Actualité X y

Face à la délinquance des jeunes, le Premier ministre joue la surenchère virile. Au lieu de s’attaquer à la virilité toxique qui cause la violence.

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Cet article Cette improbable chanson de Taylor Swift serait la plus populaire pour sexer, selon une nouvelle étude est apparu en premier sur Madmoizelle.

Un «collectif de gouinexs en tout genre» marchera à travers Genève ce vendredi. Un hommage à la pionnière Goudou Manif de 1982, mais aussi une protestation contre l'institutionnalisation et la récupération des visibilités lesbiennes en 2024.

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Hélène Bidard est adjointe à la maire de Paris en charge de l’égalité femmes-hommes, de la jeunesse et de l’éducation populaire. Elle revient sur toutes les actions de la mairie de Paris dont une cérémonie en mémoire des victimes de féminicides ainsi que des actions sur l’IVG. Hélène Bidard a également des projets à l’occasion […]

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En juillet 2020, STOP homophobie et Mousse ont porté plainte contre le site ParoledeDieu.fr suite à la publication d'un article incitant au meurtre et à la discrimination envers les homosexuels, en se référant à un passage du Lévitique. L'audience de plaidoirie se tiendra devant le Tribunal correctionnel de Paris ce jeudi 25 avril 2024 à 13h30.

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Quatre individus, dont deux mineurs, ont été placés en garde à vue ce mardi 23 avril. Ils sont suspectés d'avoir tendu des pièges, pendant plusieurs mois, principalement à des hommes homosexuels via le site « Coco ».

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Aujourd’hui, je vais vous expliquer comment fabriquer un martinet en latex à partir de zéro. Il n’est pas très simple de trouver des martinets en latex dans les rayons BDSM des boutiques, ils sont pourtant doux à l’utilisation, mais très puissant à l’impact. Pour les personnes qui aiment l’impact play sans forcément apporter beaucoup de…

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Vous avez peut-être remarqué que j’ai pas mal trotté cette année. Mais pourquoi est-il important pour SEX-ED + d’investir du temps et des ressources dans des conférences ? (surtout qu’assister à des conférences est loin d’être cheap !)

D’abord, pour être en contact avec le public auquel le projet est destiné. SEX-ED + est shadow-banned sur les réseaux sociaux depuis des années (ce qui veut dire que les pages existent mais personne ne voit les publications). La seule solution pour faire connaitre le projet est donc le bouche à oreille et les rencontres dans la vraie vie. Ce qui n’est pas plus mal vu que les personnes qui assistent à ces conférences sont plutôt sympas!

Ensuite, pour savoir où en sont les gens, les chercheur.e.s et les praticien.ne.s. Quelles sont les nouvelles connaissances scientifiques ? Quelles sont les tendances et pratiques sexuelles dans les populations dont je ne fais pas partie ? Quelles sont les nouvelles façons de promouvoir le plaisir de manière inclusive ?

Et surtout : quels sont les besoins des personnes qui assistent à ces événements ? L’objectif de SEX-ED + est de créer du matériel qui soutienne la pratique des éducateurs et éducatrices à la sexualité. Et il n’y a pas de meilleur moyen de connaître leurs besoins que de venir discuter avec ielles.

Certains projets sont trop complexes pour être entrepris par une structure de la taille de SEX-ED +, mais d’autres sont tout simplement parfaits. Lors de la conférence de la Society for Sex Therapy and Research à Toronto, j’ai rencontré Jaclyn Lanthier, la personne en arrière du Lichen Sclerosus Support Network. Elle a souligné la nécessité de représenter les vulves des personnes atteintes de cette condition et de créer des modèles réalistes pour les interventions médicales ou psychosociales auprès de ces patientes. Croisons les doigts, cela devrait se faire dans les prochains mois !

Le billet Pourquoi participer à des conférences sur la santé et les droits sexuels? apparaît en premier sur SEX-ED +.

Cet article Résonances astrales. #1 Transmutations plutoniques provient de Manifesto XXI.

Dans cette nouvelle série de chroniques, l’astrologue Marion Versatile, thérapeute et artiste transdisciplinaire aux nombreux talents, nous livre une précieuse analyse d’actualité astrologique. À rebours des horoscopes profanes et réducteurs, elle propose de réancrer l’astrologie dans une vision émancipatrice. La poésie de ses mots met ainsi à jour les grands bouleversements individuels et collectifs que nous traversons, et offre des outils de compréhension symbolique du monde au prisme des météos cosmiques.

Dans ce premier volet des Résonances astrales, Marion Versatile nous emmène aux confins du transit de Pluton en Verseau, un événement cosmique majeur pour les décennies à venir.

Étoile du soir, toi qui ramènes
Ce qu’a dispersé le clair jour naissant…

Sappho

Charmant paradoxe, ce sont parfois les astres que la nuit révèle qui éclairent ma vision du réel. Le langage symbolique des corps célestes – planètes, lunes, soleils, astéroïdes, comètes – habite notre psyché profonde d’aussi loin qu’homo sapiens ait cherché à faire sens du monde. Au fil du temps, des civilisations, de la science et des cultures, les archétypes structurant l’inconscient collectif se sont affinés, jusqu’à atteindre, dans leurs infinies déclinaisons, un degré de sophistication remarquable. Loin d’une lecture rigide et réductrice de l’existence, l’astrologie est une pratique de la nuance et des contradictions subtiles – une grille de compréhension au potentiel transformateur et thérapeutique puissant. Comme sur un miroir, nous nous pencherons au fil de cette chronique sur les différents reflets que le Cosmos offre à voir. Ce premier volet aborde les grands axes du transit de Pluton en Verseau, un cycle qui atteindra son terme en 2044. 

Divinité de la mort et des enfers, l’archétype souterrain de Pluton évoque la transmutation au sens alchimique du terme. Une renaissance n’advient qu’au prix d’un transfert d’énergie. Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme. « Et quand tu verras ta matière noircir, réjouis-toi, car c’est le principe de l’Œuvre »¹. Dans ces devises chères aux philosophes de l’occulte, domine un concept : le processus de création implique une nécessaire étape de destruction. Nigredo, Putrefactio, Mortificatio. Noirceur, Putréfaction et Mort, dans un déroulé continu, viendront nourrir le terreau fertile d’un jour nouveau. Un gouffre semble s’ouvrir sous nos pieds, au fond duquel un trésor que seul·es caresseront les voyageureuses de l’obscur.

À l’aube d’un changement majeur, oscillant entre peur et excitation, les notions de pouvoir, de souveraineté et de contrôle, accompagnées de questions éthiques et existentielles profondes, sont au cœur de cette avancée spectaculaire orchestrée par une minorité d’individus.

11ème signe du zodiaque, le Verseau est un signe fixe², associé à l’élément de l’Air. Bien que l’astrologie du XXème siècle ait voulu le ranger sous l’égide d’Uranus, il est fondamental de souligner que le signe est traditionnellement gouverné par Saturne³. La planète à cerceaux représente la structure. C’est une notion maîtresse pour ce signe, qui n’aime rien tant que bâtir des architectures mentales, intellectuelles, sociales, idéologiques.

Saturne est également associé au temps, ce qui peut se manifester chez le Verseau à travers la prévoyance et l’avant-gardisme. Situé en opposition au Lion, domicile du Soleil associé au pouvoir de l’Ego, le Verseau sort quant à lui de la norme individuelle. Il évoque le collectif, le progrès, la technologie, la science, l’inconnu, les idéaux et les systèmes.  

© Léa Nana L’Œuvre au noir

Mars – juin 2023. Pluton est sorti du Capricorne (également gouverné par Saturne) pour entrer une première fois dans le Verseau, poursuivant ainsi sa traversée sous égide saturnienne. On dit de Pluton qu’il est en chute⁴ dans les signes saturniens, car si Pluton transforme, Saturne conserve. Ce dernier symbolise les effets du temps qui passe, oxyde avec lenteur et dégrade la matière : c’est là l’Œuvre au noir, étape primordiale du travail alchimique. 

Janvier 2024. Pluton entre dans le Verseau pour la seconde fois, et y restera cette fois-ci jusqu’en septembre 2024. Cette micro planète s’installe entre douze et trente ans dans chaque signe qu’elle visite. Comme à chaque période de transition, elle effectue plusieurs allers-retours entre son ancienne et sa nouvelle demeure. Comme à chaque début imprégné de la fin qui le précède, Pluton achève son travail par petites touches. Il s’assure, de rappels en ricochets, que les leçons du chapitre antérieur ont été intégrées. Faisant émerger avec émoi, parfois brutalité, les transformations à venir. Avant de s’installer durablement dans le Verseau, de novembre 2024 à janvier 2044, Pluton y effectue donc deux passages introductifs. C’est au travers de ces brèches, que l’on traverse actuellement, que se dessine l’indice de bouleversements imminents. 

248 années. C’est le temps nécessaire à Pluton pour parcourir l’entièreté du zodiaque. D’une époque à l’autre, se tissent les échos d’impulsions semblables.

À l’échelle planétaire, l’expression de Pluton en Verseau s’observe d’abord dans le domaine de l’innovation technologique et scientifique. L’impact de certains progrès a définitivement transformé le cours de l’histoire humaine. L’essor sans précédent de l’intelligence artificielle, depuis l’avènement de ChatGPT jusqu’à la sortie récente de Sora, les casques de réalité virtuelle ou encore l’implantation des puces Neuralink semblent nous pousser au bord d’un précipice vertigineux. À l’aube d’un changement majeur, oscillant entre peur et excitation, les notions de pouvoir, de souveraineté et de contrôle, accompagnées de questions éthiques et existentielles profondes, sont au cœur de cette avancée spectaculaire orchestrée par une minorité d’individus.

Il nous appartient seulement d’embrasser la puissance de ce courant purgateur : y prendre part ou le subir. Les explorateur·ices des profondeurs le savent, confronter la noirceur nécessite du courage.

Révolutions célestes

Deux Pluton en Verseau en arrière, ce même mélange de sentiments contradictoires accompagnait la publication de Des révolutions des sphères célestes de Copernic et De humani corporis fabrica de Vésale, ouvrages datant de 1543, piliers scientifiques révolutionnaires bouleversant durablement la conception que les humain·es avaient d’eux-mêmes. Le premier suggérait que le Soleil, et non la Terre, était au centre de l’univers, terrassant par la même occasion un paradigme philosophique et religieux entier. Le second est considéré comme l’ouvrage fondateur de l’anatomie moderne. 

La compétition et l’espionnage industriels font également partie de ces luttes d’influence dans la course au progrès. Ainsi en 552, l’empereur Justinien organisait le vol des vers à soie à l’Empire de Chine, court-circuitant un des commerces les plus lucratifs de cette époque.  

À ces dérives qui souvent accompagnent les transits plutoniens, s’ajoute la censure. Si cela résonne particulièrement fort aujourd’hui, les tentatives de contrôle de l’information n’en furent pas moindre face à l’expansion sans précédent que permit l’invention de l’imprimerie. Dans les années 1540, le Sénat de Milan publiait l’Index italien des livres interdits, une pratique de censure institutionnelle qui serait ensuite reprise à travers toute l’Europe, par l’Église et les États. 

Toutes les innovations associées à Pluton en Verseau ne sont pas pour autant marquées de terreur ou de manipulation. En 795 était érigée la première manufacture de papier à Bagdad, ce qui influencerait la diffusion des savoirs et de la recherche. En 1798, Jenner développe le premier vaccin contre la variole, fondement de l’immunologie. En 1796, Volta invente la première pile électrique, poussant Napoléon a annoncer l’avènement d’une nouvelle ère. En parallèle, James Watt met au point la machine à vapeur, qui jouera plus tard un rôle prépondérant dans la Révolution industrielle.

Héritages cycliques

Les cycles de Pluton en Verseau ont également été marqués par des changements de paradigme politique. Au cours de la dernière séquelle en date, entre 1777 et 1798, se déroulaient les révolutions américaine, française et haïtienne. Cette dernière revêt une importance particulière puisqu’elle constitue la première révolte d’esclaves qui a abouti à la création d’un État. Au risque de souligner l’évidence, ces événements étaient profondément animés par des luttes de pouvoir (Pluton) et d’idéaux collectifs (Verseau). 

Au cours du cycle précédent, en 1532, advenait la fin de l’Empire inca par la conquête coloniale espagnole. À la même époque, le Français Jacques Cartier atteignait le golfe du Saint-Laurent et baptisait ces terres Canada, dans une même impulsion coloniale, bien que moins sanglante. 

Les bouleversements de paradigme majeurs contemporains au passage de Pluton en Verseau sont nombreux. C’est par exemple le cas du sacre de Charlemagne en 800, premier empereur à unifier une partie de l’Europe depuis la chute de l’empire de Rome. Il en va de même pour l’édit de Milan en 313 sur la liberté religieuse, à l’initiative de Constantin. Celui-ci est d’ailleurs le premier empereur à se convertir au christianisme après des siècles de massacre des chrétiens, ce qui initiera l’essor spectaculaire de cette religion à travers le monde. Citons enfin la destruction du second temple de Jérusalem en 70 avant JC, lors de la première guerre entre les Romains et les Juifs, point de départ à la diaspora juive et à la pratique du judaïsme rabbinique. Chacun de ces événements a eu, et continue d’avoir, des répercussions majeures dans l’Histoire telle que nous la vivons. 

Les transformations auxquelles nous invite Pluton adviendront avec ou sans notre accord. Il nous appartient seulement d’embrasser la puissance de ce courant purgateur : y prendre part ou le subir. Les explorateur·ices des profondeurs le savent, confronter la noirceur nécessite du courage. La rédemption de nos systèmes malades et corrompus n’adviendra qu’au travers de l’acceptation : la reconnaissance humble de ce qui habite notre inconscient le plus sombre. Quelles névroses, quelles pulsions, quelle voracité morbide portons-nous en héritage ? Quels terreaux choisirons-nous de nourrir pour le patrimoine du futur ?

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¹ L’Œuvre au Noir est la première étape du cheminement alchimique, qui consiste à la dissolution d’une chose pour advenir à sa transformation. Elle est suivie de l’Œuvre au blanc, de l’Œuvre au jaune et de l’Œuvre au rouge, pour aboutir au Grand Œuvre – la réalisation de la pierre philosophale, principe littéral ou symbolique d’immortalité et d’union avec l’Esprit. Cet extrait provient du Rosaire des Philosophes, datant du XVIème siècle.

² Il existe trois modalités sous lesquelles se rangent les signes : cardinale (pour ceux qui initient, Bélier, Cancer, Balance, Capricorne), fixe (pour ceux qui font prospérer, Taureau, Lion, Scorpion, Verseau), et mutable (pour ceux qui renouvellent, Gémeaux, Vierge, Sagittaire, Poissons).

³ En astrologie traditionnelle, le Capricorne et le Verseau sont régis par Saturne, les Poissons et le Sagittaire par Jupiter, le Bélier et le Scorpion par Mars.

⁴ Selon le système des dignités et des maîtrises, une planète peut être en domicile ou en exaltation dans un signe, ce qui facilitera son fonctionnement, ou bien en détriment voire en chute, ce qui suggère qu’elle agit dans un signe qui est inconfortable voire contraire à sa nature.

Sources :
• Cosmos and Psyche: Intimations of a New World View. Richard Tarnas. 2006
• The Astrology Podcast : Pluto in Aquarius in History. Nick Dagan Best and Chris Brennan. January 2024 
• Rosaire des Philosophes. Réedition contemporaine. Etienne Perrot. 2008 

Relecture et édition : Sarah Diep, Coco Spina

Dessin : © Léa Nana

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John Galliano retrace les vies privée et professionnelle agitées de la star déchue de la mode, qui y fait lui-même acte de contrition. Avant la sortie en salle de ce doc événement, rencontre avec son réalisateur, Kevin Macdonald.

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Conférence de presse du réseau Voting Rights for All Residents (VRAR) et du collectif J’y suis, j’y vote  VENDREDI 26 AVRIL 2024 -11H 13-17 rue Sambre-Meuse Paris 75010 (près de la Place de la République) Le collectif J’y suis j’y vote ! en partenariat avec le réseau européen VRAR célèbrent la 4e édition de la journée […]

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La Cour suprême des États de la Caraïbe Orientale a déclaré inconstitutionnelle la loi en Dominique, héritée du régime colonial britannique, qui criminalisait les relations homosexuelles et prévoyait des peines allant jusqu'à 10 ans de prison.

L’article Caraïbes : La Dominique dépénalise l’homosexualité est apparu en premier sur Association STOP Homophobie.

A l'aune des dernières déclarations du Pape François concernant la bénédiction des couples homosexuels, Maurice-Alain Lima utilise de manière précurseuse la photographie en Guadeloupe, pour pouvoir interroger les autorités ecclésiales locales quant à la place des personnes LGBT+ dans les espaces de foi et de spiritualité et plus largement la société.

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Le jeune homme participait à une contre-manifestation pacifique lorsqu'un policier en civil lui a donné un coup de poing causant une fracture du plancher de l'orbite de son œil droit.

L’article Marseille : Un militant LGBT+ « éborgné » en marge d’une conférence contre le « wokisme » est apparu en premier sur Association STOP Homophobie.

De plus en plus de femmes constatent - à gros regrets - qu’elles font office de « girlfriend fluffer » au sein de leur couple, alors qu’elles imaginaient avoir une place privilégiée aux yeux de leur partenaire. Mais en quoi consiste exactement ce rôle et quels sont les risques pour vous ?

La parité au festival de Cannes ? On en est encore loin ! Avec cette 77e édition, la part des réalisatrices en lice pour la Palme d’Or est encore même plus faible que l’an dernier avec des zéros pointés dans certaines catégories.

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Bruit, gestes répétitifs, poids à soulever, harcèlement... La revue « Travail, genre et société » documente la pénibilité du travail assigné aux femmes. La pénibilité est reconnue pour le travail des hommes, pas pour celui des femmes. Comme si l'abnégation devait être leur moteur.

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L’amour se réinvente sans cesse. Notre guide du Love se penche sur la manière dont on s’aime aujourd’hui et dont on pourrait s’aimer demain et vous donne les clés pour repenser vos relations affectives.

Depuis le développement de l’intelligence artificielle, une tendance inquiétante est en hausse : les deepfakes pornographiques. Cette pratique consiste à superposer le visage d’une célébrité ou d’une personne ordinaire sur le corps d’une actrice porno, créant ainsi des vidéos trompeuses et préjudiciables.

L’année dernière, l’influenceuse Lena Mahfouf avait attiré l’attention sur ce problème en découvrant une vidéo pornographique utilisant son visage. Son alerte avait même remonté jusqu’au ministre du Numérique de l’époque, Jean-Noel Barrot, soulignant les lacunes législatives en France concernant les deepfakes.

Actuellement, la législation française interdit la diffusion de photos ou de vidéos hypertruquées sans mention claire de leur nature falsifiée. Pour l’aspect sexuel ou humiliant, un alourdissement des peines est actuellement en cours de réflexion de la part des législateurs.

Quelles solutions pour lutter contre les deepfakes pornographies ?

Plusieurs solutions sont envisagées pour contrer ce phénomène. L’utilisation de l’intelligence artificielle pour détecter les deepfakes est l’une d’entre elles. Cependant, cela pourrait entraîner une course à l’armement...Lire la suite sur Union

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  Pour commémorer la catastrophe du RANA PLAZA du 24 avril 2013, la Marche Mondiale des Femmes à décidé d’ajouter d’autres pays et lieux, d’autres productions où les Multinationales exploitent majoritairement les femmes, les enfants et tous les écosystèmes. Cette année, nous serons à l’Espace des Diversités le 25 Avril, en partenariat avec l’association KARAVAN […]

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Depuis plus de 50 ans, Michelle Perrot a largement contribué à faire émerger les femmes dans l’histoire. Ayant été encouragée par ses parents à faire des études et devenir une femme indépendante, elle a mené des études d’histoire qui l’ont conduite à travailler sur les mouvements ouvriers du XIXe s. À l’époque, l’Histoire était encore […]

L’article Michelle Perrot: « Le fait que les femmes soient sorties de l’ombre est une conséquence du mouvement de libération des femmes ! » est apparu en premier sur 50 - 50 Magazine.

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L’assurance maladie paie-t-elle les dépistages des IST? J’ai déjà atteint ma franchise.Ivo (29 ans) Salut

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Je n’ai pas l’habitude qu’on me dise non, frustration… Je suis plutôt jolie, je suis directe et sincère. J’ai de l’esprit, de l’humour et de l’audace (peu de modestie en revanche …). Des attraits qui plaisent. Je n’ai plus besoin de séduire, je laisse exprimer ma pétillance et quand les rencontres se font, elles sont…

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PRÉSENTATION

Depuis fin 2022 la Nuit Élastique a retrouvé une nouvelle jeunesse en déménageant dans un nouveau club. Quelques mois plus tard notre soirée a trouvé ses marques, peaufiné son organisation, retrouvé sa popularité et n’en finit pas de recevoir vos éloges, vos compliments et félicitations. C’est donc tout naturellement que nous pouvons donc annoncer « le grand retour » de la Nuit Élastique pour une soirée où nous franchirons une nouvelle étape. La Nuit Élastique est devenue depuis quelques mois la soirée FETISH/BDSM préférée des couples débutants et expérimentés.
Évidemment la Nuit Élastique conserve plus que jamais ses grands principes de base comme celui d’être une soirée complètement sécurisée à tout point de vue et sans la moindre discrimination où vous êtes toutes et tous les bienvenues et bienvenus quelles que soient vos orientations sexuelles, votre génération, votre tour de taille et la couleur de votre carte bancaire. La Nuit Élastique est et restera le seul rendez-vous BDSM parisien où l’on fait de véritables rencontres non vénales, où l’on découvre à chaque fois de nouveaux visages et où l’on ne vient pas uniquement pour prendre la pose devant des photographes. La Nuit Élastique c’est la soirée du réel, d’une communauté BDSM et fétichiste authentique, active, joyeuse, joueuse, ouverte et jouisseuse.

La Nuit Élastique vous fixe rendez-vous dans  un club unique qui est un véritable labyrinthe, un labyrinthe fait de surprises et de petites pièces intimistes superbement bien aménagées.
Ce club, présenté sur les guides internet comme étant un sauna hammam (l’espace sauna-hammam n’est pas en fonction lors de nos soirées) est bien plus que cela, il s’agit d’un beau et grand (220 mètres carrés) club libertin très très bien aménagé avec ses 12 espaces hot hot hot : croix de Saint-André, banc à fessées, glory holes, chambres pour duos, trios ou petits groupes avec matelas cuir noir, grand salon avec grand écran vidéo, petit salon vidéos BDSM, bar, douches, casiers vestiaire personnels, cabines avec porte et cabines sans porte…

DRESS CODE / TENUE OBLIGATOIRE

Tenue obligatoire au choix
■ Tenue 100% noire (pantalon, chemise, T-shirt, robe, jupe, chemisier…)
■ Fetish : vinyle, latex, cuir, etc.
■ Travesti (peu importe le style mais sexy recommandé)
■ Uniformes : militaire, médical (medécin, infirmière, infirmier…), soubrette, majordome, etc.
■ Look soumise/soumis ou look dominatrice/dominateur (selon votre personnalité)

LE LIEU

Le Club Provence se situe au premier étage d’un immeuble classique. C’est donc très discret. Vous entrez simplement dans l’immeuble en appuyant sur le bouton d’ouverture de porte, vous empruntez le couloir sur quelques mètres et prenez l’escalier sur la droite. Vous montez au premier étage et vous poussez la porte du club sans sonner (inutile d’attendre, entrez immédiatement). Là vous vous trouverez face au guichet où les entrées s’enregistrent.

RÉSERVATIONS ET TICKETS

Au guichet vous trouverez Francis. Pas besoin de donner de ticket ou de montrer celui-ci sur votre smartphone, donnez simplement le prénom et le nom sous lesquels vous avez acheté votre ticket. Si vous n’avez pas de réservation vous devrez payer votre entrée sur place uniquement en espèces (60€ pour un couple, 25€ pour une femme/TV/TS et 50€ pour un homme).

VESTIAIRE

Le vestiaire est gratuit. À votre arrivée vous recevrez la clé numérotée pour votre casier personnel où vous pourrez déposer vos effets.

ACCUEIL

Wandy ou Charles s’occuperont de vous accueillir et de vous guider vers les casiers, l’espace pour vous changer, etc.

RESPECT ET CONSENTEMENT

Attention, toutes les relations se font dans le respect total de l’ensemble des partenaires. Chaque partenaire doit donner son consentement clair et explicite avant toute relation. Tout non-respect de ces règles vous expose à être exclu(e) immédiatement et définitivement de notre soirée.

PLACES EN PRÉVENTE & SUR PLACE

Paiements
En prévente : uniquement par carte bancaire
Sur place : uniquement en espèces

NOUS BAISSONS LES PRIX CAR NOUS VOULONS PLUS DE MONDE ET PLUS DE RENCONTRES
(pour ce qui est de l’ambiance depuis plusieurs mois grâce aux très nombreux couples très actifs et partageurs elle est top)
Attention, pour chaque catégorie le prix des places est progressif mais il est en baisse !

100 PLACES EN PRÉVENTE (30 femmes, 30 hommes et 20 couples)
Après il vous faudra payer sur place uniquement en espèces.

FEMME (TS/TV INCLUSES)
10€ / Tarif 1 Prévente (offre limitée à 15 personnes)
17€ / Tarif 2 Prévente (offre limitée à 15 personnes)
25€ (sur place / uniquement en espèces)

COUPLE
30€ / Tarif 1 Prévente (offre limitée à 10 couples)
40€ / Tarif 2 Prévente (offre limitée à 10 couples)
60€ (sur place / uniquement en espèces)

HOMME
25€ / Tarif 1 Prévente (offre limitée à 15 hommes)
35€ / Tarif 2 Prévente (offre limitée à 10 hommes)
45€ / Tarif 1 Prévente (offre limitée à 5 hommes)
60€ (sur place / uniquement en espèces)

CLIQUEZ ICI POUR ACHETER VOS TICKETS

5€ de réduction sur chaque tarif avec le code promo figurant dans notre dernière lettre d’information/newsletter (pour cela il faut s’abonner gratuitement à celle-ci, voir en haut à droite du site).

BAR & VESTIAIRE L’équipe du Club Provence vous servira avec le sourire (paiement uniquement en espèces).
■ Consos : paiement directement au bar uniquement en espèces (pas de tickets boissons)
■ Boissons = 3€ à 10€
■ Vestiaire = offert
■ Beau buffet sucré-salé = gratuit

La fréquence de la sexualité, une variable très volatile

La question de savoir si une femme mature est plus active sexuellement qu’une jeune suscite souvent un vif intérêt. Bien que les femmes matures puissent bénéficier d’une meilleure connaissance de leur propre corps et de leurs désirs, ainsi que d’une confiance accrue, il est important de noter que l’activité sexuelle varie d’une personne à l’autre, quel que soit leur âge.

Certaines femmes plus âgées peuvent en effet être plus actives sexuellement, tandis que d’autres peuvent préférer une sexualité plus calme et intime. La libido et l’intérêt pour le sexe sont influencés par de nombreux facteurs, notamment la santé, les hormones et les relations personnelles. Les problèmes de santé, en vieillissant, peuvent condamner la libido à la baisse. A l’inverse, la maturité peut aller de pair avec de la légèreté dans la sexualité.

La sexualité une question de génération ?

Cependant, il est également crucial de reconnaître que certaines jeunes femmes peuvent également être très actives sur le plan sexuel, en explorant leurs désirs et en...Lire la suite sur Union

Cet article Une femme mature est-elle plus active sexuellement qu’une jeune ? est apparu en premier sur Union.

Cet article L’emo ambient de claire rousay provient de Manifesto XXI.

L’artiste américaine claire rousay s’est fait une place sur la scène expérimentale avec une musique ambient et instrumentale qui incorpore des enregistrements activés dans son quotidien à toute heure du jour ou de la nuit. Des conversations à distance, des notes vocales, des trajets, des morceaux de vie qui invitent l’auditeur·ice à ses côtés. Sa musique devient discrètement une extension de la réalité et des sentiments. Comme si on faisait partie intégrante de sa peau ou de ses vêtements. Rencontre.

Ancienne batteuse pour des concerts à l’Église avant de prendre ses distances avec le christianisme, claire rousay était une emo kid. Aujourd’hui c’est une artiste « emo ambient ». Une étiquette qu’elle s’est créée et qu’elle aime afficher sur du merch. « Si ta musique ne se vend pas, tu peux faire des putains de t-shirts et casquettes et les gens achèterons ça » me dit-elle.

Début mars, il est 10 heures du matin à LA, 19 heures à Lyon, je rencontre claire en visio pour échanger sur son nouvel album sentiment, qui conjugue ses aspirations pop avec son esthétique musicale concrète. Ses derniers collages proposaient différents niveaux d’écoute simultanés, le raffut de son quotidien en conversation avec des cordes qui composent un journal audio délicat et dans la durée. Ils ont rencontré un succès notamment sur le label de Felicia Atkinson, Shelter Press, avec le disque everything perfect is already here. 

Avec sentiment, on reconnaît ce qu’on aime dans sa musique mais cette fois, elle choisit de prendre un micro et une guitare en mains pour renouer avec des formats plus courts, plus accessibles pour ce qu’elle veut nous raconter en ce moment. Un projet qui accueille sa voix autotunée parmi d’autres présences ponctuelles. L’une d’entre elles, tirée de la pièce pour voix « Crying », qu’elle a jouée à Paris à la Maison de la Radio en 2022 à l’occasion du festival  « Présences électronique », ouvre le disque. 

Manifesto XXI – J’étais à Présences électronique quand tu as joué ta pièce « Crying » sur l’acousmonium (un orchestre de haut-parleurs disposé en face, autour et dans le public du concert ndlr) à la Maison de la Radio à Paris en 2022. Comment est-ce que tu décrirais cette expérience ? 

claire rousay : C’était super intéressant. Voyager et immédiatement devoir apprendre ce système complexe de diffusion, c’est assez conséquent. J’ai dû me débrouiller pour savoir comment je voulais présenter cette pièce sur l’acousmonium en assez peu de temps, 25 minutes de soundcheck. Mais je suis assez satisfaite du résultat. 

C’était une expérience singulière parce que la pièce comprend beaucoup de langage et le tout en anglais parlé. Après le concert, il y a quelqu’un·e a qui m’a dit « je ne comprenais rien de ce qui était dit, mais par la façon dont c’était dit, je pouvais dire que c’était extrêmement émotionnel, et j’ai pleuré », et ça m’a donné l’impression d’un succès. J’étais super heureuse d’être invitée, honorée de faire partie de cette programmation d’individus et d’artistes qui ont performé cette année-là. Ce sont des personnes dont j’écoute la musique depuis très longtemps. 

Un extrait de « Crying » ouvre ton nouveau disque, sentiment, voudrais-tu nous dire deux mots sur le choix de ce titre ? 

Dans un premier temps c’était un peu une blague, parce que des gens abusaient de ces mots : intime, sentimental… pour décrire ma musique. Et j’ai pensé, pourquoi pas me l’approprier en réponse aux journalistes musicaux, et puis ça a semblé fonctionner.

J’ai utilisé cet extrait de « Crying » pour le début de l’album comme un moyen de réemployer des enregistrements qui ont été faits, dans le but de jouer cette pièce live à nouveau. Plutôt que plusieurs voix jouées en même temps, dans ce morceau d’introduction, il n’y en a qu’une. J’ai joué différentes versions de cette pièce, notamment avec des membres d’un ensemble qui lisent le texte live tous en même temps, ce qui crée des séquences de langage décalées, les mots se superposant les uns aux autres. Pour sentiment c’était un bon point de départ d’utiliser une voix de cette pièce, d’un point de vue émotionnel et conceptuel, pour préparer l’auditeur·ice au reste de l’album. D’une certaine façon, c’est la nouvelle direction que prend ma musique. 

Dans le dossier de presse, tu dis que la « pop » est le moyen de communiquer tes idées et émotions cette fois-ci. Tu penses que le format chanson est plus adapté à ce que tu veux dire en ce moment ?

Oui en effet. Il y avait des choses que j’avais envie d’exprimer et que les outils et moyens que j’utilisais avant ne me permettaient pas. Il n’y avait pas d’autres façons de dire ce que j’avais envie de dire. Particulièrement le format chanson pop, les très courts formats. J’ai travaillé sur d’autres projets pendant l’écriture de l’album, avec des ensembles, sur des films, des pièces très longues. Il y a des choses que je ne pouvais pas apporter à ces projets et qui devaient trouver une place quelque part. C’est ce qui m’a amenée à écrire sentiment, et j’ai bien aimé rassembler toutes ces pièces courtes pour former un ensemble cohérent. 

Se préoccuper seulement de ce qui est cool, expérimental, ou pop, c’est quelque chose d’assez petit, comparé à ce qui se passe ou ce qui s’est produit dans le monde.

claire rousay

Comment c’est de découvrir une scène, qualifiée d’ « expérimentale », qui peut-être nerd et parfois dédaigneuse de la pop ?

C’est une chose à laquelle je pense beaucoup et dont on parle souvent avec mes ami·es qui font autant de la musique dite expérimentale, instrumentale, et qui s’intéressent aussi à la pop et à des éléments pop. Il y a pas mal de gens qui vont utiliser les inclinaisons ou explorations pop de certain·es artistes pour dévaluer le travail qu’iels font. En disant genre « ce que tu fais n’est pas vraiment expérimental ou tu n’es pas assez cool pour être dans le club des gens qui font de l’expérimentale. » J’essaye de rester loin de ce type de personnes et d’environnements, parce que je pense qu’il y a tellement d’autres choses dont on peut se préoccuper. Se préoccuper seulement de ce qui est cool, expérimental, ou pop, c’est quelque chose d’assez petit, comparé à ce qui se passe ou ce qui s’est produit dans le monde. Dans ta communauté, être trigger par l’autotune, ou la forme chanson, vs le field recording, le drone, ou autre, c’est assez trivial. Si mon nouveau disque fait fuir ce genre de personnes de mes shows et de ma musique, si je ne suis pas assez cool pour iels, c’est OK. Je m’en fous (rires). 

Quelles sont tes pop stars préférées en ce moment ? 

Hum. Pour ce qui est des pop stars très connues, j’étais bien branchée Charli XCX, évidemment, il y a quelques années, avec la mixtape Pop2. J’étais genre « oh wow ». C’était de l’hyper pop dans un registre mainstream donc pas totalement hyper pop, je trouvais ça très intéressant. Ensuite les frontières se brouillent quand je pense au hip-hop et au rap : Young Thug, je le considérerais comme une popstar, mais c’est un rappeur. Mais l’autotune et l’esthétique que j’aime chez Charli XCX, Young Thug l’utilise aussi. C’est cool de voir différents types de personnes utiliser les mêmes outils. Quand j’étais enfant, j’étais à fond Britney, of course. Elle était tellement cool. Yung Lean est aussi génial. La liste est longue… 

Je trouve ça fun de se décrire avec une étiquette qu’on s’est créée soi-même, plutôt qu’avec une étiquette que les gens ont posée sur toi. 

claire rousay

Tes t-shirts emo ambient se vendent comme des petits pains, c’est comment d’être une artiste emo ambient ? 

C’était une blague entre ami·es au début, et c’est cool qu’aujourd’hui d’autres veulent les porter. Prendre la sentimentalité, la crudité, la naïveté, les outils et les sons de la musique emo et tout ce qui vient avec le genre et appliquer ces émotions à la musique ambient m’intéresse. sentiment mixe vraiment les deux esthétiques pour le coup. J’étais genre « mettons de la guitare lente, et des percussions… » ce qui est nouveau pour moi. Ma définition d’emo ambient change, mais je m’identifie bien à cette étiquette. Je trouve ça aussi fun de se décrire avec une étiquette qu’on s’est créée soi-même, plutôt qu’avec une étiquette que les gens ont posé sur toi. 

sentiment est comme une bande-son de ton quotidien, un trip sentimental mis en journal qui intègre ses environs. Es-tu d’accord avec cette idée ?

Oui, je m’intéresse à beaucoup de sons différents, et à beaucoup de livres et de films aussi. Quand tu mets tout ça dans un même cerveau, après ça sort comme quelque chose de beaucoup plus cohérent que tu pourrais l’imaginer. Ce n’était pas mon intention de départ de faire un album dans lequel chaque morceau coule l’un dans l’autre. More Eaze joue du violon sur le disque tout du long. Elle a une manière spécifique de jouer et participe au fait que l’ensemble se tient. D’autres collaborateur·ices présent·es sur mes anciens disques m’ont aussi aidé sur celui-là, ce qui fait que les gens perturbés par les moments pop pourront quand même s’y retrouver car ça sonne comme la musique que je ferais d’habitude. 

Quel est ton rapport à ta voix ? Et dans quelle mesure tu penses que la voix et le texte vont infuser ta musique dans le futur ? 

J’utilise des tonnes de traitements sur ce disque, j’aime bien ce qu’ils font à la voix. Peut-être que dans le futur je ne m’y intéresserai plus et que vous pourrez entendre une prise claire et sans effets. L’autotune de Young Thug, Yung Lean, du rap soundcloud, je trouve ça très cool et je n’avais pas eu vraiment l’occasion de l’utiliser jusqu’à présent. 

J’aime utiliser une variété de présences vocales. Par exemple, au début du disque j’utilise une voix brute d’un de mes amis, qui a une voix très masculine, après des voix très autotunées, et enfin des voix distantes dans les field recordings. J’explore un panel large de vocalisations sur le même disque, en fait. Dans l’hyper pop les voix sont souvent trop pitchées aiguës, et ça me fait mal aux oreilles après un temps. J’ai besoin de pauses, sinon je deviens folle. 

sentiment évoque la solitude, penses-tu que les personnes queers sont plus susceptibles de ressentir la solitude ?

C’est une bonne question. Je dirais que oui. Tout groupe de personnes marginalisées est probablement plus enclin à ressentir davantage la solitude. La solitude est inévitable lorsqu’une forme d’oppression se produit, lorsque des personnes qui ont plus de pouvoir vous disent que ce que vous vivez est faux, étrange. Cela peut être assez isolant.

Mais je pense aussi qu’il existe une solidarité au sein des groupes marginalisés, et en particulier dans les communautés queer, que je n’ai connu nulle part ailleurs. Comme le nombre de personnes queers qui se soutiennent les unes les autres. D’après mon expérience, c’est beaucoup plus exprimé que pour d’autres groupes de personnes. Les hommes blancs ne se soutiennent pas les uns les autres, du moins pas de la même manière que les queers.

Qu’est-ce que tu lis en ce moment ?

En ce moment j’ai beaucoup de livres ouverts en simultané. Authenticity Is a Feeling de Jacob Wren, Closer de Dennis Cooper, Amygdalatropolis et Negative Space de B.R. Yeager, Deliver me d’Elle Nash.

Une tournée est prévue ?

Oui, j’ai posté quelques dates. Pas de concert en France mais sûrement à la fin de l’année, je vais annoncer des dates pour l’automne. Pour le moment au Royaume-Uni, et en Europe il y a Amsterdam, Berlin, Prague, et aussi au Canada.

Je vais être accompagnée d’instrumentistes, et on va recréer la chambre qui figure sur la couverture de l’album sur scène, où je joue dans mon lit. Donc ça va être une forme de performance pop, un mélange de Robert Ashley, Young Thug et d’ambient…

sentiment est disponible à l’écoute à partir du 19 Avril 2024 sur toutes les plateformes et sur le Bandcamp de claire rousay.

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Relecture : Benjamin Delaveau

Image à la Une et photographies par Zoe Donahoe et Mike Boyd

Cet article L’emo ambient de claire rousay provient de Manifesto XXI.

En 2024, le droit à l’IVG est toujours source de discorde. Et les pays européens ne sont pas tous logés à la même enseigne. Tandis que certains essayent d’améliorer l’accès à l’IVG, d’autres rétropédalent, à l’image de l’Italie. Tour d’horizon. 

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Cet article 100% L’EXPO 2024 : focus sur 6 artistes de la sélection provient de Manifesto XXI.

Le rendez-vous annuel de la scène artistique émergente a lieu jusqu’au 28 avril 2024 avec la 6e édition de 100 % l’EXPO au sein de la Grande Halle de La Villette. 

À 100% l’EXPO, nous pouvons découvrir les œuvres d’une cinquantaine d’artistes récemment diplômé·es de 6 écoles d’art publiques françaises. Pour elleux, cet événement est une opportunité de bénéficier d’une grande visibilité, mais aussi d’un accompagnement professionnalisant : Une formation avec TADA Agency  est proposée aux artistes de 100 % pour la création de leur statut d’artiste-auteur·ice et des professionnel·les de la culture étaient présent·es pour des speed-dating organisés par le collectif Diamètres, le lendemain du vernissage avec les artistes inscrit·es, une première cette année. Autre première cette année, un jury a été invité pour sélectionner les artistes. Il était composé de Prune Phi, artiste plasticienne, qui avait exposé lors de la 3e édition de 100 % en 2021, Thomas Conchou, directeur artistique de la Ferme du Buisson et Daisy Lambert, curatrice indépendante.

Le plus important pour commencer une édition, réside dans le choix des écoles qui recevront l’appel à candidature. Là-dessus, 100% a bien évolué depuis ses débuts en 2018, et la collaboration entre l’ancien président de La Villette, Didier Fusillier, et l’ancien directeur de l’école des Beaux-Arts de Paris, Jean de Loisy. « Forcément, les grosses écoles parisiennes étaient présentes. On nous a fait des retours qui nous ont interrogé·es : est-ce qu’on n’était pas en train de reproduire quelque chose d’un peu élitiste ? » reconnait Inès Geoffroy, la directrice des espaces d’exposition de la Villette. La Villa Arson de Nice a été la première école hors capitale à faire partie de l’exposition. Cette année, La Villette collabore ainsi avec Les Beaux-Arts de Marseille, les Beaux-Arts de Paris, l’École des Arts Décoratifs de Paris, La Villa Arson, l’École Nationale Supérieure de Paris-Cergy et l’École des Beaux-Arts Nantes Saint-Nazaire. 

Pour opérer une pré-sélection parmi les nombreuses écoles d’art de France, Inès Geoffroy choisit les artistes sur la base d’une réflexion concernant la scène artistique de la jeune création. Elle cible les écoles dont l’enseignement, et donc les pratiques des élèves diplômé·es  résonnent avec les problématiques culturelles actuelles. Bien que la Villette n’impose aucun thème et que les travaux artistiques soient créés indépendamment les uns des autres, les œuvres dialoguent entre elles, par les enjeux qu’elles soulèvent sur l’environnement, l’identité, la mémoire, l’histoire, le colonialisme ou le soin… Se dessinent ainsi les sujets qui occupent les jeunes artistes aujourd’hui.

Focus sur six artistes parmi une sélection diverse et pointue

Maty Biayenda (diplômée de l’EnsAD en 2023)
Elle brille dans le noir, 2022/2023

© Quentin Chevrier

Dans son installation Elle brille dans le noir, Maty Biayenda célèbre les récits occultés des personnes trans et racisées. À travers des portraits textiles, elle donne vie à ces histoires fragiles d’idoles ou de personnes inconnues. En détournant la toile de Jouy française, elle pointe du doigt le passé colonialiste et la fétichisation persistante des corps racisés. Maty Biayenda fusionne habilement passé et présent, fiction et réalité. Son travail explore les frontières mouvantes de l’identité et de la désirabilité, confrontant le fétichisme véhiculé par le male gaze par la réappropriation des stéréotypes. En ouvrant de nouvelles voies pour la représentation et la reconnaissance des figures trans et noires, Maty Biayenda invite à une réflexion sur l’histoire, la mémoire collective et l’identité.

Lina Goudjil (diplômée des Beaux-Arts Nantes Saint-Nazaire en 2021)
Le grand bazar, 2023 

© Dinç Eva

Lina Goudjil mêle peinture, dessin et objets du quotidien pour créer une fresque politique et satirique sous forme de frise à trois niveaux. Des personnalités publiques ou politiques aussi variées que Zinédine Zidane, Emmanuel Macron ou Bisan Owda, côtoient des messages de contestation parfois humoristiques – sur les violences policières, le graffiti, l’écologie… Mobilisant le flux incessant d’informations et d’images auxquelles nous sommes confronté·es, l’œuvre de Lina Goudjil peut résonner auprès de toustes un·e chacun·e. Notre regard s’attache à un dessin puis est appelé par un autre, ainsi, une histoire se crée, celle de notre société contemporaine. Les visages y sont vivants et expressifs, ce qui rend l’installation dynamique et captivante.

Reda El Toufaili Kanaan (diplômé de l’ENSAPC en 2023)
It in hot ((( $ex))) stuff, don’t touch it or u will burn, 2023

© Dinç Eva

L’installation It in hot ((( $ex))) stuff, don’t touch it or u will burn propose une expérience immersive où l’intimité et le tabou se rencontrent. Elle se présente sous forme d’une salle, dans laquelle on pénètre après avoir franchi des rideaux blancs. Un bruit continu de tondeuse nous plonge dans un sentiment de gêne qui fait écho à l’intime. 4 écrans diffusant des vidéos de chemsex, teintées de rouge, sont dissimulés par des rideaux de douche transparents, que les spectateurices sont invité·es à tirer pour découvrir ce qui nous est caché. Parallèlement, une télévision posée au sol diffuse des vidéos du quotidien de Reda El Toufaili Kanaan. Elles ont été capturées avec le même caméscope que celui utilisé par sa famille pour filmer son enfance. Cette installation révèle les couches profondes de tabou permettant une lecture de l’intime du point de vue racisé et queer de l’artiste.

Une performance de l’artiste aura lieu le 20 avril dans le cadre de la programmation de Jerk Off.

Attandi Trawalley (diplômée de la Villa Arson en 2021).
Care as a color, 2023

© Florent Michel

Artiste multidisciplinaire, Attandi Trawalley s’inspire des théories du care, à travers une exploration des subjectivités féminines noires et des récits familiaux fragmentés, pour créer des œuvres qui apaisent et réconfortent, agissant comme des objets à chérir. Elle puise dans sa propre expérience et ses origines sud-africaines et sénégalaises pour nourrir une pratique artistique ancrée dans le quotidien et les gestes du soin. Dans son installation monumentale Care as a color, l’artiste évoque la gestuelle de l’intime et du renouveau, convoquant un désir de rétablir des liens entre nos corps, nous-même et notre environnement. Elle utilise la technique du batik dans ses œuvres, aux teintes naturelles et imprégnées d’affection. Le batik est un savoir-faire ancestral de teinture sur des tissus de coton, choisis pour leur douceur. C’est avec une grande patience que la batikiée lave les tissus puis réchauffe à la bougie les motifs qui se révèlent lors du retrait de la cire, les berce dans un bain de teinture aux couleurs naturelles et les entrelace afin de laisser l’eau s’en évaporer. Care as a color assemble également des sculptures composées de cheveux synthétiques tressés qui rappellent sa précédente performance Braid Me mettant en scène deux femmes, l’une avec une longue tresse inachevée et l’autre à l’extrémité qui natte dans une perspective de réappropriation du soin de ses cheveux libérés des standards de beauté occidentaux.

Solveig Burkhard (diplômée l’ENSBA en 2021)
Kids waiting for something, 2024

© Florent Michel

Solveig Burkhard crée des décors immersifs et interactifs où l’enfance et les drames collectifs se rencontrent. L’artiste y dénonce l’adultisme et encourage les adultes à revisiter leur propre enfance dans ces espaces d’émancipation. Dans Kids Waiting for something, la salle d’attente d’un cabinet de pédopsychiatrie devient un lieu de réflexion sur nos projections individuelles et collectives. Depuis le vernissage, l’œuvre de Solveig Burkhard évolue au gré du passage des visiteur·ices, devenant ainsi vivante. Un petit mot à l’entrée nous invite en effet à nous approprier pleinement l’espace : « Vous pouvez toucher à tout, jouer, dessiner, faire des perles, lire… » à condition de revenir en enfance, du moins, dans nos cœurs. Ici, des objets symboles de l’effondrement sociétal, côtoient l’espoir et la reconstruction par le jeu.

Pour l’événement Repenser l’enfance, qui a eu lieu le 13 avril dernier, Solveig Burkhard et Marc Lochner ont fait une performance au sein de cette installation.

Zoé Chauvet (diplômée de l’EnsAD en 2021)
Altær, 2021 / 2023

© Florent Michel

Zoé Chauvet, artiste photographe et vidéaste, façonne une archive intime de son univers, explorant les identités queer et la construction du soi. Son projet Altær, accompagné d’une tracklist de la compositrice Talita Otović, émerge de la volonté de (re)donner de l’importance à la fluidité des corps et à leurs histoires, les voyant comme une architecture qui construit la limite d’une réalité intangible. Guidée par une quête de nouvelles narrations et de futurs alternatifs, elle tente de faire dialoguer le genre du portrait avec des supports photographiques expérimentaux pour capturer de façon sensible voire sensorielle le portrait de ses ami·es et de ses rencontres. Sa pratique artistique devient une ode à la mémoire, comme un pouvoir, capable de rappeler les luttes passées pour mieux construire celles à venir.

En plus de la cinquantaine des sélectionné·es, 100% l’EXPO invite comme chaque année des collectifs pour une programmation parallèle. Ce samedi 20 avril, le festival Jerk Off propose un après-midi de performances, tandis que le collectif Kluster organise une soirée clubbing à La Folie.

Retrouvez toute la programmation et les informations pratiques sur le site internet de La Villette.

Édition : Anne-Charlotte Michaut et Apolline Bazin

Image à la une : EL TOUFAILI KANAAN Reda, haram, i want to turn into you, 2023, ENSAPC, © Maxime Vignaud

Cet article 100% L’EXPO 2024 : focus sur 6 artistes de la sélection provient de Manifesto XXI.

Le polémiste franco-suisse était jugé pour ses propos à l’encontre d’une journaliste qu'il avait qualifié en 2021 de « grosse lesbienne » et « militante queer », suite à un article le concernant qu'il estimait à charge.

L’article Suisse : Alain Soral condamné en dernière instance à de la prison ferme pour discrimination et incitation à la haine homophobe est apparu en premier sur Association STOP Homophobie.

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C’est conseillé de le charger au moins 2 heures. Le signal lumineux clignote quand il charge, puis reste allumé sans clignoter quand il est chargé. Si la batterie est faible, vous verrez une lumière blanche clignotante. Son autonomie peut durer 2 heures.

Le principe d’un sextoy Wand, c’est qu’on ne l’insère pas. C’est un stimulateur externe, pour une masturbation clitoridienne. C’est la tête ronde du sextoy qui procure toutes les sensations, en massant en surface toutes les parties souhaitées de votre corps.

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En matière de santé sexuelle, l’information n’est pas optimale en général, mais pour la sexualité lesbienne, on est proche du néant. Les campagnes d’information et de sensibilisation sur les risques sexuels mentionnent très peu les femmes lesbiennes et bisexuelles. Entre tabou, lesbophobie et stigmatisations dans le monde médical, le manque d’information règne. Pourtant des risques existent également pour ce public et le premier moyen de prévenir les IST est d’être bien informée.

« Le sexe entre femmes, ce n’est pas vraiment du sexe ». FAUX !

Cette phrase est un des préjugés négatifs sur la sexualité lesbienne pointé dans le Rapport sur l’Homophobie 2019 de l’association Sos Homophobie.

Cette croyance lesbophobe (combinaison d’homophobie et de sexisme envers les lesbiennes) a pour conséquence de limiter l’intérêt porté aux risques de la sexualité lesbienne. Les professionnels de la santé, comme le montre une étude de l’université de Genève ¹, partent souvent du principe que leurs patientes sont hétérosexuelles.

L’enquête 2015 de SOS Homophobie expliquait que plus d’un tiers des cas de lesbophobie dans le domaine de la santé impliquait un-e gynécologue. L’hétéro-normativité (partir du postulat qu’une personne est forcément hétérosexuelle) des soignant-es peut être involontaire et ne pas forcément relever de l’homophobie, mais elle a des conséquences négatives. Les femmes lesbiennes vont avoir un suivi gynécologique moins adapté et moins régulier que les femmes hétérosexuelles.

Penser que la sexualité lesbienne n’en est pas vraiment une est lesbophobe.
Cela trahit une pensée phallocentrique de la sexualité.
Le « vrai » sexe ne se limite pas à la présence d’un pénis pénétrant.

Le corps de la femme et toute sa capacité érotique ne dépendent pas d’une sexualité reproductive. Cette pensée pousse à croire que les femmes lesbiennes ne nécessitent aucun soin gynécologique et sont « immunisées » contre les infections.

Comment penser que c’est utile de consulter, quand toutes les campagnes de prévention et ressources à disposition annihilent sa sexualité ? En lisant des témoignages de visites gynécologiques de lesbiennes, on comprend les réticences.

Quels risques d’IST et MST pour la sexualité lesbienne et bisexuelle ?

Des études affirment que 95% des lesbiennes ne se protègent jamais et qu’une sur trois ne s’est jamais faite dépister. Les lesbiennes ne se sentent pas toujours concernées par les Infections Sexuellement Transmissibles, car les infos sont toujours orientées vers les hétéros ou les hommes gays.

Pourtant, les lesbiennes entreraient généralement plus tôt dans la vie sexuelle. Elles ont des pratiques plus diversifiées, avec plus de partenaires en moyenne que les femmes hétérosexuelles. Elles auraient aussi trois fois plus d’IST que les hétérosexuelles, selon SIDA’SOS et Tels Quels. Les stéréotypes sur la sexualité lesbienne les expose donc plus aux risques que les femmes hétérosexuelles.

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Les vulves sont des muqueuses qui peuvent être sujettes à tous types d’infections pour les femmes lesbiennes et bisexuelles :

• des champignons (mycoses etc.), qui peuvent se soigner
• des infections (chlamydia, syphilis etc.) qui peuvent se manifester par des brûlures et être soignées par des traitements. On peut s’en protéger également (voir la partie sur les moyens de protection ci-dessous).
• le papillomavirus humain (PVH) qui se transmet sexuellement entre hommes et femmes et entre femmes. Il est responsable du cancer du col de l’utérus
• l’herpès très contagieux
• le VIH qui se transmet par le sang et les sécrétions (ex : une des femmes a couché avec un homme et il y a des lésions buccales ; il y a eu injection avec une seringue ; ou cunnilingus pendant les règles…)
• l’hépatite B qui se transmet par la salive (vaccin existant)
• l’hépatite C qui se transmet par le sang

Quels sont les moyens de protection sexuelle pour les lesbiennes et bisexuelles ?

• La digue dentaire ou carré de latex ou préservatif féminin. Elle se place sur la vulve ou l’anus en utilisant du lubrifiant. On la trouve en pharmacie, dans les assos LGBTQI+ et de santé sexuelle. Sinon, il est possible de la faire à la maison, avec l’aide d’un préservatif en latex. Il ne faut pas utiliser à deux la même digue, chaque partenaire a sa digue qui est à usage unique
• La capote, à utiliser avec ses sextoys et pour pénétrer sa partenaire. Il faut la changer à chaque partenaire ou changement d’orifice
• Gant en latex, polyuréthane ou caoutchouc, à utiliser avec un gel lubrifiant à base d’eau. Il faut le changer à chaque partenaire ou changement d’orifice
• Doigtier en latex, à changer entre chaque partenaire et orifice, idéalement utilisé avec du lubrifiant

Adresses et infos utiles

Pour plus d’informations, on recommande grandement le site belge Gotogyneco.be. Ce site met à disposition des informations fiables, et les internautes peuvent recommander et trouver des professionnel-les de santé lesbo-friendly. Le site s’adresse également aux sages-femmes, généralistes, gynécologues qui souhaitent améliorer leurs pratiques envers ces patientes.

Le site Flash Info Fouffes, « site de prévention féministe fait par et pour les lesbiennes et personnes à chatte ».

Suivez également la page Youtube Viens Voir Le Docteur spécialisée sur la santé des lesbiennes.

1    https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01925322/document

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Depuis 80 ans, les Françaises peuvent voter et se faire élire. Loin d’une image d’Épinal, ce droit a été acquis grâce à l'immense courage des militantes qui se sont opposées au système patriarcal. Mais ces héroïnes demeurent méconnues. Cette date anniversaire est l’occasion de (re)découvrir leur histoire.

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Les chagrins d'amour laissent des traces indélébiles. On se repasse le film, on essaie de comprendre pourquoi on en est arrivée là et surtout, on doit réapprendre à vivre seule après la séparation. Voici quelques conseils pour apprivoiser cette nouvelle situation.

Touch X, un nom déjà assez évocateur! Ce petit objet de plaisir, de la marque de sextoys We-Vibe, ne mesure que 10 cm de hauteur. Un sextoy de poche très discret à emporter partout avec soi ! Il est mimi, léger et très adapté pour un premier achat de sextoy. Voici notre avis après avoir essayé le mini vibro Touch X.

Touch X est un petit stimulateur clitoridien tout doux

Le sextoy Touch X existe en deux couleurs, « Corail Pamplemousse » et « Vert Velours ». Le packaging est assorti à la couleur du sextoy. À l’intérieur de la boîte, on trouve le Touch X placé dans un écrin en carton plastifié. En le soulevant, on peut voir dessous le câble USB pour le charger, la notice d’utilisation, une pochette de rangement blanche en satin et un lubrifiant à base d’eau Pjur. Tout est là pour prendre son plaisir dans de bonnes conditions.

Sextoy Touch X

Le Touch X est super doux quand on le prend en main, avec sa matière en silicone présenté comme « sans risque pour le corps, sans phtalates ni BPA et sans latex ». Je suis vraiment fan du toucher de ce vibro, de sa forme et de sa petite taille qui le rendent vraiment agréable à tenir dans la main !

Le principal à savoir sur les fonctionnalités

Le sextoy Touch X se charge en 90 minutes, pour une autonomie de 2 heures. Il propose 8 niveaux d’intensité pour les vibrations (de très doux à très fort), qu’on peut ajuster en appuyant sur + et -, et 7 modes de vibrations différentes. Vous pouvez changer les modes vibratoires avec la petite vaguelette entre les boutons + et -. Fun fact : les noms des vibrations correspondent à la sensation. Par exemple, la vibration « cha-cha » est très adéquate à la rythmique du cha-cha pour celles qui connaissent cette danse ! Pour celles qui s’interrogent sur la différence entre mode de vibration et intensité : vous pouvez utiliser un mode de vibration en le mettant sur une intensité plus ou moins forte.

Le sextoy vibre, donc il émet un son de vibrations, mais il reste très discret, aucun risque d’être entendue dans la pièce d’à côté. De plus, c’est un sextoy étanche IPX7, donc utilisable dans l’eau. Autre point positif, il a une fonction de « verrouillage voyage », pour garantir qu’il ne s’allume pas accidentellement dans votre sac.

Quelles sensations de plaisir avec le sextoy Touch X ?

We-Vibe le présente comme un objet « parfait pour libérer les tension corporelles, pour des massages de la tête aux pieds et pour dorloter et choyer vos zones érogènes. » Ce n’est pas juste un objet de stimulation clitoridienne ! La marque vous inivite à l’utiliser pour masser et caresser toutes les zones qui peuvent vous faire du bien. L’orgasme mammaire n’est peut-être pas loin !

Les vibrations sont douces mais intenses, ce qui est très agréable. Cependant, l’orgasme n’a pas été au rendez-vous. Mais, il est évident que c’est un biais dû à l’habitude d’utilisation de stimulateurs clitoridiens à air pulsé. Les sensations sont très différentes entre les deux types de sextoys.

Cela ne remet pas en cause la qualité de l’objet, car pour un corps peu habitué aux sextoys, le Touch X est un parfait démarrage ! Sa forme n’est pas imposante, il est très cute et propose de vrais massages en douceur pour stimuler. C’est une bonne façon de découvrir le plaisir avec un premier sextoy ou de s’offrir un vibromasseur haut-de-gamme très simple d’utilisation. Pour s’amuser en couple, c’est un excellent sextoy pour faire l’amour dans des lieux insolites et faire monter l’excitation entre amoureux-ses !

Le sextoy Touch X coûte 99 €.

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Dix ans après le lancement de la première politique étrangère féministe, quel bilan ? L’Institut du Genre en Géopolitique publie aujourd’hui son rapport “Pérenniser l’effort pour l’égalité : tout savoir sur la politique étrangère féministe”.  À la lumière du constat que les politiques étrangères, la diplomatie, la défense et la sécurité s’inscrivent dans des structures […]

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Le Cameroun est agité depuis plusieurs semaines par une affaire de proxénétisme dans laquelle seraient impliqués des membres de l’armée, des hommes d’affaires ainsi que des influenceurs et influenceuses connu·es. Parmi ces personnalités, Hervé Bopda, un milliardaire mondain, qui aurait violé, séquestré, harcelé, sodomisé et menacé de mort des centaines de femmes et d’hommes. Des […]

L’article Sabine Nga Ombede : « au Cameroun les femmes victimes de violences ne sont plus invisibilisées » est apparu en premier sur 50 - 50 Magazine.

  Dans le cadre des élections européennes de juin prochain, la question cruciale de l’avenir des femmes en Europe se trouve au centre des préoccupations, touchant pas moins de 253 millions de citoyennes européennes. Ouvrage collectif, coordonné par Violaine Lucas, présidente de Choisir la cause des femmes, avec Maria Cornaz Bassoli, Manon Kerivel, Hanane Rebiha, […]

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Aujourd’hui en France, le viol est un crime quasiment impuni : seulement 1% des affaires de viol aboutissent à une condamnation des agresseurs. Ce chiffre s’explique en partie par la façon dont notre loi est écrite. Car pour condamner un viol, il ne suffit pas de prouver qu’on n’était pas d’accord pour avoir un rapport sexuel : il faut prouver qu’il y a eu « violence, contrainte, menace ou surprise ». Or, la majorité des violences sexuelles ne correspondent pas à cette vision stéréotypée du viol.

D’où viennent les racines patriarcales de notre droit ? Faut-il inscrire la notion de consentement dans la loi sur le viol ? Est-ce que changer notre Code Pénal permettrait d’éradiquer les violences sexuelles ? 

Dans ce huitième épisode du cycle « Nous faire justice », Victoire Tuaillon reçoit Catherine Le Magueresse, docteure en droit et autrice des « Pièges du consentement » (éd. iXe, 2021), l’avocate pénaliste et porte-parole de la Fondation des femmes Zoë Royaux, et Marie-Charlotte Garin, députée de Lyon pour le parti Europe Écologie Les Verts, à l’initiative d’une mission d’information parlementaire sur la définition pénale du viol. Ensemble, elles montrent comment la loi, par sa fonction pédagogique, peut contribuer à lutter contre les violences sexistes et sexuelles.

RÉFÉRENCES CITÉES DANS L’ÉMISSION

Retrouvez toutes les références de l’épisode et sa transcription écrite à l’adresse https://www.binge.audio/podcast/les-couilles-sur-la-table/nous-faire-justice-changer-la-loi-sur-le-viol

CRÉDITS

« Nous faire justice » est un cycle de discussions du podcast Les Couilles sur la table, par Victoire Tuaillon, produit par Binge Audio. Cet épisode a été enregistré le 25 mars 2024 à l’Université Sorbonne Paris Nord (Villetaneuse), grâce au soutien de l'UFR des Sciences de l’Information et de la Communication via la Contribution de vie étudiante et de campus. Prise de son, réalisation et mixage : Quentin Bresson. Générique : Théo Boulenger. Identité graphique : Lise Niederkorn. Production et montage : Naomi Titti. Edition : Lucile Leboutet. Communication : Lise Niederkorn et Jeanne Longhini. Composition identité sonore : Jean-Benoît Dunckel. Voix identité sonore : Bonnie El Bokeili. Direction des programmes : Joël Ronez. Direction de la rédaction : David Carzon. Direction générale : Gabrielle Boeri-Charles.

Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le Parlement suédois a adopté une loi régulant les procédures chirurgicales de changement de sexe et abaissant de 18 ans à 16 ans l'âge minimum requis pour changer de mention de genre à l'état civil.

L’article La Suède autorise le changement de genre à l’état civil dès 16 ans est apparu en premier sur Association STOP Homophobie.

Depuis ce matin, l’ouvrage Transmania, ouvertement « transphobe et complotiste », fait l'objet d'une campagne publicitaire, notamment exposée dans la capitale. Saisi par Emmanuel Grégoire, premier adjoint (PS) à la maire, la régie publicitaire, JCDecaux, a annoncé leur retrait des affiches, précisant que les propos véhiculés par le visuel étaient contraires à leur charte de la déontologie.

L’article Le nouveau pamphlet transphobe de Moutot et Stern interdit d’affichage dans Paris est apparu en premier sur Association STOP Homophobie.

Alors que la plateforme TikTok est pétrie de sexisme, un mouvement appelé « Micro-féminisme » réagit avec des témoignages d’actions quotidiennes pour transgresser les normes de genre.

L’article Micro-féminisme : un appel à agir quotidiennement est apparu en premier sur Les Nouvelles News.

Avoir ses règles en vacances, pendant l'été, c'est toujours une tannée. Vous pouvez toujours utiliser un tampon ou une cup, mais que peut-être que vous n'êtes pas à l'aise avec ses options et finissez par renoncer à vous baigner. Et si vous tentiez le maillot menstruel pour un été en paix ?

Avec La Bella Estate, délicat récit d’apprentissage, Laura Luchetti propose un film à la fois sensuel, poétique et révélateur du contexte social d’une époque, l'Italie à la veille de la Seconde Guerre mondiale.

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Harcelée depuis trois ans, Samara a finalement été victime d’une terrible agression de la part de ses tortionnaires au cours d’un guet-apens, pour punir « la mécréante ». Cette nouvelle agression prouve une fois encore, s’il en était besoin, que le voilement des filles est conçu comme signifiant non seulement la ségrégation des garçons et des filles, […]

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Un bouleversant documentaire d’ Anna Hints raconte avec beaucoup de pudeur ce qui se dit dans un sauna sacré estonien, lorsque les femmes s’y retrouvent. Elles sont nues. Leur corps, filmé de très près, trahit le grain de leur peau et les gouttes d’eau iridescentes dont elles l’aspergent dans l’ombre et la lumière ténues de […]

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Dans leur manifeste, Lou Chesné et Youlie Yamamoto reviennent sur l’aventure des Rosies. Vêtues de leur bleu de travail, elles représentent un symbole de résistance féministe contre le capitalisme et le patriarcat. Leur devise ? « Rosies partout, par tou·tes, pour tou·tes ! »

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Je soutiens un libertinage sex positif, loin du libertinage patriarcal trop présent encore de nos jours. En effet, je porte une philosophie sex positive depuis plus de 15 ans maintenant à travers toutes mes nombreuses activités autour de la sexualité. J’organise les apéros libertins depuis plusieurs années sur Paris et j’y participe depuis plus de…

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Quand on parle de sexualité ou d’amour, c’est souvent à « la passion des débuts » que tout le monde pense. Si l’amour dure trois ans selon l’adage, combien de temps dure le désir sexuel dans un couple ? La relation longue est un idéal dont rêvent encore beaucoup, mais qui ne fait fantasmer personne sur l’aspect sexuel, persuadés que la routine tue le sexe. Mais qu’en est-il réellement de la sexualité des couples qui sont ensemble depuis longtemps ? Sortons des mythes et regardons la réalité en face.

1. Il n’y a pas de bonne ou mauvaise fréquence de rapports sexuels

La sexualité est-elle vraiment le ciment du couple ? La réponse est subjective. À quel point faire l’amour est important dans une relation et à quelle fréquence varie d’une personne à l’autre. Il est vrai que de bons rapports sexuels augmentent le sentiment d’attachement à l’autre, et que se sentir frustré-e sexuellement peut générer une crise de couple, voire parfois mener à la séparation. Cependant, tout le monde n’a pas besoin de sexe pour être heureux en couple, comme le prouvent les personnes asexuelles par exemple.

Le plus important est de communiquer avec votre partenaire sur vos besoins, sur vos attentes sexuelles dans la relation, d’oser discuter s’il y a un écart de désir entre vous, pour tenter de résoudre le problème à deux ou avec l’aide d’un-e sexothérapeute.

2. La passion sexuelle des débuts diminue forcément avec le temps

Avez-vous déjà eu la nostalgie de l’hypersexualité des débuts d’une relation ? Cette phase appelée « lune de miel » ou NRE (New Relationship Energy), est dûe à la nouveauté de la relation et à l’afflux de substances chimiques qui nous procurent énormément de désir, de plaisir et augmentent le sentiment de lien. C’est un état temporaire, qui diminue forcément avec le temps. La NRE est fortement analysée par les couples polyamoureux, qui y sont plus souvent confrontés que les couples monogames.

try { new KwankoSDKLoader.getSlot("S4AD4B57FCE31767"); } catch(e) {} 3. La sexualité peut être intense et passionnée dans une relation longue

L’imaginaire populaire pense qu’un couple long finit forcément par avoir une sexualité terne. Pourtant, c’est loin d’être une fatalité ! Il semblerait même qu’à force de le penser, cela devienne une prophétie auto-réalisatrice. Si on pense que la sexualité ira forcément dans le mur, on limite ses efforts pour la renouveler, pour l’explorer différemment et accepter l’évolution de son désir. Ne tombez pas dans le piège et appréciez les nouvelles possibilités, car plus vous connaissez votre partenaire, plus vous gagnez en confiance pour vivre vos fantasmes ensemble. Des témoignages de personnes d’âge mûr témoignent que leur sexualité est beaucoup plus satisfaisante avec les années, et certains couples ont une sexualité torride, comme ce couple libertin qui aime le sexe en groupe et en parle sur un blog dédié.

4. Un-e partenaire qui a moins de libido ne doit pas se forcer à le faire pour l’autre, c’est contre-productif

Le devoir conjugal n’existe pas et personne ne doit se forcer à faire l’amour, même pour faire plaisir à l’autre. En plus, ça se ressent quand l’autre n’a pas vraiment envie et ce n’est agréable pour personne. Si l’un des deux se force pour éviter de culpabiliser face à la frustration de l’autre, il y a de grandes chances qu’il n’ait plus aucun plaisir sexuel et qu’il ait même du ressentiment envers son/sa partenaire.

La solution est encore une fois de s’ouvrir pleinement à l’autre en communiquant. Il faut oser mettre des mots sur ce qui bloque potentiellement la libido, partager des fantasmes en couple, tenter en douceur de réveiller le souvenir du plaisir sexuel, pour que le désir revienne naturellement.

(function(){ var a = document.createElement("a"); a.href = 'https://assets.ikhnaie.link/click.html?wglinkid=5121908&wgcampaignid=1564225&js=0'; a.rel = "sponsored nofollow"; a.target = "_blank"; var img = document.createElement("img"); img.src = 'https://assets.ikhnaie.link/link.html?wglinkid=5121908&wgcampaignid=1564225'; img.border = 0; img.alt = ""; img.width = 300; img.height = 250; a.appendChild(img); document.getElementById("jsad_5121908").parentNode.appendChild(a); })(); 5. La baisse du désir peut être le symptôme d’autres problèmes dans la relation

Une insatisfaction sexuelle peut impacter sur le bonheur dans le couple, mais si vous êtes malheureux-se dans votre relation, cela aura aussi un impact négatif sur votre vie sexuelle.

Si les deux partenaires perdent l’intérêt pour la sexualité, cela peut cacher des problèmes plus profonds à résoudre dans le couple. Il ne faut pas hésiter à consulter ensemble un-e sexologue pour débloquer la situation. Améliorer la vie de couple va réveiller le désir sexuel et le plaisir a plus de chances d’être au rendez-vous.

6. C’est normal de ne pas toujours avoir envie de sexe

Le désir sexuel, ça va et ça vient, et plusieurs facteurs sont susceptibles d’influencer vos envies. Le niveau de stress et d’anxiété, le manque de sommeil, votre santé mentale, les changements hormonaux, un déménagement, l’arrivée d’un bébé, les effets scondaires d’un médicament, un conflit dans le couple, vos complexes physiques ou encore des traumatismes passés, peuvent impacter votre libido.

7. Les hommes aussi ont des baisses de libido

On nous fait croire que les hommes ont toujours envie et doivent négocier avec leurs copines pour assouvir leur soif de sexe. Ce mythe est totalement erroné ! Si la sexualité féminine est souvent bridée pour des raisons patriarcales, la sexualité masculine n’est ni incontrôlable, ni dénuée de variations. Tous les hommes ne sont pas obsédés par le sexe ! D’ailleurs, dans les couples longs, les sexologues voient souvent des couples où l’homme a moins de libido que sa partenaire. Le stéréotype habituel met une forte pression sexuelle sur les hommes et peut générer d’autant plus de frustration chez la femme, qui s’attend à un partenaire toujours au garde-à-vous.

8. Osez prendre rendez-vous pour faire l’amour

Quand on est embourbés dans la routine et toutes les obligations du quotidien, il est facile de mettre de côté la sexualité. Plutôt que de se dire « je n’ai plus le temps », pourquoi pas caler un rendez-vous dans l’agenda ? Le sexe n’est pas obligé d’être spontané pour être excitant ! Se caler « un date » en couple crée une anticipation qui peut faire monter la température. Alimentez cette attente avec des petites attentions, en envoyant des sextos, et en créant une ambiance intime pour votre rendez-vous. Ne serait-ce pas le moment de tester une bougie de massage, un sextoy masculin ou de porter un harnais en cuir sexy ?

9. Certaines personnes ont un désir spontané et d’autres un désir réactif

Etes-vous le genre à avoir des soudaines envie de sexe, sans avoir besoin d’aucun stimuli sexuel préalable ? Ou êtes-vous plutôt le type de personnes qui a besoin qu’on l’excite physiquement pour avoir du désir ? Si vous êtes dans le cas 2, donc le désir réactif, cela signifie aussi que même si vous ne ressentez pas une envie évidente, parfois c’est en faisant que le désir émerge. Dans les couples longs, c’est utile d’identifier comment fonctionne votre désir, pour oser prendre les devants et ne pas toujours attendre que ça vienne spontanément, car ça ne viendra peut-être pas ainsi.

10. Le sexe, c’est sexy quand les deux en ont envie, pas quand on le négocie

Explorer ensemble la sexualité est ce qui la rend intéressante et désirable. Le risque quand un couple traverse une crise libidinale, c’est que le sexe devienne une monnaie d’échange. On finit par compter les fois où l’autre a pris l’initiative et à avoir du ressentiment. La personne qui veut le plus de sexe et n’en reçoit pas autant que voulu se sent rejetée, la personne qui a une libido plus faible se sent acculée, et les deux se sentent seules et coupables. Si vous êtes face à ce mur et que la communication est bloquée, il n’y a qu’une solution, oser franchir le pas d’une thérapie de couple, pour trouver ensemble l’issue de sortie. Et les hommes, n’attendez pas toujours que ce soit la femme qui propose, montrez que vous tenez à votre couple !

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L’index de l’égalité entre femmes et hommes dans les grandes institutions financières mondiales met en évidence une domination masculine persistante.

L’article Dans les grandes institutions financières, le pouvoir reste aux mains des hommes est apparu en premier sur Les Nouvelles News.

La fédération américaine d'athlétisme a crée une vive polémique lors de la diffusion de deux modèles de tenues pour ses athlètes aux JO 2024. Short mi-cuisse pour les hommes et body extrêmement échancré pour les femmes. La fédération répond à cette polémique.

L’article JO 2024 : Polémique autour des tenues des athlètes américaines est apparu en premier sur Les Nouvelles News.

Cet article AD Rose : « Je veux entraîner les victimes dans un geste de réparation » provient de Manifesto XXI.

Triste Tigre de Neige Sinno, Politiser l’enfance de Vincent Romagny, L’inceste de Camille Laurans : ce ne sont que quelques titres de livres sortis en 2023 autour de l’inceste et de la politisation de l’enfance. Une richesse de pensée et de pratiques au sein de laquelle Firestar d’AD Rose se démarque par le choix d’une poésie acérée et d’un objet de couleur rouge, sans équivoque. Tout, dans ce recueil de poèmes publié chez Rotolux Press, est explosif.

En 2021, le souvenir traumatique de l’inceste fait surface et AD Rose confronte ses parents. Il n’obtient aucune réparation. Il est mis face à un mur d’omerta. S’ensuit cette cascade entraînante de notes prises sur son portable, presque pas retouchées. Comme l’écrit dans la préface la poétesse Victoria Xardel : « Avec Firestar, AD Rose tire une balle dans les jambes de celleux qui regardent leurs pieds. »

J’ai aimé Firestar et il m’a libéré. J’ai trouvé ce recueil féroce et indulgent à la fois. Et je m’y suis senti à l’aise, parce que c’est un langage oxymorique que je connais. Cette frontière subtile entre la quête d’un amour véritable et la connaissance profonde de la violence de l’intime. Ce petit livre détonant m’a rappelé quelque chose qui ne semble pas acquis par toustes : se faire justice n’est pas une affaire de politesse et de médiations, mais un geste extrême de courage qui met en péril nos corps et nos existences, surtout quand on est enfant. J’ai aimé ces poèmes précisément parce qu’ils ne sont pas un essai sur l’inceste, ni une production polie qui mettrait à distance la violence et ce qu’elle fait à nos corps. AD Rose n’essaie pas d’enrober nos pires angoisses de coton et de mots aussi mielleux que vides. Ces poèmes sont une autorisation collective à bannir la communication non-violente et le suprématisme de celleux qui se pensent « adultes », pour contempler l’inceste sans filtre. Le lexique du cœur, de la vie, du souffle, du ciel, de l’amour nous projette néanmoins dans la guérison. Pour sortir de son état de « mort-vivant », AD cherche et prodigue du soin. La détonation laisse la place au choix de l’amour. Firestar me fait penser à Rihanna : « we found love in a hopeless place ».

Manifesto XXI – Des démarches d’organisation collective sont en cours, un peu partout en France, autour de la question de la protection des enfants des violences qu’iels peuvent subir, dont l’inceste. Ton livre vient apporter une belle pierre à cet édifice. Comment interviens-tu dans ce mouvement de politisation de l’enfance, qui a accompagné la sortie, entre autres, de Politiser l’enfance, dirigé par Vincent Romagny ?

AD Rose : L’idée, avec Firestar, a toujours été de s’insérer dans un mouvement et de ne pas s’arrêter à la sortie d’un livre. Je voulais créer un projet collectif et qu’on réfléchisse ensemble à comment s’organiser, pour cesser d’être des figures isolées. Avec ces sujets, le risque est de s’arrêter à la sensibilisation. Mais il faut aussi pouvoir donner des outils concrets pour répondre à des questions concrètes : comment on accueille la parole des personnes incestuées ? Comment on se confronte à sa famille quand on est victime d’inceste ?

Créer un réseau d’entraide permet également de se donner un relais. Ce sont souvent les personnes concernées qui travaillent sur l’inceste et les violences, et c’est épuisant. T’as pas envie que ta life, ce soit ça tout le temps. On a donc contacté Vincent Romagny pour mettre en place des présentations croisées, pendant lesquelles on laisse la parole aux gens. On fait circuler collectivement la pensée critique, certain·es témoignent, la parole est libre. On essaie de mettre en pratique l’idée de Tal Piterbraut-Merx selon laquelle, en nous remémorant nos souvenirs traumatiques d’enfance, nous faisons classe, et on crée un rapport de force : conjurer l’oubli.

L’intersectionnalité, c’est faire de la politique de la multitude. On lutte contre le patriarcat, pas contre les jeunes garçons qui ont été incestués, violés, torturés, et qui disent “nous aussi”.

AD Rose

Quand je t’ai proposé cette interview, tu m’as dit par message que tu avais envie de raconter un autre récit de l’inceste, qui ne soit pas celui des femmes cis de classes sup. Qu’entendais-tu par là ?

J’étais en colère parce que je voyais des féministes médiatiques se prônant « intersectionnelles », capitaliser sur le récit de l’inceste, en excluant les hommes victimes d’inceste de leur propre lutte contre le patriarcat, tout en tokenisant mes camarades LGBT+ dans le même mouvement. Ce qui en dit long sur leur proposition politique. Pour ces personnes, l’intersectionnalité signifie : politique de l’identité. Pour moi, l’intersectionnalité signifie : politique de domination multiple, c’est-à-dire que le politique ne vient pas de mon identité mais des rapports de force qui la produisent. Ainsi, le discours que ces personnes ont tend à dépolitiser la lutte contre l’inceste et les rapports de domination adultes/enfants, reconduisant inévitablement les mêmes dynamiques de silenciation dont souffrent les victimes d’inceste. Ce sont ces mêmes personnes qui prônent la libération des paroles, mais qui sont terrifiées à l’idée d’intégrer la question des hommes victimes dans la lutte féministe. Or, l’intersectionnalité, c’est faire de la politique de la multitude. On lutte contre le patriarcat, pas contre les jeunes garçons qui ont été incestués, violés, torturés, et qui disent « nous aussi ». 

À un niveau personnel, comment as-tu vécu cette sensation d’être invisibilisé par celleux que tu avais perçu comme des allié·es ?

En colère, car imagine : tu sors du silence, ce qui est déjà une aventure extrêmement périlleuse et souvent malheureusement mortelle. Tu le fais en puisant, entre autres, dans les ressources féministes et queers. Et puis tu as des personnes qui peuvent incarner ces savoirs et ces pratiques, qui se positionnent sur l’inceste, voire qui sont activistes à plein temps sur le sujet, qui elleux-mêmes finissent par te nier profondément et politiquement : c’est humiliant et tu te sens dépossédé·e d’une parole qui t’avait semblé jusqu’alors avoir une valeur politique. Et cela en plus de potentiellement t’exclure des réseaux matériels de solidarité. 

Les livres, ça ne sauve pas la vie, et les gens qui prennent position existent, mais ils ne sont pas médiatisés.

AD Rose

AD Rose © Lune Jusseau

Dans le message que tu m’as envoyé, tu parlais aussi d’une « façon bourgeoise » de raconter l’inceste. En quoi consisterait-elle ?

Toutes les personnes qui ont témoigné sur l’inceste ces derniers temps sont des femmes de classes sup qui ont sorti des livres et/ou des podcasts. Cela participe à une réception très positive de ces productions culturelles autour de l’inceste – et tant mieux, personnellement j’ai beaucoup aimé Triste Tigre de Neige Sinno. Mais cela entraîne aussi des discours élitistes : « les livres ça sauve la vie », « c’est rare qu’on prenne position sur ces thématiques »… Tout ceci est faux : les livres, ça ne sauve pas la vie, et les gens qui prennent position existent, mais iels ne sont pas médiatisé·es.

Une des choses fondamentales qui fait la différence entre les gens qui survivent à l’inceste et celleux qui se suicident à la fin, c’est le soutien matériel, notamment économique, surtout dans le cas d’une personne isolée parce qu’elle a quitté sa famille alors qu’elle en était tributaire, comme ça a pu être mon cas. Tu peux avoir accès à toute la production culturelle, la plus critique qui soit sur ta situation, si tu ne peux pas dormir et manger, te prendre en charge psychologiquement, après avoir rompu avec tes parents par exemple, t’y passes. Ça repose donc la question classique de savoir de quelles manières ces luttes sont visibilisées, et surtout au détriment de quels autres discours ? 

Créer un réseau d’entraide permet également de se donner un relais. Ce sont souvent les personnes concernées qui travaillent sur l’inceste et les violences, et c’est épuisant. T’as pas envie que ta life se résume à ça.

AD Rose

© Virginie Ribaut Studio

Il me semble que le souci de la mercantilisation des luttes, c’est qu’il y a des discours avec lesquels il est moins évident de capitaliser. Par exemple, je me demande à quel point, dans les travaux grand public sur l’inceste, on inclut le travail du chercheur queer transféministe Tal Piterbraut-Merx, disparu en 2021.

Pour moi, le travail de Tal Piterbraut-Merx, c’est l’apport théorique le plus radical sur l’inceste et la politisation de l’enfance qu’on a aujourd’hui en France. Je vous encourage à écouter un podcast que j’ai co-produit avec Margot Mourrier Sanyas pour la sortie du livre, dans lequel un épisode est dédié à la pensée de Tal, avec la philosophe et proche de Tal, Sam Ducourant. Ensuite, sa pensée a quand même circulé dans des espaces plutôt destinés à des personnes très éduquées, comme le livre collectif La Culture de l’inceste, dirigé par Juliet Drouar et Iris Brey, où il y a bien un chapitre posthume de Tal Piterbraut-Merx. Son apport est précieux, car au-delà de la philosophie politique, il était un militant très actif, ce qui fait que sa pensée a toujours été en relation avec le terrain – ce qui lui a permis de répondre à des questionnements triviaux comme : doit-on protéger les enfants ? et quels outils et postures déployer en ce sens ? Selon lui, les enfants sont considéré·es comme des individus autonomes et comme une classe sociale à part entière, dont nous pourrions être les allié·es.

Le principal travail a été de ne pas me censurer. De ne pas faire des trucs théoriques pour mettre de la distance. De ne pas essayer de faire des trucs “nobles”.

AD Rose

Venons-en au livre en lui-même et à ton geste d’écriture. Je ne sais pas ce que tu en penses, mais la poésie permet peut-être de ne pas enrober les choses, de ne pas contenir la colère, de ne pas faire de la communication non-violente, un outil souvent utilisé comme un moyen blanc et bourgeois d’éviter le conflit et qui renverse les rapports de force. Après avoir lu ton poème « Les volets de l’humanité capitaliste », j’ai dû faire une heure de pause et réfléchir à ce que je venais de lire. Qu’est-ce que cette forme t’a permis ?

Je parle depuis une position située de prolo qui a eu accès à des formes d’érudition. Ces deux identités sont en conflit permanent en moi, alors le principal travail a été de ne pas me censurer. De ne pas faire de la théorie pour mettre de la distance. De ne pas essayer de faire des trucs « nobles ». J’ai été à l’écoute de ce que mon corps voulait exprimer, et mon corps, il voulait tabasser des choses. Il n’y a quasiment pas eu de retouches : je voulais prendre soin de cette partie de moi, de cet enfant prolo qui avait la haine tout en s’étant socialisé à une forme de culture bourgeoise. Une culture qui te fait sentir l’humiliation de mal parler et de ne pas savoir mettre des formes.

Ceci n’est pas un témoignage “salvateur”. Je veux entraîner les victimes dans un geste de réparation et d’organisation collective.

AD Rose

Dire la violence a tendance à crisper les audiences un peu trop habituées aux bonnes manières. Celleux qui se perdent dans des luttes métaphoriques et lointaines et qui se retrouvent démuni·es lorsque la violence devient tangible.

Oui. Et c’est une chose qu’on peut me reprocher encore aujourd’hui : de ne pas surveiller mon langage, de ne pas prendre de pincettes… mais ça, c’est un truc de classe. Ces remarques peuvent être pertinentes, mais le polissage n’est pas ce dont j’avais envie dans cet ouvrage. Je pense que ça ne sert à rien d’essayer de décrire l’inceste. En ce sens, j’aime que Neige Sinno avoue cet échec dès le départ. Ce qu’on peut faire en revanche, c’est affecter les gens. C’est donner envie aux victimes d’aller défoncer leurs parents. Brûler des foyers. Ceci n’est pas un témoignage « salvateur ». Je veux entraîner les victimes dans un geste de réparation et d’organisation collective.

Comment as-tu fait pour garder cette authenticité du ressenti dans ta poésie ?

Je n’avais pas pour but de faire de la poésie. Quand ma mémoire traumatique a ressurgi, je me suis rendu compte que j’avais été dissocié toute ma vie et que je le suis encore parfois. J’ai compris toute ma vie en quinze secondes. C’est arrivé en écoutant le podcast de Charlotte Pudlowski Ou peut-être une nuit. Je me suis d’ailleurs rendu compte que je l’avais déjà écouté un an auparavant, mais j’avais supprimé cette information de ma mémoire. C’était très douloureux mais aussi extraordinaire. Tu as été mal vingt-deux ans de ta vie et là, tu comprends pourquoi. Ça ne te sauve pas, mais ça te donne des clés pour essayer de t’en sortir. J’ai donc essayé de retranscrire ces quinze secondes sur le bloc-notes de mon téléphone portable, pour ne pas oublier. J’ai écrit en marchant dans la rue, lors de moments de colère, de façon très spontanée et (presque) sans retoucher mes écrits.

Faire le choix de l’amour n’est pas un truc débile de romantisme, c’est quelque chose de tangible et qui fait la différence. L’amour est une ressource déterminante. Je remercie mes ami·es qui m’ont fait comprendre à chaque instant que ma vie compte.

AD Rose

Dans ton livre, je sens une grande quête d’amour. D’en recevoir et d’en donner. Je ressens le début d’une belle réflexion sur le soin et sur la réparation. Je dirais que c’est finalement ce qui m’a le plus marqué. Une douceur radicale. Les deux cohabitent parfaitement et je dois t’avouer que ça me parle. L’explosion de colère libératrice qui permet de vraiment penser la réparation.

À la suite d’une présentation à La parole errante à Montreuil, avec Vincent [Romagny], je discutais avec une personne incestuée autour de la ressource économique, de comment elle détermine qui reste en vie et qui y passe. Dans ce discours, nous parlions aussi de l’amour que nous recevons dans ces moments. Il est déterminant. Il y a la ressource matérielle et la ressource de l’amour. Oui, il faut le dire, si je n’avais pas eu l’amour des gens qui m’ont entouré, je ne serais pas là. Iels m’ont appris ce qu’est l’amour, comment on le pratique, iels m’ont permis d’imaginer avec des outils de care. Faire le choix de l’amour n’est pas un truc débile de romantisme, c’est quelque chose de tangible et qui fait la différence. L’amour est une ressource déterminante. Je remercie mes ami·es qui m’ont fait comprendre à chaque instant que ma vie compte. J’espère, par mon livre, pouvoir contribuer à ce mouvement.

Firestar, par AD Rose, Rotolux Press, 160 p, 18€

Relecture et édition : Anne-Charlotte Michaut, Apolline Bazin, Sarah Diep

Cet article AD Rose : « Je veux entraîner les victimes dans un geste de réparation » provient de Manifesto XXI.

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Le Collectif Foulles, compagnie de danse émergente, présente à Lausanne sa nouvelle création, Le cerveau mou de l’existence. Éclairage avec trois des danseur·se·x·s du collectif queer, Auguste de Boursetty, Collin Cabanis et Délia Krayenbühl.

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Accusé d'une centaine de viols et tentatives de viols depuis 2022, il utilisait une clef d'étranglement mais aussi des armes pour maîtriser ses victimes. Il a nié les faits.

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Dans toute relation, les mots peuvent être des armes redoutables. Mais selon une psychologue spécialisée dans les relations de couple, aucun sentiment n'est plus destructeur que le mépris et les paroles qui en découlent.

Elle avoue ne jamais porter de culotte, aussi bien l’été que l’hiver. Car l’un de ses plaisirs est de dévoiler ses fesses dans des situations qu’elle préfère surprenantes, inattendues, un poil risquées parfois, et toujours propices à lui provoquer une bonne décharge d’adrénaline. Elle et son mari possède un bateau amarré l’été sur le Cher, à deux pas du château de Chenonceau. L’occasion pour Elena de faire régulièrement admirer ses jolies courbes. Voici mon histoire de sexe.

Exhibée sur le bateau

On pourrait décrire Elena comme : le sexe sans complexe. Et surtout, fuir la banalité des rapports. Elle (modèle) et son mari (photographe), agents immobiliers, ont plusieurs centaines de photos à leur actif et autant de vidéos qui traduisent leur attirance pour l’exhibe et les jeux coquins dans des situations insolites : grands magasins, bars, restaurants, parkings, promenades en ville… Mais l’été, c’est sur le Cher et à bord de son bateau qu’Elena sévit : « Je fais attention quand même de ne pas être surprise par des familles ou autre, mais dès que j’aperçois des pêcheurs, par exemple, je me mets complètement à poil sur le pont pendant que mon mari pilote le bateau. Je prends des postures très suggestives. C’est toujours un immense plaisir pour moi. » Doit-on également ajouter que c’est aussi une grande excitation pour elle ! À la fois de se dévoiler, mais aussi de susciter le désir chez l’autre : « Je m’amuse aussi quand j’aperçois une camionnette de livraison qui roule le long du Cher. Le gars est loin, il ne peut pas s’approcher et moi, je l’allume avec des postures qui frisent l’indécence. J’offre en spectacle mes seins,...Lire la suite sur Union

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