chargés de l’événement, Efrat Tolkowsky, a assuré que la parade prévue le 3 juin prochain aurait bien lieu. Quelque 30’000 touristes y sont attendus.
avril 17, 2016
10:30
«On n’est en sécurité ni de ce côté de la clôture ni de l’autre»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le temps des entrées en force de centaines de migrants semble révolu dans l’enclave espagnole de Melilla, sur la côte marocaine. Au centre de rétention désormais quasi désert, le CETI, la population principale est à présent composée de demandeurs d’asile homosexuels et trans marocains, rapporte le quotidien «El Mundo». Les membres de cette petite communauté se serrent les coudes en attendant une très hypothétique protection internationale.

Melilla es la libertad para muchos homosexuales marroquíes. Un gran reportaje el domingo en @Cronica_ElMundo pic.twitter.com/udwk6WDKpc

— Carmela Ríos (@CarmelaRios) 16 avril 2016

Les autorités ont ainsi reçu 45 demandes d’asile depuis le début 2016. Déjà davantage que pendant toute l’année 2015. Les ONG qui soutiennent les LGBT marocains rapportent que les persécutions se sont renforcées depuis l’arrivée au gouvernement du PJD islamiste, que ce soit aux mains de la police, qui multiplie les raids ciblés, ou de groupes de jeunes casseurs, comme l’a récemment démontré l’affaire de Beni Mellal.

«Je veux juste être moi-même»

Le CETI (Centro de Estancia Temporal de Inmigracion) est situé à l’écart de la ville de Melilla.
Les gays et les quelques lesbiennes du CETI, âgés de 18 à 41 ans, racontent tous une existence émaillée de menaces et de violences, qui ont commencé dès l’enfance. «Mon rêve est d’ aller en Europe, d’ échapper au Maroc. Je veux juste être moi-même», s’écrie Fati, coiffeur de 28 ans, échappé de la région de Nador après la mise à sac de son salon.

Le groupe ne se sent pas en sécurité à Melilla. Ses membres se disent régulièrement insultés et volés par les Marocains de passage ou habitant le territoire. Les magasins du quartier, tenus par des «barbus», refuseraient de les servir. L’un d’eux a récemment été tabassé en allant acheter des cigarettes.

«On n’est en sécurité ni de ce côté de la clôture ni de l’autre», résume Amine. Une femme en hijab apostrophe le journaliste: «Il ne raconte de que des mensonges!», accusant le jeune homme efféminé d’être «sans honte» et d’aimer «s’exhiber». Elle finit par cracher au sol en lâchant «Qawm Lut» – terme coranique désignant les Sodomites, qui invoque une punition divine. «Ils croient que les tremblements de terre qui ont secoué Al Hoceima et Nador sont de notre faute. Chaque malheur ou catastrophe est l’occasion de nous blâmer et de nous persécuter. On est comme la peste», résume Abdu.
avril 16, 2016
11:05
Vivre son homosexualité en situation de handicap mental
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Un groupe LGBT est en train de voir le jour au sein d’une institution pour personnes en situation de handicap mental, rapporte le quotidien vaudois «24 Heures».

«Dans cette société, les autres n’aiment pas si tu es différent», explique Carlos Correvon, un des résidents des foyers Eben-Hézer, à Lausanne, qui a lancé l’idée. «En tant qu’homosexuel, tu es critiqué, on discute derrière ton dos, a-t-il témoigné. L’idée est de se regrouper, pour que les gens puissent s’exprimer, ne pas se cacher et s’accepter comme ils sont.»

Pas question de créer un ghetto, précise Omar Odermatt, animateur. Le groupe sera ouvert à toutes les personnes qui partagent ses buts. Il fera sa première sortie lors de la Gay Pride romande, qui se défilera cette année à Fribourg, le 25 juin.

Chantiers citoyens
L’association LGBT est née du mouvement Tous Citoyens! lancé au sein d’Eben-Hézer à la suite d’une consultation sur le vivre-ensemble menée parmi ses 450 résidents, à l’automne dernier. D’autres chantiers sont en cours, comme un accompagnement des résidents lors des votations ou un atelier autour des grands brûlés. Leurs initiateurs comptent également nouer des liens avec des démarches analogues dans d’autres structures, voire à l’étranger.
avril 15, 2016
16:16
Le Refuge Genève a hébergé moins de jeunes LGBT qu’escompté
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.lecourrier.ch/138261/le_refuge_a_heberge_moins_de_jeunes_lgbt_qu_escompte|En un an de fonctionnement, le Refuge Genève, lieu d’hébergement d’urgence unique en Suisse pour jeunes homosexuels en situation d’exclusion, a accueilli trois pensionnaires. Une demande bien moindre qu’escompté au départ. «Est-ce que nous passons à côté de situations difficiles ou ce besoin est-il effectivement rare? Le projet est bien trop neuf pour le savoir», commente Alexia Scappaticci, coordinatrice de ce projet de Dialogai…
9:53
Une tuerie peut en cacher une autre!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Tout commence ce vendredi 15 avril. «Nous sommes extrêmement excitées de faire venir de New York, exprès pour la Kill, Jay Boogie! Nouvelle perle du queer hip hop, Jay est l’enfant spirituel de Liberace et Laureen Hill, sa voix est envoûtante, son flow hypnotique… Et il est si beau! Vu qu’on se liquéfie devant ses vidéos, on risque bien de s’embraser en live…» commente Pauline Martinet organisatrice de l’événement.

Egalement ce soir-là, en mode DJ: Born N Bread! Venues de Londres exprès pour vous, la formation féminine va vous faire décoller! Repérées par le site The Fader, ce collectif de DJ n’arrête pas de monter. Elles vous balanceront le meilleur du r’n’b et du hip hop, avec leur black brit touch.

En ce qui concerne ce samedi anniversaire, on retrouve ceux qu’on a tant aimés. Mz Sunday Luv a fait suer un nombre incalculable de culottes au temps de la préhistoire des Kill. Elle est de retour pour en mettre une deuxième couche qui s’avère déjà ruisselante. On ne sait pas si c’est sa gestuelle, sa bouche ou sa voix, mais quand elle chante en grec accompagnée de sa guitare dégoulinante, elle ferait de l’effet à un candélabre.

Après le concert, vous n’aurez pas le temps de reprendre vos esprits que vous serez frappés de plein fouet par l’irrévérence de La Kidnapping. Ce collectif qui a un don unique pour balancer les meilleurs sons, et foutre le plus intégral boxon. On s’en souvient, on est encore secoués. Et vu que c’est pour la dernière Kill, ils ne vont pas s’économiser…

Sans compromis
La soirée de dimanche sera un passage de flambeau… Oui, la Kill meurt, mais les Nuits affranchies naissent…. Autre concept, autres artistes, mais toujours une fenêtre sur le monde queer, alternatif ou féministe. «Après Georgia en mars, c’est Jeanne Added que nous sommes fières d’accueillir» commente Pauline Martinet. Jeanne est une musicienne et chanteuse hors-compèt’ qui ne fait pas de compromis, qui propose une musique sombre et pourtant glorieuse dont on devient immédiatement addict…

La magnifique sera précédée par le concert de Sandor, révélation suisse qui monte, qui vous emmènera dans son univers nocturne et électrique. Les murs du Romandie s’en souviendront longtemps.
9:53
Une tuerie peut en cacher une autre!
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Tout commence ce vendredi 15 avril. «Nous sommes extrêmement excitées de faire venir de New York, exprès pour la Kill, Jay Boogie! Nouvelle perle du queer hip hop, Jay est l’enfant spirituel de Liberace et Laureen Hill, sa voix est envoûtante, son flow hypnotique… Et il est si beau! Vu qu’on se liquéfie devant ses vidéos, on risque bien de s’embraser en live…» commente Pauline Martinet organisatrice de l’événement.

Egalement ce soir-là, en mode DJ: Born N Bread! Venues de Londres exprès pour vous, la formation féminine va vous faire décoller! Repérées par le site The Fader, ce collectif de DJ n’arrête pas de monter. Elles vous balanceront le meilleur du r’n’b et du hip hop, avec leur black brit touch.

En ce qui concerne ce samedi anniversaire, on retrouve ceux qu’on a tant aimés. Mz Sunday Luv a fait suer un nombre incalculable de culottes au temps de la préhistoire des Kill. Elle est de retour pour en mettre une deuxième couche qui s’avère déjà ruisselante. On ne sait pas si c’est sa gestuelle, sa bouche ou sa voix, mais quand elle chante en grec accompagnée de sa guitare dégoulinante, elle ferait de l’effet à un candélabre.

Après le concert, vous n’aurez pas le temps de reprendre vos esprits que vous serez frappés de plein fouet par l’irrévérence de La Kidnapping. Ce collectif qui a un don unique pour balancer les meilleurs sons, et foutre le plus intégral boxon. On s’en souvient, on est encore secoués. Et vu que c’est pour la dernière Kill, ils ne vont pas s’économiser…

Sans compromis
La soirée de dimanche sera un passage de flambeau… Oui, la Kill meurt, mais les Nuits affranchies naissent…. Autre concept, autres artistes, mais toujours une fenêtre sur le monde queer, alternatif ou féministe. «Après Georgia en mars, c’est Jeanne Added que nous sommes fières d’accueillir» commente Pauline Martinet. Jeanne est une musicienne et chanteuse hors-compèt’ qui ne fait pas de compromis, qui propose une musique sombre et pourtant glorieuse dont on devient immédiatement addict…

La magnifique sera précédée par le concert de Sandor, révélation suisse qui monte, qui vous emmènera dans son univers nocturne et électrique. Les murs du Romandie s’en souviendront longtemps.
9:16
L’affiche de la Gay Pride joue la carte de la provoc
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les bêtes noires de la communauté LGBT rhônalpine auront les honneurs de l’affiche officielle de la Marche des fiertés, cet été à Lyon. Le visuel présente, aux côtés des caricatures de Frigide Barjot et Christine Boutin, celles du nouveau président conservateur de la région, Laurent Wauquiez, et du chef de l’Eglise catholique locale, Mgr Philippe Barbarin. Tous fuient dans la panique une Pride qui repeint la ville aux couleurs de l’arc-en-ciel.

L’archevêque de Lyon, proche des milieux intégristes antigay, est actuellement empêtré dans une affaire de non-dénonciation d’agressions pédophiles. Sur l’affiche, le prélat porte un badge «Don’t Ask Don’t Tell», ancienne consigne de l’armée américaine à ses soldats gay et lesbiennes. Quant à Wauquiez, il est représenté avec un t-shirt qui évoque les ambitions présidentielle du fringant politicien, qui avait défilé avec la Manif pour tous.

Lyon Capitale dévoile la future affiche de sa Marche des Fiertés. Avec mon illustration :0) https://t.co/N8btrvmw9i pic.twitter.com/6p48eNxbZ8

— Nawak (@NawakNawak) 14 avril 2016

Culotté
«Ce dessin militant est une grande fierté pour moi puisqu’il porte un message politique clair et nominatif. C’était une volonté de la LGP (Lesbian & gay pride, ndlr.) de Lyon. Le défi était génial et culotté puisque la LGP ose», explique le dessinateur Nawak à Lyon Capitale. Habituellement organisée en juin, la Marche des fiertés lyonnaise, 21e édition, est repoussée cette année au 9 juillet pour cause de la coupe d’Europe de foot.

» Le site de la Marche de fiertés lyonnaise: fierte.net
9:16
L’affiche de la Gay Pride joue la carte de la provoc
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les bêtes noires de la communauté LGBT rhônalpine auront les honneurs de l’affiche officielle de la Marche des fiertés, cet été à Lyon. Le visuel présente, aux côtés des caricatures de Frigide Barjot et Christine Boutin, celles du nouveau président conservateur de la région, Laurent Wauquiez, et du chef de l’Eglise catholique locale, Mgr Philippe Barbarin. Tous fuient dans la panique une Pride qui repeint la ville aux couleurs de l’arc-en-ciel.

L’archevêque de Lyon, proche des milieux intégristes antigay, est actuellement empêtré dans une affaire de non-dénonciation d’agressions pédophiles. Sur l’affiche, le prélat porte un badge «Don’t Ask Don’t Tell», ancienne consigne de l’armée américaine à ses soldats gay et lesbiennes. Quant à Wauquiez, il est représenté avec un t-shirt qui évoque les ambitions présidentielle du fringant politicien, qui avait défilé avec la Manif pour tous.

Lyon Capitale dévoile la future affiche de sa Marche des Fiertés. Avec mon illustration :0) https://t.co/N8btrvmw9i pic.twitter.com/6p48eNxbZ8

— Nawak (@NawakNawak) 14 avril 2016

Culotté
«Ce dessin militant est une grande fierté pour moi puisqu’il porte un message politique clair et nominatif. C’était une volonté de la LGP (Lesbian & gay pride, ndlr.) de Lyon. Le défi était génial et culotté puisque la LGP ose», explique le dessinateur Nawak à Lyon Capitale. Habituellement organisée en juin, la Marche des fiertés lyonnaise, 21e édition, est repoussée cette année au 9 juillet pour cause de la coupe d’Europe de foot.

» Le site de la Marche de fiertés lyonnaise: fierte.net
avril 14, 2016
9:22
«Cela a été un grand tabou de devenir danseur de kathak»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le festival Steps accueille une des nouvelles stars de la danse anglaise dont l’histoire pourrait servir de scénario à un film bollywoodien, dont il a d’ailleurs connu les plateaux. Aakash Odedra est un virtuose du kathat, un style de danse traditionnelle du Nord de l’Inde tristement banni pendant plus d’un siècle sous l’empire britannique, car performé par des courtisanes. A l’instar des geishas au Japon, ces femmes étaient des artistes d’exception et maîtresses absolues de l’étiquette. Elles fréquentaient les cours des rois, racontant la mythologie à travers leurs chants et leurs mouvements. Aakash Odedra porte avec lui ce nuage fantastique de légendes. En conversant avec cet interprète, il est impossible de ne pas fantasmer sur la sophistication de ces figures féminines charismatiques, difficile de retenir notre fantaisie qui erre instantanément dans ces fastueux palais de l’Inde d’antan où culminaient arts et sensualités.

– 360°: «Rising» inclut trois solos signés pour toi par trois chorégraphes de renommée internationale. Quel effet cela fait d’entrer dans la danse contemporaine par la grande porte?
– Aakash Odedra: Akram Khan a depuis longtemps incorporé la tradition de la danse kathak dans sa pratique de danseur contemporain avec l’écho mondial qui en a découlé. Akram est devenu mon mentor après avoir assisté à ma performance lors d’un festival de danses indiennes en 2009. Très rapidement, il m’a fait part de son souhait de créer un solo pour moi. Sidi Larbi Cherkaoui et Russel Maliphant m’ont ensuite auditionné et mon vocabulaire de mouvements les a également interpellé. De là a pris naissance l’intense travail derrière Rising, un voyage artistique qui m’a amené sur des terres inexplorées. La confiance qu’ils m’ont témoignée m’a poussé à me mettre en jeu au maximum et j’ai énormément appris avec ces méthodes de travail, ces nouvelles esthétiques. Je dois admettre que, jusqu’au jour de la première, face à un projet si ambitieux, j’ai aussi vécu des moments de grande solitude. C’était un peu comme une longue gestation!

– Pourrais-tu nous raconter un peu ce qu’est le «kathak»?
– Le kathat est lié à l’histoire des tawaifs et a été populaire dans le Nord de l’Inde pendant des siècles. En 1817, la Grande Bretagne puritaine a malheureusement interdit tout type d’expression corporelle jugée proche de la prostitution. Alors que les tawaifs étaient des érudites des arts à une époque où les femmes étaient majoritairement analphabètes. Tel un courant féministe avant l’heure, les tawaifs s’organisaient selon leur propre système matriarcal, jouissaient d’une grande liberté quant à leurs choix de vie et leur présence dans les cours leur conférait de l’influence en politique. Lors de son indépendance en 1947, l’Inde a voulu retrouver son identité et a donc ravivé cette tradition, mais en ôtant l’aspect sensuel. Des siècles de dominations étrangères, d’abord musulmane, puis britannique, ont donc eu raison des textes d’origine, lentement remaniés au fil du temps pour gommer toute allusion trop directe à la sexualité. Or, cette tradition nous apprend que, si l’on regarde le sexe comme quelque chose de vulgaire, il devient vulgaire, mais c’est absurde de ne pas voir la sexualité comme une partie naturelle de notre vie, cela serait comme oublier que c’est ainsi que nous arrivons dans ce monde. J’ai eu la chance inouïe de rencontrer l’une des rares tawaifs encore en vie et cela m’attriste d’autant plus de savoir qu’avec sa disparition, un grand savoir pourrait être perdu à jamais. Voilà pourquoi j’ai envie de réaliser un documentaire. En ce qui me concerne, j’essaie de perpétuer cette tradition à ma façon, en gardant son essence.

– Il s’agit d’une danse qui exige de grandes qualités physiques afin d’allier grâce et rapidité d’exécution. Les mouvements circulaires des mains et des poignets ainsi que les virevoltes en sont une composante essentielle. Pourquoi?
– Selon la mythologie hindoue la vie est un cercle et Shiva régit ces cycles: destruction et renouveau. Au niveau du système rythmique de la danse, on remarque qu’on compte souvent deux temps de huit. Dans cette répétition mathématique, on peut aussi voir un sens de circularité. Le cercle vaut comme symbole de fluidité, de continuité, d’absence de cassure.

– Existe-t-il encore une forme de kathak fidèle à ses origines?
– L’Inde est un pays d’extrêmes et de contradictions, où passé, présent et futur cohabitent, s’amalgament. Lors de mon dernier voyage, j’ai vu derrière les ruines millénaires s’élèver des gratte-ciels commandités par des magnats, il y a donc toujours de la place pour les traditionalistes aussi bien que pour ceux qui aiment regarder vers le futur. De nos jours, la ville de Bénarès demeure indubitablement un berceau du kathak et dans l’enceinte de leurs maisons les grandes familles accueillent encore des représentations comme à l’époque.

– Tu as grandi en Angleterre, mais tu as réussi à te reconnecter à tes racines. Pourrais-tu nous raconter ton histoire personnelle?
– Je descends d’une famille indienne qui a quitté le pays depuis quatre générations pour émigrer en Afrique d’où ils ont été forcés de partir, dans les années 70, sans rien d’autre que les habits qu’ils portaient. Si j’ai pu garder des liens avec mes racines, je le dois tout d’abord à ma grand-mère qui m’a élevé en Angleterre. C’était une femme à l’esprit ouvert, une créature intense à l’allure unique avec ses tatouages traditionnels remontant le long de ses bras et de son cou. C’est elle qui m’a donc appris la langue de mon village en me racontant des contes indiens pour m’endormir. Depuis l’âge de 4 ans, j’ai eu la chance de retourner souvent au Rajasthan et j’y passe parfois plusieurs mois. Avec ces allers-retours réguliers, j’ai pris le meilleur de l’Inde. Quand on vit longtemps au même endroit, on ne prête plus attention à ce qui nous entoure et tout devient comme des white noise, un bruit de fond qu’on ne perçoit plus. Paradoxalement, c’est en voyageant que nos racines se renforcent.

– Est ce que la danse est une passion ancrée dans ta famille?
– Au Rajasthan, les hommes dansent très bien, c’est une caste de guerriers qui possèdent un sens du rythme très développé, mais cela a été un grand tabou de devenir danseur de kathak, une discipline traditionnellement destinée aux femmes. Ce choix n’a pas toujours été facile à tenir et, là encore, c’est ma grand-mère qui m’a encouragé. Dans ma communauté, j’ai parfois été ridiculisé, alors qu’aujourd’hui les mêmes me citent comme représentant de leur culture.

– Adolescent, tu es rentré en Inde quelques années et tu as pratiqué différents types de danse, notamment dans une grande compagnie de danse à Bollywood. Quels souvenirs gardes-tu de cette période?
– C’était une expérience immersive. Je dansais vingt-quatre heures sur vingt-quatre et les enseignants ne montraient aucune compassion. J’y ai appris à garder les pieds sur terre et à ne pas confondre la lumière des projecteurs avec la vraie vie, car l’ego peut couper ta croissance spirituelle. La danse indienne a une vocation holistique et vise la perfection de l’âme, bien au-delà de l’aspect physique. J’ai eu l’occasion de travailler avec des danseurs classiques du Royal Ballet: ce sont des danseurs exceptionnels, mais parfois j’ai eu l’impression d’être en face de poupées de verre figées dans leur technicité.

– Avant de nous quitter, pourrais-tu nous révéler si, comme beaucoup de grands artistes, tu as un rituel avant de monter sur scène?
– Oui, je suis très superstitieux! J’ai l’impression que les esprits communiquent avec moi, ils me lancent des signes. Pour savoir si la représentation va bien se passer, je regarde les numéros autour de moi: le numéro de mon siège d’avion, celui du gate ou du check-in, celui de ma loge ou de ma chambre d’hôtel. J’additionne jusqu’à arriver à un seul chiffre. 1-7-9 veut dire que j’aurais un show superbe, 4-6-8 me montrent que j’ai intérêt à rester sur mes gardes. Si je vois des plumes blanches apparaître, c’est le signe que quelque chose de spécial va arriver. Comme quand j’ai été nominé pour le prix de danse new-yorkais Bessie. Le jour de la remise des prix, je ne pensais pas avoir une chance de gagner et avais ôté mes chaussures pour profiter confortablement de la soirée dans l’Apollo Theater. Quand mon nom a été prononcé, j’ai enfilé mes chaussures n’importe comment et me suis précipité en courant sur la scène où j’ai reçu mon prix en ayant mal aux pieds.

«Rising» le 15 avril 2016 à 20h à la Salle du Lignon vernier.ch/billetterie ou steps.ch
9:22
«Cela a été un grand tabou de devenir danseur de kathak»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le festival Steps accueille une des nouvelles stars de la danse anglaise dont l’histoire pourrait servir de scénario à un film bollywoodien, dont il a d’ailleurs connu les plateaux. Aakash Odedra est un virtuose du kathat, un style de danse traditionnelle du Nord de l’Inde tristement banni pendant plus d’un siècle sous l’empire britannique, car performé par des courtisanes. A l’instar des geishas au Japon, ces femmes étaient des artistes d’exception et maîtresses absolues de l’étiquette. Elles fréquentaient les cours des rois, racontant la mythologie à travers leurs chants et leurs mouvements. Aakash Odedra porte avec lui ce nuage fantastique de légendes. En conversant avec cet interprète, il est impossible de ne pas fantasmer sur la sophistication de ces figures féminines charismatiques, difficile de retenir notre fantaisie qui erre instantanément dans ces fastueux palais de l’Inde d’antan où culminaient arts et sensualités.

– 360°: «Rising» inclut trois solos signés pour toi par trois chorégraphes de renommée internationale. Quel effet cela fait d’entrer dans la danse contemporaine par la grande porte?
– Aakash Odedra: Akram Khan a depuis longtemps incorporé la tradition de la danse kathak dans sa pratique de danseur contemporain avec l’écho mondial qui en a découlé. Akram est devenu mon mentor après avoir assisté à ma performance lors d’un festival de danses indiennes en 2009. Très rapidement, il m’a fait part de son souhait de créer un solo pour moi. Sidi Larbi Cherkaoui et Russel Maliphant m’ont ensuite auditionné et mon vocabulaire de mouvements les a également interpellé. De là a pris naissance l’intense travail derrière Rising, un voyage artistique qui m’a amené sur des terres inexplorées. La confiance qu’ils m’ont témoignée m’a poussé à me mettre en jeu au maximum et j’ai énormément appris avec ces méthodes de travail, ces nouvelles esthétiques. Je dois admettre que, jusqu’au jour de la première, face à un projet si ambitieux, j’ai aussi vécu des moments de grande solitude. C’était un peu comme une longue gestation!

– Pourrais-tu nous raconter un peu ce qu’est le «kathak»?
– Le kathat est lié à l’histoire des tawaifs et a été populaire dans le Nord de l’Inde pendant des siècles. En 1817, la Grande Bretagne puritaine a malheureusement interdit tout type d’expression corporelle jugée proche de la prostitution. Alors que les tawaifs étaient des érudites des arts à une époque où les femmes étaient majoritairement analphabètes. Tel un courant féministe avant l’heure, les tawaifs s’organisaient selon leur propre système matriarcal, jouissaient d’une grande liberté quant à leurs choix de vie et leur présence dans les cours leur conférait de l’influence en politique. Lors de son indépendance en 1947, l’Inde a voulu retrouver son identité et a donc ravivé cette tradition, mais en ôtant l’aspect sensuel. Des siècles de dominations étrangères, d’abord musulmane, puis britannique, ont donc eu raison des textes d’origine, lentement remaniés au fil du temps pour gommer toute allusion trop directe à la sexualité. Or, cette tradition nous apprend que, si l’on regarde le sexe comme quelque chose de vulgaire, il devient vulgaire, mais c’est absurde de ne pas voir la sexualité comme une partie naturelle de notre vie, cela serait comme oublier que c’est ainsi que nous arrivons dans ce monde. J’ai eu la chance inouïe de rencontrer l’une des rares tawaifs encore en vie et cela m’attriste d’autant plus de savoir qu’avec sa disparition, un grand savoir pourrait être perdu à jamais. Voilà pourquoi j’ai envie de réaliser un documentaire. En ce qui me concerne, j’essaie de perpétuer cette tradition à ma façon, en gardant son essence.

– Il s’agit d’une danse qui exige de grandes qualités physiques afin d’allier grâce et rapidité d’exécution. Les mouvements circulaires des mains et des poignets ainsi que les virevoltes en sont une composante essentielle. Pourquoi?
– Selon la mythologie hindoue la vie est un cercle et Shiva régit ces cycles: destruction et renouveau. Au niveau du système rythmique de la danse, on remarque qu’on compte souvent deux temps de huit. Dans cette répétition mathématique, on peut aussi voir un sens de circularité. Le cercle vaut comme symbole de fluidité, de continuité, d’absence de cassure.

– Existe-t-il encore une forme de kathak fidèle à ses origines?
– L’Inde est un pays d’extrêmes et de contradictions, où passé, présent et futur cohabitent, s’amalgament. Lors de mon dernier voyage, j’ai vu derrière les ruines millénaires s’élèver des gratte-ciels commandités par des magnats, il y a donc toujours de la place pour les traditionalistes aussi bien que pour ceux qui aiment regarder vers le futur. De nos jours, la ville de Bénarès demeure indubitablement un berceau du kathak et dans l’enceinte de leurs maisons les grandes familles accueillent encore des représentations comme à l’époque.

– Tu as grandi en Angleterre, mais tu as réussi à te reconnecter à tes racines. Pourrais-tu nous raconter ton histoire personnelle?
– Je descends d’une famille indienne qui a quitté le pays depuis quatre générations pour émigrer en Afrique d’où ils ont été forcés de partir, dans les années 70, sans rien d’autre que les habits qu’ils portaient. Si j’ai pu garder des liens avec mes racines, je le dois tout d’abord à ma grand-mère qui m’a élevé en Angleterre. C’était une femme à l’esprit ouvert, une créature intense à l’allure unique avec ses tatouages traditionnels remontant le long de ses bras et de son cou. C’est elle qui m’a donc appris la langue de mon village en me racontant des contes indiens pour m’endormir. Depuis l’âge de 4 ans, j’ai eu la chance de retourner souvent au Rajasthan et j’y passe parfois plusieurs mois. Avec ces allers-retours réguliers, j’ai pris le meilleur de l’Inde. Quand on vit longtemps au même endroit, on ne prête plus attention à ce qui nous entoure et tout devient comme des white noise, un bruit de fond qu’on ne perçoit plus. Paradoxalement, c’est en voyageant que nos racines se renforcent.

– Est ce que la danse est une passion ancrée dans ta famille?
– Au Rajasthan, les hommes dansent très bien, c’est une caste de guerriers qui possèdent un sens du rythme très développé, mais cela a été un grand tabou de devenir danseur de kathak, une discipline traditionnellement destinée aux femmes. Ce choix n’a pas toujours été facile à tenir et, là encore, c’est ma grand-mère qui m’a encouragé. Dans ma communauté, j’ai parfois été ridiculisé, alors qu’aujourd’hui les mêmes me citent comme représentant de leur culture.

– Adolescent, tu es rentré en Inde quelques années et tu as pratiqué différents types de danse, notamment dans une grande compagnie de danse à Bollywood. Quels souvenirs gardes-tu de cette période?
– C’était une expérience immersive. Je dansais vingt-quatre heures sur vingt-quatre et les enseignants ne montraient aucune compassion. J’y ai appris à garder les pieds sur terre et à ne pas confondre la lumière des projecteurs avec la vraie vie, car l’ego peut couper ta croissance spirituelle. La danse indienne a une vocation holistique et vise la perfection de l’âme, bien au-delà de l’aspect physique. J’ai eu l’occasion de travailler avec des danseurs classiques du Royal Ballet: ce sont des danseurs exceptionnels, mais parfois j’ai eu l’impression d’être en face de poupées de verre figées dans leur technicité.

– Avant de nous quitter, pourrais-tu nous révéler si, comme beaucoup de grands artistes, tu as un rituel avant de monter sur scène?
– Oui, je suis très superstitieux! J’ai l’impression que les esprits communiquent avec moi, ils me lancent des signes. Pour savoir si la représentation va bien se passer, je regarde les numéros autour de moi: le numéro de mon siège d’avion, celui du gate ou du check-in, celui de ma loge ou de ma chambre d’hôtel. J’additionne jusqu’à arriver à un seul chiffre. 1-7-9 veut dire que j’aurais un show superbe, 4-6-8 me montrent que j’ai intérêt à rester sur mes gardes. Si je vois des plumes blanches apparaître, c’est le signe que quelque chose de spécial va arriver. Comme quand j’ai été nominé pour le prix de danse new-yorkais Bessie. Le jour de la remise des prix, je ne pensais pas avoir une chance de gagner et avais ôté mes chaussures pour profiter confortablement de la soirée dans l’Apollo Theater. Quand mon nom a été prononcé, j’ai enfilé mes chaussures n’importe comment et me suis précipité en courant sur la scène où j’ai reçu mon prix en ayant mal aux pieds.

«Rising» le 15 avril 2016 à 20h à la Salle du Lignon vernier.ch/billetterie ou steps.ch
9:00
Le Nigeria enterre ses accusations homophobes
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’affaire de l’ambassadeur de Suisse à Abuja n’existe plus. Dans une déclaration, mercredi, le ministre des Affaires étrangères nigérian, Geoffrey Onyeama, a qualifié de «diffamatoire» un article de la presse locale qui mettait en cause Eric Mayoraz en raison de son homosexualité présumée. Il a démenti tout enquête en cours à ce sujet. «Le gouvernement n’a connaissance d’aucun des problèmes évoqués dans l’article», a ajouté Onyeama.

Cette formulation vague permet à Abuja de sauver la face, sans remettre en cause la répression de l’homosexualité dans le pays.

Tromperie
La semaine dernière, le «Daily Trust» avait cité un fonctionnaire du ministère qui prétendait que l’ambassadeur faisait l’objet d’une enquête pour avoir trompé l’Etat nigérian en s’installant en 2015 dans le pays avec son partenaire. L’officiel avait, en particulier, laissé entendre que ce dernier, un ressortissant brésilien, s’exposait à la «loi dans toute sa sévérité».
9:00
Le Nigeria enterre ses accusations homophobes
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’affaire de l’ambassadeur de Suisse à Abuja n’existe plus. Dans une déclaration, mercredi, le ministre des Affaires étrangères nigérian, Geoffrey Onyeama, a qualifié de «diffamatoire» un article de la presse locale qui mettait en cause Eric Mayoraz en raison de son homosexualité présumée. Il a démenti tout enquête en cours à ce sujet. «Le gouvernement n’a connaissance d’aucun des problèmes évoqués dans l’article», a ajouté Onyeama.

Cette formulation vague permet à Abuja de sauver la face, sans remettre en cause la répression de l’homosexualité dans le pays.

Tromperie
La semaine dernière, le «Daily Trust» avait cité un fonctionnaire du ministère qui prétendait que l’ambassadeur faisait l’objet d’une enquête pour avoir trompé l’Etat nigérian en s’installant en 2015 dans le pays avec son partenaire. L’officiel avait, en particulier, laissé entendre que ce dernier, un ressortissant brésilien, s’exposait à la «loi dans toute sa sévérité».
avril 13, 2016
9:37
Une bluette gay pas si inoffensive
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Addicted»? Au mois de février dernier, cette web-série à thématique gay a fait de sacrées vagues sur l’internet chinois – dont les grandes plateformes de diffusion et les réseaux sociaux sont presque entièrement coupés du reste du monde. Voyez les chiffres: 10 millions de visionnements le jour du lancement, et surtout 110 millions de commentaires et réactions lorsque l’Administration générale de la presse, de l’édition, de la radiodiffusion, du cinéma et de la télévision a ordonné le retrait d’«Addicted» des principaux sites de streaming du pays, jugeant le contenu de la série inadapté et inadéquat.

Le scénario, déployé sur 15 épisodes, se veut simple et efficace: deux lycéens, Gu Hai et Bai Luoyin, l’un riche, l’autre désargenté, se découvrent des sentiments réciproques sur fond d’uniformes scolaires et de classe de sport. Il s’avérera que leurs deux familles sont liées d’une étrange façon…

Construit selon les codes du BL ou Boys Love japonais, «Addicted» (aussi appelé «Addiction» ou «Heroin») joue au maximum la carte de la bluette romantique. Les ingrédients habituels du BL sont au rendez-vous: lente progression vers l’acceptation d’une attirance atypique, résistance du uke (le passif mignon et fragile), bienveillance taquine du seme (l’actif davantage sûr de lui).

Stéréotypes
Mais là où les Boys Love nippons mettent en scène un uke efféminé, parfois enfantin, les lycéens chinois d’«Addicted» font preuve tous deux d’une masculinité affirmée. Pour Guo Lifu, membre du Beijing LGBT Center et étudiant chercheur à l’Université de Tokyo, cette différence s’explique par les publics visés. «Tandis que les BL s’adressent aux fujoshis japonaises, autrement dit les femmes hétéros fans d’histoires amoureuses entre garçons, Addicted a séduit plus particulièrement le public gay chinois.» Et Lifu de souligner combien cette série renvoie une image très normative de l’homosexualité: les deux héros principaux évitent soigneusement d’avoir l’air «tapette», et à plusieurs reprises le couple secondaire formé par Yang Meng et You Qi, plus féminin, plus pétillant aussi, est décrit comme faible ou sissy.

Reste que le buzz généré par «Addicted» est inédit. «Sur les réseaux sociaux, au moment de l’interdiction, je ne voyais circuler que des photos de la série», poursuit Lifu. A ses yeux, le retentissement international provoqué par l’application de la censure constitue une première (par le passé, d’autres programmes à thématique LGBT comme «U can U Bibi» ou «Mama Rainbow» ont été bannis en Chine, mais sans pareil écho). Un temps moins réglementé que d’autres médias, le Web chinois a offert un espace d’expérimentation aux réalisateurs plus audacieux, éventuellement intéressés par les thématiques gay. «Mais cette visibilité de contenus LGBT a finalement attiré l’attention de l’administration, qui a émis de nouvelles régulations, précisant explicitement que l’homosexualité est à proscrire», commente Lifu. Malgré la pression accrue, le jeune homme voit là un terrain nouveau de lutte et de revendication pour les associations. C’est que, depuis la dépathologisation de l’homosexualité dans les années 1990, la Chine ne possède plus d’appareil répressif manifeste envers les gays et lesbiennes.

Impensable coming-out
Dans les faits, pourtant, la situation demeure très difficile. Contacté par e-mail, Muhan, jeune étudiant de 24 ans, décrit les choses ainsi: «Même si une minorité de jeunes sont plus tolérants, la génération née dans les années 1950 et 1960 reste très fermée d’esprit. Personnellement, je ne peux en aucun cas imaginer faire mon coming-out auprès de mes parents.» Ce d’autant plus, précise-t-il, que la politique de l’enfant unique fait peser sur les épaules des filles et des fils en particulier le poids d’une descendance vitale à la continuation de la lignée familiale.

Lifu, out auprès de ses amis mais pas auprès de sa famille, partage ces impressions. Si le coming-out dans les cercles professionnels et relationnels lui apparaît éventuellement possible, il fait état de nombreuses thérapies de conversion mises en œuvre par les parents lorsqu’ils apprennent l’homosexualité de leur enfant.

Une série comme «Addicted» ne changera pas la situation du jour au lendemain, mais elle aidera peut-être à faire évoluer le cadre du débat. Aujourd’hui, les groupes LGBT chinois sont reconnus presque exclusivement dans les champs de la santé publique et de la lutte contre le VIH, ce qui a pour effet de masquer les questions de droits humains et de laisser les femmes lesbiennes dans l’ombre, note Lifu. Avec un déplacement de l’attention vers l’arène médiatique, viendra peut-être le temps de considérations plus politiques et identitaires.
9:37
Une bluette gay pas si inoffensive
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Addicted»? Au mois de février dernier, cette web-série à thématique gay a fait de sacrées vagues sur l’internet chinois – dont les grandes plateformes de diffusion et les réseaux sociaux sont presque entièrement coupés du reste du monde. Voyez les chiffres: 10 millions de visionnements le jour du lancement, et surtout 110 millions de commentaires et réactions lorsque l’Administration générale de la presse, de l’édition, de la radiodiffusion, du cinéma et de la télévision a ordonné le retrait d’«Addicted» des principaux sites de streaming du pays, jugeant le contenu de la série inadapté et inadéquat.

Le scénario, déployé sur 15 épisodes, se veut simple et efficace: deux lycéens, Gu Hai et Bai Luoyin, l’un riche, l’autre désargenté, se découvrent des sentiments réciproques sur fond d’uniformes scolaires et de classe de sport. Il s’avérera que leurs deux familles sont liées d’une étrange façon…

Construit selon les codes du BL ou Boys Love japonais, «Addicted» (aussi appelé «Addiction» ou «Heroin») joue au maximum la carte de la bluette romantique. Les ingrédients habituels du BL sont au rendez-vous: lente progression vers l’acceptation d’une attirance atypique, résistance du uke (le passif mignon et fragile), bienveillance taquine du seme (l’actif davantage sûr de lui).

Stéréotypes
Mais là où les Boys Love nippons mettent en scène un uke efféminé, parfois enfantin, les lycéens chinois d’«Addicted» font preuve tous deux d’une masculinité affirmée. Pour Guo Lifu, membre du Beijing LGBT Center et étudiant chercheur à l’Université de Tokyo, cette différence s’explique par les publics visés. «Tandis que les BL s’adressent aux fujoshis japonaises, autrement dit les femmes hétéros fans d’histoires amoureuses entre garçons, Addicted a séduit plus particulièrement le public gay chinois.» Et Lifu de souligner combien cette série renvoie une image très normative de l’homosexualité: les deux héros principaux évitent soigneusement d’avoir l’air «tapette», et à plusieurs reprises le couple secondaire formé par Yang Meng et You Qi, plus féminin, plus pétillant aussi, est décrit comme faible ou sissy.

Reste que le buzz généré par «Addicted» est inédit. «Sur les réseaux sociaux, au moment de l’interdiction, je ne voyais circuler que des photos de la série», poursuit Lifu. A ses yeux, le retentissement international provoqué par l’application de la censure constitue une première (par le passé, d’autres programmes à thématique LGBT comme «U can U Bibi» ou «Mama Rainbow» ont été bannis en Chine, mais sans pareil écho). Un temps moins réglementé que d’autres médias, le Web chinois a offert un espace d’expérimentation aux réalisateurs plus audacieux, éventuellement intéressés par les thématiques gay. «Mais cette visibilité de contenus LGBT a finalement attiré l’attention de l’administration, qui a émis de nouvelles régulations, précisant explicitement que l’homosexualité est à proscrire», commente Lifu. Malgré la pression accrue, le jeune homme voit là un terrain nouveau de lutte et de revendication pour les associations. C’est que, depuis la dépathologisation de l’homosexualité dans les années 1990, la Chine ne possède plus d’appareil répressif manifeste envers les gays et lesbiennes.

Impensable coming-out
Dans les faits, pourtant, la situation demeure très difficile. Contacté par e-mail, Muhan, jeune étudiant de 24 ans, décrit les choses ainsi: «Même si une minorité de jeunes sont plus tolérants, la génération née dans les années 1950 et 1960 reste très fermée d’esprit. Personnellement, je ne peux en aucun cas imaginer faire mon coming-out auprès de mes parents.» Ce d’autant plus, précise-t-il, que la politique de l’enfant unique fait peser sur les épaules des filles et des fils en particulier le poids d’une descendance vitale à la continuation de la lignée familiale.

Lifu, out auprès de ses amis mais pas auprès de sa famille, partage ces impressions. Si le coming-out dans les cercles professionnels et relationnels lui apparaît éventuellement possible, il fait état de nombreuses thérapies de conversion mises en œuvre par les parents lorsqu’ils apprennent l’homosexualité de leur enfant.

Une série comme «Addicted» ne changera pas la situation du jour au lendemain, mais elle aidera peut-être à faire évoluer le cadre du débat. Aujourd’hui, les groupes LGBT chinois sont reconnus presque exclusivement dans les champs de la santé publique et de la lutte contre le VIH, ce qui a pour effet de masquer les questions de droits humains et de laisser les femmes lesbiennes dans l’ombre, note Lifu. Avec un déplacement de l’attention vers l’arène médiatique, viendra peut-être le temps de considérations plus politiques et identitaires.
avril 11, 2016
17:17
Dans la boîte à luxure
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Pour sa seconde édition à La Gravière, Lust Factory part en vrille queer. Non par idéologie, mais parce que le performeur genevois Michael Ronsky, à l’origine du concept de la soirée, est toujours à la recherche d’artistes hors du commun. Il puise les talents là où ils se révèlent, peu importe la planète d’où ils viennent. De la star du porno gay underground Ashley Ryder à l’outrancier et poétique Divine Putain, en passant par Misungui l’attacheuse, cette soirée sera plus que jamais transgressive et perturbante. Attendez-vous à passer les limites sans gratuité, le choc prenant racine dans le sens sans perdre de vue l’esprit de la fête.

Ce cabaret transgressif et sexpositif saura intéresser même les plus farouches des spectatrices et des spectateurs. L’événement s’adresse à un public amateur des soirées fetish, SM et shibari mais aussi ouvert à des personnes qui voudraient découvrir ces pratiques. «Ce sont des soirées très charnelles qui demandent au public d’être ouvert d’esprit. Par respect pour les artistes, si c’est pour mater des culs ça ne vaut pas la peine de venir» complète Albane Schlechten coorganisatrice de l’événement. Curly Gumbo Lee et Julius Black officieront en tant que maîtres de cérémonie, ayant le chic pour envoûter le public.

» Lust Factory, le 16 avril dès 23h. Toutes les infos dans l’agenda 360° Gaymap et sur lagraviere.ch. Réservé à un public averti.
17:17
Dans la boîte à luxure
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Pour sa seconde édition à La Gravière, Lust Factory part en vrille queer. Non par idéologie, mais parce que le performeur genevois Michael Ronsky, à l’origine du concept de la soirée, est toujours à la recherche d’artistes hors du commun. Il puise les talents là où ils se révèlent, peu importe la planète d’où ils viennent. De la star du porno gay underground Ashley Ryder à l’outrancier et poétique Divine Putain, en passant par Misungui l’attacheuse, cette soirée sera plus que jamais transgressive et perturbante. Attendez-vous à passer les limites sans gratuité, le choc prenant racine dans le sens sans perdre de vue l’esprit de la fête.

Ce cabaret transgressif et sexpositif saura intéresser même les plus farouches des spectatrices et des spectateurs. L’événement s’adresse à un public amateur des soirées fetish, SM et shibari mais aussi ouvert à des personnes qui voudraient découvrir ces pratiques. «Ce sont des soirées très charnelles qui demandent au public d’être ouvert d’esprit. Par respect pour les artistes, si c’est pour mater des culs ça ne vaut pas la peine de venir» complète Albane Schlechten coorganisatrice de l’événement. Curly Gumbo Lee et Julius Black officieront en tant que maîtres de cérémonie, ayant le chic pour envoûter le public.

» Lust Factory, le 16 avril dès 23h. Toutes les infos dans l’agenda 360° Gaymap et sur lagraviere.ch. Réservé à un public averti.
9:09
Accusé d’être gay, un diplomate suisse sous pression
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Eric Mayoraz, ambassadeur de Suisse au Nigeria serait dans le collimateur des autorités locales en raison de son homosexualité présumée, révèle «20 minutes». Faute de pouvoir s’attaquer au diplomate, couvert par l’immunité, elles auraient ouvert une enquête contre un homme désigné comme son compagnon.

A l’arrivée de l’ambassadeur au Nigeria, fin 2015, ce ressortissant brésilien aurait été officiellement présenté comme un employé de la représentation helvétique. Or, souligne le «Daily Trust», ce dernier a tenté de rejoindre une association regroupant les conjoints de diplomates en poste au Nigeria.

Tromperie
«Ils nous ont trompés parce que nous n’aurions jamais permis à une telle personne d’entrer dans le pays. Nous avons une loi, qui doit être respectée par tous. Si le [Brésilien] est coupable, il devra faire face à toute la sévérité de la loi», a prévenu Akinremi Bolaji, porte-parole du Ministère des affaires étrangères à Abuja. Au Nigeria, l’homosexualité est passible d’au moins 10 ans de prison, voire de la mort par lapidation dans les Etats islamiques du nord du pays.

Contacté par le quotidien suisse, l’ambassadeur a refusé de commenter une «lamentable affaire».
9:09
Accusé d’être gay, un diplomate suisse sous pression
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Eric Mayoraz, ambassadeur de Suisse au Nigeria serait dans le collimateur des autorités locales en raison de son homosexualité présumée, révèle «20 minutes». Faute de pouvoir s’attaquer au diplomate, couvert par l’immunité, elles auraient ouvert une enquête contre un homme désigné comme son compagnon.

A l’arrivée de l’ambassadeur au Nigeria, fin 2015, ce ressortissant brésilien aurait été officiellement présenté comme un employé de la représentation helvétique. Or, souligne le «Daily Trust», ce dernier a tenté de rejoindre une association regroupant les conjoints de diplomates en poste au Nigeria.

Tromperie
«Ils nous ont trompés parce que nous n’aurions jamais permis à une telle personne d’entrer dans le pays. Nous avons une loi, qui doit être respectée par tous. Si le [Brésilien] est coupable, il devra faire face à toute la sévérité de la loi», a prévenu Akinremi Bolaji, porte-parole du Ministère des affaires étrangères à Abuja. Au Nigeria, l’homosexualité est passible d’au moins 10 ans de prison, voire de la mort par lapidation dans les Etats islamiques du nord du pays.

Contacté par le quotidien suisse, l’ambassadeur a refusé de commenter une «lamentable affaire».
avril 09, 2016
14:08
«Section gay» au rabais dans une prison de province
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les secteurs réservés aux détenus homosexuels et trans sont relativement courants dans les grands centres pénitentiaires américains. En revanche, ce genre de structure est rarissime dans les prisons européennes. Pourtant, le petit établissement de Gorizia, dans la région de Trieste (nord-est), a présenté cette semaine son «circuit» carcéral gay: une section destinée à séparer les homosexuels des autres détenus pour prévenir les cas de violence. Ouverte à la mi-août 2015, la structure a déjà accueilli quatre prisonniers, explique le «Messagero Veneto».

La mesure ne soulève pas l’enthousiasme. Pour les syndicats de surveillants, la structure n’est pas viable, alors que la prison de Gorizia, comme beaucoup d’établissements de la Péninsule, est en état de sous-effectifs aigu. Une commission régionale doit se pencher sur l’initiative, qui émane de la direction des affaires pénitentiaires.

«Double réclusion»
Concrètement, les détenus ouvertement gay se retrouvent en situation de «double réclusion» dans une unité comprenant deux cellules et une salle de bains sur 63m2, installée dans l’aile d’isolement, récemment rénovée. Ils ne peuvent y recevoir leur avocat dans de bonnes conditions ou prendre part aux activités de réinsertion. C’est un des principaux points qui inquiètent l’association LGBT locale, l’Arcigay Frioul. «Garantir le bien-être de la population carcérale homosexuelle est un devoir. Mais il n’est pas possible de réaliser une telle initiative dans ces conditions de pénurie de personnel et dans ces structures inadéquates», observe son président, Nacho Quintana Vergara.
10:45
Ode à l’amitié
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Un océan, l’Atlantique, sépare aujourd’hui deux grands amis d’enfance. Julian fait une carrière d’acteur à Madrid, tandis que Tomas enseigne les mathématiques dans une université canadienne. Et puis, après des années à vivre leur vie sur deux continents, Tomas frappe à la porte de Julian. Drôle de hasard. A première vue seulement, car il a appris que son pote n’était pas au mieux. Leurs retrouvailles sont donc synonymes d’adieu définitif. Mais cela ne les empêche pas de passer, entre rires et larmes, quelques jours hors norme à se rappeler des souvenirs communs.

Evitant de sombrer dans un mélo de pacotille en mêlant humour et légèreté à la tristesse et à l’émotion du moment, le réalisateur catalan Cesc Gay fait de Truman un véritable hymne à l’amitié et à l’amour. Ce film tout simple parlant du courage nécessaire pour accepter la mort comme faisant partie de l’existence, a cartonné lors de la soirée des Goyas, l’équivalent des Césars dans le cinéma espagnol. Il est reparti avec les cinq statuettes les plus importantes, film, réalisateur, scénario, acteur principal et acteur dans un second rôle.

» Déjà dans les salles
9:39
Licencié parce que «PD»? Normal, dans un salon de coiffure
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Incompréhensible. Scandaleux. Enorme. Ce sont les réactions inspirées en France par un jugement récemment rendu par le Conseil des prud’hommes de Paris. Saisie par un jeune coiffeur, l’instance a estimé que le terme «PD» utilisé contre lui n’avait finalement rien de discriminatoire ou d’homophobe, car «il est reconnu que les salons de coiffure emploient régulièrement des personnes homosexuelles».

L’affaire remonte à 2014. Le plaignant avait alors vu révoquer sa période d’essai dans un salon. Il avait reçu par erreur un SMS envoyé par la gérante de l’établissement à un de ses collaborateurs. «Je ne le sens pas ce mec: c’est un PD, ils font tous des coups de putes», disait le message. Le lendemain, il apprenait officiellement qu’il était viré. Ce renvoi avait profondément déstabilisé le jeune homme.

«Homophobie ordinaire»
Ayant rejeté l’accusation de discrimination, les prud’hommes n’ont accordé que 5000 euros à l’ex-employé, en considérant que il avait été simplement insulté. L’arrêt a provoqué une avalanche de réactions incrédules, jusqu’à la ministre du Travail. Clémence Zamora-Cruz, porte-parole de l’Inter-LGBT, a condamné de son côté «l’homophobie ordinaire» d’une décision qui contribue, selon elle «à renforcer le climat homophobe, déjà important» en France.
avril 08, 2016
12:02
Mykki Blanco comme un drag show
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le D!Club va-t-il s’en remettre? Car la visite, ce vendredi soir, de Mykki Blanco risque bien de laisser des traces. Le rappeur, poète et activiste LGBT américain, qui a marqué les esprits avec son titre «Wavvy», délivrera un live de folie dans le cadre d’une soirée Blitz géante.

Pour ceux qui ne connaissent pas la bête, Mykki Blanco c’est un équilibriste du genre. Il en constante exploration corporelle autant que musicale. Pour Francis Ases organisateur de la soirée «Mykki Blanco correspond à l’ambiance de la Blitz, très queer et pas homo-ghetto du tout. Son ambiguïté plaît à tout le monde.» On s’en lèche déjà les babines!

» Toutes les informations sont à retrouver dans l’agenda 360° Gaymap, sur dclub.ch et sur la page Facebook La Blitz!
10:00
La voie est libre vers le mariage égalitaire en Colombie
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

La Cour constitutionnelle colombienne a ouvert la porte au mariage pour tous dans ce pays d’Amérique latine. Une majorité des magistrats (six contre trois) a révoqué, ce jeudi, une requête contre l’égalité des droits pour les couples de même sexe. Un nouveau projet de légalisation devra être présenté lors de la prochaine session de la haute juridiction. Cette tâche reviendra au juge Alberto Rojas, qui a déclaré: «Tous les êtres humains ont le droit fondamental de se marier sans discrimination.»

«Une victoire contre tous ceux qui essaient de bloquer nos droits.»
Une poignée de militants LGBT ont fêté cette décision devant le siège de la Cour, à Bogota, ce jeudi soir. «On est super heureux, s’exclame Luis Felipe Rodríguez, militant LGBT de Cali. C’est une victoire contre tous les partis conservateurs, contre l’Eglise catholique et tous ceux qui essaient de bloquer nos droits.»

Comme le rappelle l’AFP, il existe en Colombie un vide juridique sur l’ouverture des unions aux couples homosexuels depuis l’échéance, en 2013, du délai légal octroyé au Parlement pour statuer sur cette question. En attendant, les Colombiens peuvent enregistrer des unions civiles devant un juge ou un notaire.

En Amérique latine, seule l’Argentine, l’Uruguay et le Brésil autorisent les mariages homosexuels au niveau national.
8:45
Les mafieux cèdent la place aux militants LGBT
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les lesbiennes, gay, bi et trans du nord-est de la Sicile auront bientôt un nouveau point de chute. Le maire de Messine, Renato Accorinti, a décidé de réaffecter deux propriétés immobilières confisquées à la mafia. Ces locaux, situés dans les faubourgs balnéaires de Acqualadroni et Mili Marina, vont être attribués à l’antenne locale de l’Arcigay. C’est une première, qui doit être annoncée aujourd’hui lors d’une conférence de presse, rapporte l’agence ANSA.

L’organisation de défense des LGBT transalpins va y installer un centre de «premiers secours sociaux» et un lieu d’accueil pour les jeunes LGBT en difficulté. Gabriele Piazzoni, secrétaire national de l’Arcigay, a salué ce geste fort pour la communauté sicilienne, qui permet selon lui de «sortir des stéréotypes et des préjugés dont la Sicile est la victime. C’est le moteur d’une tranquille révolution sociale et culturelle.»
avril 07, 2016
9:20
«Rose Marine», enquête sur le FN et l’homosexualité
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://yagg.com/2016/04/06/rose-marine-une-enquete-passionnante-sur-lhomosexualite-au-sein-du-front-national|Les éditions du Moment publient «Rose Marine», passionnante enquête de la journaliste Marie-Pierre Bourgeois sur le Front national et l’homosexualité, à travers de nombreuses interviews de militants LGBT et de responsables du mouvement d’extrême droite français. Peut-on dire d’un parti qu’il est homophobe, quand il compte dans ses rangs plusieurs cadres gays, dont Florian Philippot, outé fin 2014, et qu’il s’est subtilement abstenu d’appeler à se joindre à la «Manif pour tous» en 2013? Sans nier les prises de position passées du parti, Marie-Pierre Bourgeois préfère qualifier le FN actuel d’«hétérosexiste»…
8:57
Éternellement fabuleuses
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Dans la culture gay, il y a un avant et un après Absolutely Fabulous. Débarquées sur la chaîne anglaise BBC Two en novembre 1992, Edina Monsoon – Eddy pour les intimes – et son acolyte Patsy Stone ont aussitôt été propulsées au rang de femmes totem au panthéon des bien-nommées icônes gay. Au générique, une brunette attifée en Christian Lacroix – son Dieu absolu – éternellement tiraillée entre sa fille intello-barbante Saffron et son amie toxique Patsy, une version déglinguée d’Amanda Lear à la sauce Ivana Trump pour le mauvais goût vestimentaire. Comment résister à pareil combo? Impossible. Au fil des épisodes des 5 premières saisons de la série, les aventures, ou plutôt les mésaventures, des deux quadras Londoniennes complètement accros à la mode, à la drogue et au sexe avec de jeunes éphèbes deviennent cultes et marquent toute une génération.

A l’instar de Carrie Bradshaw dans Sex & The City, dont les chroniques existentialo-glam écrites depuis son lit de princesse fashion dans son appartement de rêve à Manhattan inspirent toute une génération de futures bloggeuses, les existences d’Eddy et Patsy, noyées dans des bulles de champagne incarnent «une vie de rêve» pour leurs nombreux fans.

Ratages
Depuis, l’eau a coulé sous les ponts. Beaucoup d’eau. Dans les années 2000, aucun des comebacks plus ou moins poussifs du tandem vieillissant à la télévision ne parvient à faire oublier la fraîcheur des premiers épisodes. En 2001, l’abominable adaptation française réalisée au cinéma par Gabriel Aghion ne fait que renforcer le manque. Ni Balasko dans le rôle d’Eddy, ni Nathalie Baye dans le rôle de Patsy n’arrivent à la cheville des originales. Malgré toute leur bonne volonté, les deux actrices restent enfermées dans un registre purement français, alors que la série anglaise est hilarante car elle est, justement, so british. Un peu comme si on demandait aux Nuls de faire du Benny Hill: mission impossible. Qu’à cela ne tienne, les puristes oublient vite ce fâcheux incident et, faute de nouveaux épisodes, se replongent dans le coffret intégral en réalisant avec effroi que l’humour hystérique des débuts a pris un méchant coup de vieux. Argggh, l’épreuve du temps. Il ne suffit pas d’insérer des tweetos et des références à la dynastie Kardashian pour assurer les fou-rires. Un peu dépités, les fans commencent à se faire une raison…

Alors quoi, quelqu’un oserait penser qu’elles allaient s’en aller comme ça, Patsy et Eddy, sans crier gare? Sans une dernière rafale de scandales, sans chercher à avoir le dernier mot? Sans persister à être absolument fabuleuses pour toujours? C’est bien mal les connaître! 2016 marque le grand retour des deux fabuleuses. Autant décaties que botoxées, elles sont assoiffées de glamour et de sensations fortes. Une énième saison pour le petit écran? No way babies, elles reviennent au cinéma. Verdict le 1er juillet, date de la sortie du film en Grande-Bretagne. A voir le premier teaser diffusé il y a quelques semaines sur YouTube, on ne perd rien pour attendre, sweety darling!
avril 06, 2016
17:23
«Trou du cul» en hommage au vénérable juge anti-gay
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

L’Université George Mason, prestigieux établissement de Fairfax, Virginie, avait annoncé la semaine dernière qu’elle allait rebaptiser sa faculté de droit pour rendre hommage à un défunt juge de la Cour suprême américaine, le Républicain Antonin Scalia. Férocement anti-gay et anti-avortement, ce catholique fervent est décédé au mois de février dernier.

Mais l’académie a dû revoir son projet quand il est apparu que The Antonin Scalia School of Law aurait pour acronyme «ASSOL». Ce sont les habitués des réseaux sociaux qui ont noté cette fâcheuse homophonie avec asshole («trou du cul»), provoquant de multiples gloussements et ricanements à travers le web.

Pro-Tip: Practice safe #branding. Watch your acronyms.
“Mom! Dad! I got into the ASSoL!” https://t.co/UvbDQtZcjj

— Oliver Griswold (@originalgriz) April 1, 2016

Il s’en sera fallu de peu. L’université George Mason a rectifié le tir aujourd’hui, et annoncé que la faculté serait baptisée The Antonin Scalia Law School (ASLS). Beaucoup moins seyant.
12:56
Les blagues de Miss et Mister Sida ne passent pas
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les créatifs de Hero Condoms, une marque australienne de préservatifs, ont eu l’idée de créer à Sydney des faux profils sur l’application de drague Tinder. On y découvre ainsi les photos alléchantes d’un jeune homme nommé «Aydes» et d’une jolie «Aydy», «une fille vraiment positive». Dans la description de ces utilisateurs bidon, on peut lire «Cliquez-moi si vous aimez… un virus incurable qui détruit le système immunitaire, une perte de poids rapide, une fatigue extrême… et une inévitable mort prématurée. Et… les chats aussi!» ou encore «Toc, toc, toc, qui est là? C’est le sida!» D’autres faux profils illustrent la gonorrhée, la syphilis et le chlamydia.

Des spécialistes de la lutte contre les IST ont condamné la campagne, qui perpétue des «fausses informations» sur le VIH, notamment l’idée qu’il mènerait à une «inévitable mort prématurée». En outre, Hero Condoms renforce selon eux la croyance qu’il existe un certain type d’individus responsables de la propagation de l’infection. «Cela contribue à la stigmatisation qui entoure les IST, et c’est précisément ce qui fait que les gens évitent de se faire tester et traiter», réagit le militant Nic Holas, contacté par le site Buzzfeed. Hero Condoms a défendu son initiative comme un moyen de relancer la discussion sur les maladies sexuellement transmissibles auprès des jeunes.
avril 04, 2016
9:12
Berne joue à hâte-toi lentement
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Adoption, naturalisation, mariage: à Berne, les droits LGBTIQ ont été particulièrement débattus au mois de mars. Après le refus par 50,8% des votants de l’initiative du PDC «Pour le couple et la famille – non à la pénalisation du mariage» qui visait au passage à le figer comme l’union d’un homme et d’une femme, on avait rarement vu tant de sujets LGBTIQ traités en une seule session.

Ils et elles se dirent oui…
Le gros morceau de cette session, c’est le mariage. Le 15 mars, deux postulats ont été adoptés par le Conseil national, demandant un rapport sur la création d’un mariage light: un régime ouvert tant aux homos qu’aux hétéros, dont les conséquences juridiques soient moins étendues que le mariage. A noter qu’Andrea Caroni, conseiller aux Etats PLR et auteur de l’un des postulats appelé «un pacs pour la Suisse», précisait dans une interview à 24heures qu’il s’agit surtout à ses yeux de «combler un vide pour les hétéros», précisant plus loin qu’«avec le pacs, l’introduction du mariage pour tous est moins pertinente»!

Droits LGBTI en Europe: la Suisse végète (11 mai 2015)
Un peu plus réjouissant, la commission des affaires juridiques du National planche sur l’ouverture du mariage aux homosexuels pour leur donner accès à la procréation médicalement assistée, l’adoption et la naturalisation. Ce projet est issu d’une initiative déposée par les Vert’libéraux en 2013. «Nous trouvions choquant que le Conseil fédéral approuve l’initiative du PDC Pour le couple et la famille. La discrimination entre les personnes, pour des raisons socio-économiques ou d’orientation sexuelle, doit être abolie. C’est d’ailleurs inscrit dans la Constitution suisse», affirme la conseillère nationale vert’libérale Kathrin Bertschy qui a déposé l’initiative.

«La population suisse est toujours plus favorable à l’égalité des droits» Kathrin Bertschy

Aux yeux de la Bernoise, la Suisse est en retard sur toutes les questions de société car les lois et les politiciens sont plus conservateurs que la population elle-même. Critique à l’égard d’un système lent – il faut à chaque fois plusieurs années pour qu’une loi devienne effective – la conseillère nationale est pourtant optimiste quant au succès de son initiative. «La gauche devrait l’approuver et la droite, reconnaître que le peuple doit pouvoir s’exprimer sur ces questions. Or, la population suisse est toujours plus favorable à l’égalité des droits.» A noter qu’une motion déposée par la Commission de la science, de l’éducation et de la culture pour moderniser le droit de la famille a aussi été acceptée par le National.

…Vécurent ensemble…
Le 14 mars, autre victoire d’étape: le «oui» du Conseil national à la naturalisation facilitée du partenaire étranger d’un homosexuel suisse pacsé, sur laquelle le Conseil des Etats doit encore se prononcer. Même si l’idée a été combattue par les partis les plus conservateurs tels que l’UDC et le PDC, la majorité des députés a estimé qu’un traitement différencié ne se justifiait pas. «Ne pas abolir cette inégalité aurait représenté une injustice flagrante», commente Mathias Reynard, conseiller national socialiste (VS) à l’origine en mars 2013 d’une initiative parlementaire contre les discriminations basées sur l’orientation sexuelle. Barbara Lanthemann, députée socialiste au Grand Conseil valaisan et secrétaire générale de l’Organisation suisse des lesbiennes, est frustrée par la lenteur de la procédure. «La naturalisation facilitée, on en parle depuis deux ans! Il faudra en plus voter et je ne pense pas que cela passera comme une lettre à la poste. J’ai de la bienveillance pour le système politique suisse, mais parfois j’aimerais que les choses soient plus simples».

…Et élevèrent plein d’enfants
Enfin, le 8 mars, le Conseil des Etats a approuvé la réforme du droit de l’adoption. Elle permet aux couples homosexuels et aux concubins d’adopter les enfants des partenaires alors qu’actuellement, la législation n’accorde le droit à l’adoption conjointe qu’aux couples mariés. S’il s’agit d’un signe fort – le Conseil des Etats est connu pour être plus conservateur que le National – il s’écoulera du temps avant que la révision soit effective. En effet, le Conseil national, puis le peuple devront se prononcer, les milieux conservateurs ayant déjà promis qu’il y aurait un référendum. Pour eux, pas question de revenir sur les promesses faites lors de la votation de 2005: le peuple avait accepté une loi sur le partenariat enregistré interdisant l’adoption aux couples gays et aux partenaires enregistrés.

«Moins pessimiste que prévu»
«Je suis moins pessimiste que prévu, mais je ne veux pas me réjouir trop vite: le processus est très lent. D’ailleurs, nous travaillons depuis des années sur les points sur lesquels nous sommes parvenus à avancer lors de cette session», note le socialiste valaisan Mathias Reynard. En somme, bien que nos élus avancent dans la bonne direction, la patience est de mise: il s’écoulera encore plusieurs mois, voire quelques années, avant que les changements espérés soient mis en œuvre
Et les personnes transgenres?
Malgré une évolution de la jurdisprudence concernant les personnes transgenres, force est de constater qu’une étude approfondie de la question ne figure pas à l’agenda parlementaire dans l’immédiat. Bien que le lien entre identité de genre et discrimination ne soit plus à démontrer, aucun élu ne s’est encore emparé de ces thématiques pourtant cruciales pour les personnes concernées. Affaire à suivre…

» A lire également: l’interview du chercheur Thierry Delessert: «La Suisse n’est pas en retard»
5:16
«La Suisse n’est pas en retard»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Historien, Thierry Delessert est chargé de cours à la Faculté des sciences sociales et politiques de l’Université de Lausanne. Auteur de «Homosexualités masculines en Suisse: de l’invisibilité aux mobilisations», il estime que la politique suisse des «petits pas» n’est pas si mauvaise.

360° – On a parfois l’impression de faire tout plus lentement que les autres…
Thierry Delessert – Et pourtant la Suisse n’est pas en retard, sinon on ne verrait pas des couples de même sexe se bécoter dans le métro. Notre pays a toujours été perçu comme un pays plutôt tranquille pour les homosexuels. Même si notre démocratie demande du temps, nous ne sommes pas à la traîne: la culture du consensus et l’existence d’une Suisse urbaine et avancée permettent d’avancer, comme l’ont montré les dernières votations. On se compare toujours aux autres mais il ne faut pas oublier que si nos voisins européens avaient dû voter, la loi n’aurait peut-être pas avancé du tout. Lorsque François Hollande a lancé le projet du mariage pour tous, les gens sont descendus dans la rue pour protester! Et au vu des restrictions qu’il comporte – interdiction de la PMA notamment – il ressemble finalement beaucoup à notre partenariat enregistré.

– Alémaniques et Romands envisagent-ils l’homosexualité de la même manière?
– Non, on peut même dire qu’il y a un Rheingraben, car la situation en France ou en Allemagne, qui influencent ces deux régions linguistiques, n’est pas semblable. Autrefois, Paris pratiquait une homosexualité d’élite, discrète, dans des appartements fermés tandis que Berlin faisait la fête, s’exprimait beaucoup plus librement. En résulte le fait qu’on est plus discret en Romandie qu’en Suisse alémanique, où des soirées dansantes pour homosexuels ont été organisées très tôt à Zurich ou à Berne.

– Le fait d’être catholique ou protestant joue-t-il aussi un rôle?
– Là encore, on peut être surpris: ce sont les catholiques qui, les premiers, ont pris l’initiative de placer les pratiques homosexuelles et hétérosexuelles non-procréatives au même niveau dans les années 1970. Un progrès relatif, puisqu’ils les considéraient toutes deux comme une dépravation, mais ils avaient de l’avance sur les protestants grâce à l’organisation de synodes – une sorte de débat pré-parlementaire – dans les diocèses à la suite de Vatican II. Ensuite, les protestants ont repris le lead car le Vatican a tapé sur les doigts des catholiques suisses en 1975. En comparaison, l’Église catholique française est totalement inféodée aux dogmes conservateurs du Vatican.

– Comment à votre avis la situation va-t-elle progresser dans les prochaines années?
– Lentement mais sûrement, comme on en a l’habitude en Suisse. Voyez le PDC revenir à l’assaut après sa défaite du 28 février, avec une motion parlementaire dans laquelle il inclut cette fois-ci aussi les partenariés! La politique du saucissonnage – le fait d’atteindre un but à petits pas – fonctionne bien dans notre pays.
Un siècle d’avancées Tour d’horizon en quelques dates des avancées pour les homosexuels suisses.
1920-1930 Plusieurs initiatives en Suisse alémanique pour créer des associations réunissant des homosexuels et lutter contre l’homophobie. Dès le départ, les lesbiennes sont doublement invisibilisées: dans les esprits, l’homosexualité est une pratique masculine.
1930-1940 Zurich devient un lieu d’accueil pour le mouvement allemand visé par le nazisme. Au milieu d’une Europe fascisante, la Suisse se transforme en centre européen du mouvement de libération des homosexuels.
1942 Promulgation du nouveau Code pénal fédéral indiquant que les relations consenties entre adultes de même sexe ne sont plus punissables. «C’est un progrès, même si le changement est porté par la Société Suisse de Psychiatrie avec l’argument que les homosexuels étant des malades, il est absurde de les emprisonner», commente Thierry Delessert, historien à l’Université de Lausanne. La prostitution et la pratique de l’homosexualité avec des mineurs de 16 à 20 ans sont punies «pour éviter que les mineurs ne soient ‘influencés’ par des homosexuels», explique Thierry Delessert. Dans les cantons romands qui avaient totalement dépénalisé l’homosexualité, ce Code introduit de nouvelles sanctions, mais il représente une avancée en Suisse alémanique où prédominait le droit pénal allemand punissant les relations sexuelles entre des hommes de tout âge.
1950-1970 Dans l’atmosphère paranoïaque de la Guerre froide, l’homosexuel, jugé veule et féminin, est perçu comme l’ennemi interne par excellence. Interpol lance une vaste enquête en 1957 sur son potentiel criminogène et dans les parcs de Genève et de Zurich, les razzias policières se succèdent. Les gays sont surveillés et fichés, une pratique autour de laquelle le tabou demeure alors que les registres ont été abrogés dans les années 1990. «Contrairement aux Romands, les autorités alémaniques ont avoué leur existence», souligne Thierry Delessert.
1974 Une commission d’experts qui planche sur la révision du Code pénal décide d’abolir la pénalisation de l’homosexualité. Cette décision révèle un changement militant car les associations homosexuelles, par des courriers et des auditions, parviennent à se faire reconnaître comme des interlocuteurs valables auprès des autorités.
1979 Première Journée fédérale de libération homosexuelle à Berne. Les manifestants revendiquent un âge de consentement égal pour tous, la suppression des fichiers de police recensant les homosexuels et la reconnaissance légale des couples gays et lesbiens. Dans les années 1980, il est aussi question de réviser la Constitution fédérale en matière de non-discrimination de l’orientation sexuelle.
1985 Large approbation par les partis politiques, les cantons et les associations consultées de l’abrogation de l’article 194 du Code pénal qui pénalisait l’homosexualité.
1992 L’UDF lance un référendum contre la révision, mais le perd à plus de 73% des voix. C’est aussi l’année du début du processus législatif en faveur du partenariat enregistré à Zurich et à Genève. «Comme souvent en Suisse, on attend de voir ce qui se passe au niveau cantonal avant de se lancer au niveau national», explique Thierry Delessert.
2005 La loi sur le partenariat enregistré (LPart) est acceptée en votation populaire (par 58% des voix) et entre en vigueur le 1er janvier 2007.
2:16
Le drame familial «homophobe» se révèle plus complexe
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Déchirant: il tue son fils parce qu’il est gay.» C’est sous ce genre de titre que les médias LGBT américains et internationaux se sont enflammés ce week-end pour le récit d’un meurtre commis par un sexagénaire sur son fils, dans la banlieue de Los Angeles. Amir Issa, 29 ans, a été abattu de plusieurs balles devant le domicile de ses parents, mardi dernier dans le quartier de North Hills. Sa mère a été retrouvée poignardée à mort dans la maison.

Selon les premières déclarations du suspect, Shehada Issa ne supportait plus l’orientation sexuelle de son fils. Or les conditions du drame semblent bien plus compliquées, relève le «Los Angeles Times». Depuis le retour du fils au domicile familial, il y a deux ans, plusieurs incidents avaient été signalés. Le jeune homme aurait notamment vandalisé la maison pour empêcher sa mise en vente. Amir avait des problèmes psychologiques et de drogue, selon un voisin auquel le père se serait confié. «C’était un bon type. Pas son fils. Je suis désolé pour le vieux», a-t-il résumé.

Personnalité perturbée
Les traces laissées par le jeune homme sur sa page Facebook révèlent une personnalité pour le moins perturbée. «Ils tentent de me contrôler dans mon sommeil», a-t-il écrit à propos de ses proches. «Ils disent à des gens de me violer et de me tabasser et de faire en sorte de faire comme si j’aimais ça.» Une vidéo de janvier 2014 a refait surface, où il demande à ses parents s’ils ont déjà pratiqué la sodomie. Il reçoit une bordée d’insultes de la part de son père, qui l’invite à se faire castrer chimiquement.

Avant son retour chez ses parents, Amir Issa avait eu des problèmes avec la justice pour menace avec une arme et pour une attaque au couteau sur un de ses ex-compagnons, qui avait laissé ce dernier balafré. Amir avait alors été interné.

Le père, âgé de 69 ans, a été incarcéré et inculpé pour la meurtre d’Amir. Pour l’instant, aucune charge n’a été retenu contre lui pour la mort de son épouse, dont le décès serait antérieur à celui du fils.
avril 02, 2016
18:53
Un nouveau tandem à la tête de Pink Cross
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://pinkcross.ch|La fédération suisse des organisations gay Pink Cross a renouvelé sa direction. Réunis à Neuchâtel aujourd’hui, quelque 70 membre de l’organisation nationale ont élu Michel Rudin et Laurent Paccaud co-présidents. Ils remplacent Rolf Trechsel et Mehdi Künzle.

Michel Rudin est député au Grand Conseil bernois sous l’étiquette Vert’libérale, où il s’est battu avec succès pour son postulat sur la collecte de données concernant les violences contre les LGBT. Quant à Laurent Paccaud, il est assistant et doctorant à l’Institut des sciences du sport de l’Université de Lausanne. Ancien judoka de haut niveau, le Vaudois travaille notamment sur le thème du genre et de l’homophobie dans les milieux sportifs.

Frisch gewählt als President von #PinkCross mit meinem welschen Kollege Lurent Paccaud! @pinkcross_ch pic.twitter.com/fjYS2ofUls

— Michel Rudin (@MichelRudin) 2 avril 2016
avril 01, 2016
11:03
Passion adolescente
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Le vingt-deuxième long-métrage du réalisateur est son meilleur depuis «Les Témoins», en 2007, où il brossait le portrait émouvant d’une société en crise d’identité face au sida. Dans «Quand on a 17 ans», qui fait évidemment écho aux «Roseaux sauvages» sorti en 1994, André Téchiné explore l’un de ses thèmes favoris, les brûlures de l’adolescence. En mettant en scène deux garçons qui se déchirent et ont du mal à assumer leur attirance, ce brillant cinéaste des sentiments les observe se découvrir entre rage, rejet et désir.

Damien (Kacey Mottet Klein), fils de pilote militaire qu’il voit entre deux missions dangereuses à l’étranger, vit avec sa mère médecin, Marianne (Sandrine Kiberlain), dans une petite ville pyrénéenne. Au lycée il entre violemment en conflit avec le beau Tom (Corentin Fila), qui descend chaque jour de sa montagne et dont la mère adoptive est enceinte. Par prudence, Marianne l’envoie à l’hôpital et accueille Tom à la maison.

Cela ne plaît à aucun des deux ados qui, à fleur de peau, ne cessent de se chercher pour mieux se rejeter avec colère. Des affrontements annonciateurs d’une passion que l’on pressent dès les premiers regards échangés, même si Téchiné prend son temps à la dévoiler au fil de son récit initiatique.

Tout s’efface quand on est amoureux
Composé de trois parties coïncidant avec les trimestres scolaires menant au baccalauréat, le film n’est toutefois pas uniquement centré sur Tom et Damien, Son auteur s’intéresse aussi à leur entourage, au trio qu’ils forment avec Marianne. Il regarde tous ses personnages avec affection, montrant une communauté solidaire balayant les différences sociales ou les préjugés sexuels. Des comportements symbolisés par une Sandrine Kiberlain expliquant à son fils qu’il ne faut pas avoir peur et que tout s’efface quand on est amoureux. Parfaite, la comédienne tient là un de ses plus beaux rôles, incarnant à la fois la tendresse, la sérénité, la sollicitude.

Quant aux deux jeunes interprètes, ils sont formidables. A commencer par Kacey Mottet Klein, récemment vu dans «Keeper» de Guillaume Senez, mais révélé dans «Home» et «L’Enfant d’en-haut» d’Ursula Meier, qui peut se vanter d’avoir déniché une pépite. Avec le très prometteur Corentin Fila, dont c’est le premier rôle au cinéma, ils proposent un jeu poignant de vérité. A tous ces talents on ajoutera celui de la co-scénariste Céline Sciamma, qui excelle dans le traitement de la sexualité trouble à un âge difficile, comme dans «Naissance des pieuvres» et «Tomboy», ou dans le portrait de la jeunesse actuelle, à l’image de «Bande de filles».

» Dans les salles romandes et française dès le 30 mars
9:11
No. 155 / Avril 2016
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Actu
SUISSE Berne joue à hâte-toi lentement
SANTÉ Vingt ans de trithérapie
DROITS Le carcan indien

Société
BUZZ Eternellement fabuleuses
CHINE Face à la censure

Culture
ARTY SHOW Guerrilla girls
DANSE Tradi-contemporain
CINÉMA «Quand on a 17 ans»
STREAMING American crime
LIVRES Cris du cœur

Gaymap
GROS PLAN Mapping festival
PORTRAIT Sonia Rickli
SORTIES Bye bye les idoles

Et encore
TRANSDESSINÉE
INFOS PARTENAIRES
INFOS SANTÉ
TU T’ES VU?
CHANTS NOCTURNES DE GRETA GRATOS
mars 31, 2016
11:07
Gilbert & George, hommes objets
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Ils se sont rencontrés en 1967 et ont décidé de poursuivre ensemble leurs études entamées séparément à la très renommée St Martin’s School of Art de Londres. C’est là que Gilbert Prousch et George Passmore vont se découvrir, s’associer et surtout s’aimer pour la vie. Forts de ce coup de foudre intégral, ils font des coudes pour se faire accepter – non sans difficultés – en tant que couple d’artistes et mettent alors en place ce qui deviendra un projet au long cours, unanimement salué aujourd’hui encore. Leur concept est simplissime mais il détonne pourtant sans aucun égal dans le paysage artistique de la fin du vingtième siècle. Debout sur une table, vêtus à l’identique du même complet veston étriqué à trois boutons, d’une chemise blanche et d’une cravate, ils vont réaliser des performances qui resteront gravées dans les annales. Ils opèrent aussi bien dans les musées que dans les bouches de métro et chantent avec le plus grand sérieux des airs populaires anglais empruntant leur répertoire au music-hall poussiéreux. L’un tient à la main une paire de gants, l’autre un parapluie. Lorsque le refrain s’achève, ils échangent leurs accessoires puis reprennent en chœur leur petite ritournelle, tels des automates. Et ainsi de suite, pendant des heures.

Très vite, les duettistes vont attirer l’attention du public car ils viennent de mettre au point un concept génial: l’œuvre d’art, c’est eux! Abolissant toute distance entre l’artiste et l’œuvre à proprement parler, ils s’autoproclament «sculptures vivantes» et à partir de 1969, ils apparaissent régulièrement dans leurs costumes, marchant comme des robots ou chantant une vieille rengaine de music-hall impassibles et quasiment immobiles, le visage enduit de peinture rouge ou métallique.

ART FOR ALL
Ces shows minimalistes hypnotisent littéralement le spectateur lambda auquel le duo se réfère directement, non sans y avoir ajouté au passage une étrangeté envoûtante. D’autant que pour aller au-devant du public, le duo ne se produit pas uniquement dans des musées ou des galeries, mais aussi dans des night-clubs et des salles purement rock, entre les concerts.

Pas élitistes pour un sou, Gilbert & George ne ménagent pas leurs efforts et commencent simultanément à militer pour un art vivant qui s’adresse à tout un chacun, dans un langage simplifié, abordant des préoccupations universelles. Ils résument d’ailleurs leur croisade artistique en un slogan: «Art for all», pour le plus grand plaisir d’un public de plus en plus vaste. Très soucieux de rester accessibles au plus grand nombre, ils délaissent définitivement les beaux-arts classiques jugés trop archaïques et s’orientent rapidement vers de grands montages photographiques, immédiatement reconnaissables et très ironiquement inspirés des vitraux de l’église anglicane, leur ennemie jurée.

De plus en plus subversifs
Une multitude de très grands montages photographiques aux codes rigoureux vont alors être produits durant plusieurs décennies de manière systématique, contenant des messages de plus en plus subversifs. Ils sont composés de panneaux assemblés et cernés de noir à la manière de vitraux du Moyen-Age – légèrement aromatisés de constructivisme russe – où l’on retrouve immanquablement la même charte de couleurs: noir, blanc et rouge. Ce n’est qu’en 1980 que surgissent d’autres couleurs vives, criardes et contrastées jusqu’au paroxysme, tandis que les compositions deviennent monumentales: certaines pouvant atteindre jusqu’à 6 mètres de haut sur 11 mètres de large.

La Tate Modern ne s’est d’ailleurs pas encore tout à fait remise du crucifix en étrons.

Multipliant les autoportraits mimétiques en tenue d’Adam souvent équivoques où ils posent auréolés à côté de l’agrandissement d’études au microscope de sang, d’urine ou de sperme, leurs compositions néo-gothiques scabreuses et anticléricales font parler d’elles. La Tate Modern de Londres n’est d’ailleurs pas encore tout à fait remise du crucifix en étrons ornant le centre de l’une de leurs fresques monumentales sobrement intitulée Shitty World. En perpétuelle représentation à la scène comme à la ville, Gilbert & George n’en ont pas moins réalisé en un demi-siècle une oeuvre abondante et multiple, toujours aussi vivace et dont ils demeurent le pivot central, abordant et mélangeant tour-à-tour de manière imagée des sujets tels que la jeunesse à la dérive, le sexe hardcore, l’alcoolisme, l’homophobie, le racisme , la religion ou la mort, avec un flegme désarçonnant de britishness.

» Pour en voir plus gilbertandgeorge.co.uk
10:02
L’an prochain à Moscou? Les fans gay de l’Eurovision flippent déjà
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Aux yeux des bookmakers la prochaine édition de la grand-messe de la pop européenne (du 10 au 14 mai prochain) est d’ores et et déjà pliée. Le Russe Sergey Lazarev est donné vainqueur à 7 contre 4 avec son titre «You Are the Only One», loin devant ses rivaux suédois et australien. En cas de victoire, c’est donc à la Russie qu’il reviendra d’organiser le concours 2017, un pays où il ne fait pas bon agiter les drapeaux arc-en-ciel ou se tenir par la main quand on est un couple de même sexe. Un cas de figure qui pourrait rappeler celui des JO de Sotchi, en 2014.

«Programme familial»
L’Eurovision 2017 risque donc de renvoyer fans et artistes gays au placard. Ou pire: d’en jeter quelques uns en taule en vertu de la loi russe contre la «propagande homosexuelle»? Le site britannique Gay Star News a tenté de se rassurer auprès de l’Union européenne de radio-télévision (UER). Sera-t-il possible aux artistes de montrer un baiser gay ou lesbien sur la scène du concours «en guise de protestation ou de célébration», par exemple? «Utiliser l’événement comme une plateforme pour envoyer des messages politiques n’est pas autorisé, répond l’organisation basée à Genève. L’Eurovision doit rester un programme familial dans tous les pays participants.» Elle rappelle toutefois qu’un groupe finlandais avait mis en scène un baiser lesbien en 2013, sans provoquer une crise diplomatique majeure.

«La priorité sera la sécurité des participants», souligne encore l’Eurovision. Des pays peu accueillants envers les gays et lesbiennes ont déjà organisé le show, comme l’Azerbaïdjan en 2012. Quant à la Russie, elle avait déployé une débauche de moyens pour l’édition 2009. Mais la débauche, c’était quatre ans avant l’introduction de sa loi sur la «propagande homosexuelle», qui réprime les manifestations pour les droits des LGBT sous prétexte de protection des mineurs.
8:46
@LeLab, l’Eglise à l’écoute des jeunes gays
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

http://www.bonnenouvelle.ch/bn2/index.php/k2/categories-2/item/1377-a-l-ecoute-des-jeunes-gays|Au sein de l’Eglise protestante de Genève, les jeunes homosexuels peuvent désormais trouver un espace d’écoute et de partage en toute confiance: @LeLAB. «Tout le monde doit pouvoir exprimer sa foi, quel que soit son genre ou sa confession, dit-il. Mon combat ici n’est ni politique, ni théologique. Je le fais parce que dans ma jeunesse j’ai manqué d’avoir ce cadre dans lequel j’aurais pu partager librement sans être jugé», explique son animateur, Adrian Stiefel.
mars 30, 2016
10:04
Des parents d’homos font leur coming-out
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Quand vous dites ‘tantouze’ ou ‘tafiole’, vous me blessez, parce que mon fils est gay.» Le coming out n’est pas réservé aux jeunes gens qui décident d’annoncer à leurs proches qu’ils aiment les personnes de même sexe qu’eux. Roudy Grob, comme tous parents d’homosexuel, a dû lui aussi assumer, avouer à son entourage propre l’orientation sexuelle de son fils, Walter. Il y a dix ans, Roudy et sa femme Lucienne ainsi qu’un autre couple fondaient l’association Parents d’homos, pour aider les personnes qui, comme eux, apprenaient l’orientation sexuelle «différente» de leur progéniture. «Avec mon mari, raconte Lucienne, on a tout de suite décidé qu’on ne culpabiliserait pas, mais on s’est très vite rendu compte que pour d’autres parents, c’était plus compliqué.»

«Nous, nous ne sommes pas en danger physique, mais il y a le jugement des proches, des collègues, des amis. Il y a toujours ce préjugé qui pousse à chercher une cause. C’est pour cela qu’on se bat.»

Lorsque Carole Garcia apprend l’homosexualité de sa fille, c’est tout d’abord «le désarroi, l’incompréhension», l’envie de «sauver» sa fille. Le choc, puis l’acceptation. Quand, quelques années plus tard elle apprend que l’un de ses fils est homosexuel lui aussi, elle décide de s’engager pour changer la façon dont la société perçoit l’homosexualité. «Nous, nous ne sommes pas en danger physique, mais il y a le jugement des proches, des collègues, des amis. Il y a toujours ce préjugé qui pousse à chercher une cause. C’est pour cela qu’on se bat.» Lorsque des parents décide d’appeler Parents d’homos, ils témoignent tout d’abord de leur incompréhension. Ils vivent l’homosexualité de leur enfant comme une forme d’injustice: pourquoi ça leur arrive à eux? «Nous, on essaie de leur demander ce qu’ils craignent et ce qu’ils attendent de nous. Eux demandent souvent ce qu’ils peuvent faire, s’ils peuvent ‘guérir’ leur enfant», raconte Roudy. Difficile d’appeler, difficile de demander de l’aide, difficile aussi d’accepter une rencontre avec les membres de l’association. Des fois, les réactions sont plus violentes encore: «C’est pas mon fils. Moi, je ne l’ai pas élevé comme ça…»

À BAS LES TABOUS!
Outre les appels, l’association déploie un grand nombre d’activités de sensibilisation, principalement dans les écoles: ils s’entretiennent avec les élèves, les parents et les professeurs. Les interrogations de leurs interlocuteurs, les messages qu’ils transmettent diffèrent selon l’audience. Face aux élèves, ils évoquent leur vécu de parents, la façon la plus judicieuse d’avouer son homosexualité à ses proches. Face aux parents, ils commencent tout d’abord par leur dire que, selon toute probabilité, un ou plusieurs parents présents dans l’assemblée apprendront un jour l’homosexualité de son enfant. Ils tentent aussi de les convaincre de la nécessité de soutenir les initiatives des professeurs qui tentent de sensibiliser leurs élèves à ces questions pour éviter une querelle comme celle qu’a connue la France à propos de la théorie du genre. Aux enseignants, ils conseillent des lectures personnelles et des livres à mettre à disposition dans leur classe à l’intention des élèves. Ils ont par ailleurs réalisé une brochure très complète, «Parlons-en!», disponible sur le site internet de l’association.

Carole, Lucienne et Roudy le disent en chœur: ils ont besoin d’aide, des parents qui comme eux, seraient prêts à se battre pour briser le tabou de l’homosexualité – la règle dans beaucoup de milieux. Pourquoi s’engager? «Pour ses enfants! Pour moi c’est une question d’amour et de partage», lance Carole. Au-delà de la satisfaction de se savoir utile à leur progéniture, ils soulignent tous trois le caractère passionnant de cet engagement. Il y a le côté humain, dont parle Lucienne: «J’aime voir évoluer les situations, des couples qui nous appellent, qui peinent à accepter l’homosexualité de leur enfant et qui, quelque temps plus tard, nous annoncent qu’ils ont passé un Noël merveilleux avec leur fils et son petit ami.» Pour ces trois parents, c’est aussi un moyen de «ne pas s’enfermer dans un ghetto», d’apprendre de nouvelles choses, de se renseigner sur les sujets qui occupent les débats actuels: question de genre, mariage pour tous, bisexualité, etc. Parents d’Homos et l’une des seules associations à œuvrer en ce sens (outre un groupe lié à Vogay, dans le canton de Vaud). Parlez-en autour de vous! À vos parents surtout!

» Plus d’infos sur parentsdhomos.ch
mars 28, 2016
6:43
Le temps d’un bouleversant malentendu
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

C’est l’histoire de deux personnes qui n’auraient jamais dû se croiser. Encore moins se fréquenter. Lui s’appelle Boulass, il est noir, homosexuel et hacker de profession. En ce jour d’intronisation du nouveau président d’un pays imaginaire d’Afrique, ce trentenaire s’apprête à se suicider. L’avenir est sombre: son activisme cybernétique et son orientation sexuelle constituant deux sérieux motifs d’oppression et d’isolement. Dans l’immeuble où il vit, Delphine n’est guère plus en joie. La cinquantaine, cette expatriée et femme de diplomate est en pleine remise en question. Sans diplôme, délaissée par son mari qui la trompe, ses quatre enfants repartis en Europe, elle s’interroge: «Que faire de ma vie?» Une coupure de courant l’incite à aller toquer à la porte de Boulass, tandis que tous les habitants du lotissement sont sortis fêter l’investiture de leur nouvel empereur sous les yeux de la communauté internationale. Tel est le point de départ de «Zokwezo», une pièce très librement inspirée d’«Une journée particulière», d’Ettore Scola.

Inspiré d’Une journée particulière
«Zokwezo, ça veut dire ‘toute personne est un être humain’», explique Silvia Barreiros, qui interprétera Delphine à la scène du 29 mars au 10 avril au Théâtre du Galpon, à Genève. Fondatrice et directrice de la Compagnie Apsara en 2001, c’est elle qui a commandité le texte de cette cinquième création au dramaturge congolais Julien Mabiala Bissila. «Ce qui m’intéressait, c’était le contexte. La base du film d’Ettore Scola, c’est la parade militaire et la rencontre entre Hitler et Mussolini. «Zokwezo» est une version africaine et contemporaine de cette situation historique, où il sera question de stigmatisation des homosexuels, de droits de la femme, d’accaparement de richesses publiques par des présidents qui se proclament empereurs.»

Mise en scène par Andrea Novicov, la pièce a germé dans l’esprit de Silvia Barreiros il y a trois ans, à l’occasion d’un festival de théâtre en Algérie. Elle y rencontre alors Nicolas de Dravo Houéno, directeur béninois de la Compagnie les Diseurs de vérité, et qui incarne le gardien de l’immeuble à la scène. Sans être située dans le temps et l’espace d’un pays existant, «Zokwezo» n’est pas pour autant une fable. Grâce à l’écriture directe et réaliste de Julien Mabiala Bissila, la pièce traite de problématiques actuelles et pertinentes, bien qu’à des degrés divers, pour tout le continent africain. De même que pour la Suisse, car «si nous avons gagné certaines batailles, il y a encore beaucoup à défendre, estime Silvia Barreiros. «Sous couvert de tout va bien, les homosexuels ne peuvent pas faire leur coming-out dans certaines professions, les inégalités salariales demeurent entre hommes et femmes, et la grossesse reste un tabou à l’embauche.» Pour autant, le spectacle, dont une première version a récemment été présentée à Cotonou après une résidence de plusieurs semaines à l’Institut français de la ville, ne relève pas d’une démarche militante. Pour sa conceptrice, «il questionne plus généralement le rapport à la différence, et aborde de façon cocasse et tendre les difficultés d’intégration dans une société.»

LE POINT DE VUE DE L’AFRIQUE
Ainsi, face au resserrement de l’étau politique, Bossal (interprété par Bardol Migan, comédien béninois de la Compagnie les Diseurs de Vérité) étouffe; quant à Delphine, elle peine à trouver sa place dans le monde fermé des expatriés. «Tout les sépare, mais ce qui les réunit, c’est ce moment de désespoir et de solitude.» Au point de créer les conditions d’un parfait quiproquo. Tandis qu’elle le ramène à la vie inopinément en toquant à sa porte, il lui offre peu à peu, et bien malgré lui, l’image d’un corps accueillant, où projeter son manque d’affection et ses fantasmes. Entre l’homo suicidaire et la cougar désœuvrée, le temps d’un bouleversant malentendu peut commencer. Rythmé par les interventions du gardien, un personnage fouineur et sympathique, incarnant la vox populi. Attiré par ce qu’il croit être une parade amoureuse, ce dernier y va de ses commérages. «C’est un peu le regard de l’Afrique, qui dénonce la richesses matérielle des Suisses, les affaires des entreprises françaises sur le continent.» Par exemple, lorsque Delphine lui explique qu’elle n’emploie pas de domestiques, estimant que «les gens ici méritent mieux», voici ce que lui répond le gardien: «‹Méritent mieux, méritent mieux›, ça c’est littérature, je parle réel! Mieux? Lequel? De chez vous ou d’ici? Ce n’est pas le même mieux. Notre pays est plus à nous. Nord-Total, Sud-Bouygue, Est-Chevron, Ouest-Bolloré. Surtout celui-là, il a même acheté nos cimetières et nos morts. C’est lui qui fixe les prix. On a vendu notre grand-mère à 50 euros. Alors trois domestiques, ça ne coûte pas grand-chose en francs suisses.»

» «Zokwezo», du 29 mars au 10 avril, Théatre du Galpon, en semaine 20h, dimanche 18h, relâche lundi.
» Soirée spéciale le 9 avril avec la projection à 18h de «Gnonnôu – Femme», un film d’Agnès-Maritza Boumer, sur la condition des femmes au Bénin et son évolution. Une aventure, dans un pays pétri de tradition et de religion voudou.
mars 27, 2016
11:39
Deux présumés gays tabassés à domicile par des «brigadiers de la vertu»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Plusieurs sites marocains font état ce week-end d’une nouvelle vidéo d’agression homophobe. Les images, confuses mais particulièrement violentes, montrent deux jeunes hommes nus dans un lit, insultés, giflés et frappés à coups de pieds par un groupe d’individus. L’une des deux victimes a le visage ensanglanté.

Leurs agresseurs finissent par jeter les deux hommes, toujours nus, dans la rue. Ils auraient ensuite été livrés à la police. Le Code pénal marocain punit les «actes contre nature» de 6 mois à 3 ans de prison.

Enquête demandée
Les conditions de l’attaque demeurent floues. Ni sa date ni le sort réservé aux protagonistes ne semblent être connus. Selon plusieurs collectifs de défense des minorités, l’agression s’est produite dans la ville de Beni Mellal (200km au sud de Casablanca). Le site Yabiladi avance qu’elle est le fait d’une des «brigades de la vertu» autoproclamées qui sévissent dans le pays, des milices liées au mouvement salafiste. L’association Akaliat a demandé une enquête sur ces faits, qui impliqueraient notamment une violation de domicile. Elle a aussi plaidé pour la dépénalisation de l’homosexualité dans le royaume.

Des vidéos analogues ont déjà circulé sur le Net marocain. Pendant le mois du ramadan 2015, un homosexuel présumé avait échappé au lynchage en pleine rue, à Fès. Les agresseurs ont été poursuivis et condamnés.
Prison ferme pour la victime
(complément 30 mars 2016)

Plusieurs versions divergentes de l’attaque sont apparus dans les médias marocains ces derniers jours. Selon le Huffington Post Maghreb, qui cite des sources judiciaires, les faits se sont déroulés le 9 mars dans le quartier d’Ait Thich. Une des victimes de l’agression aurait écopé de 4 mois de prison ferme. Deux de ses agresseurs auraient également été jugées pour coups et blessures et violation de domicile, mais ils ont bénéficié d’un sursis sur leur peine de 2 mois de prison. La seconde victime et quatre autres personnes soupçonnées d’avoir participé à l’agression attendent leur verdict en détention provisoire. Des collectifs de droits de l’homme ont protesté contre la complaisance de la justice à l’égard des agresseurs, apparemment soutenus par les habitants du quartier, et ont réclamé la libération immédiate des deux homosexuels présumés.
9:03
Sur les pas des kiki queens
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Vingt-cinq ans après le légendaire «Paris Is burning», qui dépeignait l’univers flamboyant des bals de drag queens de la Grosse pomme dans les années 1980, la réalisatrice suédoise Sara Jordenö donne la parole à la nouvelle génération d’artistes et d’activistes gays et trans afro-américains qui anime la scène kiki. Rencontre.

– Quel a été ton premier contact avec la scène kiki new-yorkaise?
Sara Jordenö – Il y a quatre ans, alors que je travaillais sur un autre projet à Harlem, j’ai fait la connaissance d’un des leaders de la scène kiki, Twiggy Pucci Garçon. Twiggy est la «mother» d’une des «houses» de la scène kiki, comme on appelle les troupes de danseurs dans le milieu du voguing. Il y avait une bonne chimie entre nous et quand il a appris que j’étais réalisatrice, il m’a parlé de cette sous-culture née quelques années plus tôt et m’a invitée aux répétitions qu’il organise deux fois par semaines, aux réunions des membres de sa «house». La danse m’a beaucoup impressionnée mais j’ai été encore plus impressionnée par la façon dont les danseurs semblaient si proches, si connectés, liés par une amitié très profonde. Twiggy n’avait que 22 ans et il était une mère pour ses danseurs, à la fois un leader et un soutien. Avant de tourner j’ai passé énormément de temps aux répétitions, dans les bals, aux réunions. avant de faire le film. Étant donné que Twiggy m’avait invitée à les filmer, je lui ai proposé de co-écrire le film avec moi.

– Qu’est-ce qui a changé dans le monde du voguing à New-York depuis la sortie de «Paris Is Burning» en 1990?
– Ce film présentait des gens très importants de la scène voguing, Pepper LaBeija, Willi Ninja, Octavia St.Laurent, Angie Xtravanganza… Aujourd’hui, la plupart d’entre eux sont morts. De nouveaux leaders ont pris leur suite. Les sept personnes que l’on suit dans «Kiki» font partie de cette nouvelle génération. Nous ne voulions pas seulement faire un film sur le phénomène du voguing mais sur ces gens et sur la manière dont ils s’impliquent dans cette discipline artistique. Le paysage politique a beaucoup évolué entre temps. Les personnes de couleur LGBTQ ont acquis plus de visibilité aux États-Unis. Ces jeunes qui vivent en marge de la société américaine demandent à avoir une place autour de la table, une voix dans la société. Tout au long du film, on les voit se rapprocher du véritable pouvoir politique. Ce n’était pas le cas dans les années 1980, c’était une période difficile pour la communauté LGBT. Il y aujourd’hui une nouvelle assurance, une nouvelle posture dans la scène kiki. Plus qu’une sous-culture, c’est un mouvement social qui a un agenda socio-politique. La kiki scene a d’ailleurs été créée avec le soutien d’associations de prévention , qui cherchaient un moyen pour s’adresser à ces jeunes.

– La plupart des danseurs interviewés dans le film ont derrière eux un parcours difficile…
– Beaucoup d’entre eux viennent des quartiers pauvres à la périphérie de la ville où vivent les Afro- américains, les Latinos de la classe ouvrière. Ces communautés sont opprimées par la société américaine mais n’acceptent pas non plus la minorité LGBTQ qui vit à l’intérieur de la minorité. Il y a beaucoup d’homophobie et de transphobie. On le voit bien quand un des jeunes que l’on suit dans le film revient dans le quartier où il a grandi dans l’est de New-York. Quand je lui demande s’il pourrait voguer ici, il répond par la négative en disant que ce serait dangereux. Le voguing est une forme stylisée de féminité, et au sein de ces communautés, l’expression féminine n’est pas acceptée dans un corps masculin.

– Qu’est-ce qui t’a particulièrement plu dans la scène des ball rooms new-yorkais?
– Ces bals ne sont pas des fêtes mais des compétitions. C’est très impressionnant d’y assister et c’est étrange qu’ils ne fassent pas l’objet de plus de reconnaissance sur un plan artistique. Chaque performance est soigneusement préparée et elle contient des références à des performances passées. Les gens étudient les chorégraphies des autres danseurs et la façon particulière qu’ils avaient de voguer et les intègrent ensuite à leurs performances. Le voguing est une danse très compliquée, avec un ensemble de mouvements et d’éléments spécifiques que les danseurs incorporent dans leurs chorégraphies. Malheureusement, il y a beaucoup de gens qui croient encore que Madonna a inventé le voguing, c’est très offensant quand on sait qu’elle n’a fait que reprendre une danse qui existait depuis plus de 100 ans.

» Pour en savoir plus: kikimovie.com
mars 26, 2016
7:44
L’hôtellerie gay s’ouvre à M. et Mme Tout-le-Monde
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Niché au cœur du mythique quartier Gayxample le bien nommé, le Twohotel, propriété du groupe Axel, a récemment ouvert ses portes et compte bien se démarquer de ses nombreux concurrents alentour en revendiquant haut et fort sa philosophie hétéro-friendly. Pourtant à première vue, la façade de l’établissement ressemble à celle un brin racoleuse des autres hôtels de la zone destinés à une clientèle exclusivement homosexuelle: gigantesques photos d’éphèbes imberbes à peine vêtus d’un slip, fauteuil drapé d’un drapeau arc-en-ciel, revues spécialisées, pas de quoi inciter Monsieur et Madame Bien-sous-tous-rapports à pousser la porte d’un lieu tout entier dédié aux us et coutumes des hommes gays.

MÉLANGER LES GENS
Mais alors «hétéro-friendly», ça veut dire quoi? Adrià Muñoz, le très chic directeur de l’endroit, nous affirme que c’est la philosophie qui anime l’ensemble du projet. Partant du constat que «si les espaces gay-friendly avaient fleuri ces dernières décennies, il n’y avait pas de bars, de restaurants ni d’hôtels gays ouverts à tous». Et pour cause, la norme dominante marche en général dans un sens et un seul: hétéroland. Pour Adrià Muñoz, le message est simple: «Ici, c’est notre maison et si vous voulez venir, vous êtes plus que les bienvenus, du moment que vous acceptez nos vies, nos modes de vie, notre façon de voir les choses. Il suffit d’être ouvert d’esprit.» Il importe au maître des lieux que «chacun soit soi-même». L’idée est de mélanger les gens, de mixer, de shaker éventuellement et on obtient le cocktail du Twohotel, une atmosphère détendue où chacun se sent bien. Et s’il ne fait pas les comptes entre homos et hétéros, il précise que certains jours c’est quasi du 50-50. D’ailleurs aujourd’hui, la proportion des couples dans le lobby allait dans le sens du manager. Ceux que nous avons interrogés nous ont dit pour les uns que le prix et l’emplacement l’emportaient sur la thématique gay et pour les autres qu’ils appréciaient l’hôtel pour sa différence.

Adrià Muñoz avoue que certains clients ne savent pas toujours où ils mettent les pieds mais que ça ne pose pas de problème particulier. Rares sont ceux qui refusent de rester, «mais c’est déjà arrivé», reconnaît-il. «Au final, la chambre est juste une chambre d’hôtel», se justifie-t-il. Dans l’incessant défilé de touristes, il expérimente toutes sortes de personnes comme ce jeune homme ravi de venir avec sa petite amie sans craindre de la voir repartir au bras d’un autre: «Pour lui, l’environnement le rassurait. Avec des hommes gays, il savait qu’il ne se passerait rien», nous raconte le directeur d’un air entendu.

Réappropriation
Le phénomène bien connu de la réappropriation des lieux gays par les hétéros ne semble pas préoccuper notre hôte qui explique l’intérêt qu’ils ont à le faire: «Pas de bagarre, du cool, de l’harmonie.» Mais qu’en pensent les gays? Un hôtel gay à la sauce hétéro, c’est pas un peu fadasse? Adrià Muñoz nous fait visiter de A à Z en insistant sur les petits plus comme le jeu de miroirs en direction de la douche vitrée ou le D pour Disturb à suspendre à la poignée de porte qui signale à n’importe qui qu’il peut vous retrouver dans votre chambre. Selon notre guide, «c’est le genre de détails qui plaît en particulier aux gays».

«Venez comme vous êtes, avec qui vous voulez, vous êtes libres, c’est ça l’idée.» Adrià Muñoz

Lorsqu’on titille le jeune manager sur l’approche purement marketing, il s’en défend: «Ce n’est pas du préfabriqué ni quelque chose de faux. Au Twohotel, on ne vous jugera jamais. Venez comme vous êtes, avec qui vous voulez, vous êtes libres, c’est ça l’idée. Et c’est la raison pour laquelle les gens reviennent. Hétéro-friendly c’est une philosophie, c’est aussi une façon d’éduquer.» Et en tant qu’ancien instituteur, il sait de quoi il parle: «Passer du temps avec nous permet de mieux nous connaître et de voir qu’il n’y a rien de mal dans la façon d’être des personnes LGBT.» Loin d’être une posture, cette vision hétéro-friendly défendue avec passion par Adrià Muñoz peut-elle se diffuser ailleurs? Sans doute, il suffit d’y croire et encore plus de le vouloir.
mars 25, 2016
9:42
Un pasteur gay? «Pas de ça chez nous!»
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

Les Eglises réformées ont souvent ouvert la voie à une attitude plus pragmatique vis-à-vis de l’homosexualité. Mais le message n’est pas encore passé partout. C’est ce que démontre le rejet, dans une petite commune de Suisse orientale, de la nomination d’un nouveau pasteur. Lundi, l’assemblée paroissiale de Bichelsee a ainsi sèchement renvoyé chez lui Maik Becker, proposé par les instances dirigeantes de l’Eglise thurgovienne.

Châtiment divin
Les discussions – «virulentes» selon la presse locale – ont gravité presque uniquement autour de l’homosexualité de l’Allemand de 38 ans, qui vit ouvertement en partenariat enregistré avec un autre homme («un catholique à la peau foncée», précise «Blick»). Le débat a touché le fond quand un des fidèles a cité l’Epître aux Romains, qui menace de châtiment divin l’homme qui désire un autre homme. Verdict de la majorité des paroissiens: «Pas de pasteur homo, ni à Bichelsee ni ailleurs».

Pour Bastian Baumann, de la faîtière suisse des organisations gay Pink Cross, ce vote relève de l’«homophobie à l’état pur». Il démontre une fois de plus que «derrière la discrimination publique des homosexuels, on retrouve des adeptes des Eglises».

Éprouvant
Becker n’a fait aucun commentaire sur cet épisode probablement éprouvant. «Le futur montrera quels sont les plans de Dieu pour moi», a-t-il déclaré à «20 Minuten».

L’affaire pourrait ne pas en rester là. Car Bichelsee partage son pasteur avec le village voisin de Dussnang. Or dans cette commune, le nouveau pasteur a été plébiscité par 80% des fidèles. Ceux-ci ont formé un comité qui réclame désormais que Maik Becker puisse officier dans leur temple. Résultat: des lettres d’insultes et des menaces de mort…
mars 24, 2016
10:47
Militant de la normalité en terres jurassiennes
» ‎ 360Â°

Tags: [éditer]

«Il y a une quinzaine d’années», lorsque Régis Froidevaux rejoignait Juragai, «l’homo c’était, dans l’esprit populaire, la folle qui dansait nue sur un char de la gay pride.» Depuis, un sacré progrès: «A présent, les Jurassiens voient les homosexuels comme n’importe qui, comme leur voisin, comme leur coiffeur – enfin, non, mauvais exemple! – comme leur dentiste, comme monsieur et madame Tout-le-monde.» Le Delémontain de cœur, aujourd’hui âgé de 36 ans, se félicite d’avoir œuvré à la normalisation. En 2003 par exemple, Régis participait à l’organisation de la Pride de Delémont, essuyant injures et menaces, telle que celle de recouvrir de purin l’avenue sur laquelle devait se dérouler la marche.

«Choqué en bien»
Et malgré tout, à la clé, un succès. «Quand on a démarré le cortège, j’ai vu des centaines de personnes agglutinées sur les bords de la route. Un vieux monsieur m’avait même dit qu’il avait été ‹choqué en bien›, c’était complètement dingue.» L’acceptation populaire l’avait touché. Quel chemin en quinze ans: «A l’époque jamais on aurait osé s’afficher, se faire prendre en photo pour un journal.»

Petit à petit, Juragai est parvenu à faire partie du paysage associatif de la région, à devenir un interlocuteur respecté. Pourtant, lorsque Régis réjoignait Juragai, ce n’était pas pour l’activisme politique, mais pour la rencontre – un mot qui revient souvent sur ses lèvres. «Jusqu’à 19 ans, je n’avais aucun contact avec le milieu, je n’avais aucun modèle», raconte-t-il. «Je n’ai jamais eu de problème avec mon homosexualité. Je ne suis pas quelqu’un d’anxieux et je ne me pose pas dix milles questions sur le pourquoi du comment.»

Lorsqu’il raconte son coming out, il le fait ainsi, en trois temps: «Le premier jour, je mets un nom sur mon cas, ‹ je suis homo ›. Le lendemain, je rencontre Mathieu (son compagnon). Le surlendemain, j’annonce à ma mère que je viens souper le soir même, non pas avec une copine, mais avec mon copain.» Les angoisses pré-coming out, très peu pour lui. Une démarche moins aisée pour certains; Régis en est conscient. Offrir des modèles aux jeunes, un contact avec la communauté, c’est aussi l’une des raisons qui le pousse à poursuivre sont engagement associatif. Outre le combat politique, l’association participe au Pôle Prévention du canton du Jura et se rend dans les événements festifs (Les fours à Chaux, Le chant du Gros), dans les écoles aussi, pour sensibiliser les jeunes aux questions liées à l’orientation sexuelle.

Où sont les jeunes?
Juragai est très actif, tout d’abord par ces rencontres «conviviales» se déroulant plusieurs fois par mois. Elle compte 140 membres, dont une cinquantaine d’actifs. Régis écrit tous les deux mois le bulletin d’information de l’association, version papier. Il est convaincu que «son bébé» aide à fidéliser les membres. La moyenne d’âge? 47 ans… «Lorsque je me rends aux activités, je suis souvent le plus jeune», déplore le grand bonhomme qui s’inquiète de l’avenir de l’association, dans dix ou quinze ans. «Les jeunes ont les tchats internet, les soirées dans les grandes villes, etc.»

L’association cherche à recruter des jeunes membres, notamment pour participer à des actions de sensibilisation, mais c’est difficile. L’argument de Régis: «Venez soutenir l’association qui vous soutient!» A présent, Régis vit dans le village d’origine de son partenaire, Mathieu, à Tramelan, dans le Jura bernois, mais il reste très attaché à sa ville natale, le chef-lieu jurassien. Il travaille à Delémont, comme infirmier urgentiste, et y est par ailleurs guide touristique. Ses marottes: L’histoire, la nature, les randonnées, les gens… Un amoureux du partage et de la fameuse «convivialité jurassienne».
VISITE GUIDÉE ET CONVIVIALITÉ
Régis organise des visites guidées de la ville de Delémont, l’une d’elles notamment dédiée au passé industriel de la ville, en lien avec les mines de fer. «Parler de ça, dans ce magazine… je sais pas.» Si si, pour les passionnés d’histoire, comme lui. Pour le contacter, le site atpm.ch

Les premiers et les troisièmes vendredi du mois se déroulent des soirées conviviales dans les locaux de Juragai : film, discussion, jeux, etc. «L’occasion de rencontrer des indigènes, de boire un verre et de faire des connaissances.» juragai.ch

«Pour se ressourcer», une belle balade sur les crêtes du Chasseral, ou, si vous avez plus de temps, dans les préalpes appenzelloises ou aux Grisons. Petit côté écolo: «Pas besoin de traverser les océans pour se ressourcer: tu peux le faire en Engadine… même si, c’est vrai, la concentration de mecs au mètre carré sur Grindr y est plus faible.»