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“If you’re going to fuck a total stranger, you’re probably going to want them to be attractive, so Heaven Circle vets its guests, even operating a tiering system with extra special parties for the sexual elite. A “sex olympics” is currently being planned, where the best performers from parties around the world will come together for a sort of fantasy team orgy. The mix at the parties tends to be mostly swinging couples, with a few single men and women thrown in too.”
* The rise of the sex party in the age of sex positivism (Independent UK)
“The very best thing about [new TV series on Starz] “The Girlfriend Experience” is that you can’t point to anything else like it on television. … The stigma of getting paid for sex is present within the show, but beyond the fact that there is real danger for Christine, in her new calling becoming well-known, the morality of the issue isn’t on the table here. What the creators do feel interested in figuring out is what kind of person would be honestly, legitimately attracted to this work, and what kind of impact it might have on them.”
* Review: ‘The Girlfriend Experience’ Season 1 Dares You To Judge It (Indiewire)
“As someone who’s not very well-acquainted with porn, feminist or otherwise — I’m not against it, but it turns me off more than it turns me on — I wasn’t sure what to expect arriving on the Los Angeles set of “Girl/Boy 2,” [Dana] Vespoli’s latest creative endeavor. .. Released in 2013, the first “Girl/Boy” played extensively with gender fluidity, featuring a sex scene with the androgynous actor Jiz Lee, who happens to be the inspiration behind the sequel.”
* I Spent All Day On A Porn Set And This Is What I Learned About Women (Elite Daily)
“A new law in France makes it a crime to pay for sex. … France’s sex workers union strongly opposes the legislation, saying it puts them at greater risk. The new law, which has been billed as a comprehensive approach to reducing sex work, has received a mixed response from rights groups. It also repeals a 2003 ban on solicitation by sex workers.”
* In France, It’s Now A Crime To Pay For Sex (NPR)
Random plug: The GaymerX Kickstarter is in its final days, well worth a few bucks!
“If your three main interests are other queer women, cats, and poetry — which: duh, of course they are — I’ve got some good news for you. Writer Anna Pulley and artist Kelsey Beyer have tag-teamed to create a miraculous little tome called The Lesbian Sex Haiku Book (With Cats!). It’s exactly what it sounds like, my friends: 146 pages of hilarious, heartbreaking, wise, and wondrous haikus and punny, funny cat illustrations to accompany them.”
* “The Lesbian Sex Haiku Book (With Cats!)” Is Everything You Care About (Autostraddle)
“Allowing myself to explore stone sexuality was like coming home. Finally sex made sense. Finally all the things I knew, all the things I could do, all the ways I wanted to act sexually came together. I didn’t feel like I was following arbitrary rules. I didn’t feel like I was “faking it” til I made it. I knew how to do this, I knew how to find my own pleasure in it. I knew how to take it where I wanted to go. And I knew how to manage my own bodily sensations in a way that just felt good.”
* What Is Stone? (Kink Praxis)
“Porn is depicted as a kind of physical thing that grabs people,” Dr. Smith said. “This is part of the problem. It’s treated as if it’s an intruder.” And in the U.K., the political debate over pornography is just as heated as the one over immigration. Smith asserted that in addition to favoring a complete ban on pornography, the government has pushed to eliminate sex education. “You don’t deal with pornography by banning it. You regulate it within the industry. You create ongoing sexual education programs that are not just for kids.”
* UNLV’s University Forum Lecture series delves into porn and politics (Las Vegas Weekly)
Let's all try to call someone this today. Thanks.
"Vintage Men’s Underwear Ads" https://t.co/X2niTd2Yz7) pic.twitter.com/F9jFtFwxoU
— pourmecoffee (@pourmecoffee) April 9, 2016
“Male sexuality is intensely under attack, in the increasingly vitriolic social dialogue related to pornography. Though women watch and make pornography, most of the current debates focus on aspects of masculine sexual behaviors.”
* Shaming Men Doesn’t Build Healthy Sexuality (Psychology Today)
““Sex addiction really doesn’t exist. There was a proposal to add it to the DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), but it was refused and rejected. Hypersexuality is usually a symptom of some other pathological problem. If the person has lost impulse control such as in bipolar disorders or the person has deviant behavioural patterns like in personality disorders, then there is the need to increase sexual behaviour and so-called hypersexuality,” psychiatrist Dr Geoffrey Walcott said.”
* Hypersexual disorders (Jamaica Observer)
“In the book [Sex in the Museum], she walks readers through more than a decade of exhibits — some highly scientific, some heavy on pornography, others with an eye cast mostly toward history — and explains some of the larger curiosities, including the fact that such museums exist in the first place.”
* What 12 years at the Museum of Sex teaches you (Chicago Tribune)
“The adult entertainment industry is a different world for most people. Weekend met some of the people working in the industry. They say it is just their job and that they are as professional, motivated and engaged as anyone else is in their work. The two sex workers, stripper and porn star Weekend interviewed do the job by choice and are keen to dispel myths about their industry. They meet people at their most vulnerable and have learnt a lot about themselves and others through that interaction.”
* Adult entertainers keen to dispel myths (Daily Telegraph)
“Here’s a fun parlor game to play with your (inebriated, adult) friends: Pull out a smartphone with “safe search” disabled, and try disproving the 34th rule of the Internet. Rule 34, according to long-standing legend, goes something like this: If it exists, or can be imagined, there is Internet porn of it.”
* Is Rule 34 actually true?: An investigation into the Internet’s most risqué law (Washington Post)
Main post image via LSD Orgy Expose: Have an Acid Flashback With These Psychedelic Book Covers (Dangerous Minds).
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Bienvenue dans la fabrique à gifs, notre petit atelier clandestin bourré de malices. Pour passer ce dimanche en bonne compagnie, la teub est à l’honneur même si un chemin détourné vous fera passer un sale quart d’heure avec le gang des DuneFeet. Il faut bien équilibrer les forces et rendre parfois justice.
Monsieur et Madame Cronos confirment leur statut de couple le plus influent de la Pornhubsphère française en postant cette semaine ce blowjob ultime et céleste, jonché sur une haute colline d’Ibiza. On vous ne le dira jamais assez, mais allez directement souscrire à leur chaîne pour leur apporter tout le soutien qu’ils méritent.
Monsieur Cronos – Ibiza after party fuck
Jordi El Niño Polla est devenu à l’âge de 21 ans la coqueluche des milfs de Brazzers après avoir trainé pendant plus d’une année dans toutes les prods amateurs de la côte espagnole. Normal, avec ce physique de jeune bébé un peu ahuri complètement en phase avec la demande d’aujourd’hui. Bon ok, un bébé avec une énorme bite. Je suis d’ailleurs absolument certain que vous avez déjà vu ce gif en bannière publicitaire, elle tourne sur Pornhub depuis un moment.
Leigh Darby & Jodi El Niño Polla – Bathing Your Friend’s Dirty Mama – Brazzers
Ça « Work Work Work » sale sur la tête des gens chez DuneFeet. Le studio spécialisé dans le « crush porn » annonce la couleur dès l’arrivée sur le site où on peut lire cet avertissement : « We destroy everything that comes under us!!! ». Alors j’ai fouillé pour vous proposer un petit extrait soft d’un crew de nana qui saute gentiment sur un homme allongé. Je vous préviens, ce n’est que la partie Bisounours de cette branche du porn.
DuneFeet – Queens of the thrones 8
Anya Olsen rend à Jason Brown son regard et donne à ce gif maison un caractère puissant et hypnotique. Je vous conseille de bien le regarder puis de déplacer légèrement votre regard sur la gauche au niveau du miroir, vous allez voir, c’est encore plus fou. Magie noire.
Anya Olsen & Jason Brown – Super model fantasize about BBC – Blacked
Le nouveau studio Lubed débarque dans le game comme ça sans prévenir, avec du 4K à 60 fps pour ceux qui veulent fapper en ultra-HD sur des stars du secteur comme Anissa Kate. Leur spécialité – à part d’être à la pointe de la technologie – est de huiler à outrance le corps de chaque actrice. Lubrifiées comme jamais.
Adessa Winters, Anissa Kate & Brooke Wylde – Spring Break Oil Orgy – Lubed
Bonus :
Ceux qui ont décidé de passer la première partie soirée de leur vendredi sur Chaturbate au lieu de lever leur coude au bar ont eu raison ! Carmina embrassait pour la première fois Penelope Sweetheart et la chat-room était en ébullition. Heureusement pour les autres, un tipper aux aguets a immortalisé ce moment.
Les secteurs réservés aux détenus homosexuels et trans sont relativement courants dans les grands centres pénitentiaires américains. En revanche, ce genre de structure est rarissime dans les prisons européennes. Pourtant, le petit établissement de Gorizia, dans la région de Trieste (nord-est), a présenté cette semaine son «circuit» carcéral gay: une section destinée à séparer les homosexuels des autres détenus pour prévenir les cas de violence. Ouverte à la mi-août 2015, la structure a déjà accueilli quatre prisonniers, explique le «Messagero Veneto».
La mesure ne soulève pas l’enthousiasme. Pour les syndicats de surveillants, la structure n’est pas viable, alors que la prison de Gorizia, comme beaucoup d’établissements de la Péninsule, est en état de sous-effectifs aigu. Une commission régionale doit se pencher sur l’initiative, qui émane de la direction des affaires pénitentiaires.
«Double réclusion»
Concrètement, les détenus ouvertement gay se retrouvent en situation de «double réclusion» dans une unité comprenant deux cellules et une salle de bains sur 63m2, installée dans l’aile d’isolement, récemment rénovée. Ils ne peuvent y recevoir leur avocat dans de bonnes conditions ou prendre part aux activités de réinsertion. C’est un des principaux points qui inquiètent l’association LGBT locale, l’Arcigay Frioul. «Garantir le bien-être de la population carcérale homosexuelle est un devoir. Mais il n’est pas possible de réaliser une telle initiative dans ces conditions de pénurie de personnel et dans ces structures inadéquates», observe son président, Nacho Quintana Vergara.
Un océan, l’Atlantique, sépare aujourd’hui deux grands amis d’enfance. Julian fait une carrière d’acteur à Madrid, tandis que Tomas enseigne les mathématiques dans une université canadienne. Et puis, après des années à vivre leur vie sur deux continents, Tomas frappe à la porte de Julian. Drôle de hasard. A première vue seulement, car il a appris que son pote n’était pas au mieux. Leurs retrouvailles sont donc synonymes d’adieu définitif. Mais cela ne les empêche pas de passer, entre rires et larmes, quelques jours hors norme à se rappeler des souvenirs communs.
Evitant de sombrer dans un mélo de pacotille en mêlant humour et légèreté à la tristesse et à l’émotion du moment, le réalisateur catalan Cesc Gay fait de Truman un véritable hymne à l’amitié et à l’amour. Ce film tout simple parlant du courage nécessaire pour accepter la mort comme faisant partie de l’existence, a cartonné lors de la soirée des Goyas, l’équivalent des Césars dans le cinéma espagnol. Il est reparti avec les cinq statuettes les plus importantes, film, réalisateur, scénario, acteur principal et acteur dans un second rôle.
» Déjà dans les salles
Incompréhensible. Scandaleux. Enorme. Ce sont les réactions inspirées en France par un jugement récemment rendu par le Conseil des prud’hommes de Paris. Saisie par un jeune coiffeur, l’instance a estimé que le terme «PD» utilisé contre lui n’avait finalement rien de discriminatoire ou d’homophobe, car «il est reconnu que les salons de coiffure emploient régulièrement des personnes homosexuelles».
L’affaire remonte à 2014. Le plaignant avait alors vu révoquer sa période d’essai dans un salon. Il avait reçu par erreur un SMS envoyé par la gérante de l’établissement à un de ses collaborateurs. «Je ne le sens pas ce mec: c’est un PD, ils font tous des coups de putes», disait le message. Le lendemain, il apprenait officiellement qu’il était viré. Ce renvoi avait profondément déstabilisé le jeune homme.
«Homophobie ordinaire»
Ayant rejeté l’accusation de discrimination, les prud’hommes n’ont accordé que 5000 euros à l’ex-employé, en considérant que il avait été simplement insulté. L’arrêt a provoqué une avalanche de réactions incrédules, jusqu’à la ministre du Travail. Clémence Zamora-Cruz, porte-parole de l’Inter-LGBT, a condamné de son côté «l’homophobie ordinaire» d’une décision qui contribue, selon elle «à renforcer le climat homophobe, déjà important» en France.
On m'a récemment mailée pour me demander ce qu'était exactement la culture du viol. Même si j'ai déjà beaucoup écrit sur le sujet, je me suis dit qu'il n'était pas inutile de faire un nouvel article en tentant de formuler au mieux et le plus précisément possible.
Beaucoup de gens qui entendent pour la première fois, l'expression "culture du viol" sont choqués pour 4 raisons :
- Le mot culture est pour eux associé à des choses extrêmement positives ce que n'est évidemment pas le viol ; on pense par exemple au "ministère de la culture". Bref il y aurait une sorte d'oxymore en rapprochant les mots "viol" et "culture".
- Le viol est pour eux associé à un acte "barbare", "inhumain", "que seule une bête pourrait commettre", il leur paraît donc choquant de rapprocher cela du mot "culture".
- Comme le viol est sévèrement puni par la loi en France, ils ont du mal à comprendre qu'on puisse considérer qu'il y aurait une tolérance face au viol.
- Comme tous et toutes considèrent que le viol est une horreur et qu'ils ne connaissent personne qui légitime le viol, ils ne voient pas qui entretiendrait une telle culture.
Quelques chiffres :
Selon l’enquête Contexte de la sexualité en France (CSF) réalisée par l’Inserm et l’Ined en 2006 à l’initiative de l’ANRS, 16 % des femmes et 5 % des hommes déclarent avoir subi des rapports sexuels forcés ou des tentatives de rapports forcés au cours de leur vie.
Selon les enquêtes Cadre de vie et sécurité (Insee-ONDRP) 2010, 2011 et 2012, 83 000 femmes et 13 000 hommes ont été victimes de viol ou de tentatives de viol. Les personnes interrogées sont âgées de 18 à 59 ans et vivent en métropole ; le chiffre est sans aucun doute beaucoup plus important si l'on compte les mineur-es.
11% des femmes portent plainte, le chiffre des plaintes pour les hommes est "non significatif" (extrêmement bas donc).
- A propos de l'expression "culture du viol"
Les historiens Stéphane Audoin-Rouzeau et Annette Becker parlent, au sujet de la première guerre mondiale, de "culture de guerre". On constate bien ici qu'on rapproche là encore deux mots qui peuvent sembler antinomiques. Les deux historiens souhaitent simplement représenter "la manière dont les contemporains se sont représentés et ont représenté le conflit". On peut donc parfaitement et simplement appliquer cette définition à la culture du viol et se dire que l'expression "culture du viol" désigne la façon dont on se représente le viol dans une société donnée à une époque donnée.
- Comme le souligne Denys Cuche, "Rien n'est purement naturel chez l'homme. Même les fonctions humaines qui correspondent à des besoins physiologiques, comme la faim, le sommeil, le désir sexuel, etc.., sont informées par la culture : les sociétés ne donnent pas exactement les mêmes réponses à ces besoins". Le viol n'est donc pas un comportement "animal" (terme qu'on emploie souvent pour qualifier un comportement "naturel"), "bestial", "barbare", "de personne non civilisée", "de bête". C'est en cela qu'il n'y a rien d'antinomique à rapprocher les mots "viol" et "culture". Le viol est un comportement culturel ; cela veut dire qu'il est construit culturellement, qu'il n'est pas dû à une hormone, une pulsion, des testicules à vider ou que sais-je.
Partant de là comment peut-on définir la culture du viol ?
La culture du viol se définit avant tout par un grand nombre de mythes autour du viol que nous partageons tous plus ou moins.
C'est un concept difficile à comprendre car nous sommes parallèlement éduqués à voir le viol comme "la pire chose qui puisse arriver" "l'horreur ultime" dont "on ne va jamais se remettre" ; on verra qu'il n'y a rien d'incohérent là dedans et qu'on peut d'un côté entretenir une parfaite tolérance quant au viol et de l'autre vouloir punir - du moins dans la loi - ceux qui en commettraient.
- Le viol et toutes les violences sexuelles subis par les femmes sont vus comme des phénomènes inéluctables qui seraient dus à la nature masculine. C'est ainsi qu'on explique le viol en disant qu'un homme a "eu des pulsions", a "eu un trop plein de testostérone", "n'a pas pu se retenir" etc. On constatera pour autant que si vraiment le viol était une histoire de pulsions impossibles à maîtriser, alors tous les hommes sauteraient sur n'importe quelle femme à n'importe quelle heure du jour ou de la nuit, même dans un lieu bondé. Or cela n'est pas du tout le cas.
C'est une composante forte de la culture du viol de dire "qu'on ne peut rien faire contre" en se fondant sur l'idée que les hommes ont un besoin vital de sexe. On retrouve beaucoup cet argument dans les débat actuels sur la pédocriminalité des prêtres que certain-es imputent à leur célibat. L'argument me semble particulièrement dangereux ; si vous considérez qu'un corps d'enfant et qu'un corps de femme sont interchangeables, il y a un problème clair.
- Si le viol est quasi lié à une mystérieuse nature masculine qu'on ne saurai maîtriser, alors il n'y a qu'une seule façon de l'éviter ; demander aux femmes de prendre des précautions quant à leur tenue, leur comportement, leurs attitudes, leurs heures de sortie, leurs lieux de sortie, la musique qu'elles écoutent. Pour vous faire une idée, vous rentrez chez vous après être allé au cinéma, votre appartement est dévasté, les cambrioleurs ont uriné sur vos vêtements et tué le chat. Là la police vous demande : "vous sortez de chez vous ? De nuit ? Mais êtes vous inconscient? Et en plus quand vous sortez vous n'embauchez pas de garde du corps pour surveiller votre maison ? Qui plus est vous partez sans emmener le chat et l'intégralité de votre garde-robe ? N'aviez-vous pas une secrète envie que le chat meure ? Y teniez-vous vraiment à ce manteau ? Vous cherchez un peu les problèmes, non ?"
Voilà le genre d'absurdités qu'entendent beaucoup de victimes de violences sexuelles ; si ce n'est directement par la police, leur famille, leurs amis ou la justice, cela sera par les media ou les productions culturelles.
La deuxième idée qui participe donc à la culture du viol est que la responsabilité du viol est de la faute des victimes elles-mêmes qui n'ont pas su se protéger. Il est très rare que la responsabilité du violeur soit entièrement mise en cause. Ainsi prenons le cas du viol commis par Roman Polanski. Cet homme a drogué et fait boire une adolescente de moins de 15 ans pour la violer analement et vaginalement. Et voilà que certains évoquent "qu'elle est venue chez lui" ; mais rassurez-moi, est ce que dés qu'on vient chez vous, vous adoptez ce genre de comportement ? Où en êtes vous au stade de croire que "les hommes sont comme ça", que les hommes font ce genre de choses et que c'est aux femmes de le savoir ?
- La troisième idée importante dans la culture du viol c'est de se faire du viol une idée fausse. Pour la majorité des gens, le viol est commis par un inconnu, souvent déséquilibré, avec une vie sexuelle inexistante, sur une jolie jeune femme de 20 ans en mini jupe qui a eu l'imprudence de sortir tard le soir dans un lieu désert (le petit chaperon rouge a vraiment fait des ravages). Comme nous sommes quasi tous et toutes éduqués à croire à ce mythe, pourtant amplement démonté par les statistiques (tant sur le lieu, que sur l'habillement, la victime ou le violeur) nos comportements reflètent ces mythes. Nous disons à nos amies de ne pas rentrer seules ou trop tard. Nous leur disons de ne pas s'habiller comme ci ou comme cela. Nous leur conseillons de faire attention à leur verre et de ne pas trop boire.
Disons-nous à nos amis de ne boire car sous l'effet de l'alcool, ils pourraient violer quelqu'un ? Pourquoi est-il à peu près admis qu'on doit dire à quelqu'un de ne pas boire s'il conduit car il pourrait se tuer et tuer quelqu'un mais absolument impossible de lui dire que s'il boit, il peut violer ?
C'est impossible parce qu'il est bien admis par toutes et tous que le violeur est un inconnu. Sauf qu'avec 100 000 viols par an au bas mot, cela fait beaucoup de violeurs sans ami inconnus de tous, non ? Peut-être y'a-t-il une sorte d'exoplanète où vivent des millions d'inconnus qui en débarquent pour violer et repartent ensuite ?
C'est là que nous pouvons répondre aux deux questions posées en début d'article.
Nous sommes en effet tous et toutes conditionnés à voir le viol comme "quelque chose d'horrible" ; lorsqu'un blogueur américain dit qu'il veut décriminaliser le viol, je n'ai pas vu de gens trouver que c'était une chouette idée. En revanche, lorsque nous commençons à réfléchir un peu plus en profondeur à ce que nous qualifions de viol, et donc d'horrible, on constate que nos déclarations ne sont plus du tout les mêmes.
Nous sommes d'un coup très prompts à ne pas voir de viol là où il y en a pourtant un. Nous trouvons des circonstances atténuantes au violeur ("quand même il fait de bons films", " elle est moche c'est limite un service à lui rendre à ce niveau là") et des circonstances accablantes pour la victime ("elle a souri sur une photo en 1983, ca en dit long").
Nous allons donc tous et toutes trouver que des viols commis par des personnalités aussi rares que Michel Fourniret sont absolument atroces et nous aurons beaucoup plus de mal à considérer qu'il s'agit du même acte lorsque c'est un gamin de 20 ans, en fac de droit, bac mention TB, qui a violé une camarade lors d'une soirée très alcoolisée. Et comme, vous l'aurez compris, le viol par connaissances "bien sous tout rapport" est beaucoup plus répandu que le viol "à la Fourniret", on est rapidement amené à ne plus trouver le viol si horrible que cela puisqu'on ne considère même plus qu'il s'agit de viol. J'ai un exemple que je cite souvent car je le trouve très caractéristique. Le film "40 ans toujours puceau" est une comédie américaine qui a eu un très grand succès. On nous raconte, comme le titre l'indique, la vie d'un homme de 40 ans toujours vierge. ces collègues de travail cherchent donc tous les moyens de le dépuceler et lui proposent donc un soir de trouver une fille extrêmement ivre (alors qu'il est sobre) car elle ne se refusera pas à lui et ne s'apercevra pas qu'il est vierge. S'en suit une scène qui est censée être drôle ; beaucoup de gens auraient énormément de mal à comprendre qu'on parle ici de violer une femme (puisqu'on lui conseille de choisir des femmes vraiment extrêmement ivres). Beaucoup trouveraient qu'on exagère, qu'on casse tout le délire et que "m'enfin c'est quand même pas Fourniret". Il est évident que le réalisateur, ni le scénariste, ni les comédiens n'ont aucune idée qu'ils ont tourné, écrit, et joué une scène de viol et c'est bien là tout le problème. Le fait qu'énormément des spectateurs aient vu ce film sans voir qu'ils riaient d'une scène où on lui avait conseiller de violer une fille est lui aussi caractéristique que nous baignons dans une culture où l'on encourage le viol... sans l'appeler ainsi.
Dans ce contexte là, il n'est pas non plus illogique que le viol soit très puni dans la loi ; il l'est oui ... sauf que comme nous sommes tous et toutes bien convaincus de ce qu'est un viol (ceux commis par Fourniret donc qui n'arrivent quasiment jamais), nous entretenons un climat, une ambiance, une CULTURE, où il est extrêmement difficile pour une victime de porter plainte tant elle est convaincue qu'elle l'a bien cherchée/qu'elle exagère/que ce qu'elle a vécu n'est pas un viol puisque cela n'était pas dans un parking souterrain avec un grand couteau tenu par un homme très laid.
- Chaque viol est traité sous l'angle du cas individuel et isolé ce qui pousse à penser qu'il s'agit d'accidents isolés. En clair un violeur est vu comme un malade mental même s'il faudrait néanmoins nuancer cette assertion car dans le cas où le violeur est rom/africain/arabe/noir/musulman/né en "banlieue" on a au contraire tendance à essentialiser son crime.
C'est ainsi que nous ne parvenons pas à voir le viol comme un acte profondément ancré dans nos cultures ce qui nous empêche au fond de mener toute action et réflexion contre les crimes et délits sexuels.
Il est nécessaire de faire un paragraphe sur la culture du viol face aux hommes victimes. Elle existe tout autant mais ne s'exprime pas du tout de la même manière.
Les chiffres en début d'articles vous montrent que beaucoup d'hommes sont victimes de violences sexuelles. Pourtant, personne ne leur dira plus de "faire attention", de "ne pas rentrer tard" et de "ne pas trop boire". Je ne dis pas qu'il faut spécialement le leur dire mais si l'on a tendance à éduquer les filles dans la peur, on a tendance à éduquer les garçons en valorisant des comportements intrépides qui seraient garants de leur virilité. On dira à un garçon de ne pas rouler trop vite ("c'est un garçon ils sont comme ça la testostérone leur fait faire des trucs idiots") mais on ne lui dira pas de faire attention aux autres hommes qui pourraient le violer. On considère que cela n'existe pas pour deux raisons : les hommes sont censés savoir se défendre, si ca arrive, en fait les victimes n'en sont pas puisque les hommes sont censés savoir se défendre.
La majorité des agressions sexuelles et des viols sur des hommes sont commises par des hommes et ramène directement à l'homosexualité. Comme il est entendu pour beaucoup qu'un homme est censé savoir se défendre, s'il a été violé c'est qu'il n'a pas été assez fort (donc pas assez viril), c'est donc qu'il l'a voulu et qu'il est homosexuel. Je ne peux ici développer davantage mais je ne vous apprendrais pas que nous vivons dans une société homophobe (et non le fait d'avoir voté le mariage pour tous n'a pas changé cela) ; l'homme violé ne sera donc plus une victime mais coupable d'être homosexuel.
Le viol par une femme n'est même pas imaginable dans nos sociétés et ce pour plusieurs raisons :
- un homme est forcément plus fort qu'une femme
- si un homme a une érection, c'est qu'il est consentant (j'en profite pour faire un bref aparté. Il se peut, si vous avez été violé-e ou agressé-e que vous ayez eu des réactions physiques - mouiller, bander, éjaculer - peut-être avez-vous eu un orgasme. Il existe des effets tout à fait mécaniques du corps qui ne sont pas liés à l'excitation. Il n'y a donc absolument pas à s'en vouloir pour cela et personne n'a à vous dire le contraire).
- tous les hommes ont envie de toutes les femmes ; il ne peut qu'être heureux de ce qui lui arrive.
Lorsqu'on parle de "culture du viol" il ne s'agit pas de dire que vous soutenez le viol voire même en commettez. Il s'agit de faire comprendre que nous baignons dans une culture où le viol est minimisé, naturalisé, excusé voire même toléré (si cette phrase vous choque je vous renvoie aux affaires de viol célèbres et de ce qui a pu se dire sur les violeurs et leurs victimes). Il y a énormément de viols de femmes, d'hommes et d'enfants en France. Nous sommes tous prêts à dire, sans jamais aller plus loin, que "le viol est horrible et que les violeurs sont des êtres immondes". Si le viol est considéré comme si horrible, pourquoi la plupart des victimes de viol se sentent-elles aussi souvent coupables ? Le sentiment est tellement partagé par un grand nombre de victimes qu'on ne peut raisonnablement croire qu'il n'est qu'une expression individuelle. Reconnaître que la culture du viol existe est une nécessité pour faire diminuer le nombre de violences sexuelles.
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Le D!Club va-t-il s’en remettre? Car la visite, ce vendredi soir, de Mykki Blanco risque bien de laisser des traces. Le rappeur, poète et activiste LGBT américain, qui a marqué les esprits avec son titre «Wavvy», délivrera un live de folie dans le cadre d’une soirée Blitz géante.
Pour ceux qui ne connaissent pas la bête, Mykki Blanco c’est un équilibriste du genre. Il en constante exploration corporelle autant que musicale. Pour Francis Ases organisateur de la soirée «Mykki Blanco correspond à l’ambiance de la Blitz, très queer et pas homo-ghetto du tout. Son ambiguïté plaît à tout le monde.» On s’en lèche déjà les babines!
» Toutes les informations sont à retrouver dans l’agenda 360° Gaymap, sur dclub.ch et sur la page Facebook La Blitz!
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La Cour constitutionnelle colombienne a ouvert la porte au mariage pour tous dans ce pays d’Amérique latine. Une majorité des magistrats (six contre trois) a révoqué, ce jeudi, une requête contre l’égalité des droits pour les couples de même sexe. Un nouveau projet de légalisation devra être présenté lors de la prochaine session de la haute juridiction. Cette tâche reviendra au juge Alberto Rojas, qui a déclaré: «Tous les êtres humains ont le droit fondamental de se marier sans discrimination.»
«Une victoire contre tous ceux qui essaient de bloquer nos droits.»
Une poignée de militants LGBT ont fêté cette décision devant le siège de la Cour, à Bogota, ce jeudi soir. «On est super heureux, s’exclame Luis Felipe Rodríguez, militant LGBT de Cali. C’est une victoire contre tous les partis conservateurs, contre l’Eglise catholique et tous ceux qui essaient de bloquer nos droits.»
Comme le rappelle l’AFP, il existe en Colombie un vide juridique sur l’ouverture des unions aux couples homosexuels depuis l’échéance, en 2013, du délai légal octroyé au Parlement pour statuer sur cette question. En attendant, les Colombiens peuvent enregistrer des unions civiles devant un juge ou un notaire.
En Amérique latine, seule l’Argentine, l’Uruguay et le Brésil autorisent les mariages homosexuels au niveau national.
Les lesbiennes, gay, bi et trans du nord-est de la Sicile auront bientôt un nouveau point de chute. Le maire de Messine, Renato Accorinti, a décidé de réaffecter deux propriétés immobilières confisquées à la mafia. Ces locaux, situés dans les faubourgs balnéaires de Acqualadroni et Mili Marina, vont être attribués à l’antenne locale de l’Arcigay. C’est une première, qui doit être annoncée aujourd’hui lors d’une conférence de presse, rapporte l’agence ANSA.
L’organisation de défense des LGBT transalpins va y installer un centre de «premiers secours sociaux» et un lieu d’accueil pour les jeunes LGBT en difficulté. Gabriele Piazzoni, secrétaire national de l’Arcigay, a salué ce geste fort pour la communauté sicilienne, qui permet selon lui de «sortir des stéréotypes et des préjugés dont la Sicile est la victime. C’est le moteur d’une tranquille révolution sociale et culturelle.»
On s’attaque aujourd’hui à quelque chose qu’on a tendance à oublier et mettre injustement de côté sur Cam4. Il n’y a pas que les stars de la première page sur le site, il y a aussi ceux de la dernière ; tous ces webcammers qui ne dépasseront que trop rarement les deux viewers. La faune de ces modèles est large et éclectique, du petit vieux qui raconte sa vie à l’ouvrier qui refait un placo en passant par toutes ces personnes seulement là pour s’exhiber peu importe le nombre de vues. Voici un petit guide du non-succès d’une population parfois étrange et touchante, à prendre avec tendresse.
Francky17Francky est un routier comme un autre, à la différence qu’une fois rentré chez lui au lieu de s’ouvrir une bière bien méritée, il préfère s’adonner à des shows pouvant durer jusqu’à trois heures. Jusqu’ici, rien d’anormal, Francky fait comme tous les autres modèles sur un site de cam. Mais sur le chemin du retour et à chaque péage, Franck en profite pour allumer sa webcam pour passer un petit coucou depuis son beau camion. Mais ne vous attendez pas à une séance d’exhib torride sur l’autoroute pour autant, il ne se passe absolument rien. Les seules réponses auxquelles j’ai eu droit pendant une heure à mes encouragements furent des sobres « lol ».
Mr_MthrfckrOn était bien avec ce « monsieur enfoiré« , avec son look de rockeur à la Jesse Hughes un peu crado. Le type commençait dans les règles de l’art en faisant monter la sauce tout doucement habillé. Ça papotait, ça tippait même gentiment de temps en temps. Jusqu’à ce qu’un des quatre viewers se décida à claquer ce qu’il fallait pour arriver au prochain palier. Ni une ni deux, il s’exécuta, se leva de sa chaise, alla se poser confortablement sur son lit afin d’être plus à l’aise pour la suite des hostilités.
À peine une minute après s’être calé sur le matelas, il s’endormait teub à la main. Les dix minutes que j’ai passé à le regarder pioncer étaient désopilantes, emplies de malaise et de rire. Dort-il encore à l’heure où j’écris ces lignes ? En regardant son historique de show, je découvre même que ce n’est pas la première fois qu’il fait le coup. Spécialisé dans la somnophilie ou grosses journées de travail ? En tant que fan de toutes les mythologies autour du rock, je préfère imaginer qu’il était simplement trop bourré.
SofiaBellPour tous les amateurs de granny s’imaginant déjà SofiaBell dénudée, j’ai bien peur de vous décevoir en vous annonçant que vous ne verrez rien, pas un téton ne dépasse. Sofia a décidé d’endosser le rôle de grande prêtresse du sexe. Alors remballez vos teubs illico si vous pensiez tipper pour arriver à vos fins, la dame ne prend que les MP et s’engage à répondre à tous vos fantasmes les plus hardcore (je ne veux pas savoir comment).
4bubuplasticBon, on ne peut pas blâmer Bubu de n’accepter que les nanas sur sa room après tout, chacun ses aspirations et ses envies. Mais il faudra quand même lui expliquer que ne pas mettre au moins « hétéro-curieux » dans sa bio et qu’abuser des majuscules pour dire QU’AUCUN GAY NE SERA ADMIS DANS SA SALLE n’est pas le choix le plus judicieux pour faire pleuvoir les tokens. Et pourtant, ça ne l’a pas empêché de faire le travail avant de se finir dans le rouleau de Sopalin alors que la totalité de son audience composée de trois viewers se constituait exclusivement d’hommes, en me comptant. Pro.
Rob01« Sorry im at work » était écrit en lettres capitales dans le statut de Rob01. Je suis littéralement resté toute l’après-midi au bureau dans l’espoir d’apercevoir autre chose que ce plan séquence sur ce cable USB et entrevoir le visage du type. Mal tombé, il ne s’est littéralement rien passé. J’en ai profité pour laisser quelques petits messages sur sa room. Enorme déception quand j’ai compris qu’il avait simplement oublié d’éteindre sa cam.
00000RomanoVoici Romano, un médecin qui se filme dans son propre cabinet. Là encore, pas une teub à l’horizon. Après avoir passé 30 minutes sur sa cam, je ne l’ai rien vu faire d’autre que répondre à des coups de fils, partir aux toilettes, répondre à d’autres coups de fil et finir une part de pizza. Pourtant dans sa bio on peut lire « Amante del cunnilingus », mais que nenni, à part si j’ai raté quelque chose, aucun signe de vagin à l’horizon. Bon, c’était sympa, mais je quitte rapidement le navire.
marianxx37Le 22 mars 2013, le groupe Depeche Mode lâchait son single Welcome to my world. Et bien, c’est exactement la chanson à laquelle j’ai pensé en posant mes pieds pour la première fois dans la salle de Marianxx37. À quoi bon donner un minimum de cohérence visuelle à sa chambre quand on est avant tout là pour la performance ? Big up au gigantesque papillon placé de façon complètement random entre les deux bustes de Ramsès II.
BambyXCarton plein pour le premier show de Bambyx. On eu droit à la totale : crépage de mur intérieur, installation d’un plafonnier, changement de la laine de verre. Si vous cherchez des corps herculéens moulés dans des petits pardessus en soie et des colosses gargantuesques miroitant dans un océan de liquide pré-séminal, faut aller sur des sites de cam les gars.
Comment rendre audible la parole occultée des personnes prostituées, rendre visible la violence du système prostitutionnel ? Contre les idées reçues et le déni, la journaliste Claudine Legardinier tend son micro à des dizaines de personnes prostituées et construit une enquête à charge contre le système prostitueur. Notre délégation du Rhône vous invite à une conférence suivie d'échanges sur un sujet central pour les droits des femmes et la dignité humaine.
Infos pratiquesJeudi 7 avril 2016 à 18h00
À Lyon, Mairie du 1er arrondissement - salle du Conseil
2 Place Sathonay
Entrée libre
Violence pour les personnes prostituées, le système prostitutionnel représente aussi un préjudice pour l'ensemble des femmes. C'est l'analyse que développera Claudine Legardinier lors de cette soirée organisée par la délégation du Mouvement du Nid du Rhône et accueillie par la mairie du 1er arrondissement de Lyon.
Journaliste indépendante et auteure de Prostitution : une guerre contre les femmes, Claudine Legardinier fera une présentation de son travail suivie d'un échange ouvert avec le public et d'une séance de dédicaces.
Nous vous attendons nombreuses et nombreux !
Le livre, l'auteureLes temps changent, les entreprises évoluent. Dans la soirée du mardi 5 avril, l’Entertainment Commission de San Francisco a déclaré qu’il serait désormais possible d’organiser des concerts au sein de l’Armory, les célèbres locaux de Kink. Et pas n’importe quel genre de concert : grâce à la bénédiction de sa ville, le studio spécialisé dans les films BDSM ouvrira bientôt son antre aux productions de Live Nation Entertainment. En ce moment même, ce producteur d’événements musicaux controversé organise notamment les tournées mondiales de Beyoncé, Chris Brown, Rihanna et Mariah Carey.
Les plages horaires accordées à l’Armory par la ville de San Francisco sont généreuses. L’ancien arsenal pourra héberger des concerts du dimanche au mercredi jusqu’à 23 heures, le jeudi jusqu’à minuit, le vendredi, le samedi et pendant les vacances jusqu’à 2 heures du matin. Dans le voisinage, tout le monde n’a pas sauté de joie en apprenant la décision de l’Entertainment Commission ; beaucoup redoutent des soirées encore plus bruyantes qu’auparavant. Jusqu’au 5 avril, Kink ne pouvait accueillir qu’un seul concert par mois dans une salle de 4 000 places. Du goût de certains, c’était déjà trop : “Nos fenêtres vibraient, nous ne pouvions pas aller dormir, nous devions bosser le lendemain”, a tancé une femme au micro d’ABC7 News.
Peter Acworth, le patron de Kink, s’est voulu rassurant. Le tapage nocturne auquel l’Armory a habitué le voisinage, c’est fini : “C’était le foutoir, je suis le premier à l’admettre, a-t-il confessé. Nous nous engageons à ce que ça n’arrive plus jamais. Nous avons beaucoup appris, ça n’arrivera plus.” Le grand méchant boss a ensuite assuré qu’aucun concert ne serait organisé avant que le bâtiment de son studio n’ait été insonorisé.
En ouvrant l’Armory aux concerts d’artistes mainstream, Kink fait un pas de plus vers la normalisation du porno. Il y a quelques années, le studio BDSM s’était engagé sur cette voie en organisant des visites payantes de ses locaux. Rihanna ne devrait plus tarder à passer chez Peter Acworth.
Club Clitoris, c’est LE compte Instagram à suivre pour réaliser une chose : toutes les femmes ont des vulves différentes et toutes les vulves sont imparfaitement belles ! Meredith White dessine des vulves de toutes formes, de toutes apparences, pour nous décomplexer du minou et c’est génial. Ca ne peut pas nous faire de mal, bien au contraire.
Club Clitoris : des standards à la réalitéL’humain a du mal à s’empêcher de vouloir plaire au regard d’autrui, comme s’il regardait son reflet dans le miroir.… Lire la suite
Cet article Club clitoris : l’Instagram qui te décoince de la vulve est apparu en premier sur Desculottées.
Il suffit de rentrer le prénom, l’âge, le sexe, et le dernier lieu où sa cible a probablement utilisé Tinder pour la dernière fois. Et bien sûr, de payer.
Une fois fait, Swipebuster vous promet de retrouver la personne désirée dans la masse d’utilisateurs de l’application mobile de rencontre.
5 dollars les trois recherchesDans Vanity Fair, le créateur de Swipebuster – qui a souhaité rester anonyme – explique avoir développé l’outil pour éclairer nos consciences.
« Il y a trop de données disponibles sur les gens dont les personnes elles-mêmes ne savent pas qu’elles sont...
http://yagg.com/2016/04/06/rose-marine-une-enquete-passionnante-sur-lhomosexualite-au-sein-du-front-national|Les éditions du Moment publient «Rose Marine», passionnante enquête de la journaliste Marie-Pierre Bourgeois sur le Front national et l’homosexualité, à travers de nombreuses interviews de militants LGBT et de responsables du mouvement d’extrême droite français. Peut-on dire d’un parti qu’il est homophobe, quand il compte dans ses rangs plusieurs cadres gays, dont Florian Philippot, outé fin 2014, et qu’il s’est subtilement abstenu d’appeler à se joindre à la «Manif pour tous» en 2013? Sans nier les prises de position passées du parti, Marie-Pierre Bourgeois préfère qualifier le FN actuel d’«hétérosexiste»…
Dans la culture gay, il y a un avant et un après Absolutely Fabulous. Débarquées sur la chaîne anglaise BBC Two en novembre 1992, Edina Monsoon – Eddy pour les intimes – et son acolyte Patsy Stone ont aussitôt été propulsées au rang de femmes totem au panthéon des bien-nommées icônes gay. Au générique, une brunette attifée en Christian Lacroix – son Dieu absolu – éternellement tiraillée entre sa fille intello-barbante Saffron et son amie toxique Patsy, une version déglinguée d’Amanda Lear à la sauce Ivana Trump pour le mauvais goût vestimentaire. Comment résister à pareil combo? Impossible. Au fil des épisodes des 5 premières saisons de la série, les aventures, ou plutôt les mésaventures, des deux quadras Londoniennes complètement accros à la mode, à la drogue et au sexe avec de jeunes éphèbes deviennent cultes et marquent toute une génération.
A l’instar de Carrie Bradshaw dans Sex & The City, dont les chroniques existentialo-glam écrites depuis son lit de princesse fashion dans son appartement de rêve à Manhattan inspirent toute une génération de futures bloggeuses, les existences d’Eddy et Patsy, noyées dans des bulles de champagne incarnent «une vie de rêve» pour leurs nombreux fans.
Ratages
Depuis, l’eau a coulé sous les ponts. Beaucoup d’eau. Dans les années 2000, aucun des comebacks plus ou moins poussifs du tandem vieillissant à la télévision ne parvient à faire oublier la fraîcheur des premiers épisodes. En 2001, l’abominable adaptation française réalisée au cinéma par Gabriel Aghion ne fait que renforcer le manque. Ni Balasko dans le rôle d’Eddy, ni Nathalie Baye dans le rôle de Patsy n’arrivent à la cheville des originales. Malgré toute leur bonne volonté, les deux actrices restent enfermées dans un registre purement français, alors que la série anglaise est hilarante car elle est, justement, so british. Un peu comme si on demandait aux Nuls de faire du Benny Hill: mission impossible. Qu’à cela ne tienne, les puristes oublient vite ce fâcheux incident et, faute de nouveaux épisodes, se replongent dans le coffret intégral en réalisant avec effroi que l’humour hystérique des débuts a pris un méchant coup de vieux. Argggh, l’épreuve du temps. Il ne suffit pas d’insérer des tweetos et des références à la dynastie Kardashian pour assurer les fou-rires. Un peu dépités, les fans commencent à se faire une raison…
Alors quoi, quelqu’un oserait penser qu’elles allaient s’en aller comme ça, Patsy et Eddy, sans crier gare? Sans une dernière rafale de scandales, sans chercher à avoir le dernier mot? Sans persister à être absolument fabuleuses pour toujours? C’est bien mal les connaître! 2016 marque le grand retour des deux fabuleuses. Autant décaties que botoxées, elles sont assoiffées de glamour et de sensations fortes. Une énième saison pour le petit écran? No way babies, elles reviennent au cinéma. Verdict le 1er juillet, date de la sortie du film en Grande-Bretagne. A voir le premier teaser diffusé il y a quelques semaines sur YouTube, on ne perd rien pour attendre, sweety darling!
Le vote par l'Assemblée nationale, en dernière lecture, de la proposition de loi renforçant la lutte contre le système prostitutionnel est une victoire historique. La loi met fin à 76 ans de répression à l'encontre des personnes prostituées en abrogeant le délit de racolage et offre de nouvelles perspectives pour la prévention, la réinsertion et l'accompagnement. En sanctionnant le recours à la prostitution, elle pose une nouvelle étape dans la défense de la liberté et l'autonomie sexuelles : il est interdit d'imposer à autrui un acte sexuel par contrainte financière.
Les députéEs ont ainsi voté, à la majorité absolue, en faveur d'un texte transpartisan, qui a bénéficié d'un long travail des éluEs et de la société civile. Nous pensons en premier lieu aux milliers de personnes prostituées que nous rencontrons chaque année, a déclaré Jacques Hamon, président du Mouvement du Nid. Aujourd'hui, la société, de la manière la plus solennelle, déclare qu'elles ne sont plus des délinquantes. Au contraire, la loi reconnait le préjudice qui leur est causé dans la prostitution et ouvre de nouveaux moyens pour les soutenir.
Quant à la pénalisation des "clients", cette mesure nécessaire répond à plusieurs enjeux. De manière pragmatique, rappelle Grégoire Théry, c'est une condition sine qua non d'une action efficace contre le trafic des êtres humains, qui n'existe que pour répondre à la demande des “clients”. Les personnes prostituées trouveront également plus aisé de porter plainte contre un “client” violent dans ce nouveau cadre juridique, qui inverse la responsabilité pénale et les libère de la répression.
La loi accorde une grande attention à la prévention et s'inscrit dans la lutte contre les violences et pour la promotion femmes / hommes, dans la lignée de la législation punissant le viol puis le viol conjugal. Claire Quidet, porte-parole du Mouvement du Nid, souligne cette dimension : Tous les garçons qui grandiront désormais en France sauront que, de même qu'il est interdit de voler, de tuer… il est interdit de s'emparer du corps, de la sexualité d'autrui par la force ou par l'argent. C'est aussi un message puissant envoyé aux filles, qui rappelle qu'elles ont le droit de vivre en toute autonomie leur sexualité.
Pour le Mouvement du Nid, la loi qui vient d'être votée est un véritable renversement des politiques publiques. L'association se réjouit de l'abrogation du délit de racolage et appelle à la mise en œuvre immédiate des mesures de protection, d'accompagnement et de sortie de la prostitution prévues par le texte. Soixante-dix après la loi dite Marthe Richard, qui a décidé de la fermeture des maisons closes, ce vote historique ouvre la porte à une politique inédite et de taille à affronter les enjeux posés par le système prostitueur dans ses dimensions actuelles, appuyé sur les nouvelles technologies et tirant profit de toutes les vulnérabilités.
C’est en me remémorant cet article de 2014 où Hannah, une étudiante en sociologie, racontait son expérience vécue sur l’équivalent féminin de Vends-ton-slip.com que j’ai décidé de parler de ma propre expérience sur le plus gros site Francophone dédié à la revente de sous-vêtements souillés. À la différence d’Hannah, je traîne sur ce site depuis un an dans un but uniquement pécunier. J’ai besoin d’arrondir mes fins de mois et sans vous raconter la fin, ça marche plutôt bien.
Contrairement au schéma classique du bouche à oreille, l’idée de débuter mon petit commerce fétichiste ne m’est pas venu d’une connaissance ou d’un ami m’ayant parlé du site lors d’une soirée. C’était un truc qui me trottait dans la tête depuis un moment, n’ayant en général aucune barrière psychologique d’un point de vue sexuel. Par exemple, en terminale, je louais mon appart aux lascars de ma classe afin qu’ils puissent faire ce qu’ils avaient à faire sans avoir à passer par la case hôtel qui leur coûtait trop cher. Tous les moyens sont bons pour se faire un peu d’argent quand on est jeune. Certains préfèrent vendre de la beuh à la sauvette, d’autres leurs vieux slibards, tout simplement.
Les rudiments du métierUne fois l’inscription terminée et après m’être vêtu de mon plus beau pseudonyme, je choisis ma « spécialité ». Comme je ne connais pas les spécificités du marché et que le site porte un nom ô combien évocateur, je me dirige tout naturellement vers la facilité : le slip. En face de moi, on retrouve grossièrement trois grands types d’acheteurs :
– Les amateurs de « slibards sales » et chaussettes « daubantes » : ce sont certainement les deux fétichismes les plus demandés sur le site. La dose de saleté varie selon l’envie du client, passant de la simple trace de pneu à des demandes plus scato.
– Les « yopeurs » : ils regroupent tous les mecs fans de préservatifs et de vêtements de tous types du moment qu’il sont souillés de sperme. Encore une fois, la demande et la quantité varient selon le client.
– Puis viennent les « autres » : compte tenu de la possibilité de pouvoir être contacté directement sur le site via son profil et non par le biais d’un objet directement comme sur Le Bon Coin, on peut s’attendre à recevoir toutes sortes de demandes bien précises n’ayant aucun rapport avec les sous-vêtements, qui vont de la vidéo personnalisée au pochon de poils de couilles.
Je checke avant les tarifs de mes collègues revendeurs et je m’aligne sur leur offre. A une petite différence près que je choisis de montrer ma petite mine à la place d’une profile pic de teub qui déshumanise complètement la démarche. Je mise tout là-dessus en espérant faire grimper ma valeur boursière.
Concrètement, il faut débourser une trentaine d’euros en moyenne pour un caleçon/boxer sale et une bonne vingtaine d’euros pour des chaussettes de cent ans (les amateurs de bonne bouffe comprendront). Toutes les autres demandes sont à estimer vous-même. Enfin, comme dans n’importe quelle négociation entre un vendeur et un client, il est préférable de surestimer au préalable le service que vous allez proposer.
Premiers contacts & guide du parfait vendeurLa première semaine est marquée par un long silence radio, troublé par quelques messages parfois teintés de gentillesse gratuite, tantôt assez déroutants mais néanmoins plutôt comiques :
Je découvre alors que laisser tous ces messages sans suite ne fera que desservir ma popularité sur le site et aura par conséquence un impact négatif sur le nombre de mes commandes. Comme sur n’importe quel autre site où sont mis en relation vendeurs et clients, votre compteur de fiabilité et la place que vous occupez dans les premières pages du site dépendent de votre taux de réponse. Plus vous répondez aux clients qui vous contactent, plus celui-ci est élevé. Je commence alors à me remonter les manches et à entamer des discussions avec tous mes potentiels acheteurs (excepté celui qui aimait souligner ma ressemblance avec un cannibale avéré). Je me lie presque d’amitié avec quelques-uns de mes interlocuteurs, comme ces pères de famille à la recherche d’une oreille attentive pour parler de leur petits secrets – sans personne pour les juger.
Avec le temps, mon rapport au client s’affine. Fini le redondant :
Oki, ça fera 50 euros
On passe à :
Hum, et bien je prendrai mes plus clairs, sélectionnés soigneusement. Puis je les porterai chacun une semaine non stop. Vue que je vis à Paris, dans le métro il fait chaud et c’est assez humide, donc le travail sera vite fait. J’éviterai au passage de me torcher trop convenablement le matin, genre “oups”.
Il faut savoir titiller l’imagination, prendre son temps, développer un désir profond envers l’objet qu’on propose au client. On sait dans quoi on s’engage, ce n’est pas simplement la vente d’une vieille Game Boy Color.
Je choisis de ne jamais procéder à des remises en main propre. Même si ce serait beaucoup moins contraignant, car beaucoup résident à Paris. C’est un choix personnel qui se base simplement sur le principe que je n’ai pas envie de mettre un visage sur la tête du client, compte tenu du fait que je ne tire aucun plaisir sexuel de mon commerce. Le désir et l’excitation restent donc totalement unilatéraux.
C’est pourquoi j’ai tout naturellement décliné l’offre de ce type qui, pas plus tard que la semaine dernière, voulait me payer 150 euros pour que je m’épile le maillot devant lui dans son studio au fin fond du XXème arrondissement. Il avait pourtant bien prévu son coup et pris soin de me mettre à l’aise, en m’envoyant des photos de son appart, une copie de sa carte d’identité, son numéro personnel. Mais rien n’y fait, je ne suis pas aussi vénal comme certains pourrait le penser en me lisant. Je peux également me permettre de refuser ces rencontres, j’ai une bonne dizaine de commandes potentielles chaque semaine.
Outre cette proposition anecdotique, j’ai reçu récemment l’une des demandes les plus intéressantes qu’il m’a été donné de recevoir jusqu’à maintenant. D’un point de vue financier, mais surtout sociologique :
Désolé pour l’utilisation outrancière de smiley content. Ce sont les lois du marché
Tout partait d’une classique commande de « cho7 daubantes », avant que mon client n’arrive subitement à me demander une panoplie complète des fringues que je porte tous les jours. Tout y passe, caleçon, écharpe, veste, pull, tee shirt, chaussette et paire de chaussures. Je n’y vois aucun problème, bien qu’il soit évidemment compliqué de pouvoir estimer une pareille demande. Mais le plus étonnant dans cette histoire c’est qu’au final il ne me demandait rien de salit mais simplement que mes vêtements aient l’odeur que je porte dans la vie quotidienne.
Je n’ai pour l’instant pas plus d’informations car la négociation est toujours en cours mais je suis extrêmement curieux de savoir si son but est de simplement renifler mes vêtements (et plus si affinités) ou alors de se mettre complètement dans ma peau, afin de pratiquer une sorte de jeu de rôle.
Évidemment, comme cela n’enfreint en aucun cas ma règle d’or sur la rencontre et qu’il me permet de découvrir de façon plus immersive le vaste champ du fétichisme, je peux d’ores et déjà vous annoncer que l’assortiment est prêt, plié soigneusement dans ma penderie, en attente d’envoi.
Un travail comme un autre
En dehors de ces demandes particulières qui tombent de temps en temps, je me suis fixé comme objectif d’envoyer au moins un slip par semaine, ce qui est déjà relativement compliqué à gérer. N’oublions pas qu’il faut d’abord les porter et en général au moins trois jours dans la semaine (avec une majoration de trois euros par jour porté).
Si vous pensez pouvoir réussir à entuber qui que ce soit en mentant sur ce que vous vendez, arrêtez tout de suite, ces mecs ont souvent un véritable radar à propreté implanté dans l’hémisphère droit de leur cerveau. Si vous essayez de les tromper sur la marchandise, ce sera directement la blacklist du site. J’en ai d’ailleurs fait les frais un fois en confondant lors de ma première commande un boxer Dim avec un Athena – les demandes du client étaient pourtant très claires. Je me traîne depuis une infernale note d’une étoile qui n’en finit plus de détruire la moyenne de mon profil. Cette première expérience m’avait d’ailleurs provoqué une remise en question quant à la dimension métaphysique de mes transactions.
Au-delà de l’aspect commercial classique, c’est une partie de moi que je donne, le fruit de ma création, mes selles interstellaires, le fruit humide des constellations de mon slip. Mais après rapide réflexion, pourquoi garder tous ces trésors pour moi, pour finir par les livrer, sans défenses, à la machine à laver ?
En attendant, je boucle mes fins de mois sans problème et étanche ma soif de curiosité tout en rendant service au monde tel un justicier de la culotte grivoise. Et je vous invite, amis étudiants et prolétariens, à suivre ma démarche.
L’Université George Mason, prestigieux établissement de Fairfax, Virginie, avait annoncé la semaine dernière qu’elle allait rebaptiser sa faculté de droit pour rendre hommage à un défunt juge de la Cour suprême américaine, le Républicain Antonin Scalia. Férocement anti-gay et anti-avortement, ce catholique fervent est décédé au mois de février dernier.
Mais l’académie a dû revoir son projet quand il est apparu que The Antonin Scalia School of Law aurait pour acronyme «ASSOL». Ce sont les habitués des réseaux sociaux qui ont noté cette fâcheuse homophonie avec asshole («trou du cul»), provoquant de multiples gloussements et ricanements à travers le web.
Pro-Tip: Practice safe #branding. Watch your acronyms.
“Mom! Dad! I got into the ASSoL!” https://t.co/UvbDQtZcjj— Oliver Griswold (@originalgriz) April 1, 2016
Il s’en sera fallu de peu. L’université George Mason a rectifié le tir aujourd’hui, et annoncé que la faculté serait baptisée The Antonin Scalia Law School (ASLS). Beaucoup moins seyant.
Il existe au Japon une tradition d’histoires drôles visant à faire douter de ses certitudes. Qu’est-ce qui est vrai ? Existe-t-il une différence homme-femme ? La réponse avec Daisuke Ichiba, actuellement exposé à la Halle St Pierre, artiste visionnaire et spectral.
C’est l’histoire d’une nonne bouddhiste qui demande à un moine de lui indiquer le moyen de se réincarner en homme. Il est en effet impossible pour une femme d’atteindre l’éveil. Elle doit d’abord mourir, au terme d’une vie d’abnégation, puis renaître en homme. Faisant mine d’ignorer cette loi, le moine demande à la nonne pourquoi elle veut se réincarner en homme. «Parce que je suis une femme, voyons ! Vous ne le voyez pas !?». Le moine répond : «Non, je ne le vois pas.» Puis il ajoute : «Et vous ?». S’il faut en croire ce conte d’origine japonaise, la différence homme-femme existe avant tout dans la tête. Elle est le reflet d’un préjugé.
C’est toujours toi, du côté droit comme du côté gauche
Au Japon, lorsque les entretiens portent sur cette différence entre hommes et femmes, la réponse prend souvent la forme d’une question : «Existe-t-il une différence entre ta droite et ta gauche ?». Si je réponds par l’affirmative, on me rétorque : «Non, c’est toujours toi.» De la même manière : «Tu crois que tu es différente de moi, mais (c’est Ichiba Daisuke qui le dit) si on t’ouvre le ventre, il y a le même caca». Il parle de caca, c’est tout à fait bizarre, mais bon. Daisuke Ichiba part du principe qu’il existe une forme pérenne de l’âme : elle traverse le temps, au fil des réincarnations, subsistant à l’identique sous des formes qui changent. Parfois l’âme se retrouve dans le corps d’un homme, parfois dans celle d’une écolière borgne en uniforme marin. Allez savoir pourquoi.
Enigme zen et apocalypse
La première fois que je rencontre Daisuke Ichiba, à Koenji (banlieue de Tôkyô), en 2007, il est le patron d’une friperie : le jour, il achète et revend des vêtements usagés, qui sont comme autant d’enveloppes transitoires pour les êtres. La nuit, il est dessinateur d’avant-garde. Ses oeuvres sont des calligraphies d’histoires sans paroles. A la façon d’énigmes zen, il les dessine à l’encre de chine, parfois rehaussées d’un rouge de cinabre. Il se définit comme un “violence bijin painter” : un peintre de la cruauté et de la beauté. Il met en scène ses visions sous la forme d’images oniriques, marquées par la déréalisation. Son héroïne, une mystérieuse jeune fille en costume de collégienne, porte un pansement sur l’oeil et manipule un couteau de cuisine. Errant sur les bords d’une rivière de fin du monde, traversant le sombre cours d’eau sur des têtes décapitées, elle croise des enfants aux visages ornés de vagins carnivores.
Enfer et révélations
Daisuke Ichiba est né en 1963. Son oeuvre fourmillante «de personnages monstrueux, de fantômes et d’écolières au regard vide, héritiers des figures grimaçantes des premiers mangas [images dérisoires] d’Hokusai» lui vaut une admiration internationale dans le monde de l’avant-garde. Loin du star-system, il ne publie pourtant ses recueils que dans de minuscules maisons d’édition comme le Lézard Noir, Le Dernier Cri, Timeless ou dans Jhon magazine, sous des titres bizarres : Ezumi, Hell, Yokai bar, Grossesse nerveuse, Romance mûre, Fingers and tongues, Badafoto, Minds of women, Namazuko, El suicidio del amor, Violent beauty, Mariage… Jusqu’au 26 août, ses dessins minutieux et perturbants prennent maintenant place à la Halle Saint Pierre aux côtés des photos de Molinier ou de Joel Peter Witkin. Que montrent-ils ? Un univers flottant, à mi-chemin entre l’ici-bas et l’au-delà, où une jeune fille – toujours la même, parfois démultipliée comme dans une galerie des glaces –, fixe le spectateur d’un oeil unique et vide, d’une glaçante placidité. L’autre oeil est recouvert par le carré blanc d’un pansement.
Pourquoi porte-t-elle un pansement ?
Daisuke Ichiba répond : «Quand mon personnage enlève son pansement, c’est un peu comme si elle retirait sa culotte. Quand elle est en colère. Ou quand, sur une impulsion, elle décide qu’elle veut faire l’amour… A l’inverse, quand elle porte son pansement, cela signifie qu’elle ne fait pas confiance. Alors elle cache cette partie d’elle-même qui correspond à la laideur…». Insistant sur l’équivalence entre le pansement et la culotte, Daisuke Ichiba ajoute : «Chez tous les êtres humains, il y a le côté de la beauté, d’une part, et, de l’autre, celui de la laideur qui correspond à nos envies, à nos colères. C’est le côté de l’envers [ura].» Parce que la femme nous regarde d’un œil et que de l’autre, elle pense – mais à quoi ? – cette image récurrente de Daisuke s’imprègne d’un érotisme latent, celui qui correspond «au côté de l’ura», le côté obscur de l’être… Fermé sur le dedans, replié et recouvert d’un carré protecteur (parfois d’une mèche de cheveux ou d’une cicatrice en barbelés), l’œil caché de l’écolière renvoie symboliquement au chaos intérieur : l’inconscient, les sentiments et les désirs.
Passer dans le côté ura de la force
Dans cet univers-là, tous les êtres sont pareils, certainement : «le même caca». Ou plutôt, la même quête. «Moi je pense qu’un visage à moitié caché a plus de charme. Ca stimule l’imagination car ce visage n’est pas fini. Une partie est cachée : ça nous laisse libre d’imaginer. Cette liberté n’a pas de fin. C’est l’éternité même…». Pour Daisuke Ichiba, le carré blanc sur l’oeil fait l’effet d’un cache aux vertus heuristiques : il est l’outil par excellence permettant d’abattre les cloisons mentales. Nous ignorons une partie de nous-même, suggère Daisuke. Nous ignorons notre part de féminité (quand nous sommes mâle), notre part de féminité (quand nous sommes femelle), notre part de mort et notre part de divinité. Nous ignorons que nous sommes à la fois déjà morts et déjà éveillés. La différence homme-femme n’existe pas. Pas plus que toutes ces conceptions arbitraires du réel qui nous font croire que nous sommes très supérieurs aux animaux, par exemple, parce que nous, nous «voyons» notre destin. Mais les animaux, eux, que voient-ils ?
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A LIRE : L’Esprit Singulier, catalogue de l’exposition, éditions Flammarion (sortie le 13 avril)
LES OEUVRES DE DAISUKE ICHIBA : Ezumi, Yokai bar, Grossesse nerveuse, Romance mûre, Badafoto, Namazuko, Violent beauty, Mariage, etc.
EXPOSITION, du 30 mars au 26 août : L’Esprit Singulier. Halle Saint pierre: 2 rue Ronsard, 75018 Paris.
L’ESPRIT SINGULIER, présente le fonds de l’Abbaye d’Auberive. Son fondateur, le collectionneur Jean-Claude Volot, a réuni en trois décennies plus de 2500 œuvres constituant l’une des plus grandes collections d’art moderne et contemporain où dialoguent art singulier, expressionnisme figuratif et art populaire. L’exposition, présente environ 600 œuvres de 70 artistes, parmi lesquels des grands noms de la photographie (Joel-Peter Witkin…), de l’art brut (Josée Francisco Abello Vives, Philippe Dereux, Anselme Bois-Vives), de l’art singulier (Louis Pons, Fred Deux, Michel Macréau), de la figuration libre (Robert Combas, Hervé di Rosa…), de l’art contemporain (Ernest Pignon-Ernest, Myriam Mihindou, Gao Xingjian…) ou encore surréaliste (Hans Bellmer).
A LIRE : Contes des sages bouddhistes, de Pascal Fauliot, éditions Seuil.
POUR EN SAVOIR PLUS : «Peut-on jouir de l’oeil ?» (les vidéos de léchage de globe oculaire au Japon)
Robert Mapplethorpe s’est éteint en 1989, à 42 ans ; presque 30 ans plus tard, le célèbre photographe a enfin eu droit à son premier documentaire étasunien. Dans Mapplethrope : Look at the Pictures, la chaîne privée HBO (Oz, True Detective, Game of Thrones…) explore le parcours et le legs de cet artiste spécialisé dans les clichés de nu masculin, de son enfance profondément catholique dans le Queens à sa grande influence posthume.
Comme son nom l’indique, Mapplethorpe : Look at the Pictures fait la part belle aux oeuvres emblématiques du New-Yorkais. Après tout, ce sont ces sexes dressés, ces fleurs érectiles et ces moments sadomasochistes qui sont responsable de son ascension tonitruante dans le monde de la photographie, tout juste considérée comme un bricolage artistique lors des premiers coups d’obturateur de Mapplethorpe.
Loin de se contenter de jeter ces images crues à la face du téléspectateur, le documentaire de HBO explore leurs racines en les plaçant dans un contexte biographique. Des dizaines de témoins viennent enrichir le propos de Mapplethorpe : Look at the Pictures : les amis, les modèles, les amants et la famille du photographe ont répondu à l’appel des réalisateurs Fenton Bailey et Randy Barbato, réputés pour leurs documentaires sur le monde des drag queens.
HBO a diffusé ce “portrait définitif” le 4 avril dernier. Malheureusement pour les fans français de Robert Mapplethorpe, le documentaire n’est pas disponible en ligne. Ne perdez pas espoir : vous savez aussi bien que nous qu’une recherche Google ou deux suffira à épancher votre curiosité.
Les créatifs de Hero Condoms, une marque australienne de préservatifs, ont eu l’idée de créer à Sydney des faux profils sur l’application de drague Tinder. On y découvre ainsi les photos alléchantes d’un jeune homme nommé «Aydes» et d’une jolie «Aydy», «une fille vraiment positive». Dans la description de ces utilisateurs bidon, on peut lire «Cliquez-moi si vous aimez… un virus incurable qui détruit le système immunitaire, une perte de poids rapide, une fatigue extrême… et une inévitable mort prématurée. Et… les chats aussi!» ou encore «Toc, toc, toc, qui est là? C’est le sida!» D’autres faux profils illustrent la gonorrhée, la syphilis et le chlamydia.
Des spécialistes de la lutte contre les IST ont condamné la campagne, qui perpétue des «fausses informations» sur le VIH, notamment l’idée qu’il mènerait à une «inévitable mort prématurée». En outre, Hero Condoms renforce selon eux la croyance qu’il existe un certain type d’individus responsables de la propagation de l’infection. «Cela contribue à la stigmatisation qui entoure les IST, et c’est précisément ce qui fait que les gens évitent de se faire tester et traiter», réagit le militant Nic Holas, contacté par le site Buzzfeed. Hero Condoms a défendu son initiative comme un moyen de relancer la discussion sur les maladies sexuellement transmissibles auprès des jeunes.
L'Alsace est une région à la pointe de la mobilisation abolitionniste. À l'occasion des 80 ans de la fermeture des maisons closes en France (loi Marthe Richard du 13 Avril 1946), les délégations alsaciennes du Mouvement du Nid proposent des rendez-vous militants avec le soutien des collectivités et municipalités.
Au programmeOuvrez l'œil : c'est à Strasbourg que vous pourrez découvrir dès le 6 avril la nouvelle campagne de sensibilisation du Mouvement du Nid ! Guettez nos affiches, qui ne laisseront personne indifférent !
Lundi 11 avril
De 14h00 à 19h00, portes ouvertes à la délégation du Mouvement du Nid du Bas-Rhin (1 quai Saint-Jean à Strasbourg) : rencontres avec les militants, projection de film, débat.
Mercredi 13 avril
Ces regards croisés entre le passé et le présent, dans des pays aux législations différentes, permettra d'ouvrir et d'enrichir le débat en lien avec la nouvelle législation française.
Jeudi 14 avril
Sur inscription auprès de la délégation, petit-déjeuner pour les acteurs sociaux, par découvrir notre équipe et nos locaux et discuter ensemble de la rencontre et l'accompagnement des personnes prostituées.
L'Alsace, une région abolitionniste de longue dateQuelques dates phares de ce combat
Lancée en 2004, la « Route des abolitions de l'esclavage », s'inscrit dans le projet international de « la Route de l'esclave » soutenu par l'O.N.U. et l'UNESCO sur le devoir de mémoire et se veut être la déclinaison de la Loi du 10 mai 2001 adoptée par la France tendant à la reconnaissance de la traite négrière et de l'esclavage comme crime contre l'humanité.
Dans la Région Grand Est, trois maires des municipalités qui sont inscrites dans ce projet ont accepté de signer la tribune abolitionniste proposée par le Mouvement du Nid : Fessenheim (68), Pontarlier (25) et Emberménil (54). Aujourd'hui, la prostitution et la traite des êtres humains à des fins d'exploitation sexuelles sont des nouveaux visages de l'esclavage.
Image : ©ELLE, "Prostitution : les féministes manifestent pour dire non", nov.2013.
Vous en avez marre des godemichet en plastiques, vous voulez du (presque) réel … ne cherchez pas plus loin et lisez cet article. Aujourd’hui, je teste le godemichet réaliste Alive S et vous allez voir que c’est pas mal du tout (zut, j’ai grillé la conclusion … bon c’est pas grave, il y a plein…
Cet article Test du godemichet réaliste Alive S est apparu en premier sur NXPL.
Thanks to our sponsor in Spain, women-run Lust Cinema.
New UK age verification proposals infringe privacy & freedom of speech. Respond to the consultation – here's how: https://t.co/yk8awLfEPf
— Pandora Blake (@pandorablake) April 5, 2016
Much gratitude to our thoughtful sponsor, Nubile Films.
Main post photo via Brooke Barone ‘Two doors down’ at Sticks and Stones Agency.
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Pour beaucoup, l’arrivée des menstruations sonne le début d’une période d’abstinence. Les médecins ont pourtant tranché : les règles et l’activité sexuelle peuvent cohabiter sans le moindre danger. Chez certaines femmes, elles entraînent même une hausse du désir, voire une augmentation de l’intensité du plaisir. Certains ressentent tout de même de la gêne, voire du dégoût vis-à-vis de ce phénomène naturel et néanmoins volontiers perçu comme “sale” : la vue et l’odeur du sang sur les sexes, c’est trop pour eux. C’est pour ces pralines que Flex a été créé.
Flex est un petit diaphragme flexible conçu pour “épouser les contours du corps féminin”, explique son site officiel. Inséré face au cervix, la zone où se joignent l’utérus et le vagin, il assurera des parties de jambes en l’air tout à fait hygiéniques en faisant barrière au saignement menstruel. Hypoallergénique et sans bisphénol A, le Flex peut rester en place pendant douze heures d’affilée. Fini les draps souillés, même après une séance zézette inopinée. On en finit plus de le répéter, mais on vit vraiment une époque formidable.
Pour obtenir un échantillon gratuit du gadget anti-menstruations, il suffit de communiquer son mail au producteur de Flex sur son site officiel. On ne sait pas très bien si l’offre est valable de ce côté-ci de l’Atlantique. Ceux qui sont prêts à payer ne sont pas beaucoup plus avancés : si la Flex Company possède une boutique en ligne, elle n’y propose que des vêtements et des goodies en l’honneur de l’”Utérus Sacré”.
Non sans rappeler les analogies plus ou moins subtiles du clip du Mind Mischief de Tame Impala, mais dans une esthétique beaucoup plus frontale, le trio afrobeat Pollyn s’attaque à la métaphore et à la symbolique sexuelle dans son dernier clip, Dark Tokyo, tiré de leur prochain album Distress Signals, à paraitre le 13 mai prochain.
Au rythme d’un battement de coeur, la batterie échauffe les esprits dès l’ouverture du clip où l’on voit un homme esseulé, recroquevillé dans le coin d’une pièce parsemée de fluide corporel. Arrive alors une femme alien, qui l’initie aux plaisirs de la chair pour finir par tomber amoureux après une longue orgie à base de tentacules et de symboles phalliques.
Le type derrière tout ça, Adam Jay Weismann, qui avait déjà travaillé avec eux sur l’excellent clip du no-wave How small we are, explique au site The Creators Project :
« Je voulais que les corps soient en train de fondre ensemble lors d’une rencontre sexuelle , ce qui pourrait être vu comme l’amour ou la luxure. J’ai vu ces deux personnages comme des corps qui avaient besoin de se réunir à cet endroit précis pour se transformer en une entité complètement différente […] Cela relève plus de la science-fiction que du romantisme. Telle était leur mission, celle de se rencontrer à Tokyo afin de pouvoir fusionner«
Un Roméo et Juliette dystopique à la sauce cartoon – vous verrez, cette comparaison fait sens.
Amber Rayne est morte. Dans la nuit du samedi 2 au dimanche 3 avril, l’actrice s’est éteinte dans son sommeil, à son domicile de Los Angeles. Elle avait 31 ans. Bien que le site d’information professionnel AVN rapporte que la jeune femme est décédée “paisiblement”, la raison exacte de sa mort reste à élucider. Le rapport d’autopsie sera rendu à la fin de la semaine.
Au cours de la carrière d’actrice qu’elle a entamée en 2005, Amber Rayne est apparue dans près de 500 films. “C’était une très bonne amie, et l’une des meilleures performeuses avec lesquelles j’ai eu le plaisir de travailler, a déclaré le réalisateur Stormy Daniels à AVN. Je suis reconnaissant d’avoir eu l’opportunité de collaborer avec elle, et d’avoir pu l’appeler mon amie.”
De nombreux grands noms de l’industrie ont également rendu hommage à l’actrice sur les réseaux sociaux. “Nos coeurs sont brisés, à tweeté le studio parodique Wood Rocket. Elle était l’une des personnes les plus gentilles de l’industrie, mais aussi du monde.” Kayden Kross, Prince Yahshua, Ashley Fires, Nicki Hunter, Phoenix et beaucoup d’autres acteurs ont exprimé leurs condoléances.
Au mois de décembre dernier, Amber Rayne s’était jointe à Stoya et plusieurs autres professionnelles pour dénoncer les violences sexuelles auxquelles se serait adonné James Deen. L’actrice avait accusé son collègue de l’avoir frappée au visage pendant un tournage, assez fort pour la faire saigner. Après l’incident, les deux professionnels étaient néanmoins devenus amis.
5 avril 2016 de 9h00 à 13h00 à l'IFME de Nîmes,
2117 chemin du Bachas 30900 Nîmes
Sur inscription (bulletin à télécharger)
avant le 25 mars 2016.
Nos partenaires de l'Amicale du Nid ont mené un travail de recherche, avec la Délégation Régionale aux Droits des Femmes et à l'Egalité du Languedoc-Roussillon, pour dessiner un état des lieux régional de la prostitution des jeunes.
L'objectif de ce diagnostic a été de recueillir et d'analyser des informations pertinentes détenues par une grande diversité d'acteurs locaux pour aboutir à une connaissance plus précise des phénomènes prostitutionnels concernant les jeunes de la région et de mettre en place des actions pertinentes pour les jeunes.
Un questionnaire concernant la prostitution des jeunes de 12 à 25 ans a été diffusé via Internet auprès des différents professionnel-le-s de la Région (ProfesseurEs, éducateurs-trices, infirmierEs, assistantEs sociaux, bénévoles d'association, police, justice ...) dans le deuxième semestre 2015.
Plus de 250 professionnelLEs de la région ont répondu à ce questionnaire et nous ont apporté une matière précieuse pour analyser la question de la prostitution des jeunes et des mineurs, tant en terme quantitatif que qualitatif, en Languedoc-Roussillon.
Dans le département du Gard s'est mis en place, dès le début de ce travail de recherche, un groupe de soutien technique, composé d'associations locales (Mouvement du Nid, Arap'Rubis, CIDFF) et d'institutions (gendarmerie, police), pour être au plus proche de la réalité de ce département. Les partenaires organisent le 5 avril une demi-journée de restitution du diagnostic régional de la prostitution des jeunes.
ProgrammeEn 1961, Claire Kirkland-Casgrain a donné, par sa seule personne, corps, voix et visage aux espoirs de toutes les femmes du Québec.
- Femmage/hommage à pionnières et à féministesChaque premier dimanche d’avril depuis 1977, le sanctuaire Wakamiya Hachimangu de Kawasaki héberge le Kanamara Matsuri – littéralement, la “fête du pénis de fer”. Cette année, c’était donc hier. Au cours de ce festival shinto qui marque l’arrivée du printemps, les Japonais célèbrent la fertilité en faisant défiler trois énormes statues de pénis. La première est en bois, la deuxième en fer, la dernière est peinte en rose. Leur procession commence en début d’après-midi ; sur le chemin des reliques phalliques, baladées par des porteurs criants et chantant la gloire de l’érectile attribut, de nombreux petits commerçants taquinent le chaland. Sur leurs étals : des sucettes, des bougies et des sculptures en tout genre, toujours en forme de pénis.
Dans la foule compacte, les autochtones en habit traditionnel côtoient les nombreux étrangers venus prendre part à la curiosité nippone. On dépense, on prie, on danse, on chevauche de gros sexes en bois pour s’attirer les grâces des divinités ou pour une simple photo. “L’ambiance est amusante, comme celle d’une bonne fête de rue”, note le site Fest300. L’événement s’achève en fin de journée avec un défilé costumé et le couronnement du radis-pénis le mieux sculpté. Daidai sur le kagami mochi : les revenus générés par l’événement vont à la recherche contre le Sida. La fête du pénis de fer déborde décidément de bienfaits.
Le Kanamara Matsuri serait né pour célébrer la victoire de l’homme sur le démon. La légende raconte qu’un esprit jaloux s’est un jour installé dans le vagin d’une vierge dont il s’était épris. N’ayant cure des sentiments de ce curieux locataire, la jeune femme décida de se marier à banal humain. Pour signifier son désaccord, le monstre aux dents effilées sectionna le pénis du malheureux mari pendant la nuit de noce. Quelques années plus tard, un deuxième époux subit le même sort. Pour faire cesser la chute des pénis et enfin délivrer la belle de son dry spell, un astucieux forgeron bricola une gaine de fer pour son membre. L’esprit maléfique s’y brisa les quenottes et, défait, libéra la place pour l’artisan. C’est ce pénis de fer que le Kanamara Matusri honore. Quand on croulera sous l’argent, on ira y faire un tour.
Emma la Diablote balade ses cornes dans le Paris érotique. Je vous emmène en virée découvrir ce qui se trame coté CULture (théâtre, expo,...
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Dans un ouvrage intitulé “Apollinaire et les femmes”, Alexandre Dupouy, bibliophile spécialisé dans les curiosa, comble une lacune immense : il n’y avait jusqu’ici jamais eu de biographie portant sur la vie intime du poète… fils d'une aristocrate polonaise et prostituée.
On pourrait protester : quel intérêt de rendre public ce qui relève du privé ? Vaine protestation. Les amours d’Apollinaire envahissent les poèmes qu’il écrit. Elles sont indissociables d’une oeuvre tissée d’emprunts aux lettres enflammées qu’il envoie puis dont il réclame copie. «Tout au long de sa vie, déconcertant souvent ses sujets de conquête, il utilise ses vers pour ses amours et ses amours pour ses vers, ne parvenant pas à faire la part des choses. Quoique…». Guillaume Apollinaire sait jouer avec les chimères, les mensonges et les faux noms (1). Il s’appelle en réalité Guglielmo Alberto Wladimiro Alessandro Apollinare de Kostrowitzky. Sa mère le nomme Wilhem. Il est né le 25 août 1880, «de père inconnu, probablement dans les secrets du Saint-Siège et d’une mère qui fut l’une des dernières demi-mondaines».
«Oui je veux vous aimer mais vous aimer à peine»
Dans un livre en trois parties – vie publique, vie clandestine, vie privée –, Alexandre Dupouy dévoile avec minutie les secrets de certaines collaborations littéraires de Guillaume et des pans entiers d’une correspondance qui permettent de mieux comprendre qui était la mystérieuse égérie des Poèmes à Lou… On y apprend que la Marie du poème homonyme («Oui je veux vous aimer mais vous aimer à peine / Et mon mal est délicieux») fut inhumée en 1956, à quelques rangées de lui, «vêtue de blanc au cimetière du Père Lachaise, une rose rouge à la main et les lettres de Guillaume Apollinaire sur son sein» (2). On y apprend surtout qu’Apollinaire, toute sa vie, joue à cache-cache avec la censure. Officiellement, il gagne sa vie comme journaliste et écrivain. Officieusement, il est éditeur clandestin de textes illégalement sortis des enfers qu’il coupe et qu’il fait publier sous le manteau. C’est lui, le premier, qui exhume Sade (3). Lui, «l’apatride cosmopolite qui ne détenait pour tout papier qu’une carte de lecteur à la Bibliothèque nationale et qui était fortement soupçonné de participer à la diffusion de la littérature pornographique clandestine» défend avec fierté ce travail de bibliophile (4). Il exfiltre ses auteurs fétiches du second rayon (le rayon des livres interdits), mais «même édulcorées, ces éditions demeurent compromettantes pour qui manque de relations. […] C’est d’autant plus courageux que, s’il va trop loin, n’étant pas de nationalité française, il risque l’expulsion».
Deux statuettes du Louvre vendues à Picasso
Apollinaire manque d’ailleurs à plusieurs reprises d’être condamné. En 1904, alors qu’il exerce les fonctions de rédacteur en chef au sein du Guide du rentier, il sympathise avec Géry Pieret, «un curieux collègue», ainsi que le note Alexandre Dupouy. En 1907, «pour le sport», Pieret dérobe deux statuettes au Louvre qu’il revend 50 francs à Picasso. «Le peintre cubiste s’en inspire pour réaliser son chef-d’oeuvre, Les Demoiselles d’Avignon. “Vous vous rappelez de cette affaire, à laquelle j’ai été mêlé, lorsqu’Apollinaire a dérobé au Louvre des statuettes ? C’étaient des statuettes ibériques... Eh bien, si vous regardez les oreilles des Demoiselles d’Avignon, vous reconnaîtrez les oreilles de ces sculptures !”. Il est étonnant de voir Pablo accuser son ami. Apollinaire n’est pour rien dans l’origine du vol des statuettes, mis à part d’avoir eu la mauvaise idée de présenter Pieret à Picasso.» Mais voilà : Apollinaire n’a pas dénoncé Pieret. «La délation ne figurait pas dans les moeurs du fils d’une demi-mondaine», résume Dupouy.
L’affaire de La Joconde : Apollinaire complice ?
Le problème, c’est qu’en 1911, Géry Pieret est ensuite mêlé au vol de La Joconde (vol accompli par un Italien qui ne sera identifié que quelques années plus tard). Branle-bas de combat. «Lorsque le chef-d’oeuvre de Léonard de Vinci disparaît de sa cimaise, toute la police française est sur les dents. Pieret, bien intentionné, démontre à Étienne Chichet, le directeur de Paris-Journal, preuve à l’appui et sous couvert d’anonymat, que le Louvre est une véritable passoire. Devant les menaces des enquêteurs, Chichet ne protège pas très longtemps son Arsène Lupin informateur. La police remonte aisément à l’affaire des statuettes ibériques, à Picasso et à Apollinaire. Ce dernier n’a rien à dire sur La Joconde et ne veut rien dire. Mais il faudra moult interventions pour parvenir à le sortir de la prison de la Santé après quelques jours de détention».
«Dans les eaux troubles d’une volupté semi-clandestine»
Sachant tout cela, nul ne s’étonnera que Mac Orlan ait fait disparaître les détails de sa relation avec Apollinaire : il met dans sa chaudière toutes leurs lettres, en disant : «Je ne veux pas avoir des soucis posthumes». Dans l’univers de la littérature interdite, «ce milieu plus secret encore que celui de la prostitution», il n’est pas forcément bon de fréquenter un poète qui parle leur langue aux voyous comme aux membres du Gotha. Guillaume aime avoir plusieurs vies et on ne sait jamais dans laquelle il vous entraîne. Né d’un père inconnu (lié peut-être au Vatican) et d’une aventurière issue de l’aristocratie polonaise, il était sans doute «prédestiné à nager dans les eaux troubles d’une volupté semi-clandestine». C’est ici qu’il faut aborder la question des femmes, ou plutôt de la première d’entre elles, à laquelle Alexandre Dupouy consacre un chapitre magistral : Olga. La mère d’Apollinaire.
Olga, la mère-ogre
De son vrai nom Angelica (elle choisit de changer son prénom lors de son arrivée à Monaco en 1887), la mère d’Apollinaire frappe tous ceux qui l’approche par «sa force de caractère». Filleule d’un général-major de la suite du tsar Alexandre II devenu camérier du pape Pie IX, «la jeune femme mène une vie suffisamment tumultueuse pour donner, aujourd’hui encore, beaucoup de fil à retordre aux historiens qui tentent de faire le point sur la paternité de ses enfants.» Angelica a deux enfants, qu’elle traîne partout, sur lesquels elle veille avec férocité. «Lorsqu’elle s’installe à Monaco, la Principauté refuse d’abord le permis de séjour à cette fille “d’un colonel russe, pensionnée du Czar” qui semble venue avec l’ambition de faire sauter la banque du casino. […] Mais d’autres faits sont reprochés à l’encontre d’Olga “dont l’attitude laisserait supposer qu’elle emploie, pour vivre, en dehors de cette pension, des moyens plus ou moins légaux”. Madame de Kostrowitzky se retrouve fichée comme femme galante et entraîneuse.» Qu’importe. Ses protecteurs sont haut placés.
Une redoutable manieuse de fouet
À la Belle Époque, la Principauté accueille la fine fleur de la galanterie cosmopolite – Liane de Pougy, Valtesse de la Bigne, la belle Otéro – parmi lesquelles Mme de Kostrowizka fait figure de dragon. Elle n’hésite pas à se battre au corps à corps, ni à lancer des verres au visage de ses rivales. En 1896, une rixe la met aux prises, à la terrasse d’un café, avec une autre femme galante. Les rapports de police parlent «d’un caractère d’une extrême violence» mais aussi d’«une excellente mère. Elle a deux fils très intelligents, a dit l’abbé Hertz qui les a eus plusieurs années dans son collège, et elle s’impose des privations pour leur donner une instruction soignée»… En 1896, Olga rencontre un joueur de casino, Jules Weil avec qui elle se met en ménage. Ils partent en France en 1899, s’installent à Paris. Wilhem a 19 ans et grandit sous la férule de cette tyran femelle qui se promène «fréquemment fouet à la main, sachant très bien en faire usage». Olga fouette les bonnes. Olga fouette les chiens. Spectacle inquiétant, pour le moins.
Telle mère, tel fils ?
«Sans se contenter de terroriser son fils, Madame de Kostrowitzky épouvante aussi ses hôtes – Picasso, Vlaminck, Salmon, Billy, Rouveyre, Mollet – lorsque, le dimanche, ils accompagnent leur ami déjeuner au Vésinet. Il faut se représenter “l’indomptable” mère déambulant dans son jardin “le fouet au poing pour mater ses molosses, cette Angelica tyrannique qui fait des scènes à tout bout de champ”.» Guillaume l’aime : «Elle est si racée, dit-il ! Je lui ressemble beaucoup» (5). Rouveyre lui reconnaît d’énormes qualités : «Hospitalière comme il n’est pas permis de l’être. Elle vous offre dans un dimanche deux repas à vous rendre malade […]. Et vous avez des paniers remplis sous chaque bras, quand le soir vous rentrez par le dernier train. Cela aussi est à vous effrayer un peu, vu qu’on n’est pas moscovite soi-même». Il arrive qu’un ami poète vienne rendre visite à Guillaume. Malheur, Guillaume n’étant pas là, c’est la mère qui ouvre la porte. Le soir-même, quand son fils rentre, elle le foudroie : «Qu’est-ce que tu as pu encore faire ? Il est venu tantôt un homme de la police qui t’a demandé».
Sexe, exil et violence
Ainsi qu’Alexandre Dupouy le note : il n’est pas innocent que Guillaume ait eu cette mère-là. «Elle détenait de quoi troubler le caractère d’un adolescent.» Avec cette mère, le sexe, la violence et la vie d’exil s’emmêlent. A la fois russe, polonais, italien, Guillaume «demeure “quasi apatride” jusqu’à ses trente-six ans. En 1916, son engagement militaire lui permet d’obtenir – enfin – la nationalité française.» Le 14 mars 1916, il reçoit sur le front le décret lui notifiant sa naturalisation. Trois jours après, le 17 mars, «le sous-lieutenant Kostrowitzky est blessé par l’éclat d’un obus qui traverse son casque et son crâne.» Evacué du front, soigné, le voilà nommé censeur par une terrible ironie du destin : il relit les courriers des soldats, les expurge de toute indication géographique qui pourrait renseigner l’ennemi sur la position des troupes, mais aussi de tout propos nuisible au moral des «vainqueurs». La guerre s’arrête le 11 novembre 1918. Le 9 novembre 1918, atteint de la grippe espagnole, Guillaume meurt. Il a 38 ans. Sa mère à son tour est frappée. Elle meurt le 7 mars 1919.
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A LIRE : Apollinaire et les femmes, Alexandre Dupouy, La Musardine.
A VOIR : Les Larmes d’Eros, la librairie d’Alexandre Dupouy. 58, rue Amelot 75011 Paris. Tél. : 01.43.38.33.43.
NOTES
(1) Léautaud disait : «Une biographie exacte et complète d’Apollinaire serait difficile à écrire. Chacun de ses amis savait quelque chose. Encore se contredisent-ils souvent, comme si Apollinaire avait varié sur tel ou tel point, par fantaisie, pour mystifier ou pour dérouter» (4). Paul Léautaud, cité par Hubert Fabureau, Guillaume Apollinaire, son oeuvre, Éditions de la Nouvelle Revue Critique, 1932, page 12.
(2) José Pierre, Marie Laurencin, Somogy, 1988, page 81.
(3) Apollinaire voit en lui «l’homme le plus libre qui ait jamais été» et lui consacre 56 pages d’une introduction fervente et enthousiaste, ouvrant la voie d’une réhabilitation de Sade par les surréalistes, puis par «Maurice Heine, Gilbert Lély et plus récemment Annie le Brun qui offrit en 2014 une exposition hors du commun au musée d’Orsay». (Source : Apollinaire et les femmes, d’Alexandre Dupouy, La Musardine).
(4) Guillaume écrit avec véhémence dans une introduction : «C’est en effet l’honneur de la France d’avoir produit, à toutes les époques, une littérature dont la liberté ne peut choquer que les cuistres».
(5) Geneviève Dormann, La Gourmandise de Guillaume Apollinaire, Albin Michel, 1994, page 27.
ILLUSTRATION : Couverture du livre de Robert Merodack, L’Avilissement absolu, avec une introduction de Christophe Bier, aux éditions la Musardine.
Adoption, naturalisation, mariage: à Berne, les droits LGBTIQ ont été particulièrement débattus au mois de mars. Après le refus par 50,8% des votants de l’initiative du PDC «Pour le couple et la famille – non à la pénalisation du mariage» qui visait au passage à le figer comme l’union d’un homme et d’une femme, on avait rarement vu tant de sujets LGBTIQ traités en une seule session.
Ils et elles se dirent oui…
Le gros morceau de cette session, c’est le mariage. Le 15 mars, deux postulats ont été adoptés par le Conseil national, demandant un rapport sur la création d’un mariage light: un régime ouvert tant aux homos qu’aux hétéros, dont les conséquences juridiques soient moins étendues que le mariage. A noter qu’Andrea Caroni, conseiller aux Etats PLR et auteur de l’un des postulats appelé «un pacs pour la Suisse», précisait dans une interview à 24heures qu’il s’agit surtout à ses yeux de «combler un vide pour les hétéros», précisant plus loin qu’«avec le pacs, l’introduction du mariage pour tous est moins pertinente»!
Droits LGBTI en Europe: la Suisse végète (11 mai 2015)
Un peu plus réjouissant, la commission des affaires juridiques du National planche sur l’ouverture du mariage aux homosexuels pour leur donner accès à la procréation médicalement assistée, l’adoption et la naturalisation. Ce projet est issu d’une initiative déposée par les Vert’libéraux en 2013. «Nous trouvions choquant que le Conseil fédéral approuve l’initiative du PDC Pour le couple et la famille. La discrimination entre les personnes, pour des raisons socio-économiques ou d’orientation sexuelle, doit être abolie. C’est d’ailleurs inscrit dans la Constitution suisse», affirme la conseillère nationale vert’libérale Kathrin Bertschy qui a déposé l’initiative.«La population suisse est toujours plus favorable à l’égalité des droits» Kathrin Bertschy
Aux yeux de la Bernoise, la Suisse est en retard sur toutes les questions de société car les lois et les politiciens sont plus conservateurs que la population elle-même. Critique à l’égard d’un système lent – il faut à chaque fois plusieurs années pour qu’une loi devienne effective – la conseillère nationale est pourtant optimiste quant au succès de son initiative. «La gauche devrait l’approuver et la droite, reconnaître que le peuple doit pouvoir s’exprimer sur ces questions. Or, la population suisse est toujours plus favorable à l’égalité des droits.» A noter qu’une motion déposée par la Commission de la science, de l’éducation et de la culture pour moderniser le droit de la famille a aussi été acceptée par le National.
…Vécurent ensemble…
Le 14 mars, autre victoire d’étape: le «oui» du Conseil national à la naturalisation facilitée du partenaire étranger d’un homosexuel suisse pacsé, sur laquelle le Conseil des Etats doit encore se prononcer. Même si l’idée a été combattue par les partis les plus conservateurs tels que l’UDC et le PDC, la majorité des députés a estimé qu’un traitement différencié ne se justifiait pas. «Ne pas abolir cette inégalité aurait représenté une injustice flagrante», commente Mathias Reynard, conseiller national socialiste (VS) à l’origine en mars 2013 d’une initiative parlementaire contre les discriminations basées sur l’orientation sexuelle. Barbara Lanthemann, députée socialiste au Grand Conseil valaisan et secrétaire générale de l’Organisation suisse des lesbiennes, est frustrée par la lenteur de la procédure. «La naturalisation facilitée, on en parle depuis deux ans! Il faudra en plus voter et je ne pense pas que cela passera comme une lettre à la poste. J’ai de la bienveillance pour le système politique suisse, mais parfois j’aimerais que les choses soient plus simples».
…Et élevèrent plein d’enfants
Enfin, le 8 mars, le Conseil des Etats a approuvé la réforme du droit de l’adoption. Elle permet aux couples homosexuels et aux concubins d’adopter les enfants des partenaires alors qu’actuellement, la législation n’accorde le droit à l’adoption conjointe qu’aux couples mariés. S’il s’agit d’un signe fort – le Conseil des Etats est connu pour être plus conservateur que le National – il s’écoulera du temps avant que la révision soit effective. En effet, le Conseil national, puis le peuple devront se prononcer, les milieux conservateurs ayant déjà promis qu’il y aurait un référendum. Pour eux, pas question de revenir sur les promesses faites lors de la votation de 2005: le peuple avait accepté une loi sur le partenariat enregistré interdisant l’adoption aux couples gays et aux partenaires enregistrés.
«Moins pessimiste que prévu»
«Je suis moins pessimiste que prévu, mais je ne veux pas me réjouir trop vite: le processus est très lent. D’ailleurs, nous travaillons depuis des années sur les points sur lesquels nous sommes parvenus à avancer lors de cette session», note le socialiste valaisan Mathias Reynard. En somme, bien que nos élus avancent dans la bonne direction, la patience est de mise: il s’écoulera encore plusieurs mois, voire quelques années, avant que les changements espérés soient mis en œuvre
Malgré une évolution de la jurdisprudence concernant les personnes transgenres, force est de constater qu’une étude approfondie de la question ne figure pas à l’agenda parlementaire dans l’immédiat. Bien que le lien entre identité de genre et discrimination ne soit plus à démontrer, aucun élu ne s’est encore emparé de ces thématiques pourtant cruciales pour les personnes concernées. Affaire à suivre…
» A lire également: l’interview du chercheur Thierry Delessert: «La Suisse n’est pas en retard»
Historien, Thierry Delessert est chargé de cours à la Faculté des sciences sociales et politiques de l’Université de Lausanne. Auteur de «Homosexualités masculines en Suisse: de l’invisibilité aux mobilisations», il estime que la politique suisse des «petits pas» n’est pas si mauvaise.
360° – On a parfois l’impression de faire tout plus lentement que les autres…
Thierry Delessert – Et pourtant la Suisse n’est pas en retard, sinon on ne verrait pas des couples de même sexe se bécoter dans le métro. Notre pays a toujours été perçu comme un pays plutôt tranquille pour les homosexuels. Même si notre démocratie demande du temps, nous ne sommes pas à la traîne: la culture du consensus et l’existence d’une Suisse urbaine et avancée permettent d’avancer, comme l’ont montré les dernières votations. On se compare toujours aux autres mais il ne faut pas oublier que si nos voisins européens avaient dû voter, la loi n’aurait peut-être pas avancé du tout. Lorsque François Hollande a lancé le projet du mariage pour tous, les gens sont descendus dans la rue pour protester! Et au vu des restrictions qu’il comporte – interdiction de la PMA notamment – il ressemble finalement beaucoup à notre partenariat enregistré.
– Alémaniques et Romands envisagent-ils l’homosexualité de la même manière?
– Non, on peut même dire qu’il y a un Rheingraben, car la situation en France ou en Allemagne, qui influencent ces deux régions linguistiques, n’est pas semblable. Autrefois, Paris pratiquait une homosexualité d’élite, discrète, dans des appartements fermés tandis que Berlin faisait la fête, s’exprimait beaucoup plus librement. En résulte le fait qu’on est plus discret en Romandie qu’en Suisse alémanique, où des soirées dansantes pour homosexuels ont été organisées très tôt à Zurich ou à Berne.
– Le fait d’être catholique ou protestant joue-t-il aussi un rôle?
– Là encore, on peut être surpris: ce sont les catholiques qui, les premiers, ont pris l’initiative de placer les pratiques homosexuelles et hétérosexuelles non-procréatives au même niveau dans les années 1970. Un progrès relatif, puisqu’ils les considéraient toutes deux comme une dépravation, mais ils avaient de l’avance sur les protestants grâce à l’organisation de synodes – une sorte de débat pré-parlementaire – dans les diocèses à la suite de Vatican II. Ensuite, les protestants ont repris le lead car le Vatican a tapé sur les doigts des catholiques suisses en 1975. En comparaison, l’Église catholique française est totalement inféodée aux dogmes conservateurs du Vatican.
– Comment à votre avis la situation va-t-elle progresser dans les prochaines années?
– Lentement mais sûrement, comme on en a l’habitude en Suisse. Voyez le PDC revenir à l’assaut après sa défaite du 28 février, avec une motion parlementaire dans laquelle il inclut cette fois-ci aussi les partenariés! La politique du saucissonnage – le fait d’atteindre un but à petits pas – fonctionne bien dans notre pays.
1920-1930 Plusieurs initiatives en Suisse alémanique pour créer des associations réunissant des homosexuels et lutter contre l’homophobie. Dès le départ, les lesbiennes sont doublement invisibilisées: dans les esprits, l’homosexualité est une pratique masculine.
1930-1940 Zurich devient un lieu d’accueil pour le mouvement allemand visé par le nazisme. Au milieu d’une Europe fascisante, la Suisse se transforme en centre européen du mouvement de libération des homosexuels.
1942 Promulgation du nouveau Code pénal fédéral indiquant que les relations consenties entre adultes de même sexe ne sont plus punissables. «C’est un progrès, même si le changement est porté par la Société Suisse de Psychiatrie avec l’argument que les homosexuels étant des malades, il est absurde de les emprisonner», commente Thierry Delessert, historien à l’Université de Lausanne. La prostitution et la pratique de l’homosexualité avec des mineurs de 16 à 20 ans sont punies «pour éviter que les mineurs ne soient ‘influencés’ par des homosexuels», explique Thierry Delessert. Dans les cantons romands qui avaient totalement dépénalisé l’homosexualité, ce Code introduit de nouvelles sanctions, mais il représente une avancée en Suisse alémanique où prédominait le droit pénal allemand punissant les relations sexuelles entre des hommes de tout âge.
1950-1970 Dans l’atmosphère paranoïaque de la Guerre froide, l’homosexuel, jugé veule et féminin, est perçu comme l’ennemi interne par excellence. Interpol lance une vaste enquête en 1957 sur son potentiel criminogène et dans les parcs de Genève et de Zurich, les razzias policières se succèdent. Les gays sont surveillés et fichés, une pratique autour de laquelle le tabou demeure alors que les registres ont été abrogés dans les années 1990. «Contrairement aux Romands, les autorités alémaniques ont avoué leur existence», souligne Thierry Delessert.
1974 Une commission d’experts qui planche sur la révision du Code pénal décide d’abolir la pénalisation de l’homosexualité. Cette décision révèle un changement militant car les associations homosexuelles, par des courriers et des auditions, parviennent à se faire reconnaître comme des interlocuteurs valables auprès des autorités.
1979 Première Journée fédérale de libération homosexuelle à Berne. Les manifestants revendiquent un âge de consentement égal pour tous, la suppression des fichiers de police recensant les homosexuels et la reconnaissance légale des couples gays et lesbiens. Dans les années 1980, il est aussi question de réviser la Constitution fédérale en matière de non-discrimination de l’orientation sexuelle.
1985 Large approbation par les partis politiques, les cantons et les associations consultées de l’abrogation de l’article 194 du Code pénal qui pénalisait l’homosexualité.
1992 L’UDF lance un référendum contre la révision, mais le perd à plus de 73% des voix. C’est aussi l’année du début du processus législatif en faveur du partenariat enregistré à Zurich et à Genève. «Comme souvent en Suisse, on attend de voir ce qui se passe au niveau cantonal avant de se lancer au niveau national», explique Thierry Delessert.
2005 La loi sur le partenariat enregistré (LPart) est acceptée en votation populaire (par 58% des voix) et entre en vigueur le 1er janvier 2007.
«Déchirant: il tue son fils parce qu’il est gay.» C’est sous ce genre de titre que les médias LGBT américains et internationaux se sont enflammés ce week-end pour le récit d’un meurtre commis par un sexagénaire sur son fils, dans la banlieue de Los Angeles. Amir Issa, 29 ans, a été abattu de plusieurs balles devant le domicile de ses parents, mardi dernier dans le quartier de North Hills. Sa mère a été retrouvée poignardée à mort dans la maison.
Selon les premières déclarations du suspect, Shehada Issa ne supportait plus l’orientation sexuelle de son fils. Or les conditions du drame semblent bien plus compliquées, relève le «Los Angeles Times». Depuis le retour du fils au domicile familial, il y a deux ans, plusieurs incidents avaient été signalés. Le jeune homme aurait notamment vandalisé la maison pour empêcher sa mise en vente. Amir avait des problèmes psychologiques et de drogue, selon un voisin auquel le père se serait confié. «C’était un bon type. Pas son fils. Je suis désolé pour le vieux», a-t-il résumé.
Personnalité perturbée
Les traces laissées par le jeune homme sur sa page Facebook révèlent une personnalité pour le moins perturbée. «Ils tentent de me contrôler dans mon sommeil», a-t-il écrit à propos de ses proches. «Ils disent à des gens de me violer et de me tabasser et de faire en sorte de faire comme si j’aimais ça.» Une vidéo de janvier 2014 a refait surface, où il demande à ses parents s’ils ont déjà pratiqué la sodomie. Il reçoit une bordée d’insultes de la part de son père, qui l’invite à se faire castrer chimiquement.
Avant son retour chez ses parents, Amir Issa avait eu des problèmes avec la justice pour menace avec une arme et pour une attaque au couteau sur un de ses ex-compagnons, qui avait laissé ce dernier balafré. Amir avait alors été interné.
Le père, âgé de 69 ans, a été incarcéré et inculpé pour la meurtre d’Amir. Pour l’instant, aucune charge n’a été retenu contre lui pour la mort de son épouse, dont le décès serait antérieur à celui du fils.
“According to psychologist Judith Herman, in order for society to function as it does, certain narratives are promoted while others are suppressed. As a result, people with underrepresented stories are often purposely misunderstood, misrepresented, and treated in an unfairly harsh way. Over the years, I’ve gotten countless letters from people whose lives, like mine, were disrupted or destroyed after they were outed or outed themselves as having worked in the sex industry.”
How I came to embrace my past as a sex worker (Kernel/Daily Dot)
In sex ed, we’ve been telling women for over a decade not to ever, ever use talc (baby powder) on or near genitals because of the cancer link. Now, it’s finally surfacing. “Fox died from the cancer in October 2015. Four months later, a jury in St. Louis concluded that talcum powder contributed to the development of the disease and that Johnson & Johnson was liable for negligence, conspiracy, and failure to warn women of the potential risk of using Baby Powder in the genital area.”
* Johnson & Johnson Has a Baby Powder Problem (Bloomberg)
“This obsession plays out in several forums where men swap tips on how to increase their “loads” using everything from zinc to celery, the purported secret of porn star Peter North, who is famous for his prodigious ejaculations. On 4chan, a male user tested various supplements and recorded the impact on his ejaculate in a popular post …”
* The Men Obsessed With Perfecting A Porn-Style Money Shot (Voactiv)
“A promising new study on the effectiveness of Vasalgel — a reversible birth control injection for men — was an overwhelming success. Vasalgel is now slated to be available to all men in 2018, according to Elaine Lissner, executive director of the Parsemus Foundation, the organization that developed the contraceptive.”
* Reversible, Condomless Male Birth Control Will Be Here in 2018 (Cosmopolitan)
“I experienced abuse in a relationship for the first time at age 13, in part because I lacked any knowledge of what it means to consent. And without healthy queer relationships to model, I presumed my partner’s manipulations were normal … I went to my local high school, Del Norte High, to ask queer students: What would you like to see covered in your new, “comprehensive” sex-ed classes?”
* This Is What Queer-friendly Sex Ed Should Look Like (Fusion)
“What’s the strangest metaphor for gettin’ it on that you know? Making the beast with two backs? Gland-to-gland combat? What about melting your face into a tentacle monster then transforming into a swimming pool? That last one comes from the strange and wonderful mind of Adam Weissman, filmmaker and member of noveau vintage electronic outfit Pollyn.”
* Weird Sex Metaphors Abound in “Dark Tokyo” Music Video (The Creators Project/Vice)
“In a unanimous vote, the Utah House of Representatives passed a resolution this week branding pornography a public health hazard; a crisis its citizens need to be protected from.”
* Utah’s Hypocritical War on Porn (Daily Beast)
“Dimo Trifonov is the founder and CEO of 3nder, an alternative dating app. It focuses on polyamory, kink, and alternative sexual preferences, describing itself as a “way to date awesome people around you who are kinky, curious and open-minded.” Payment processor TransferWise refused to let the company open a business account because of the “nature of [his] business,” according to an email seen by Business Insider, with a customer-service representative classifying the dating app as “adult” content, Trifonov says.”
* The CEO of a polyamorous dating app is accusing TransferWise of ‘double standards’ for refusing him service (Business Insider)
“With one sex toy company proclaiming 2016 as the year that pegging takes off, it’s time to re-evaluate the benefits of telling your boyfriend to bend over. … Broad City and Deadpool celebrate pegging in a completely non-judgemental way. In the former, Abbi rises to the challenge (with a bit of wall twerking enthusiasm from Ilana) to peg her super-keen date and in the latter, pegging is thrown into the middle of sex montage like it’s no big deal; it just happens.” Psst: Don’t forget this great book on pegging!
* Bend Over, Bro: The Men Who Love Pegging (Broadly/Vice)
“We are living in a new sex bureaucracy,” warn Harvard Law School professors Jacob Gersen and Jeannie Suk in an upcoming paper for the California Law Review, titled “Bureaucratic Sex Creep.” They explained, “The bureaucracy dedicated to that regulation of sex is growing. It operates largely apart from criminal enforcement, but its actions are inseparable from criminal overtones and implications.”
* How the Government Stole Sex (Reason)
TIME Magazine’s next issue goes full anti-porn, leading with a centerpiece story by Peggy Orenstein revealing that TIME doesn’t fact-check its articles. Fact-free items in the article include “$97 billion global porn industry” (a number repeated for over 10 years w/no source) and “nearly 90% of 304 random scenes contained physical aggression toward women” (from a widely, publicly, established as debunked anti-porn paper, via Chyng Sun’s 2008 “The Price of Pleasure”). TIME’s centerpiece rests on the notion that all porn is the same (heterosexual, made by a single group of people, deliberately violent toward women). These are things everyone with an internet connection can verify are biased and bogus (check paragraph 6).
But this isn’t the first time TIME has published false anti-porn data. For women who value their sexual agency on all sides of the porn debate, TIME done the equivalent of publishing a hysterical anti-abortion rant and calling it the only truth about the abortion issue — with all the same ties to religious right organizations. It’s kind of unbelievable to see that TIME is actually this one-sided and far, far behind the times with the issues. The article is linked below if you want to see just how absurd and inflammatory — and arguably harmful to female sexual agency — the magazine’s next issue is.
* How Porn Is Changing a Generation of Girls (TIME)
Main post image via Dangerous Minds.
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Par la fenêtre, j’aperçois six corneilles perchées à la cime des bouleaux encore nus. Leurs plumes gonflées résistent au gris de ce ciel pâle d’un dimanche d’avril. Mon regard se perd encore sur ce paysage printanier. Mes pensées s’envolent vers toi.
A quoi occupes-tu le peu de temps libre que tu t’octroies ? T’es-tu seulement aperçu que j’étais partie ?
Je souris à cette dernière question mais je m’inquiète pour toi. Pour nous aussi, un peu. Mais surtout pour toi. M’éloigner de toi en me réfugiant dans l’ancienne bergerie n’étant pas suffisant. Pas cette fois. Il me fallait mettre des kilomètres entre nous, entre ma trouille et la tienne. Ou l’inverse. Il fallait que je lèche mes plaies. Seule. J’avais besoin de rendre ma solitude plus distante qu’une trentaine de mètres de la tienne. La solution la plus pratique était de rentrer dans ma coquille. Là-bas. Même si y retourner, c’était risquer de m’enfouir sous des souvenirs puants. Je ne me rappelle pas avoir pensé à toi quand j’ai fui mais il me fallait partir. Oui, lâchement, j’ai déguerpi. Je nous ai fuis.
Et puis, il était hors de question que tu voies ces larmes couler, mon nez rougi par ces reniflements de môme perdue.
Depuis cinq ans, mon mois de mars est entaché de noir. Ces anniversaires endeuillés me ramènent à des pans de mon histoire que j’aimerais oublier. Crois-tu que la violence des coups reçus par une enfant peut rester contenue en elle ? Il m’arrive d’en être certaine. Au-dedans, ma noirceur enfouie peut reparaître suite à un trop-plein de stress mal géré. Dans ces instants-là, ma raison s’égare. Un sourire est capable de me brûler. Un mot, de m’entailler, profond. Aussitôt, je redresse mes boucliers, je renfile ma carapace en adamantium. Je n’entends plus rien. Même pas toi. Toi, si doux, si tendre. Si froid. Si passionné.
« Dis-moi, penses-tu vraiment que je sois une horrible personne ?
– Qu’est-ce que c’est que cette question ? Horrible ? T’es dingue ? Tu es extra. Les autres sont des cons. C’est la vie qui est comme ça. »
Je suis extra ! N’importe quoi ! N’importe quoi ! N’importe quoi ! N’importe quoi ! Personne n’est extra et sûrement pas moi.
Il me l’a assez répété. Pendant des années. Suffisamment pour qu’il m’arrive encore de douter de moi. De me sentir incapable d’aimer. Incapable d’être aimée. Ne supportant pas de l’être, par peur que tout éclate.
« Tu te prends pour qui ? Pour une princesse ? Tu es une incapable, tu m’entends ? Incapable et incompétente. Tu n’arriveras jamais à rien ! » Tout en offrant mon sourire-cuirasse à cette folledingue hystérique qui m’insultait haut et fort, ce sont ses mots à lui que j’entendais. Les mots qu’elle utilisait, c’était ses mots à lui. Incroyable.
La vrille de mars était amorcée. « Tu es extra ! » Impossible ! Non, impossible ! Je ne peux pas te sembler extra, moi ! Moi ? Conneries ! J’étais incapable d’écouter tes mots-caresses, ceux de mon géniteur avaient refaits surface. Et avec eux, ses coups.
Je n’écris pas pour toi, homme-loup, tu sais ? J’écris. Quelque fois, c’est un réel plaisir. D’autres fois, une véritable torture. La preuve. S’il m’est arrivé de conter certains passages de mon enfance, encrer une des scènes les plus noires de mon adolescence, c’est la revivre avec une acuité toujours aussi vive malgré les années, alors, j’évite. Ou pas.
Les corneilles se sont envolées. J’ai bu trop de café. Je fumerais bien une clope. Leonard Cohen chante Hallelujah. Mes larmes ont séché. Tu me manques comme jamais. Bizarrement, cette violente confrontation avec mon géniteur ne figure dans aucun de mes journaux intimes. Le crois-tu ?
C’était un jour de soleil. J’allais grimper les escaliers qui menaient à ma chambre. J’avais refermé la porte sur une de ses remarques cruelles et déplacées. Comme d’habitude.
A-t-il entendu les mots que j’ai prononcés à voix basse en réponse à ses horreurs ? Encore aujourd’hui, je me pose la question.
Après avoir rouvert la porte des escaliers, il m’a retenue par la cheville. Les premiers coups de poing sont tombés, j’ai lâché la rampe. Cette fois, comme beaucoup d’autres, je n’avais pas été assez rapide. Par contre, ce jour-là, je ne l’avais pas provoqué. Ouais, il m’est arrivé de le provoquer. Tant que son envie de m’anéantir me frappait, il ne cognait pas maman. Et puis, ça me donnait l’impression d’exister à ses yeux.
J’ai réussi à m’échapper. La table de cuisine m’a servi de bouclier pendant quelques minutes. Le temps d’en faire le tour dans un sens, puis dans l’autre. Le temps de me ruer sur le tiroir du buffet, de l’ouvrir et d’y saisir le grand couteau de cuisine. Je l’ai pointé aussitôt vers lui, stoppé net dans sa course. Pas longtemps. Ivre de rage et bourré d’alcool, il a repris ses insultes en avançant vers moi. Nous nous sommes retrouvés devant la maison, dans la cour. En face, dans la sienne, le voisin ne loupait pas une seconde de ce spectacle gratuit. A aucun moment ce connard n’est intervenu.
« Qu’est-ce que tu attends ? Vas-y, plante-moi ! Vas-y ! Plante ton père ! Vas-y ! T’en es pas capable, hein ? Allez ! Viens ! Plante-moi, viens ! »
Et ce soleil qui brillait, qui brillait. J’étais dans une rage mortelle, coincée entre la table du salon de jardin et les escaliers en pierre de l’entrée. Il me bloquait l’accès à la seule voie par laquelle j’aurais pu m’échapper. Il ricanait dans son tee-shirt orange puant la sueur.
« Alors, tu fais moins la fière, là, hein ? Allez ! Plante-moi ! »
D’un coup, il a de nouveau bondi sur moi. J’ai retourné la lame sur moi. A deux mains, je l’ai tenue sur mon ventre. Il a stoppé sa course, incrédule.
« Tu fais un pas de plus et je me plante, tu m’entends ? C’est moi que je plante ! Un pas de plus…»
Il a reculé, ouvert la porte de la cour et l’a claqué. BAM !
Plus jamais il n’a levé la main sur moi. Ni sur maman. Il a continué à boire et à exciter ma sœur et mon frère pour qu’ils me frappent. Quand ils réussissaient. Ce qui était rarissime. Trois ans après cet épisode, je quittais cette famille. Mon sang. Ma honte. Ma faille.
« Tu es une super nana qui doit faire des ravages. »
Bordel ! Le seul que j’ai envie de ravager, c’est toi. Ouais. Autant que tu me tourneboules le cœur, la raison et l’âme. Ce serait plus facile de disparaître à jamais, peut-être. D’aller mourir ailleurs. Tous ces jours où j’étais à terre, j’y ai songé. Ce serait si simple. Si fade mais si simple.
Et voilà Leonard Cohen qui chante I’m your man. Je souris à l’ironie de la vie. « If you want a partner Take my hand Or if you want to strike me down in anger Here I stand I’m your man » Moi aussi j’aimerais être ton homme. Oui, je sais… Quelle insolence. Quelle indécence. Quelle folie. Mais quoi ? C’est long sans toi.
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Dans les artères bleues du doute
coule le mal de toi et de l'infini
une pulsation fauve sous la peau
un fracas de frontières au pied
Nouvelle semaine, nouvelle salle, nouvelle ambiance. Notre nouveau stagiaire Lazare prend à bras le corps les gifs du dimanche avec son style maison. Mais dans cette série de cinq gifs + un bonus, j’ai quand même glissé une découverte perso, sauras-tu la retrouver ? — Gonzo
Désolé pour la qualité de ce gif sorti tout droit d’un topic de 4chan, mais la performance de cette douce inconnue mérite bien sa place dans les gifs de la semaine. Aucun faux pas, du recraché de fumée aqueuse jusqu’à la sortie magistrale type la Petite Sirène.
L’inconnue du lac – Sexunderwater
Le slow-motion fait partie des inventions les plus palpitantes de ce siècle. Bien au dessus des téléphones intelligents et autres AI foireuses qui battent des joueurs de Go. Quand c’est le boule de Marry Queen qui se prend une claque sismique, ça ne laisse plus aucun doute.
Marry Queen – Sexart
Cette branlette espagnole est une création de l’ukrainienne Anya Zenkova aka Busty Merilyn. Visiblement le mec a l’air content ou gêné, on ne sait pas trop, tout comme on ne sait pas d’où ce gif provient. Studio russe inconnu ? Faux porn amateur ? Est-ce vraiment Anya au final ? On s’en fout, on est sur Internet, le sourcing a ses limites.
Fiouuuuuuu Fiouuuuuuu l’avion va décoller, elle est pour qui celle là ? Elle est pour qui ? Mais oui elle pour toi Mike, c’est biennnnnnnn mon grand, allez encore une pour faire plaisir à maman Roxy ?
Roxy Raye & Chanel Preston – Anal Hotties – Evil Angel
S’aventurer sur Clips4Sale sans s’accrocher au préalable à la réalité, c’est prendre le risque de ne plus jamais remonter à la surface. En traînant mes guêtres sur le Bon Coin des fétichistes, je suis tombé sur Liza K baisant un ours en peluche, le genre de rencontre qui peut surprendre. Prochaine étape, trouver le compte secret de Miley Cyrus qui pioche son inspiration sur ce site (vous l’aurez lu ici en premier).
Liza K – Fluffy Teddy – Clips4Sale
Bonus track :
Rien ne pourra vous transmettre l’émotion que j’ai ressentie après avoir vécu cette scène de l’intérieur avec l’Oculus du Tag. Enfin si peut-être, via le nouveau blog du Tag Parfait entièrement dédié à la VR qui est en ligne depuis quelques jours.
http://pinkcross.ch|La fédération suisse des organisations gay Pink Cross a renouvelé sa direction. Réunis à Neuchâtel aujourd’hui, quelque 70 membre de l’organisation nationale ont élu Michel Rudin et Laurent Paccaud co-présidents. Ils remplacent Rolf Trechsel et Mehdi Künzle.
Michel Rudin est député au Grand Conseil bernois sous l’étiquette Vert’libérale, où il s’est battu avec succès pour son postulat sur la collecte de données concernant les violences contre les LGBT. Quant à Laurent Paccaud, il est assistant et doctorant à l’Institut des sciences du sport de l’Université de Lausanne. Ancien judoka de haut niveau, le Vaudois travaille notamment sur le thème du genre et de l’homophobie dans les milieux sportifs.
Frisch gewählt als President von #PinkCross mit meinem welschen Kollege Lurent Paccaud! @pinkcross_ch pic.twitter.com/fjYS2ofUls
— Michel Rudin (@MichelRudin) 2 avril 2016
Adam, le godemichet point G que j’ai créé et qui est fabriqué par le talentueux Idée du Désir a été cité et montré dans l’émission Le Supplément Interdit du 27 Mars 2016 sur Canal+. C’est la très talentueuse Lucie Blush qui le présente. Du coup, je n’ai pas résisté à l’envie de vous montrer ce…
Cet article Adam présenté par Lucie Blush dans le Supplément Interdit! est apparu en premier sur NXPL.
. TerraFemina - Le cauchemar du harcèlement sexuel chez les femmes astronomes
Les témoignages d'astrophysiciennes, qui ont préféré garder l'anonymat afin d'éviter d'éventuelles représailles, nous révèlent la misogynie banalisée et le harcèlement sexuel qui rongent ce milieu très masculin et poussent les femmes vers la sortie.
. Le Nouvelliste - Prix de la liberté d'expression : Djemila Benhabib succède à Raïf Badawi
L'auteure québécoise Djemila Benhabib recevra le 3 mai le Prix de la liberté d'expression pour l'ensemble de son oeuvre à l'occasion de la 2e édition du Difference Day, dans le cadre de la Journée mondiale de la liberté de la presse.
. TV5 - Dans "Les Habitants" , Raymond Depardon donne la parole aux femmes
Le nouveau documentaire de Raymond Depardon, Les Habitants, apparaît comme un film "féministe".
. Reporterre - Le Poèmaton, la cabine enchantée qui dit des poèmes
De loin, elle a l'apparence d'un Photomaton. Isolé en son sein, on y écoute un poème. Cette invention artistique circule sur les routes de la région lyonnaise, suspendant le temps pour les petits et grands qui y pénètrent.
. Le Devoir - Violence conjugale. Les refuges canadiens débordent
Les plus récentes données produites par la Fédération des maisons d'hébergement pour femmes (FMHF) démontrent qu'au moins 8000 femmes victimes de violence se sont vu refuser l'accès à des refuges en 2014-2015.
. Radio-Canada - Pornographie juvénile : 80 accusés en Ontario, dont un employé de garderie
Les accusations déposées : agressions sexuelles, exploitation sexuelle, fabrication, distribution et possession de matériel de pornographie juvénile.
. Revue des deux mondes - 29 avril 1945 : Les Françaises votent pour la première fois
Le vote des femmes en France est consacré par l'ordonnance du 21 avril 1944 prise par le Gouvernement provisoire du général de Gaulle, à Alger.
. Le Courrier international - Yémen. Forte émotion après l'assassinat d'un blogueur pour athéisme
Omar Batawil, un jeune homme de 18 ans qui critiquait le fondamentalisme religieux sur Facebook, a été assassiné à Aden.
. La Presse - La faute à la testostérone du Parlement ?
Combien de temps faudra-t-il encore à certains homo sapiens pour réaliser que ce n'est pas parce qu'on partage près de 98% de notre génétique avec les bonobos et les chimpanzés qu'on a le droit de se comporter comme des grands singes ?
. Huffington Post Québec - "Le gouvernement de Justin Trudeau est hypocrite" - Hala Yassin
Elle s'en prend aux libéraux qui justifient les crimes de guerre d'Israël, à son avis, et au gouvernement Trudeau qui vend des armes à l'Arabie saoudite.
. La Presse - Sexe, abus et omerta
Dans le tumulte de l'affaire Ghomeshi et des dénonciations anonymes à l'UQAM, le sujet a donné lieu à des discussions dans le milieu universitaire.
. Sans compromis - L'Inde impose un "bouton d'urgence" sur tous les téléphones mobiles
À partir du 1er janvier 2017, tous les téléphones vendus en Inde devront être équipés d'un "panic button", un dispositif permettant d'alerter immédiatement les secours en cas de problème.
. Slate France - La violence verbale inouïe envers les femmes qui ne veulent pas d'enfant
Le fait de ne pas être mère, la trentaine passée, surtout si c'est un choix, est presque toujours considéré comme une anomalie. De la part même de professionnel-les de la santé.
. L'Actualité - PDG : où sont les femmes ?
Pour la troisième année de suite, la part de femmes a baissé chez les nouveaux PDG au Canada et aux États-Unis, parmi les 2500 plus importantes sociétés cotées en bourse dans le monde.
. Huffington Post Québec - Cher(e) étudiant(e) de Sciences Po, aie le courage d'être une femme libre !
Le 20 avril dernier, tu as organisé (par simple bonté ?) une journée pour célébrer le voilement des femmes avec une tranquillité d'âme déconcertante.
. Le Devoir - Bébé Carmen
Carmen est cette enfant thaïlandaise qui a vécu dans les limbes pendant quinze mois en attendant que l'on décide qui, de la mère porteuse ou du couple homosexuel, devait en hériter.
. Le Peuple - Panique au Danemark : la reine refuse le modèle multiculturel
Le chef de l'État danois, sa Majesté la Reine Margrethe II, a accordé pour son 75ème anniversaire une interview qui provoque la panique dans le monde du politiquement correct. Qu'a-t-elle donc dit de si grave ?
. Ressources Prostitution - La prostitution est intrinsèquement violente
La prostitution est intrinsèquement violente parce que, par définition, elle implique des relations sexuelles non désirées.
. Les Nouvelles/News - Toujours pas d'écrivaine au bac littéraire
"Depuis 20 ans que j'enseigne au lycée, pas une auteure femme n'a été au programme de littérature en terminale L.
. Les Martiennes - Les Martiennes fêtent leurs 5 ans : ce qui a changé depuis l'affaire DSK
Lorsque nous avons créé ce blog en 2011, il s'agissait de prendre la parole sur l'égalité femmes/hommes, en dénonçant notamment de nombreux préjugés ou stéréotypes sexistes.
. Huffington Post - La parité, une question de démocratie
Le 25 avril 2016 marque le 76e anniversaire de l'obtention du droit de vote des femmes du Québec. Tout au long du 20e siècle, des femmes remarquables ont lutté pour que les Québécoises obtiennent des droits égaux.
. Le Devoir - Lettre à la vérificatrice générale du Québec. La Santé a besoin d'un examen d'urgence
Dans un geste sans précédent, des ex-ténors du réseau de la santé sollicitent une vérification urgente de la vérificatrice générale sur les impacts de la réforme du ministre Gaétan Barrette, notamment sur les patients.
. La Presse - Quand la dépendance se conjugue au féminin
La dépendance aux drogues, aux médicaments et à l'alcool frappe toutes les classes sociales, peu importe l'âge ou le sexe.
. TV5 - Féminismes : Martine Storti veut "sortir du manichéisme"
La philosophe Martine Storti propose d'échapper aux extrémismes qui tiraillent la France. Après avoir lu à la loupe les penseurs de droite et ceux d'une certaine extrême gauche, elle dénonce leurs erreurs.
. Le Devoir - Les salons de massage érotique à Coderre
Ces "bordels" semblent fonctionner en toute impunité. Aux yeux des fonctionnaires, ils sont simplement classés comme des établissements de "soins personnels".
. L'Actualité - La fumisterie du cannabis médical
Un des problèmes avec l'usage médical du cannabis est qu'il contient plus de 70 cannabinoïdes différents, et plusieurs centaines de composés divers.
. Journal Métro - Des bonds de géant accomplis pour les femmes en 50 ans
Les 23 et 24 avril 1966, à l'initiative de l'activiste Thérèse Casgrain, près de 400 femmes fondent la Fédération des femmes du Québec (FFQ).
. Les Nouvelles/News - Jour J à l'ONU pour l'accord sur le climat
La cérémonie de signatures marque un premier pas vers l'entrée en vigueur de l'accord de Paris sur le climat. Sa mise en œuvre concrète ne devra pas oublier les femmes, avertit Ségolène Royal.
. Le Devoir - Éthique et culture religieuse - Un cours réducteur qui rate la cible
Éducation au pluralisme ? Certes. Mais pas en réduisant la diversité à sa dimension religieuse. Dialogue interculturel ? Oui, mais pas en survalorisant le dialogue religieux.
. Gazette des femmes - Natasha Kanapé Fontaine : la puissance du « je »
Poète, slameuse, écrivaine, comédienne, peintre et militante pour les droits autochtones et environnementaux, Natasha Kanapé Fontaine coiffe ses différents chapeaux la tête haute et le cœur empli d'espoir.
. Revue Relations - Nuit debout : Place à la parole citoyenne, non à la comédie du grand mépris
On comprend que Christian Rioux aime l'ordre. Mais quand même : disjoncter comme il le fait dans sa chronique "La comédie du Grand Soir" (Le Devoir, 15 avril 2016), au sujet d'un grand rassemblement populaire citoyen, en contexte d'apathie et de cynisme ambiants, laisse pantois.
. Marianne - "Hijab Day" à Sciences Po Paris : un rendez-vous manqué mais une provoc' réussie
Mais où sont donc les près de 300 participants annoncés sur la page Facebook du "Hijab Day" ?
. Le Devoir - Par la pinède et par la voix
Les Premières Nations ont beaucoup à offrir : leurs liens étroits avec la nature et l'énergie tellurique, une cosmologie, une mémoire, l'art en voie royale de catharsis et d'exploration. On tend l'oreille.
. TV5 - Pour la première fois, une femme noire sur un billet américain
Pour la première fois, une femme noire, l'abolitionniste et ancienne esclave Harriet Tubman, va figurer sur un billet américain, a décidé mercredi le Trésor en mettant fin à un long suspense.
. Le Devoir - L'immeuble renommé à la mémoire de Claire Kirkland-Casgrain
L'immeuble de la Cour municipale de Montréal portera désormais le nom de la première députée québécoise Claire Kirkland-Casgrain, a annoncé Denis Coderre.
. Les VigilantEs - "Hijab day", les féministes disent : non merci !
Ce vendredi, l'association Salaam Sciences Po organise à Sciences-Po Paris un "Hijab day". Dans des pays islamisques, des femmes au péril de leur vie tentent, de s'affranchir de cette contrainte sexiste.
. Le Devoir - La conservatrice Rempel dénonce un Parlement sexiste
Dans une lettre ouverte publiée en anglais lundi, Michelle Rempel dénonce le sexisme qu'elle dit avoir subi sur la colline parlementaire : traitée de "bitch", invitée à discuter lorsqu'elle sera "moins émotive", informée par un collègue qu'elle l'"allume quand [elle est] directe".
. Gazette des femmes - La fée des étoiles
L'astrophysicienne québécoise Victoria Kaspi a reçu la plus haute distinction accordée à un scientifique au Canada. Une première pour une femme !
. CSDHI - Iran : Les mollahs lâchent 7000 agents contre les femmes dans les rues de Téhéran
Mogheri a eu droit aux sourires mielleux de Javad Zarif, heureux de la voir voilée. Les 67 femmes pendues par Rohani et son gouvernement, Zarif compris, ne disent pas merci à Mogherini.
. Le Monde - Guinée : les femmes et les enfants, victimes collatérales d'Ebola
En Guinée Conakry, 679 femmes sur 100 000 meurent suite à des complications pendant ou après la grossesse ou l'accouchement.
. Le Devoir - Loi anti-LGBT au Mississippi - L'aboutissement logique de la laïcité "ouverte" ?
La "Loi protégeant la liberté de conscience de la discrimination gouvernementale" (House Bill 1523) adoptée récemment au Mississippi est ignoble. Elle est aussi l'aboutissement logique des principes relevant de la laïcité "ouverte".
. Slate - Le plus grand bordel de Berlin est soupçonné de trafic d'êtres humains
Depuis mercredi 13 avril au soir, les deux patrons de l'Artemis, le plus grand bordel de la capitale allemande, dorment en prison. Ils sont soupçonnés de fraude fiscale, de travail au noir et de traite d'êtres humains.
. La Presse - Transport public : campagne contre les divers crimes sexuels
Divers inspecteurs et policiers de la région de Montréal sont présents ce mardi aux stations de métro et de train de banlieue ainsi que dans les voitures de métro afin de marquer le lancement d'une campagne sur les crimes sexuels dans le transport collectif.
. Entre les lignes entre les mots - Susan Cox : Non, les "poupées sexuelles enfantines" n'empêcheront pas les pédophiles d'agresser
Une entreprise de pornographie japonaise, Trottla, fabrique des poupées sexuelles réalistes de fillettes, en prétendant qu'elles vont "épargner des agressions sexuelles à des enfants".
. Le Monde - Guinée : les femmes et les enfants, victimes collatérales d'Ebola
En Guinée Conakry, au cours de sa vie, c'est une femme sur 26 qui risque de mourir en couche.
. Le Courrier international - La Saison des femmes : quand les Indiennes nous parlent de sexe
Sous le titre original de Parched (Assoiffées), la réalisatrice Leena Yadav a subtilement tissé la trame de trois destins de femmes d'un même village persécutées par leur mari ou leur patron.
. TF1 Monde - À 19 ans, elle brave les traditions et dirige un orchestre de femmes en Afghanistan
Negin Khpalwak, 19 ans, originaire de Kunar dans l'Est de l'Afghanistan aime la musique. Mais peu de gens de son âge ont lutté avec autant d'acharnement pour poursuivre leur passion face à l'hostilité des traditions familiales et des menaces.
. Le Devoir - Changer le monde (trois vers à la fois)
On savait déjà que certains professeurs employaient le slam comme cheval de Troie afin de doucement rouler l'idée de la poésie jusque dans le cœur et la tête des ados. On savait moins que le tout petit haïku peut servir les mêmes nobles et ambitieux objectifs.
. Journal de Québec - Ados et amours violents
Une adolescente sur cinq au Québec a vécu de la violence sexuelle de la part de son amoureux, révèle l'une des plus vastes études jamais réalisées sur le sujet.
. Le Devoir - Aide médicale à mourir. Prudence mal dosée
Le gouvernement fédéral a écarté les propositions les plus controversées du comité parlementaire spécial sur l'aide médicale à mourir et a exclu de l'aide à mourir les malades graves qui ne sont pas près de mourir.
. TRADFEM - Les hommes hétérosexuels sont-ils aussi victimes de violence conjugale ?
La présente étude énumère et examine les différents résultats obtenus sur le rôle des femmes en tant qu'auteures de VEPI (Violence Envers un Partenaire Intime).
. Le Devoir - Les partis d'opposition demandent réparation au nom des femmes du Québec
L'élue péquiste Carole Poirier a dénoncé sans retenue vendredi la "politique économique et sociale ouvertement antifemmes" du gouvernement libéral.
. Cheek Magazine - Nuit Debout : Quelle place pour les féministes dans le mouvement ?
Une société égalitaire doit aussi l'être entre les sexes. Place de la République, entre canettes de bière et sandwiches merguez, tous les participants à Nuit Debout s'accordent à le dire.
. Radio-Canada - Le Canada riche, mais inégalitaire pour les enfants, selon l'UNICEF
Le Canada se classe au 26e rang sur 35 pays dans les quatre principaux domaines utilisés pour comparer le bien-être des enfants, soit le revenu, l'éducation, la santé et la satisfaction à l'égard de la vie.
. Marianne - Quand un ministre ultraorthodoxe refuse de lui serrer la main, Marisol Touraine ne bronche pas
La ministre de la Santé, Marisol Touraine, est une féministe à géographie variable.
. La Presse - Prostitution juvénile - Opération historique contre des clients à Laval
Dans la foulée des récentes fugues d'adolescentes happées par l'univers de la prostitution juvénile, la police de Laval a dévoilé hier une opération historique contre une dizaine d'hommes qui seront accusés d'avoir sollicité les services sexuels de mineures.
. Sans compromis - Une entrevue avec Simone de Beauvoir occultée pendant 27 ans
Il y a 30 ans, le 14 avril 1986, mourait Simone de Beauvoir. Quelques semaines plus tard, Radio-Canada diffusait pour la première fois une entrevue exceptionnelle avec elle, réalisée en 1959 à Paris par le journaliste Wilfrid Lemoyne pour l'émission Premier Plan.
. Le Devoir - Les femmes, ces machines à fabriquer des djihadistes
Sans faire de bruit, la machine de guerre du groupe armé État islamique (EI) a mis en place une stratégie redoutable pour recruter des femmes en Occident, y compris au Québec.
. Le Vif - Une chef de district au Malawi annule 850 mariages précoces et renvoie les jeunes filles à l'école
Pionnière dans la lutte pour les droits de la femme et des enfants au Malawi, Theresa Kachindamoto a ordonné aux 50 fonctionnaires du district de conclure un accord destiné à bannir le mariage précoce de Dedza, sous peine de suspension.
. La Presse - Widia Larivière : il faut parler des Autochtones vivants
"Il faudrait peut-être commencer aussi à s'intéresser aux femmes autochtones pendant qu'elles sont en vie", lance Widia Larivière, Algonquine ayant grandi à Québec.
. Le Devoir - 30 ans après son décès - La liberté sexuelle de Simone de Beauvoir
À l'intersection de la vie et de l'oeuvre de Beauvoir, la liberté sexuelle nous apparut alors le concept tout désigné pour mesurer toute l'actualité de sa pensée et de sa vie pour nous aujourd'hui.
. Châtelaine - Est-ce qu'avoir un utérus est discriminant au travail ?
Des femmes sont congédiées ou perdent leurs avantages au travail, car elles veulent avoir des enfants ou reviennent de congé de maternité.
. France 3 - Une universitaire toulousaine raconte le sexisme envers les femmes journalistes politiques
Comment Danièle Breem, une des premières journalistes politiques femmes, se faisait uriner sur les pieds par ses collègues quand elle lisait ses papiers à l'antenne ? Comment Anne Sinclair s'est-elle retrouvée à cirer les chaussures de Jean-François Khan avant un débat ?
. Le Devoir - Proxénètes - Le projet de loi sur la traite des personnes pourrait être réécrit
Le gouvernement libéral confirme qu'il évalue la possibilité de réécrire le projet de loi sur la traite et l'exploitation des personnes, qui avait pourtant eu l'aval des Communes et du Sénat.
. Prochoix - La grande voix de Maya Surduts s'est éteinte
Une voix, rauque et forte, du féminisme vient de s'éteindre. Maya Surduts, qui incarnait la CADAC (Coordination des associations pour le droit à l'avortement et à la contraception) depuis plus de vingt ans, vient de nous quitter.
. Le Huffington Post Québec - Les enfants, premières victimes de Boko Haram
Deux ans après l'enlèvement très médiatisé des 276 écolières de Chibok, dans le nord du Nigeria, par les islamistes de Boko Haram, on est toujours sans nouvelles de la plupart des captives.
. Radio-Canada - Avortement sélectif des filles au sein de la communauté indo-canadienne
Les Canadiennes d'origine indienne de l'Ontario qui ont au moins deux enfants donnent naissance à plus de garçons. Les avortements sélectifs expliquent en majeure partie cette conclusion.
. La Presse - La stratégie, château fort masculin ?
Dans les cours que donne l'Association Échecs et Maths à Montréal, les filles composent le tiers des participants, mais dans le volet compétitif, cette proportion chute.
. Le Devoir - La fée, sa vie, le temps, sa soif d'images
À 80 ans bien sonnés, Denise Boucher, auteure de Les fées ont soif, publie Boîte d'images (L'Hexagone), un septième recueil, fait de poèmes écrits au fil du temps, à différentes époques.
. Slate Afrique - Le voile, un symbole de 3.000 ans de machisme religieux
Depuis des années, tout le monde parle du voile, de plus en plus de personnes portent le voile, pas seulement à Bamako ou au Caire, mais aussi à Londres, Paris ou New York. Symbole religieux ou signe religieux ?
. La Presse - La victoire de Rosen Hicher
La loi votée cette semaine par l'Assemblée nationale française et qui pénalise les clients des prostituées, c'est un peu, beaucoup la victoire de Rosen Hicher, ancienne prostituée.
. Le Devoir - "Ennemie de l'État, amie des ouvriers"
Elle est toute menue, Kalpona Akter. Mais elle a une grande influence dans ce pays où plus de la moitié des sept millions d'habitants gagnent leur vie grâce à l'industrie du textile.
. Le Journal de Montréal - Pakistan. Les premières policières dans les zones tribales sont chrétiennes
Dans ces zones lourdement infiltrées par des groupes jihadistes, et où les femmes sont le plus souvent confinées aux tâches ménagères, aucune musulmane n'a postulé.
. YouTube - Pour que nous puissions VIVRE - Natasha Kanapé Fontaine
Une autre tragédie dans la communauté autochtone de Lac-Simon, en Abitibi. Une autre mort. Un poème écrit dans l'urgence.
. TV5 - Dans les mots de Marguerite "Duras et elles", exposition inspirée
Les toiles de Betty Clavel et les photographies de Véronique Durruty sont toutes empreintes des textes de Marguerite Duras, écrivaine française et cinéaste disparue en mars 1996, voilà tout juste 20 ans.
. Le Courrier international - Le Mississippi légalise la discrimination envers les homosexuels
Les commerces de l'État du Mississippi pourront désormais refuser de servir des couples homosexuels.
. Le Monde - La pénurie de crèches pousse à bout les Japonais
L'imbroglio a mis en porte-à-faux le premier ministre, qui claironne depuis son retour au pouvoir en décembre 2012 sa volonté de faciliter l'emploi des femmes.
. L'Actualité - L'Affaire Turcotte
Sept années après les tragiques événements, bien des gens peinent à comprendre comment un médecin jusque-là sans histoire a pu tuer ses deux enfants de trois et cinq ans.
. Les Glorieuses - Les femmes puissantes font-elles peur aux hommes ?
Je me souviens d'un professeur d'économie qui nous suggérait de trouver notre compagnon pendant nos études universitaires. Après, disait-il, ce sera impossible. Pourquoi ? Car les femmes diplômées rebutent.
. Le Devoir – La surprenante ignorance de Georges Leroux
Dans son livre, le philosophe présente une défense complaisante et naïve du cours ECR, ignorant la manière dont il est enseigné. On a beau chercher dans les 350 pages de cette brique un quelconque questionnement sur les orientations du cours ou une quelconque remise en question des contenus, on n'en trouve aucun.
. TV5 - Maison Blanche : les hommes, défi d'Hillary Clinton pour briser le plafond de verre
Hillary Clinton a en novembre la meilleure chance de l'histoire américaine de briser un plafond de verre hautement symbolique, en devenant la première femme à entrer à la Maison Blanche. Mais les hommes vont-ils l'en empêcher ?
. Le Devoir - La France franchit le pas de la pénalisation des clients
Les contrevenants à l'interdiction de "l'achat d'actes sexuels" seront à l'avenir passibles d'une amende de 1 500 euros (2 250 dollars canadiens), pouvant grimper à 3 700 euros (5 550 dollars canadiens) en cas de récidive.
. Radio-Canada - Quand des policiers québécois en mission font des bébés en Haïti
Depuis 2010, les policiers déployés dans les missions de paix ont eu une vingtaine d'enfants un peu partout dans le monde ; 15 d'entre eux ont vu le jour en Haïti.
. La Presse - Des mois de tergiversations
Un groupe de 127 membres de l'UQAM s'inquiète de la suppression du poste d'intervenante auprès des victimes d'agressions sexuelles créé dans la foulée du mouvement #AgressionNonDénoncée.
. Le Monde - À la BNF, une militante de la culture pour tous
"Sincère et droite". C'est ainsi que Stéphane Martin, le président du Musée du quai Branly, définit Laurence Engel, nommée ce mercredi 6 avril en conseil des ministres à la présidence de la Bibliothèque nationale de France (BNF).
. Le Huffington Post France - Pourquoi la France s'apprête à pénaliser les clients de prostituées
Ce mercredi 6 avril 2016, la France doit adopter une politique publique de lutte contre la prostitution inspirée du modèle dit "nordique" dont nous aimerions éclaircir ici les tenants et les aboutissants.
. Le Devoir - Femmes autochtones - Le mandat du SPVM élargi à tout le territoire québécois
Le Service de police de la Ville de Montréal (SPVM) pourra désormais enquêter sur toutes les plaintes criminelles de femmes autochtones contre tous les corps policiers du Québec, partout dans la province, a annoncé le gouvernement québécois.
. Libération - Se mettre du côté de celles qui n'ont pas le choix
Le port du voile et la « mode islamique » doivent pouvoir être critiqués. Si pour certaines, c'est un acte volontaire, il peut aussi signifier pour d'autres enfermement et ségrégation entre les sexes.
. Le Devoir - Rita Lafontaine 1939-2016 - Une voix, un ton, un accent
"Rita Lafontaine, c'est d'abord et avant tout une voix, la voix, l'accent et l'intonation des premiers personnages de Michel Tremblay, ces femmes frustrées, ces femmes en colère des grandes pièces des années 1960-1970".
. Radio-Canada - La comédienne Rita Lafontaine s'éteint à 76 ans
Née le 8 juin 1939 à Trois-Rivières, elle a commencé sa carrière au théâtre avec le dramaturge Michel Tremblay. Elle a notamment été de la première distribution de sa pièce Les Belles-Sœurs, en 1968.
. Huffington Post Québec - Un comité proposera des noms de femmes pour les prochains billets de banque
Le gouverneur de la Banque du Canada a instauré un comité de sept membres qui sera chargé de rédiger une liste de femmes canadiennes "emblématiques" qui pourraient apparaître sur les prochains billets de banque.
. Le Figaro - Hôtesses d'Air France, burkini, transports séparés : accommodements raisonnables ou islamisation ?
Le 16 mars dernier, se tenait un dîner d'étudiants comme tant d'autres à la London School Economics. À un petit détail près : filles et garçons étaient placés à des tables séparées, chaque groupe étant, en outre, isolé du regard de l'autre par un panneau géant.
. Radio-Canada - Congédiement en raison de la grossesse : le nombre de plaintes en hausse
En 10 ans, le nombre de Québécoises enceintes ou nouvellement mères qui ont déposé une plainte aux normes du travail pour cause de congédiement ou de représailles a bondi de 41%.
. Libération - Piège grossier
Pourquoi avoir voulu à toute force imposer ce mot ambigu, "islamophobie", dont chacun voit bien qu'il porte en lui un piège grossier ?
. TV5 Monde - Des mères sans frontières dans la lutte contre le jihadisme
La traque des jihadistes mobilise les forces de sécurité et les services du renseignement du monde entier mais aussi celles qui les connaissent plus intimement : leurs mamans.
. Radio-Canada - La Belgique aura sa charte des valeurs
Le gouvernement belge a approuvé un projet de déclaration sur les droits et devoirs des nouveaux arrivants. Une démarche qui rappelle certains aspects du projet de charte des valeurs du Québec.
. Le Devoir - Austérité - Les centres de femmes sonnent l'alarme
Dans la foulée des décisions prises par le gouvernement de Philippe Couillard depuis son arrivée au pouvoir, l'R des centres de femmes du Québec, qui se décrit comme le plus « grand réseau féministe d'action communautaire autonome », a senti le besoin de sonder le terrain.
. Radio-Canada - Les femmes de l'Estrie rendent hommage à Claire Kirkland-Casgrain
Le legs de Claire Kirkland-Casgrain s'étend même jusqu'aux jeunes générations.
. RTS - Les femmes politiques souvent victimes de violentes menaces
Les femmes sont faiblement représentées en politique, mais celles qui sont au pouvoir reçoivent parfois des coups d'une violence inouïe, en particulier via les réseaux sociaux.
. Le Devoir - Les vies de Vi
Avec ce quatrième livre, Thúy creuse son sillon et revient avec de nouvelles chroniques d'apprentissage, ses histoires migratoires mi-vietnamiennes, mi-nomades, qu'elle sculpte, semble-t-il, de tout bois.
. Jeune Afrique - Tunisie : le boom de la fécondation in vitro
Embryonnaire au milieu des années 1990, l'offre est devenue abondante, pléthorique même. Il existe maintenant une douzaine de centres d'assistance à la procréation dans le secteur privé.
. TV5 - Foot : cinq championnes du monde américaines attaquent leur fédération de foot pour discrimination salariale
Cinq championnes du monde américaines attaquent leur Fédération de foot en justice pour discrimination salariale.
. Radio-Canada - La mort m'a dit, un touchant documentaire de Marcia Pilote
Comment se préparer à mourir ? C'est la question que pose l'animatrice Marcia Pilote à son amie d'enfance Anne-Marie Séguin dans le documentaire La mort m'a dit.
. La Presse - Les femmes de l'Île-du-Prince-Édouard auront accès à l'avortement
Le gouvernement libéral provincial a annoncé qu'il ne s'opposerait pas à une poursuite déposée par le groupe Abortion Access Now devant la Cour suprême de l'Île-du-Prince-Édouard.
. Radio-Canada - Après Val-d'Or, d'autres femmes autochtones brisent le silence
Des femmes autochtones de plusieurs régions du Québec osent aujourd'hui dénoncer les abus sexuels de policiers dont elles ont été victimes.
On peut consulter les fils de presse des mois précédents dans cette même rubrique.
- Fil de presse & infolettre mensuelleEt voici l’eau qui améliore votre libido ! Que ce soit pour les femmes ou les hommes, il arrive souvent que l’on perde sa libido. Durex a pensé à nous en enrichissant une eau de source en phéromones et excitants pour décupler votre activité sexuelle ! Comme tous les Françaises, votre compagnon traine devant BFM…
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C’est le printemps, les sextoys bourgeonnent. Les campagnes de crowdfunding et les portefeuilles des internautes aussi : le nouveau plug anal Hush de la marque Lovense a été financé en un peu plus de douze heures sur IndieGoGo. Il réclamait 10 000 dollars. “Même chez nous, on a été surpris par le soutien que nous avons reçu”, nous a indiqué l’un des responsables du fabricant de jouets.
Les quelques 200 personnes qui ont soutenu le projet recevront leur nouveau sextoy high-tech en juin prochain. C’est l’année 2016, nous pénétrons toujours plus loin dans l’ère des ustensiles sexuels connectés. Le Hush est le “premier plug contrôlable par Bluetooth.” Parfait pour une utilisation en solo ou en couple, il peut synchroniser son moteur avec de la musique et permet à ses utilisateurs de créer leurs propres séquences vibratoires. Démonstration en vidéo :
Si vous souhaitez obtenir votre propre Hush, il n’est pas trop tard pour embrasser sa campagne de financement participatif, bien au contraire : le plus de Lovense a encore un mois pour récolter autant d’argent que possible. Avec l’offre Early Bird, le jouet ne vous coûtera qu’une quarantaine de dollars.
Il y a quelques jours, un hacker est parvenu à s’introduire dans les profondeurs du site pornographique Team Skeet et de son propriétaire, le réseau Paper Street Media (Teens Do Porn, Lust HD, Innocent High…). Contacté par la version américaine de Motherboard, le pirate a affirmé y avoir dérobé les données personnelles de 237 000 personnes. “Je veux les humilier publiquement pour leurs mauvaises pratiques”, a-t-il indiqué au site d’information spécialisé dans les nouvelles technologies et les cultures numériques.
En plus des noms, des adresses physiques, IP et e-mail et des mots de passe de ces utilisateurs, les bases de données volées par le cybercriminel contiennent 50 000 identifiants liées au sites de Paper Street Media, 426 000 lignes de tentatives de connections échouées et 468 000 lignes de “données membres Geo IP”. Le responsable du méfait les a mises en vente pour 0,962 bitcoins, soit environ 400$. Si vous êtes propriétaire d’un compte sur l’un des 23 sites du réseau Paper Street Media, c’est le moment de changer de mot de passe.
Les sites de Paper Street Media
Au cours d’un entretien accordé à Motherboard, le directeur de la technologie de Paper Street Media a indiqué que les informations subtilisées provenaient en fait d’un hacking commis en 2008 : “On nous avait demandé une rançon que nous n’avons pas payé, nous avons revu notre système de sécurité et nous n’avons pas eu de problèmes depuis.” Cette version des faits ne cadre pas avec les agissements du pirate, qui a brièvement défacé le site de Team Skeet le 31 mars dernier.
Avant de commettre son méfait, le hacker aurait tenté d’attirer l’attention de Team Skeet sur la vulnérabilité de son site. Sans succès ; ses responsables « avaient l’air de s’en moquer », a-t-il indiqué à Motherboard.
Vendredi 8 avril, le label HMS (Her Majesty’s Sound) vous convie au Badaboum. Sous la coupe d’Andy Butler, l’armateur et capitaine du célèbre bateau Hercules and Love Affair, puis de David Shaw et La Mverte en back to back, vous pourrez commencer à remuer vos petits pieds dès 23h30. Si vous les avez marins, vous voguerez jusqu’à six heures du matin. Votre fier skipper promet de tanguer : ce soir-là, David fêtera son anniversaire.
La traversée vous coûtera 12 euros en prévente ou 15 euros sur place. Si vous souhaitez réserver une table contactez directement le Badaboum à cette adresse : lub@badaboum.paris. Vous pouvez également tenter de gagner l’une des deux paires de places que nous mettons en jeu. Pour ce faire, contactez-nous à l’adresse suivante en mentionnant vos nom et prénom : contact@letagparfait.com.
Il aura suffi d’un tweet pour me faire découvrir cette perle qui se cachait dans l’océan du web ! Un Tumblr dédié aux teubs et à la littérature. Comprenez, plein de photos de mecs à poil qui lisent des bouquins réunies sur une page. Et franchement, ça fait du bien de se rincer les yeux en regardant des hommes nus pour une fois. Franchement, je pouvais pas voir mieux pour égayer ce début de printemps !
Teubs next doorTeubs et Littérature ou comment attraper l’addiction du scroll. … Lire la suite
Cet article Teubs et Littérature : enfin des mecs à poil ! est apparu en premier sur Desculottées.
Le vingt-deuxième long-métrage du réalisateur est son meilleur depuis «Les Témoins», en 2007, où il brossait le portrait émouvant d’une société en crise d’identité face au sida. Dans «Quand on a 17 ans», qui fait évidemment écho aux «Roseaux sauvages» sorti en 1994, André Téchiné explore l’un de ses thèmes favoris, les brûlures de l’adolescence. En mettant en scène deux garçons qui se déchirent et ont du mal à assumer leur attirance, ce brillant cinéaste des sentiments les observe se découvrir entre rage, rejet et désir.
Damien (Kacey Mottet Klein), fils de pilote militaire qu’il voit entre deux missions dangereuses à l’étranger, vit avec sa mère médecin, Marianne (Sandrine Kiberlain), dans une petite ville pyrénéenne. Au lycée il entre violemment en conflit avec le beau Tom (Corentin Fila), qui descend chaque jour de sa montagne et dont la mère adoptive est enceinte. Par prudence, Marianne l’envoie à l’hôpital et accueille Tom à la maison.
Cela ne plaît à aucun des deux ados qui, à fleur de peau, ne cessent de se chercher pour mieux se rejeter avec colère. Des affrontements annonciateurs d’une passion que l’on pressent dès les premiers regards échangés, même si Téchiné prend son temps à la dévoiler au fil de son récit initiatique.
Tout s’efface quand on est amoureux
Composé de trois parties coïncidant avec les trimestres scolaires menant au baccalauréat, le film n’est toutefois pas uniquement centré sur Tom et Damien, Son auteur s’intéresse aussi à leur entourage, au trio qu’ils forment avec Marianne. Il regarde tous ses personnages avec affection, montrant une communauté solidaire balayant les différences sociales ou les préjugés sexuels. Des comportements symbolisés par une Sandrine Kiberlain expliquant à son fils qu’il ne faut pas avoir peur et que tout s’efface quand on est amoureux. Parfaite, la comédienne tient là un de ses plus beaux rôles, incarnant à la fois la tendresse, la sérénité, la sollicitude.
Quant aux deux jeunes interprètes, ils sont formidables. A commencer par Kacey Mottet Klein, récemment vu dans «Keeper» de Guillaume Senez, mais révélé dans «Home» et «L’Enfant d’en-haut» d’Ursula Meier, qui peut se vanter d’avoir déniché une pépite. Avec le très prometteur Corentin Fila, dont c’est le premier rôle au cinéma, ils proposent un jeu poignant de vérité. A tous ces talents on ajoutera celui de la co-scénariste Céline Sciamma, qui excelle dans le traitement de la sexualité trouble à un âge difficile, comme dans «Naissance des pieuvres» et «Tomboy», ou dans le portrait de la jeunesse actuelle, à l’image de «Bande de filles».
» Dans les salles romandes et française dès le 30 mars
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LIVRES Cris du cœur
Gaymap
GROS PLAN Mapping festival
PORTRAIT Sonia Rickli
SORTIES Bye bye les idoles
Et encore
TRANSDESSINÉE
INFOS PARTENAIRES
INFOS SANTÉ
TU T’ES VU?
CHANTS NOCTURNES DE GRETA GRATOS
Above: TIME’s cover for April 11, 2016. Right: TIME’s cover for July 3, 1995. Both issues contain articles with debunked or falsified data on pornography.
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Oh Joy PORN! @ErikaMoen & @Plustenstrength visited CrashPad's set and made a comic about it! https://t.co/dBRV7PLVdG pic.twitter.com/KquK1wr3T5
— Crash Pad Series (@CrashPadSeries) March 29, 2016
Much gratitude to our thoughtful sponsor, Nubile Films.
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On vit décidément une époque formidable. Le premier masturbateur à décharges électriques vient de voir le jour : signé ElectraStim, le spécialiste des sextoys pour amateurs de coups de bourre, le Jack Socket va faire courir les électrons sur votre membre grâce à une paire d’électrodes et un astucieux lubrifiant conducteur.
A première vue, l’engin diffère à peine d’un fleshlight “classique”. Sa coque noire et sa gaine non-anatomique couleur chair sont néanmoins percées de petits orifices, dans lesquels seront déversés un gel spécial. C’est lui qui va permettre au courant de circuler entre les électrodes fichées à la base du Jack Socket et le pénis que vous insérerez dans le jouet. Attention, cette substance ne fait pas office de lubrifiant.
L’électrode pour laquelle le Jack Socket a été conçu propose 25 niveaux d’intensité. Les sensations dépendent de ces paliers : “Au cours de mon premier essai, j’ai été capable d’aller jusqu’au 9 avant que la sensation de picotement se fasse moins plaisante et un peu plus douloureuse, écrit The Big Gay Review dans son test du jouet. Quand tu mets des coups de reins, le courant électrique créé une étrange sensation de pulsation dans tout le pénis.” Note finale : 9 sur 10. “Définitivement idéal pour tous les fans d’orgasmes forcés (et d’électro-sexe) !”
On ne peut que se réjouir de cette innovation. Cependant, le Jack Socket ne manque pas de points perfectibles. Le gel conducteur est tellement collant qu’il pourra vous envoyer à la douche une fois votre session solo achevée. En se répandant partout à l’intérieur du jouet, il rend également son nettoyage difficile. Pour permettre un récurage impeccable, le jouet BDSM se démonte en huit parties. Autre défaut du sextoy : son prix. ElectraStim commercialise le Jack Socket et son électrode pour 214€. Seul, le masturbateur vous coûtera tout de même 99€. C’est dire s’il faut avoir envie de prendre un coup de jus.
J’ai testé la VR et j’ai adoré. Je suis un garçon compliqué, qui n’aime pas vraiment la nouveauté. Je m’en méfie, car mon caractère est constitué ainsi. Je préfère laisser les autres tester les dernières tendances et avoir un avis dessus, plutôt que me mouiller. Cependant, grâce au Tag, j’ai eu l’opportunité de tester le porno avec un casque de réalité virtuelle et je suis devenu zinzin.
Pourquoi parler de réalité virtuelle, de VR comme on dit ? Le terme vient du monde des jeux vidéo qui dirige un peu les opérations et le pognon sur le thème. Les casques sont forgés dans le plastique le plus pur pour plaire aux gamers. Mais quand il est question de porno, fi de réalité virtuelle, on se trouve plutôt dans le multivers très sympathique de l’immersion cinématographique : un tout autre délire.
J’ai chaussé le casque sur mes lunettes [le Samsung Gear VR, ndlr], ça serre un peu, mais c’est tenable. Rien de vraiment désagréable, même quand on a une paire de hipster assez épaisse. Le champ de vision est vraiment restreint, on ne voit plus rien du monde qui nous entoure, l’immersion est donc bien réelle. Il y a des commandes sur le casque, pour cliquer par exemple ou modifier le volume. Le reste est géré par les mouvements de tête, quand on la tourne sur la droite, notre champ de vision se déplace du même côté, pareil pour en haut, en bas, etc.
Pouce en l’air pour l’UXXX de la VRLa vidéo lancée, le spectacle commence et il est saisissant. J’avais pu voir du porno 3D, sans être vraiment convaincu de la plus-value qu’il apportait. La vidéo et sa réalisation basait tout sur la profondeur de champ et à part donner l’impression que la teub de l’acteur était immense, cela n’entraînait rien de mieux pour l’expérience du fappeur. UXXX : bof.
Pour le porno immersif, la chanson a d’autres paroles, bien plus enjouées. Je vous raconte la scène où une blonde, Lynna Nilsson, est assise sur un canapé. On se croirait dans un club de strip, ceux avec une banquette surélevée pour que la fille soit à peu près au niveau de ton visage (oui, j’ai fréquenté un endroit comme ça à un moment de ma vie). Elle est là et je suis là. Nous sommes là. La sensation d’être m’envahit, cette existence est quasi-palpable. Rien à voir avec la 3D, l’immersion trompe notre jugement et même si l’on a conscience qu’il s’agit d’un film, je préfère croire que nous sommes deux, seuls au monde, en cet instant privilégié. J’attends qu’elle fasse des trucs. C’est un solo classique, pas plus bandant que ça, surtout qu’elle me traverse plusieurs fois avec son pied.
Pour l’instant, ce n’est pas la vraie extase, bien que l’UXXX soit vraiment chamboulée.
La vraie révolution de l’immersion va se concrétiser dans l’instant où elle commence à pisser sur le canapé, à me pisser dessus, carrément. Je reçois le flux sur moi, arrosé comme le trottoir d’une ville un samedi soir, souillé par la délicieuse pluie dorée. Je n’ai jamais rechigné au pissing en tant que fappeur, au contraire, mais dans la vie, le fantasme trouvait des limites très sérieuses. La VR venait de les pulvériser, l’immersion prenait la forme d’un bélier contre une porte cadenassée, elle a tout explosé.
Le paradigme du fappeur explosé par la VRLa distance ontologique qui sépare le fappeur de son écran, ce vide entre nos yeux et l’image se comble en grande partie quand on chausse le casque de VR. Ce qui se déroule dans notre champ de vision est-il réel ? Il ne l’est pas, mais faute d’indice visuel du monde hors casque, notre être a tendance à croire ce qui lui arrive. Évidemment, les autres sens nous confirment qu’il s’agit d’une illusion.
La confusion est totale, mais si l’on est joueur on peut sciemment l’entretenir ; vient alors te frapper en pleine poire le bonheur du fantasme accompli. Lynna me pisse dessus et j’en suis ravi, car je n’accède qu’au fantasme, pas à la réalité humide. Je franchis mes limites sans risque et j’en redemande. Serait-ce même un encouragement à tenter cela en vrai ? Un entraînement pour voir si la chose me repousse profondément ?
Avec le porno VR, la sexualité peut être testée. Les conditions sont loin de remplir les contingences de l’existence qui représentent un frein trop difficile à franchir dans la réalité. Ici, l’environnement est douillet, sécurisant, le sexe est propre (même si c’est bon quand c’est sale) et on risque juste de se tremper un peu les doigts. L’excitation à vivre l’interdit ou le crade, l’étrange ou l’extrême, te met en transe, la VR te permet de connaître ce que tu n’aurais jamais osé faire et pourquoi pas, t’ouvrir le cœur à davantage de témérité sexuelle IRL.
Passion VR pour tester la vie sans risqueLe porno VR réalise les fantasmes d’une façon nouvelle, il m’a permis de boire à la source de l’ondinisme et d’y prendre du plaisir en m’impliquant encore davantage que face à une vidéo de pissing de couple amateur sur Pornhub. Je suis devenu zinzin de Lynna, car elle est ma première fée Ondine. Qui sera la suivante ?
Pour la suite, les fantasmes à tester se bousculent, j’ai envie d’un POV féminin avec un beau gosse à belle queue. Je suis tenté par le porno VR gay, un truc marrant, à plusieurs pour voir. Mais j’ai surtout envie d’être une femme, dans plusieurs situations différentes, d’emprunter les yeux de mes partenaires sexuelles pour comprendre ce qu’elles voient, ce qu’elles peuvent ressentir. La VR, c’est l’expérience.
Pour aller plus loin du côté de l’immersion, on vient de lancer un petit blog qui chronique les meilleures vidéos disponibles, hésitez pas à y jeter un oeil.
Vu sur L’Initiation de Claire, Découvrir
Ce troisième épisode de L’Initiation de Claire, Découvrir, offre quelques passages légers : dans les…
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L’Apéro Sexo Virtuel est un chat en direct qui a lieu sur Twitter et auquel je vous propose de participer tous les dimanches à 18h ! Chaque semaine, on discute durant une demi-heure sur un thème sexo différent. Chaque fin de mois, je vous proposerai un best-of des 10 meilleurs tweets des participants du mois. Ayant commencé le premier ASV mi-février, pour cette première fois, le Top Mars incluera des tweets de février et mars. Vous allez voir, à l’ ASV, les maîtres mots sont parole décomplexée, inspirée et libérée ! … Lire la suite
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Bernard Lemettre, responsable régional du Mouvement du Nid dans le Nord-Pas-de-Calais et ancien président de l'association, est invité par la librairie Siloë de Nîmes pour évoquer son combat contre le plus vieil esclavage du monde.
Infos pratiquesJeudi 31 mars 2016 à 18h30
Amphithéâtre du Lycée Saint Vincent de Paul à Nîmes
Pour toute information, contacter la librairie Siloë au 04 66 67 88 01 et par courriel.
Bernard Lemettre, homme du Nord, se bat depuis plus de quarante ans avec le Mouvement du Nid, tout à la fois pour aider les femmes à quitter le plus vieil esclavage du monde et obtenir l'abolition de la prostitution.
Lors du procès du Carlton à Lille, il a témoigné de la réalité qui se vit dans le monde de la prostitution, et de la honte qui habite ses victimes. Le Mouvement du Nid se bat sans relâche au coté des hommes et des femmes pour que les mentalités changent profondément. La prostitution n'est pas un mal nécessaire !
Bernard Lemettre racontera ses combats et ses engagements tout au long de cette soirée à l'initiative de notre délégation du Gard. Il dédicacera son ouvrage : Je veux juste qu'elles s'en sortent. Mon combat pour briser les chaînes de la prostitution.
Enfilez vos cirés, aujourd’hui il pleut, il mouille, oui vous l’avez : c’est la fête à la grenouille. Cependant, au Tag on n’est pas la pour faire la météo, ce n’est donc pas vraiment de pluie dont je vais vous parler mais d’autres liquides.
Du gode qui éjacule…Le marché des sextoys ne cesse d’innover pour nous apporter des expériences toujours plus inédites et réalistes. Aujourd’hui, je touche du doigt (oh oui !) un de mes fantasmes : l’éjaculation faciale. Facile me direz-vous ! Il suffit de trouver un partenaire aimable qui se ferait une joie de m’arroser. Oui, mais non. Je parle d’éjaculation faciale à la première personne, où je pourrais moi-même éjaculer facialement sur un ou une partenaire aimable. Grâce au jouet que je vous présente aujourd’hui cela va être possible : Fun Factory et The Semenette se sont en effet associés pour créer un dildo éjaculateur.
Bon, je remets les choses dans leur contexte, il s’agit d’un jouet pensé à la base pour les couples qui voudraient faire une insémination à domicile de manière plus sensuelle qu’avec la poire d’arrosage de la dinde de noël, comme dans The L Word.
Il est également conseillé pour les couples lesbiens, les transsexuels, les personnes avec des problèmes d’érection, les couples dont l’un des partenaires au moins est séropostif… Bref, en plus d’être un jouet ce sextoy est également utile. Il fonctionne avec un harnais classique et des pipettes remplaçables, qu’on peut remplir avec ce qu’on veut, que ce soit avec du faux sperme, ou la première chose qui vous passera par la tête (attention quand même si vous prévoyez d’éjaculer dans une zone intime à ne pas faire n’importe quoi). Assez envie de tester du lait concentré sucré personnellement. Qui veut tester ?
… au vagin en latex qui squirte.Rassurez-vous, les personnes non pénis-friendly ont aussi leur dose de nouveauté, avec le dernier jouet de Bonnie Rotten, une réplique de son vagin en latex. Comme elle, le jouet squirte et vous noterez le réalisme poussé jusqu’au bout avec tatouages sur la main inclus, et manucure bleue impeccable. Notez qu’il existait déjà un torse complet moulé sur son corps, mais dans des gammes de prix forcément plus élevées.
Le jouet possède deux orifices, vagin et anus, pénétrables tous deux, et la fonction squirt s’active à volonté à l’aide d’un bouton magique. Soirées humides en perspective pour les fans !
Allez, à vos parapluies ou vos lunettes de piscine. Vous me raconterez !
* Alexa Grace, Van Wylde – Full Of Grace
* Dillion Harper, Damon Dice – Secret Seduction
* Whitney Westgate, Ryan D. – All Oiled Up
Great news: Pink Label now has the XCONFESSIONS films from Erika Lust! Go look, they’re amazing!
* Joleyn Burst, Matt Ice – Make Your Move
* Piper Perri, Rebel Lynn – Petite Fantasy
* Tiffany Doll, Matt Ice – Natural Seduction
* Den and Josephine – Come On My Face
* Kari, Ridge and Nick – Full Service Part 2
* Brandy Aniston, Jessica Creepshow, Tommy Pistol – Jessica’s BDSM Fantasy (gallery)
* Sloane Synful, Bill Bailey – Nipple Clamps (gallery)
* Rachel Ravaged, Will Powers – Trekkie Love
* Amarna Miller, Pablo Ferrari – Blow My Mind
* Irina Vega, Fenyx Santos, Lucie Blush, Sole Rubin – If You Dare
* Dominica Phoenix, Renato – Kendo’s Brunettes (gallery)
* Anina Silk, Zack – Kendo’s Brunettes (gallery)
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Ils se sont rencontrés en 1967 et ont décidé de poursuivre ensemble leurs études entamées séparément à la très renommée St Martin’s School of Art de Londres. C’est là que Gilbert Prousch et George Passmore vont se découvrir, s’associer et surtout s’aimer pour la vie. Forts de ce coup de foudre intégral, ils font des coudes pour se faire accepter – non sans difficultés – en tant que couple d’artistes et mettent alors en place ce qui deviendra un projet au long cours, unanimement salué aujourd’hui encore. Leur concept est simplissime mais il détonne pourtant sans aucun égal dans le paysage artistique de la fin du vingtième siècle. Debout sur une table, vêtus à l’identique du même complet veston étriqué à trois boutons, d’une chemise blanche et d’une cravate, ils vont réaliser des performances qui resteront gravées dans les annales. Ils opèrent aussi bien dans les musées que dans les bouches de métro et chantent avec le plus grand sérieux des airs populaires anglais empruntant leur répertoire au music-hall poussiéreux. L’un tient à la main une paire de gants, l’autre un parapluie. Lorsque le refrain s’achève, ils échangent leurs accessoires puis reprennent en chœur leur petite ritournelle, tels des automates. Et ainsi de suite, pendant des heures.
Très vite, les duettistes vont attirer l’attention du public car ils viennent de mettre au point un concept génial: l’œuvre d’art, c’est eux! Abolissant toute distance entre l’artiste et l’œuvre à proprement parler, ils s’autoproclament «sculptures vivantes» et à partir de 1969, ils apparaissent régulièrement dans leurs costumes, marchant comme des robots ou chantant une vieille rengaine de music-hall impassibles et quasiment immobiles, le visage enduit de peinture rouge ou métallique.
ART FOR ALL
Ces shows minimalistes hypnotisent littéralement le spectateur lambda auquel le duo se réfère directement, non sans y avoir ajouté au passage une étrangeté envoûtante. D’autant que pour aller au-devant du public, le duo ne se produit pas uniquement dans des musées ou des galeries, mais aussi dans des night-clubs et des salles purement rock, entre les concerts.
Pas élitistes pour un sou, Gilbert & George ne ménagent pas leurs efforts et commencent simultanément à militer pour un art vivant qui s’adresse à tout un chacun, dans un langage simplifié, abordant des préoccupations universelles. Ils résument d’ailleurs leur croisade artistique en un slogan: «Art for all», pour le plus grand plaisir d’un public de plus en plus vaste. Très soucieux de rester accessibles au plus grand nombre, ils délaissent définitivement les beaux-arts classiques jugés trop archaïques et s’orientent rapidement vers de grands montages photographiques, immédiatement reconnaissables et très ironiquement inspirés des vitraux de l’église anglicane, leur ennemie jurée.
De plus en plus subversifs
Une multitude de très grands montages photographiques aux codes rigoureux vont alors être produits durant plusieurs décennies de manière systématique, contenant des messages de plus en plus subversifs. Ils sont composés de panneaux assemblés et cernés de noir à la manière de vitraux du Moyen-Age – légèrement aromatisés de constructivisme russe – où l’on retrouve immanquablement la même charte de couleurs: noir, blanc et rouge. Ce n’est qu’en 1980 que surgissent d’autres couleurs vives, criardes et contrastées jusqu’au paroxysme, tandis que les compositions deviennent monumentales: certaines pouvant atteindre jusqu’à 6 mètres de haut sur 11 mètres de large.
La Tate Modern ne s’est d’ailleurs pas encore tout à fait remise du crucifix en étrons.
Multipliant les autoportraits mimétiques en tenue d’Adam souvent équivoques où ils posent auréolés à côté de l’agrandissement d’études au microscope de sang, d’urine ou de sperme, leurs compositions néo-gothiques scabreuses et anticléricales font parler d’elles. La Tate Modern de Londres n’est d’ailleurs pas encore tout à fait remise du crucifix en étrons ornant le centre de l’une de leurs fresques monumentales sobrement intitulée Shitty World. En perpétuelle représentation à la scène comme à la ville, Gilbert & George n’en ont pas moins réalisé en un demi-siècle une oeuvre abondante et multiple, toujours aussi vivace et dont ils demeurent le pivot central, abordant et mélangeant tour-à-tour de manière imagée des sujets tels que la jeunesse à la dérive, le sexe hardcore, l’alcoolisme, l’homophobie, le racisme , la religion ou la mort, avec un flegme désarçonnant de britishness.
» Pour en voir plus gilbertandgeorge.co.uk
Vu sur Osez 20 histoires d’obsessions sexuelles
« Obsessions sexuelles » est le thème du dernier recueil de nouvelles érotiques de La Musardine, dans…
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Aux yeux des bookmakers la prochaine édition de la grand-messe de la pop européenne (du 10 au 14 mai prochain) est d’ores et et déjà pliée. Le Russe Sergey Lazarev est donné vainqueur à 7 contre 4 avec son titre «You Are the Only One», loin devant ses rivaux suédois et australien. En cas de victoire, c’est donc à la Russie qu’il reviendra d’organiser le concours 2017, un pays où il ne fait pas bon agiter les drapeaux arc-en-ciel ou se tenir par la main quand on est un couple de même sexe. Un cas de figure qui pourrait rappeler celui des JO de Sotchi, en 2014.
«Programme familial»
L’Eurovision 2017 risque donc de renvoyer fans et artistes gays au placard. Ou pire: d’en jeter quelques uns en taule en vertu de la loi russe contre la «propagande homosexuelle»? Le site britannique Gay Star News a tenté de se rassurer auprès de l’Union européenne de radio-télévision (UER). Sera-t-il possible aux artistes de montrer un baiser gay ou lesbien sur la scène du concours «en guise de protestation ou de célébration», par exemple? «Utiliser l’événement comme une plateforme pour envoyer des messages politiques n’est pas autorisé, répond l’organisation basée à Genève. L’Eurovision doit rester un programme familial dans tous les pays participants.» Elle rappelle toutefois qu’un groupe finlandais avait mis en scène un baiser lesbien en 2013, sans provoquer une crise diplomatique majeure.
«La priorité sera la sécurité des participants», souligne encore l’Eurovision. Des pays peu accueillants envers les gays et lesbiennes ont déjà organisé le show, comme l’Azerbaïdjan en 2012. Quant à la Russie, elle avait déployé une débauche de moyens pour l’édition 2009. Mais la débauche, c’était quatre ans avant l’introduction de sa loi sur la «propagande homosexuelle», qui réprime les manifestations pour les droits des LGBT sous prétexte de protection des mineurs.
http://www.bonnenouvelle.ch/bn2/index.php/k2/categories-2/item/1377-a-l-ecoute-des-jeunes-gays|Au sein de l’Eglise protestante de Genève, les jeunes homosexuels peuvent désormais trouver un espace d’écoute et de partage en toute confiance: @LeLAB. «Tout le monde doit pouvoir exprimer sa foi, quel que soit son genre ou sa confession, dit-il. Mon combat ici n’est ni politique, ni théologique. Je le fais parce que dans ma jeunesse j’ai manqué d’avoir ce cadre dans lequel j’aurais pu partager librement sans être jugé», explique son animateur, Adrian Stiefel.
Vu sur Du sexe en Amérique, Nicole Bacharan
Du sexe en Amérique est un livre remarquable, passionnant, documenté, jamais ennuyeux, sur la sexualité…
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De la bouche du co-fondateur Renzo Rosso, la dernière campagne Diesel printemps/été 2016 lancée sur YouPorn et Pornhub, le 1er février dernier, a connu un succès « incroyable ». En même temps, y’en a du monde avec ses dizaines de millions de visiteurs chaque jour.
Dans une interview accordée à Fashion Unfiltered, Rosso, pas peu fier, s’est venté de l’impact de cette communication controversée. Le co-fondateur de la marque italienne a déclaré une augmentation de 31%. De quoi ? Bonne question, puisqu’il ne précise pas si c’est une hausse du traffic ou des ventes. Habile…
Diesel a vu les tubes comme un canal comme les autres. Et c’est vrai que la campagne est assez léchée par rapport aux standards Pornhub.
Ce n’est pas « on va sur un site porno avec une pub porno ». Nous venons ici avec sympathie et nous le traitons comme une publicité dans un magazine. Parce que ça fait partie de la vie aujourd’hui.
Pari gagnant donc, pour ce qui est d’une grande première fois pour une marque de vêtements sur les tubes. Double pari gagnant, puisqu’ils avaient fait le choix de ne pas sélectionner les sujets en évitant les moins trashs. L’initiative culottée de Diesel devrait aguicher d’autres annonceurs.
Pour info, la marque s’est également affichée sur Tinder et Grindr en plus des tubes, mais seulement aux Etats-Unis.
Si je commence chaque introduction de Fap List par le fait que la dernière datait de Mathusalem, on ne va pas s’en sortir. Donc passons à l’essentiel. Dans cette série des meilleurs faps du moment et de ceux à venir en avril, j’explore les petits chemins et les grandes avenues du porn, passant du porno queer au porn mainstream avec une halte du côté de l’indé avec la même envie et la même énergie. Pas de frontières dans le plaisir, on se touche au Tag avec le coeur.
ETLE Universe : The OH FilesDans l’incapacité de traduire correctement cette phrase, je vous la copie-colle : « The A.O. Movement Collective’s ETLE Universe is a queer/feminist cyborg time travel epic…thing ». Un programme ambitieux qui se traduit par dix travaux étalés sur trois ans autour de la pornographie, des genres, du corps, de l’art et du féminisme qu’on retrouve regroupés dans le projet The OH Files disponible le 14 avril sur TRENCHCOATx et déjà sur PinkLabel.Tv.
Lucie Blush : Follow The White RabbitBien installée à Berlin, Lucie Blush continue son petit bonhomme de chemin sur les sentiers de l’excitation en produisant à son rythme un film par mois. Dans Follow the White Rabbit, elle nous immerge dans une soirée en appartement où des gens partent trouver plus d’intimité dans des chambres. Une soirée comme les autres me direz-vous, sauf que sa GoPro les suit pour voir de très près ce qui s’y trame. Une sorte de Berlin Dernière sans la promotion qui va avec. Notez au passage que son site LucieMakesPorn a fait totalement peau neuve. Fappez-y.
Aiden Riley : Sex GamesDans la riche actualité de Abella Danger – qui aime trop les couleurs fluos mais qui a un boule tellement fou qu’on lui pardonne tout – on la retrouve dans Sex Games aux côtés de Dana Dearmond, Yhivi, Gabriella Paltrova, Jada Stevens,Karlee Grey, Sasha Heart et Vicki Chase. Deux orgies lesbiennes de 30 minutes où les filles s’enfilent joyeusement en se couvrant de peinture phosphorescente et en explorant les plaisirs infinis du sexe anal. Le tout sous l’oeil amusé de Aiden Riley, le réalisateur et auteur au compte Instagram le plus cool du porn.
Erika Lust : Dirty DoctorErika Lust a eu l’excellente idée d’appeler Mickey Mod et Vex Ashley – nos petits choux du porn parallèle – pour qu’ils jouent au docteur. Comme la scène sort prochainement, je ne suis pas en mesure de vous en dire plus mais sachez que le rendez-vous est pris de mon côté. Le 7 avril je vais voir le docteur.
Blacked : Grateful Girlfriend Shows AppreciationDans un nouvel épisode des formidables aventures de l’interracial ultra léché de Blacked, Greg Lanksy rend hommage à Pulp Fiction et à la moiteur de Los Angeles en appelant Brett Rossi à la rescousse. Comme à son habitude le scénario est écrit sur un set de table mais tient totalement la route : une fille part trouver du réconfort chez un mec (Flash Brown) un peu moins lourd que son actuel petit copain trop collant. L’appel de la BBC n’était donc pas réservé qu’au Général De Gaule (cette vanne mérite un AVN Awards).
Dans son livre "Le harem et l'occident", la sociologue Fatima Mernissi soulignait, que, si pour elle, les femmes orientales subissent un enfermement spatial (image du harem), les femmes occidentales subissent l'enfermement dans une image, "le harem de la taille 38". Mernissi montrait ainsi les pressions insidieuses mais fortes, certes non inscrites dans la loi mais bien présentes, qui conduisent les femmes vivant en Occident, à adopter, à grands coups d'injonctions et de souffrances, un corps conforme aux canons de beauté.
Il n'existe pas de loi visant directement le vêtement féminin non religieux en France. Il existe des lois sur le voile - loi de 2004 - des lois sur la burqa qui sont des vêtements portés exclusivement par les femmes. La loi sur le racolage passif (Loi sur la Sécurité Intérieure de 2001) a parfois été considérée comme une manière de réglementer le vêtement féminin puisque le port de tel ou tel vêtement a parfois suffi à la police pour verbaliser des femmes ; des arrêtés municipaux ont également été décidés comme celui de 2014 de la ville de la Madeleine qui fait explicitement référence, lui, aux "tenues indécentes" interdites dans certains quartiers de la ville (l'indécence n'étant pas définie). Il existe depuis août 2016 des arrêtés municipaux pour interdire le port du burkini (et apparemment de tout vêtement considéré comme "religieux") sur certaines plages françaises.
Mais, de manière générale, il existe en revanche des règles non dites sur le vêtement féminin. Cécile Duflot, entre son jean et sa robe colorée, en a fait les frais et a subi insultes, quolibets et harcèlement sexiste et sexuel au sein même de l'assemblée nationale. Beaucoup de femmes ministres ou députées disent d'ailleurs qu'elles ont tendance à modifier leur tenue sitôt en poste par crainte des remarques. La plupart des femmes sont de manière générale conditionnées dés leur enfance à "faire attention" à leur tenue vestimentaire par crainte des violences sexuelles ; on fera attention à ne pas "provoquer", "chercher les problèmes", "faire salope", "laisser entendre que". C'est en cela que le vêtement féminin a un statut tout à fait particulier ; les femmes sont plus que fortement incitées à être féminines (on moque celles qui ne le sont pas, ou pas "de la bonne façon" comme Merkel) mais lorsqu'elles rentreront dans un milieu très masculin, cette féminité qui passe entre autres par le vêtement, deviendra leur ennemi puisqu'il sera symbole de frivolité, de bêtise, de jeunesse, d'inexpérience.
Le vêtement féminin ne peut donc être analysé comme un simple vêtement. Il est lourd de symboles et extrêmement signifiant. Ainsi si 27% des français déresponsabilisent un violeur qui aurait violé une femme en mini jupe et/ou décolleté, on voit encore une fois à quel point le vêtement féminin est considéré par beaucoup comme porteur d'un sens extrêmement lourd. Imaginerait-on quelqu'un dire "il portait un pull à col roulé ce qui m'a donné envie de commettre une escroquerie à l'assurance" ? On considère donc qu'un simple vêtement peut susciter le viol ; on donne donc au vêtement féminin un sens qu'a beaucoup moins le vêtement masculin. C'est au fond assez logique ; les actes des femmes (et le fait de mettre tel ou tel vêtement en est un) sont toujours étudiés au prisme de la respectabilité qu'elles sont censées incarner.
Dans son livre Mythologies du vivre-femme, Corinne Mencé-Caster souligne qu'il n'y a pas une seule construction de la féminité et de la masculinité. Logiquement donc il n'existe pas non plus une seule façon d'être féministe et de défendre ses droits quand on est une femme. Le féminisme occidental a grandi avec l'idée que les femmes avaient le droit de montrer leur corps sans risquer pour cela des agressions sexuelles, des réflexions, des interdictions diverses et variées. Cet exemple a longtemps été présenté comme un modèle seul et unique de féminisme. Il convient de préciser que le féminisme occidental des années 70 ne peut se réduire, comme certains tendent de le dire, au fait d'avoir voulu porter un bikini. La défense d'avoir le droit de porter ce qu'on veut (du pantalon au travail au bikini à la plage) était en fait la défense de porter ce qu'on veut sans brimades, punitions, licenciements et violences. On ne saurait donc dire et lire comme on l'entend dernièrement que le bikini est un combat féministe. C'est le fait de ne pas être agressée et violentée qui l'est et ce quelle que soit sa tenue.
On ne vivra pas sa féminité - et on ne défendra pas ses droits - dans une société marquée par exemple par la religion comme dans une société qui l'est moins. Corinne Mencé-Caster parle ainsi du concept de "féminité pieuse" développé par Claire Donnet dans un article où elle a travaillé sur un site, très célèbre il y a quelques années, Hijab and the city. Claire Donnet écrit ainsi "D’une part ces bloggeuses, au croisement de multiples rapports de domination, se réapproprient les représentations essentialisées de la femme et s’en servent stratégiquement pour changer leur condition au sein de leur groupe confessionnel. Elles s’insèrent dans l’ordre normatif préexistant pour le changer (...) D’autre part, en intégrant la hijab comme un accessoire de mode (bien qu’il conserve pour elles toute sa valeur religieuse), elles rendent visible dans l’espace public leur appartenance musulmane tout en s’insérant dans un code vestimentaire moderne. Elles perturbent ainsi des identités préétablies perçues comme essentielles et mutuellement exclusives."
Mencé-Caster montre par cet exemple, ainsi que par celui des sociétés antillaises, qu'il n'y a pas une seule façon dont la féminité se construit et que les féministes occidentales gagneraient énormément à le comprendre plutôt qu'à supposer que leur exemple est un modèle. Le féminisme occidental doit faire extraordinairement attention à ne pas considérer que l'exemple de libération qu'il propose est le seul et unique. Il conviendra à certaines, pas à d'autres ; et les femmes au carrefour de plusieurs discriminations (le fameux "race, genre, classe") continuent à ne pas être écoutées, pire à être insultées et humiliées par ce féminisme là.
On l'aura compris, la liberté des femmes de porter tel vêtement est fondamentale ; non pas parce que "chacun fait ce qu'il veut" ; cette antienne néo libérale ne veut strictement rien dire et tend à faire passer son confort personnel au mépris de l'intérêt du groupe mais parce que le vêtement féminin a toujours et est encore un moyen de contrôle des femmes.
Inciter ou interdire le port de tel ou tel vêtement est une manière de contrôler la liberté de circulation des femmes.
Si je souligne à une femme "qu'habillée ainsi elle risque le viol" alors je lui fais peur et risque de limiter sa liberté de mouvement. Et c'est ce qui est fait tous les jours en France sans que quiconque s'en émeuve ; pire on trouvera que c'est un conseil de "bon sens".
Si je souligne à une femme qui porte le foulard ou le burkini qu'elle ne doit pas le porter dans certains lieux, alors je limite également sa liberté de mouvements puisque fort logiquement, si elle en a le choix , elle n'ira pas là où on ne veut pas d'elle. On me répondra que "ce n'est qu'un foulard" et "qu'elle peut bien l'enlever". Si ce n'est qu'un foulard ou un burkini, que de temps perdu à en parler en ce cas et certain-es sont incohérent-es. Le "elle n'a qu'à l'enlever" procède de la même violence que le propos visant à dire à une femme de ne pas mettre une minijupe. C'est la même construction mentale qui consiste à protéger la femme malgré elle, à la rendre responsable de ce qu'elle pourrait subir, et à faire d'elle une imbécile incapable de comprendre qu'elle participe à sa propre aliénation.
Nul ne dit que tel vêtement est féministe, du moins pas plus qu'une courgette, un presse-étoupe, ou une jante. Une personne est féministe, pas un objet. Il ne s'agit donc pas de voir le foulard ou le burkini comme féministes ou anti féministes.
Personnellement, je ne défends pas le droit des femmes à porter le voile ou à ne pas le porter car je ne souhaite pas faire du foulard un vêtement particulier face aux autres. J'estime que ce n'est pas mon rôle de donner un sens aux vêtements que porte une femme. C'est justement une habitude typiquement sexiste et patriarcale que de donner du sens à tout vêtement féminin : "et tel vêtement qui fait pute, et tel vêtement qui fait djihadiste, et tel vêtement qui est trop sexy et tel vêtement qui participe à la soumission des femmes etc". Ce sont nos regards sur tel vêtement qui ont du sens, pas le vêtement. On ne jugera pas un homme (du moins s'il porte des vêtements dits occidentaux) au regard de ce qu'il porte. Les hommes sont en général jugés sur leurs actes et leurs paroles. Une femme quand à elle, verra ses vêtements être symbole de ce qu'elle est, dit et pense (ou plutôt ne pense pas). L'exemple de Pamela Anderson est à ce type exemplaire ; la majorité des commentaires lors de son passage en France n'ont pas porté sur son combat (qu'on peut juger légitime ou pas) mais sur la taille de son décolleté. Latifa Ibn Ziaten est également très attaquée (et qu'on ne s'y trompe pas les attaques procèdent du même système sexiste et patriarcal) ; là encore sa tenue serait censée disqualifier ses paroles. Une femme n'est pas ce qu'elle dit mais ce qu'elle porte.
Je défends le droit des femmes à porter n'importe quel vêtement parce que l'on sait bien que si l'on commence à interdire tel ou tel vêtement alors les conséquences sur l'ensemble du groupe "femme" seront immédiates.
- Les femmes seront davantage limitées dans leur mouvement : si l'on fait peser tout un tas de menaces directes ou implicites sur les femmes en fonction de leur vêtement alors elles limiteront leurs mouvements. C'est très exactement ce qu'ont provoqué chez moi des textes écrits par Luc Le vaillant et Siné. Ces deux hommes, sous couvert de défendre la liberté des femmes, fustigeaient les femmes portant un foulard en soulignant qu'elles n'étaient pas bandantes (je cite Siné) et qu'on ne pouvait pas les mater à loisir (je cite Le vaillant). Faire de ma liberté d'habillement une condition d'érection, voilà qui est finement amené mais qui me donne simplement envie de me terrer chez moi pour éviter de croiser ce genre d'individu. Je me demanderais toujours si ces deux hommes ont réellement supposé que les femmes portant un foulard allaient l'enlever dans la seconde, folles d'impatience à l'idée de subir de tels hommages. C'est au fond ce que j'entends beaucoup de la part de certains hommes contre le burkini ou le foulard ; certaines femmes ne respecteraient plus ce droit ancestral français de mater à loisir vendu aux femmes comme un hommage.
- En interdisant tel ou tel vêtement, on justifiera les discriminations subies par les femmes ; si on se permet de juger tel ou tel vêtement alors on justifie les discriminations subies par celles qui les portent. Il serait normal d'insulter une femme portant le foulard car "elle n'a qu'à l'enlever". Il serait normal d'insulter une femme en burkini car "elle n'a qu'à l'enlever". Et... il serait normal d'insulter une femme en robe fleurie à l’assemblée nationale car... que doit-elle faire ?
Certain-es évoquent le fait que le voile, la burqa, ou le burkini pourraient avoir un "effet de contagion" et évoquent qu'on pourrait bientôt voir des lieux en France où on ne pourrait plus s'habiller comme on veut. C'est encore une fois dangereux d'imputer à certaines femmes la responsabilité des agressions que subissent d'autres femmes. Si un homme insulte une femme en bikini parce qu'il considère que le burkini est un indispensable de toute garde-robe respectable, alors la loi peut permettre de le punir pour cela. En aucun cas, il n'y a à contrôler les vêtements des femme pour en protéger d'autres. Une femme ne dit pas plus avec son burkini que je ne dis avec mon bikini. Dire que c'est une manière pour elle d'expliquer aux autres femmes qu'elles sont indécentes vous appartient ; vous préférez juger des pensées des femmes au regard de leurs vêtements plutôt que de leurs paroles. Ne prétendons pas juger des pensées des unes au regard de ce qu'elles mettent ou ne mettent pas.
Nous pouvons et devons questionner et travailler sur la féminité ; comment s'incarne-telle ? Nous devons nous interroger sur le vêtement féminin et le sens qu'il peut prendre ainsi que sur les questions de la pudeur ou de l'impudeur, qui concernent essentiellement le corps féminin. Voilà pourquoi il est d'ailleurs inepte de comparer le burkini, vêtement féminin, avec un combinaison de plongée, vêtement mixte.
Cette obsession pour les vêtements féminins dits musulmans - sans jamais interroger le vêtement dit occidental (qu'on me pardonne ces formules maladroites) - tend à faire des femmes qui les portent des mineures sous tutelle, incapables de comprendre ce qui est bon pour elles. C'est très exactement une attitude sexiste (et ici raciste) ; c'est donc aller à l'inverse de ce que nous défendons.
Rappelons enfin qu'il n'existe pas un machisme qui serait propre, naturel, presque congénital pour employer une expression à la mode (plus que problématique) au monde arabo-musulman et aux personnes qui en sont issues. Comme je le démontrais, notre pays est rempli de règles tacites sur l'habillement féminin. Nous entendons chaque jour depuis notre naissance des lieux communs sur nos vêtements qui feraient "trop salope" ou qui nous "feraient chercher les ennuis". C'est, triste ironie, le président de la commission qui a dirigé les travaux sur la burqa qui disait qu'il n'était pas étonnant vu les tenues de certaines jeunes filles que les garçons "s'imaginent des choses". La misogynie est évidemment à combattre quelles que soient les personnes s'en rendant coupables ; mais en punissant les hommes responsables de comportements misogynes et certainement pas en limitant la liberté de mouvements des femmes ou en leur demandant de s'habiller ou se déshabiller au gré des lois sexistes en vigueur. Forcer une femme à se déshabiller sur une plage française est une très grande violence, menée avec l'assentiment de l'état ; elle est à l'antithèse de tout combat féministe.
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«Quand vous dites ‘tantouze’ ou ‘tafiole’, vous me blessez, parce que mon fils est gay.» Le coming out n’est pas réservé aux jeunes gens qui décident d’annoncer à leurs proches qu’ils aiment les personnes de même sexe qu’eux. Roudy Grob, comme tous parents d’homosexuel, a dû lui aussi assumer, avouer à son entourage propre l’orientation sexuelle de son fils, Walter. Il y a dix ans, Roudy et sa femme Lucienne ainsi qu’un autre couple fondaient l’association Parents d’homos, pour aider les personnes qui, comme eux, apprenaient l’orientation sexuelle «différente» de leur progéniture. «Avec mon mari, raconte Lucienne, on a tout de suite décidé qu’on ne culpabiliserait pas, mais on s’est très vite rendu compte que pour d’autres parents, c’était plus compliqué.»
«Nous, nous ne sommes pas en danger physique, mais il y a le jugement des proches, des collègues, des amis. Il y a toujours ce préjugé qui pousse à chercher une cause. C’est pour cela qu’on se bat.»
Lorsque Carole Garcia apprend l’homosexualité de sa fille, c’est tout d’abord «le désarroi, l’incompréhension», l’envie de «sauver» sa fille. Le choc, puis l’acceptation. Quand, quelques années plus tard elle apprend que l’un de ses fils est homosexuel lui aussi, elle décide de s’engager pour changer la façon dont la société perçoit l’homosexualité. «Nous, nous ne sommes pas en danger physique, mais il y a le jugement des proches, des collègues, des amis. Il y a toujours ce préjugé qui pousse à chercher une cause. C’est pour cela qu’on se bat.» Lorsque des parents décide d’appeler Parents d’homos, ils témoignent tout d’abord de leur incompréhension. Ils vivent l’homosexualité de leur enfant comme une forme d’injustice: pourquoi ça leur arrive à eux? «Nous, on essaie de leur demander ce qu’ils craignent et ce qu’ils attendent de nous. Eux demandent souvent ce qu’ils peuvent faire, s’ils peuvent ‘guérir’ leur enfant», raconte Roudy. Difficile d’appeler, difficile de demander de l’aide, difficile aussi d’accepter une rencontre avec les membres de l’association. Des fois, les réactions sont plus violentes encore: «C’est pas mon fils. Moi, je ne l’ai pas élevé comme ça…»
À BAS LES TABOUS!
Outre les appels, l’association déploie un grand nombre d’activités de sensibilisation, principalement dans les écoles: ils s’entretiennent avec les élèves, les parents et les professeurs. Les interrogations de leurs interlocuteurs, les messages qu’ils transmettent diffèrent selon l’audience. Face aux élèves, ils évoquent leur vécu de parents, la façon la plus judicieuse d’avouer son homosexualité à ses proches. Face aux parents, ils commencent tout d’abord par leur dire que, selon toute probabilité, un ou plusieurs parents présents dans l’assemblée apprendront un jour l’homosexualité de son enfant. Ils tentent aussi de les convaincre de la nécessité de soutenir les initiatives des professeurs qui tentent de sensibiliser leurs élèves à ces questions pour éviter une querelle comme celle qu’a connue la France à propos de la théorie du genre. Aux enseignants, ils conseillent des lectures personnelles et des livres à mettre à disposition dans leur classe à l’intention des élèves. Ils ont par ailleurs réalisé une brochure très complète, «Parlons-en!», disponible sur le site internet de l’association.
Carole, Lucienne et Roudy le disent en chœur: ils ont besoin d’aide, des parents qui comme eux, seraient prêts à se battre pour briser le tabou de l’homosexualité – la règle dans beaucoup de milieux. Pourquoi s’engager? «Pour ses enfants! Pour moi c’est une question d’amour et de partage», lance Carole. Au-delà de la satisfaction de se savoir utile à leur progéniture, ils soulignent tous trois le caractère passionnant de cet engagement. Il y a le côté humain, dont parle Lucienne: «J’aime voir évoluer les situations, des couples qui nous appellent, qui peinent à accepter l’homosexualité de leur enfant et qui, quelque temps plus tard, nous annoncent qu’ils ont passé un Noël merveilleux avec leur fils et son petit ami.» Pour ces trois parents, c’est aussi un moyen de «ne pas s’enfermer dans un ghetto», d’apprendre de nouvelles choses, de se renseigner sur les sujets qui occupent les débats actuels: question de genre, mariage pour tous, bisexualité, etc. Parents d’Homos et l’une des seules associations à œuvrer en ce sens (outre un groupe lié à Vogay, dans le canton de Vaud). Parlez-en autour de vous! À vos parents surtout!
» Plus d’infos sur parentsdhomos.ch
Il existe, sous le nom de Femdom, un univers parallèle dans lequel les mâles sont réduits à l’état d’objets de plaisir par de sublimes Vénus à l’autorité écrasante. Cet univers, dont l'artiste Namio Harukawa fait ses délices, peut-il être qualifié de féministe ?
Le terme viragophilie est forgé dans les années 1970 par Louis Chauvet (1), chroniqueur de cinéma au Figaro. Au même moment, un artiste japonais – Namio Harukawa – fait une entrée fracassante sur le marché de l’imagerie Femdom avec un recueil d’images (Satoria Insel der Erotik), peuplé de Vénus aux fessiers inouïs trônant sur le visage de petits mâles qu’elles écrabouillent avec détachement. Sur ces images, les femmes – d’une beauté cyclopéenne – s’assoient toujours sur des avortons malingres, au crâne dégarni, qui s’efforcent avec la langue de satisfaire leur dominatrice. Celle-ci, généralement, jette un oeil ironique à sa proie ou tout simplement l’ignore, boit un verre de vin, lit une revue, compte la liasse de billet que sa victime vient de lui remettre et tourne son regard amusé dans la direction du spectateur : «toi aussi, je vais te plumer». On ne peut, a priori, que succomber au charme de ces mises en scène : elles renversent si joyeusement les rôles. L’univers Femdom donne aux femmes le beau rôle, celui de la créature qui, en toute plénitude, déploie son autorité sur un monde voué aux seuls plaisirs du sexe. Mais ne s’agit-il pas d’un miroir aux alouettes ?
Le Japon castré de l’après-guerre
Namio est né en 1947, année qui marque l’accès des femmes japonaises au suffrage universel. Il grandit dans le contexte d’une humiliation nationale – la défaite du Japon –, qui s’accompagne d’une forte dévalorisation du statut des hommes, jugés coupables non seulement d’avoir causé la ruine du pays (en l’entraînant dans une guerre mondiale) mais d’avoir honteusement perdu cette guerre. Les hommes avaient pour devoir de protéger l’Empereur. Ils ont échoué. L’Empereur a perdu sa part de divinité. Pire. Il a été photographié côte à côte avec le nouveau maître du pays, Mac Arthur, et tout le monde a pu constater que l’Empereur n’était qu’un homme, ou plutôt… un nain. Ce que le cliché révèle, en effet, c’est sa petite taille, comparée à celle de l’Américain, doublée d’une constitution fragile et d’un maintien guindé. La photo du «couple» formé par Mac Arthur et l’Empereur constitue en soi un outrage, irrémédiable, et créé un choc dont les ondes se réverbèrent encore de nos jours. Ce dont Namio se fait le porteur (à son corps défendant peut-être) c’est de ce traumatisme qui pousse des milliers de Japonais, comme lui, à compenser la perte d’une image positive de soi par une fantasmagorie mêlant plaisir et abjection.
Alouette, gentille alouette…
Il serait, bien sûr, extrêmement réducteur de ne voir l’œuvre de Namio qu’à travers le filtre historique d’une défaite. L’image du mâle nippon asservi et subjugué par des géantes fait écho à bien d’autres angoisses, désirs ou pulsions. Il faut feuilleter les ouvrages publiés par United Dead Artists – Maxi Cula, CALLIPYGE – pour en sonder les méandres : page après page, les dessins de Namio répètent le même schéma en labyrinthe, avec une sorte d’obstination fascinante. C’est toujours la même femme souriante, plantureuse, sûre d’elle, qui étale son fessier sur le visage de l’homme. Le fait qu’elle soit vêtue en infirmière, en hôtesse de cabaret ou en bunny girl, dans des tenues assimilées à l’imagerie misogyne, ne rend l’image que plus troublante : parodiant les rôles traditionnellement dévolus aux femmes, l’héroïne de Namio fait exploser les conventions. D’autant plus désirable qu’inaccessible, elle réduit ses victimes au statut de cunilinger (2), sextoy humain tout juste capable de mettre sa langue au service des orifices divins. Il n’est plus rien qu’un petit animal ou un outil, entre les fesses charnues qui l’étouffent, le malaxent et l’aspirent.
La gynarchie : monarchie des femmes
Il y a des hommes pour qui ce genre de spectacle relève d’un juste retour à l’ordre. Après sa visite au Musée de l’érotisme, en 2013, un fan raconte : «J’ai adoré cette exposition, «jouissive» au demeurant, toutes ces femmes sublimes, plantureuses, fantasmes de tous les désirs remettant les hommes à la place où ils sont le plus vulnérables…». Pour l’auteur de ces lignes, certainement, Namio fait figure de justicier. Il rend hommage à la puissance des femmes. Il montre qu’une femme peut légitimement exercer le pouvoir, dominer, se faire servir, se faire admirer. Devant les images de Namio, paradoxalement, on respire ! C’est comme une bouffée d’air frais. Pour autant, il serait difficile de dire que ces images sont féministes. Remplacer une inégalité par une autre ne fait certainement pas partie des objectifs du féminisme mainstream (3). Dans une introduction au livre de Noël Burch (L’Amour des femmes puissantes), l’historienne Geneviève Sellier le souligne elle-même : «ce «retournement» de la domination semble très éloigné des aspirations à l’égalité qui caractérisent les mouvements d’émancipation des femmes. Mais cette revanche fantasmatique avec ses aspects ludiques procure quelques satisfactions non négligeables, en attendant cette société égalitaire qui semble toujours reculer autant qu’elle avance…».
Guerre des sexes à l’envers
L’amour des femmes puissantes a quelque chose de profondément ambigu. Noël Burch le remarque lui-même avec acuité : étant l’envers d’un monde où ce sont les hommes qui exercent la puissance, ce fantasme n’est subversif qu’en apparence. «Il s’agit évidemment de mises en scène de la peur-haine-désir qu’inspire la nouvelle femme émancipée», dit-il. Pour le dire plus clairement : ce sur quoi nous nous masturbons, ce sont souvent les situations qui nous perturbent ou nous inquiètent et dont nous inversons le potentiel négatif en l’inscrivant dans un cadre positif, ie masturbatoire. Tout désir a deux faces. Le désir de la femme puissante reflète autant l’attirance pour elle que la frayeur de sombrer dans un monde où l’humain perd toute dignité. «Le terme de viragophilie, inventé par Louis Chauvet et dont je suis aujourd’hui sans doute le principal promoteur, recèle en lui-même ces deux faces de notre passion. Car si le sémème «philie» évoque notre affinité, notre attachement à la capacité de violence féminine, la virago est une femme qui ne possède aucune des vertus reconnues à juste titre pour féminines, c’est une femme monstrueuse qui fait peur, qui inspire la haine. L’archétype de la virago dans nos cultures européennes n’est-il pas la Catharina de Shakespeare que l’homme se doit à tout prix d’apprivoiser ?».
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NOTES
(1) «Le protagoniste de son roman, publié sous pseudonyme, Fantastique Brigitte (1979) est subjugué par une belle «videuse» dont les muscles et la science lui permettent de dominer les hommes en combat singulier. Depuis lors, une floraison de sites sur l’internet a révélé l’étendue mondiale de ce goût» (Source : L’Amour des femmes puissantes, de Noël Burch).
(2) «Cunilinger», pour reprendre la belle expression de Shozo Numa, traduit par Sylvain Cardonnel, dans Yapou bétail humain (éditions Désordres, 2005).
(3) Certains courants de revendication hardcore prônent peut-être la gynarchie (le pouvoir monarchique aux femmes) mais méfiance : ce fantasme érotique s’appuie souvent sur l’idée qu’il faut «femelliser» les mâles. Autrement dit, pour certains gynarchistes, le pôle femelle reste celui qu’il faut dominer.
A LIRE : L’Amour des femmes puissantes, de Noël Burch, éditions Epel, nov. 2015.
CALLIPYGE (sept 2008), de Namio Harukawa. 32 pages en format géant (30x40 cm). Publié par Stéphane Blanquet, éditions «United Dead Artists».
Garden of domina, de Namio Harukawa, aux éditions Pot Publishing (juil 2012), anglais-Japonais, 168 pages (14,8x21 cm).
Maxi Cula, de Namio Harukawa, aux éditions United Dead Artists (sept 2012), 156 pages (17x26 cm).
Des originaux de Namio Harukawa sont en vente sur le site de Timeless.
POUR EN SAVOIR PLUS : sur Shozo Numa, les cunilingers et le mâle nippon castré «Le fantasme de la femme-tronc» ; sur Namio Harukawa, le face-sitting et les toilettes japonaises : «Une exposition du face-sitting à Paris» ; sur les viragos «Une femme qui attaque à mains nues, jouissif ?»
Prostitution et gestation pour autrui (ou maternité de substitution) ont bien des choses en commun, et d'abord elles sont le produit de cette ancienne, très ancienne appropriation du corps des femmes par les hommes sur laquelle s'appuie le patriarcat et la domination masculine. Elles sont le contraire de la liberté et de l'autonomie des femmes.
- Prostitution, pornographie, traite des femmes et des enfants, industries du sexeSay hi to our new sponsor in Germany, woman-run Lucie Makes Porn.
Much gratitude to our thoughtful sponsor, Nubile Films.
Main post photo via BBC, Credit: Eveliz Tomety/Studio Eveliz.
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Playboy Enterprises Inc. navigue à vue. Après avoir refondu son magazine emblématique, la boîte fondée par Hugh Hefner en 1953 semble à la recherche d’un nouveau propriétaire. La semaine dernière, le géant du divertissement pour adultes a fait appel à la banque d’affaires Moelis & Company pour le conseiller en vue d’une vente. L’empire du lapin au noeud papillon se valorise à 500 millions de dollars. Une belle somme qui comprend notamment le magazine Playboy, la Playboy Mansion et toutes les licences de la marque.
La Playboy Mansion
Aujourd’hui, les deux tiers des titres de Playboy Enterprises Inc. appartiennent à la société de capital investissement Rizvi Traverse Mangement. Le tiers restant est aux mains de Hugh Hefner, qui fêtera ses 90 ans le 9 avril prochain. Sa création génère un bénéfice annuel d’environ 20 millions de dollars, obtenu à partir de sa dimension médiatique légèrement déficitaire (38 millions de dollars de revenus annuels) et de ses licences (55 million de dollars de revenus annuels).
Pour Wall Street, les principaux acheteurs potentiels sont issus du marché des licences, où les propriétaires des marques et ceux qui souhaitent les utiliser à des fins commerciales font affaire. Ce secteur est dominé par trois grandes firmes : Iconix (Umbro, Lee Cooper…), Sequential Brands (Martha Stewart, Jessica Simpson…), Authentic Brands (Marilyn Monroe, Elvis Presley, Tapout…). Malheureusement, à en croire Porn Valley media, ces géants risquent de ne pas répondre à l’appel de Playboy : l’entreprise serait desservie par des contrats de licence “peu appétissants”.
Au final, nous n’avons qu’une seule certitude sur tout cette histoire : les beaux jours de Playboy sont bel et bien finis.
C’est le printemps, premières fleurs, bourgeons, giboulées et bourrasques soudaines… J’en profite pour lancer un appel à textes pour la collection L’ivre des Sens de L’ivre-Book sur le thème « Une liaison, une saison ». Comprenez : une liaison amoureuse qui se déroule le temps d’une saison que vous choisirez. Vous pouvez mettre en scène un couple … Read More →
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Pour fêter la publication de son septième numéro, le magazine crowdfundé Le Bateau vous convie à une soirée qui s’annonce à la fois câline et endiablée. Le samedi 9 avril, dans un lieu encore tenu secret, le titre dédié à l’érotisme et aux sexualités libérées ouvrira les festivités dès 21 heures avec une performance bondage. Elle sera suivie d’un show de l’artiste Salvia Badtripes et d’une nouvelle session bondage. Ensuite, on enchaînera sur l’Inverse Party : les musiciens Mark Broom, Regis et Ex-Area vous feront danser de minuit à 6 heures du matin.
La première partie de la soirée et ses trois performances sont totalement gratuites. “Look foufous appréciés ! Tétons libres encore plus !” précise Le Bateau. Par contre, la partie dansante de la nuit du 9 avril sera payante : 10€ pour les premiers arrivants, 15€ en prévente et 20€ sur place. Le lieu de l’événement sera dévoilé quelque jour avant son lancement. Pour vous donner un avant-goût de ce qui vous attend, voici la vidéo de la soirée de lancement de Le Bateau n°6 :
Ça vous chatouille, ça vous brûle ! Seul(e) ou en couple, vous avez envie de tenter l’aventure du libertinage. Seulement voilà, il y a...
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Dans un vibrant plaidoyer en faveur des mâles pas dominants, le sexo-thérapeute Alain Héril évoque la difficulté qu’il y a pour les hommes à devoir assurer leur statut de «dur» à force d’érections. Nous vivons dans une société qui confond pénis et phallus, dit-il.
«Etre un homme, tu sais, c’est pas si facile». Pour Alain Héril, psychanalyste et sexo-thérapeute depuis 25 ans, les «mâles dominants» ont certainement la vie bien plus difficile que les femelles. Son ouvrage Dans la tête des hommes, récemment publié aux éditions Payot, est traversé par l’inquiétude : «L’homme se vit souvent comme devant être fort et puissant. Il est le sexe fort par opposition à la femme, le sexe dit faible. Cette notion de force, qui est sous-tendue par celles de domination, de victoire, de conquête, est du domaine du masculin […]. Mais la force ne fait pas que se montrer, elle doit aussi se mesurer, se confronter à l’aune de graduations qui mettent en haut du podium les mâles vainqueurs. Le combat à mener est une suite d’épreuves et l’homme, dans ce lien si singulier entre force et virilité, se voit réduit comme Hercule à des travaux sans fin où il doit montrer au monde entier combien il est capable de bravoure et de témérité».
La solitude de Don Juan
«Ce mélange si particulier d’expressions musclées et de testostérone est une marque de l’infinie tristesse masculine. Car lorsque l’homme ne place son identité qu’à l’endroit de la force il entre dans le labyrinthe qui l’oblige à se prouver à lui-même qu’il est apte à affronter des dieux imaginaires […]. Si j’associe cela à de la tristesse, c’est qu’il m’a souvent été donné d’accompagner des hommes dans ce chemin où à force de chercher leur virilité dans cette tension perpétuelle de la victoire ils s’oubliaient eux-mêmes et que l’identité trouvée était toujours une identité qui se perdait continuellement».
La posture du gagnant : c’est fatigant
Lors des groupes de parole qu’il anime, Alain Héril note l’épuisement chronique des hommes qui lui confient leurs misères : ils n’en peuvent plus. La posture de gagnant les vide. Obligation leur est faite de bander-conquérir-triompher, sans faillir : même les femmes exigent d’eux qu’ils soient forts. C’est le challenge permanent. Au travail comme en amour, l’homme doit jouer au coq. Toujours être à la hauteur. Sauf dans le groupe de parole de Héril : là, enfin, voilà les mâles autorisés non seulement à baisser les armes mais exprimer «leur dégoût d’une position masculine de continuelle agressivité et d’obligation à la compétition». Vaincre sur commande ? C’est mission impossible. Mais pourquoi tant d’hommes se croient-ils obligés de coller à l’image toute faite du winner performant ?
Attention : un homme qui pleure peut cacher un macho
Pourquoi tant d’hommes se sentent-ils obligés de rouler les mécaniques ? Pourquoi ensuite viennent-ils pleurer dans le cabinet d’un psy ? Tout compassionnel qu’il soit, Alain Héril ne manque pas de fustiger certains patients. Il arrive en effet souvent que ceux qui réclament le droit à la faiblesse entretiennent avec les femmes une relation conflictuelle, faite du même aveuglement que celui qui les pousse à jouer les James Bond. Ceux-là considèrent souvent, bêtement, les femmes comme des proies à ravir ou des salopes manipulatrices : elles n’en veulent qu’à ma voiture de luxe, disent-ils, prenant leur couteux bolide pour une forme de virilité. L’identité masculine, à leurs yeux, c’est l’affichage d’une puissance agressive associée à des marques extérieures de richesse. Ils prennent les symboles virils pour des réalités. Ils souffrent de ne pas s’y sentir à l’aise. Leur problème, ainsi qu’Alain Héril le dévoile, c’est qu’ils confondent pénis et phallus.
Quand le pénis vous fait le coup de la panne
Le pénis est l’organe. Le phallus est l’outil symbolique. Le pénis ne bande pas sur commande. Le phallus invaincu est l’emblème du pouvoir absolu. Or il y a confusion, dans notre société. «Si l’on observe la virilité telle qu’elle est envisagée dans notre civilisation on s’aperçoit que la vision du sexe masculin est celle d’un organe qui a destination à faire jouir et non à jouir de lui-même, avance le sexo-thérapeute. L’homme est donc tourné vers l’extérieur, tendu dans la vérification de sa puissance et de sa capacité à offrir cette puissance à l’autre. Tant que cela fonctionne, il n’y a pas de désordre majeur, mais il suffit d’un incident, d’une “panne” pour que l’édifice s’écroule et remette en question la capacité virile. Ainsi la construction de la virilité se fait tout au long de la vie d’un homme avec cette crainte enfouie en lui que son sexe peut lui jouer des tours.» Le pénis peut facilement devenir un «ennemi», dit Héril. Parfois, le pénis peut même devenir une fiotte, comparé au puissant phallus dont les hommes rêvent.
«La virilité est affaire de phallus, et non pas de pénis»
Pour se construire, l’homme doit apprendre à distinguer l’organe de la représentation et la chair de l’idée. «Associer la virilité au seul pénis est un contre-sens, assène Héril. La virilité est affaire de phallus.» En clair, ce que l’on a entre les jambes (la capacité érectile) est différent de ce que l’on a dans la tête (la volonté de puissance). Cela peut paraître naïf, mais il y a des messages qu’il semble bon de faire passer. La norme virile, phallique, n’a rien à voir avec la réalité, qui part toujours en débandade. Il faut faire la différence : d’un côté il y a soi et, de l’autre, il y a cette injonction sociale qui veut qu’un homme ne soit «vrai» qu’à la condition d’être un «foutre de guerre», ivre seulement de prendre et pénétrer son territoire à coups de sperme. Dure tâche, souligne Héril : «si les hommes contemporains, pour certains, cherchent à lâcher cette image trop prédatrice, force est de reconnaître qu’elle reste inscrite dans l’inconscient collectif masculin. Car même si le pénis n’est qu’un organe, le phallus, lui, demande à exister dans la force et l’affirmation».
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A LIRE : Dans la tête des hommes, de Alain Héril, éditions Payot.
ILLUSTRATION : Histoire de sexe(s), film de Ovidie et Jack Tyler, www.frenchlover.TV.
C’est l’histoire de deux personnes qui n’auraient jamais dû se croiser. Encore moins se fréquenter. Lui s’appelle Boulass, il est noir, homosexuel et hacker de profession. En ce jour d’intronisation du nouveau président d’un pays imaginaire d’Afrique, ce trentenaire s’apprête à se suicider. L’avenir est sombre: son activisme cybernétique et son orientation sexuelle constituant deux sérieux motifs d’oppression et d’isolement. Dans l’immeuble où il vit, Delphine n’est guère plus en joie. La cinquantaine, cette expatriée et femme de diplomate est en pleine remise en question. Sans diplôme, délaissée par son mari qui la trompe, ses quatre enfants repartis en Europe, elle s’interroge: «Que faire de ma vie?» Une coupure de courant l’incite à aller toquer à la porte de Boulass, tandis que tous les habitants du lotissement sont sortis fêter l’investiture de leur nouvel empereur sous les yeux de la communauté internationale. Tel est le point de départ de «Zokwezo», une pièce très librement inspirée d’«Une journée particulière», d’Ettore Scola.
Inspiré d’Une journée particulière
«Zokwezo, ça veut dire ‘toute personne est un être humain’», explique Silvia Barreiros, qui interprétera Delphine à la scène du 29 mars au 10 avril au Théâtre du Galpon, à Genève. Fondatrice et directrice de la Compagnie Apsara en 2001, c’est elle qui a commandité le texte de cette cinquième création au dramaturge congolais Julien Mabiala Bissila. «Ce qui m’intéressait, c’était le contexte. La base du film d’Ettore Scola, c’est la parade militaire et la rencontre entre Hitler et Mussolini. «Zokwezo» est une version africaine et contemporaine de cette situation historique, où il sera question de stigmatisation des homosexuels, de droits de la femme, d’accaparement de richesses publiques par des présidents qui se proclament empereurs.»
Mise en scène par Andrea Novicov, la pièce a germé dans l’esprit de Silvia Barreiros il y a trois ans, à l’occasion d’un festival de théâtre en Algérie. Elle y rencontre alors Nicolas de Dravo Houéno, directeur béninois de la Compagnie les Diseurs de vérité, et qui incarne le gardien de l’immeuble à la scène. Sans être située dans le temps et l’espace d’un pays existant, «Zokwezo» n’est pas pour autant une fable. Grâce à l’écriture directe et réaliste de Julien Mabiala Bissila, la pièce traite de problématiques actuelles et pertinentes, bien qu’à des degrés divers, pour tout le continent africain. De même que pour la Suisse, car «si nous avons gagné certaines batailles, il y a encore beaucoup à défendre, estime Silvia Barreiros. «Sous couvert de tout va bien, les homosexuels ne peuvent pas faire leur coming-out dans certaines professions, les inégalités salariales demeurent entre hommes et femmes, et la grossesse reste un tabou à l’embauche.» Pour autant, le spectacle, dont une première version a récemment été présentée à Cotonou après une résidence de plusieurs semaines à l’Institut français de la ville, ne relève pas d’une démarche militante. Pour sa conceptrice, «il questionne plus généralement le rapport à la différence, et aborde de façon cocasse et tendre les difficultés d’intégration dans une société.»
LE POINT DE VUE DE L’AFRIQUE
Ainsi, face au resserrement de l’étau politique, Bossal (interprété par Bardol Migan, comédien béninois de la Compagnie les Diseurs de Vérité) étouffe; quant à Delphine, elle peine à trouver sa place dans le monde fermé des expatriés. «Tout les sépare, mais ce qui les réunit, c’est ce moment de désespoir et de solitude.» Au point de créer les conditions d’un parfait quiproquo. Tandis qu’elle le ramène à la vie inopinément en toquant à sa porte, il lui offre peu à peu, et bien malgré lui, l’image d’un corps accueillant, où projeter son manque d’affection et ses fantasmes. Entre l’homo suicidaire et la cougar désœuvrée, le temps d’un bouleversant malentendu peut commencer. Rythmé par les interventions du gardien, un personnage fouineur et sympathique, incarnant la vox populi. Attiré par ce qu’il croit être une parade amoureuse, ce dernier y va de ses commérages. «C’est un peu le regard de l’Afrique, qui dénonce la richesses matérielle des Suisses, les affaires des entreprises françaises sur le continent.» Par exemple, lorsque Delphine lui explique qu’elle n’emploie pas de domestiques, estimant que «les gens ici méritent mieux», voici ce que lui répond le gardien: «‹Méritent mieux, méritent mieux›, ça c’est littérature, je parle réel! Mieux? Lequel? De chez vous ou d’ici? Ce n’est pas le même mieux. Notre pays est plus à nous. Nord-Total, Sud-Bouygue, Est-Chevron, Ouest-Bolloré. Surtout celui-là, il a même acheté nos cimetières et nos morts. C’est lui qui fixe les prix. On a vendu notre grand-mère à 50 euros. Alors trois domestiques, ça ne coûte pas grand-chose en francs suisses.»
» «Zokwezo», du 29 mars au 10 avril, Théatre du Galpon, en semaine 20h, dimanche 18h, relâche lundi.
» Soirée spéciale le 9 avril avec la projection à 18h de «Gnonnôu – Femme», un film d’Agnès-Maritza Boumer, sur la condition des femmes au Bénin et son évolution. Une aventure, dans un pays pétri de tradition et de religion voudou.
Image above by one of my all-time favorite erotic photographers, Aphrocentricity/Aphro Oner. Model: Shayla.
“Growing up gay as a West Texas preacher’s son, I’ve experienced homophobia in its most ridiculous, shit-kicking-est forms. Bigots in Texas aren’t particularly quiet about their distaste for fags like me, so when I relocated to the Bay Area and started working in the tech press, I wasn’t expecting the subtle, veiled discrimination I witnessed.”
Why I’m writing about my “dick fantasies” on Engadget (Engadget; bravo, Christopher Trout)
““… so much of the anti-decriminalization argument is about the symbolism of protecting women” .. Brents chalks up the relative disinterest in male sex workers — with the notable exception of last year’s federal raid on Rentboy.com — to the “gendered norms of sex: Men are active and have a tireless sexual drive. Women are passive and don’t.” Savannah Sly, the president of Sex Workers Outreach Project (SWOP) USA, a national grassroots advocacy network, calls the “hysteria” around “women and girls, women and girls, women and girls” a strategy for justifying “the war on whores.””
Is Prostitution Just Another Job? (New York Magazine)
““When I go out I feel as if I’m wearing ‘slut’ across my forehead,” says ex-porn actress and former Charlie Sheen “goddess” Bree Olson in a new video, part of the Real Women, Real Stories YouTube video series. Her stark description of the ways she’s been slut shamed and shunned by society because of her former career in porn are chilling.”
Our porn double standard: Bree Olson slut-shamed after leaving adult industry while James Deen gets more work than ever (Salon)
“The work in question — Sidsel Meineche Hansen’s Second Sex War Zone (2016) — is currently on view at Gasworks in south London. The artwork, once one straps on the goggles, provides a decadent, enchanting spectacle — but with its urgent collision of virtual bodies, is unconventionally pornographic. In advance of Oculus Rift’s commercial launch on March 28th, artists such as Hansen, whose exhibition “Second Sex War” opened at Gasworks last Thursday, are already preempting, and playing with, the technology’s likely effects on its users’ online identities.”
An Artist Explores Oculus Rift’s Impact on Pornography and the Female Form (Artsy)
“Scott Stevens hasn’t masturbated in 17 years, 43 days, and 16 hours and he’s “declared war on masturbation” with his $65,000 Kickstarter for an anti-masturbation app called Mastur Plan. There’s no other way to put this — his Kickstarter is INSANE. Let’s take a closer look …”
‘Mastur-Plan’ App Offers Mormon Alternative To Jerking Off (Unicorn Booty)
What is a UNICORN PUNCHER?
Words by @violetblue @tinynibbles
Model: @riiaanneeeDropping Spring 2016 pic.twitter.com/H2Ij6tJ6Rj
— Aphro Oner (@aphrocentricity) March 22, 2016
“A consent violation happens when someone chooses to ignore or cross someone’s boundaries. People do that for a lot of reasons, including selfishness, arrogance, not caring about their partner, getting off on harming someone (which is distinct from the consensual experience of BDSM), or being somewhere else on the douchebag-rapist spectrum. Consent accidents, however, are different because they happen because of error, miscommunication, misunderstanding, or not having all the information.”
Consent Accidents and Consent Violations (Make Sex Easy, Charlie Glickman PhD)
“It may have been my first MMORPG orgy, but it wasn’t my first rodeo. In my previous experiences with teledildonics and virtual sex, I’d learned a certain level of patience is required. I charged my Kiiroo Onyx masturbator, read up on the virtual world I was about to enter, signed up for a VIP account and watched a tutorial on how to sync my toy to the game. After about two hours of prep, I assumed I was ready for any and all of the digital dicks.”
The massively multiplayer online role-playing orgy I never had (Engadget)
“And investors too are wary of sextech. … Andrew Quitmeyer, cofounder of Comingle said, “We’ve been kicked out of two accelerators!” he added. “We passed all their hoops and training and customer discovery and at the end, when they’re supposed to give you space and funding and support, they came back and said, ‘we checked with the higher-ups and turns out we’re not comfortable dealing with sex stuff. Goodbye.’ Months lost.””
Eagerly We Await the Coming of the Sex Robots (Motherboard, via Eros Blog)
“FOR the first time since it started to function in 2002, the International Criminal Court at The Hague has passed a guilty verdict on a warlord for perpetrating, among other things, rape as an act of war. It is also the first time that the court has secured a conviction for “command responsibility”, meaning that a commander can be found guilty even if he did not himself take direct part in such crimes as rape, murder and pillage but allowed them to be committed.”
The International Criminal Court recognises rape as a war crime (The Economist)
A recent lawsuit claiming prominent venture capitalist Michael Goguen sexually and physically abused a woman for 13 years isn’t a shocker to many women who have worked in and among Silicon Valley venture capital firms. Amber Laurel Baptiste filed a breach of contract lawsuit in San Mateo County on March 8 that accused Goguen of entering a physical relationship with her while she was victim of human trafficking, and continuing to “sexually, physically and emotionally” abuse her for the next 13 years.
Sequoia partner’s sex scandal stirs talk of how VCs treat women (SF Chronicle)
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Je teste rapidement pour vous aujourd’hui un préservatif fort curieux: le Wingman Condom. Ce préservatif dispose en effet d’un applicateur qui permet de l’enfiler en moins de temps qu’il ne faut pour le dire. Présentation La boite en carton rouge ne passe pas inaperçue mais elle est sympa. Les emballages sont de taille plus grande…
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Ce 136e épisode des gifs de la semaine est 100% fait maison (par Lazare & Gonzo) car on en a marre de chercher les sources sur Tumblr et aussi parce que la limitation à 500px saoule un peu. Dans cette nouvelle édition de votre rendez-vous préféré dominical, le porn s’exprime partout où on ne l’attend pas. Un vent de fraîcheur printanier qui fait du bien aux mirettes.
Merci à Olivia Rose de nous offrir une alternative possible à l’overdose de Emily Ratajkowski qu’on nous impose à longueur de temps. On sait peu de chose sur elle, pas moyen de trouver de bio (encore moins un gonzo). Ici un extrait de sa vidéo pour Imperial Pictures Publishing. Et pour les zizi durs prêts à mettre la main au porte monnaie, la vidéo entière est disponible pour 3,95$.
Olivia Rose – The Preview
DelightfulHug mérite un oscar pour ses vidéos en public. On vous en a parlé récemment dans ce mini top sur ManyVids mais on ne va pas hésiter à en remettre une couche ici et ailleurs, encore et toujours. L’avenir du porn est entre ses longs doigts qui fouillent et cherchent le plaisir. Qu’elle continue et qu’elle ne s’arrête jamais, notre endorphine est dans le starting-blocks.
DelightfulHug sur ManyVids et MyFreeCams
Je suis de plus en plus adepte des vidéos uniquement basées sur la masturbation au dildo couplé à l’univers Colsplay. Nickel, Deep Bunny Hole de la grande famille PornHub Community en a fait sa spécialité. Revêtue d’un costume ressemblant presque trait pour trait à un perso de la série japonaise de shoot them ups Touhou Project, DBH se la donne pendant 20 min jusqu’à finir sur un petit clin d’oeil rusé. J’en veux encore, je m’abonne.
Deep Bunny Hole – Wet Pussy Solo Squirting Colsplay With Toy
Ce gif de #kfap ne vient pas d’un porn coréen, car ça n’existe pas, mais du clip Hello Bitches de CL avec Parris Goebel. Parfois on se demande à quoi pourrait bien ressembler du porn là-bas si la censure n’existait pas. Est-ce qu’il serait une copie violente du porn ricain ? Ou une version américanisée du porn jap ? Le mystère reste entier. En attendant que les moeurs évoluent, on fait des petits mouvements de trap devant la glace.
CL – Hello Bitches
Comme le disait si bien l’ami Saint-Sernin: « la douceur est dans le trans ». Je ne repompe pas cette phrase exclusivement par manque d’inspiration, mais, merde, est-ce que vous voyez autre chose que de la douceur dans ce gif ? Fille de Poséidon en personne, Chanel Santini et son visage de naïade sont à suivre de très près.
Christian XXX & Chanel Santini – Pure TS