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septembre 20, 2017
23:33
La justice brésilienne autorise les psychologues à proposer des « thérapies de conversion » aux homosexuels
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Le conseil national de la psychologie va faire appel, considérant que cette décision viole les Droits de l’homme et ramène le pays au Moyen-Âge.
22:44
« 120 battements par minute » représentera la France aux Oscars, dans la catégorie du meilleur film étranger (VIDEOS)
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Avec déjà plus de 600 000 entrées, depuis sa sortie en France, le film de Robin Campillo continue de faire palpiter le cœur du public.

22:07
Le Parti communiste russe exige l'interdiction de la comédie The Death of Stalin
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Après Nicolas II, Joseph Staline sème le trouble en Russie. Armando Iannucci, le réalisateur de la série Veep sur HBO, a tourné l’adaptation de la bande dessinée française de Fabien Nury et Thierry Robin publiée chez Dargaud, La Mort de Staline , avec...

19:30
Colloque "Patriarcat : prostitution, pédocriminalité et intégrismes"
» ‎ Sisyphe.org

Pièce jointe: [télécharger]

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Six organisations, d'origines différentes dans le paysage associatif lyonnais, ont organisé les 27 et 28 mai 2016 un colloque sur les thèmes "Patriarcat : prostitution, pédocriminalité et intégrismes". Ce sont : le Mouvement du Nid, délégation du Rhône ; Femmes solidaires ; le Collectif Libertaire Anti-Sexiste (CLAS) ; le Groupe Kronstadt de la Fédération Anarchiste ; Amicale du Nid (AdN) ; Femmes contre les intégrismes (FCI). Voici les introductions et grandes lignes d'un bilan pour les trois conférences.
- Violences

12:34
Urgence Tunisie : Les homosexuels systématiquement « torturés » dans l’indifférence générale
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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« Nous sommes traités comme des animaux, humiliés, affamés » et les examens anaux forcés ajoutent une couche supplémentaire de cruauté.

12:01
Pourquoi le site porno pour femmes Bellesa fait polémique
» ‎ Le Tag Parfait

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Au premier abord, Bellesa a tout d’un site porno bien sous tous rapports. Un design soigné et des textes qui affichent fièrement des valeurs éthiques et féministes, avec un discours supposément rebelle et révolutionnaire, le tout appuyé par une communication positive autour de la sextech et de l’entreprenariat. Sa mission ? Etre le premier site porno pour femmes (sic) qui répond enfin aux attentes des consommatrices.

Lancé officiellement en février dernier, le site Bellesa jouit d’une belle couverture médiatique. De la presse locale de Montréal, aux articles tech américains, en passant par quelques lignes sur l’empowerment dans Medium, la presse s’enthousiasme pour le projet de Michelle Shnaidman sa créatrice.
Le fantasme de la sextech
Dans la vidéo officielle de présentation du site, elle s’affiche dans ses spacieux locaux, mug de café à la main en prenant soin de cocher toutes les cases d’une future success story à la sauce start-up : c’est une femme belle, une entrepreneure active qui prend à bras le corps la question du porno pour les femmes en apportant une solution claire, simple et agréable. Et ça marche : 6 mois après son lancement, le site attire déjà plus d’un million de visiteurs par mois.

Cependant, ce beau vernis cache une réalité plus douteuse. En regardant de plus près, on découvre que le site n’est en fait qu’un agrégateur de tube qui met à disposition une sélection de scènes “pour femmes” en provenance du tube porno SpankBang, à mille lieux des citations inspirantes et positives de leur instagram qui prônent la différence et l’empowerment.
Le féminisme comme outil marketing
Si la sélection est rigoureuse, elle l’est aussi sur un point bien précis : l’équipe derrière Bellesa s’attèle à ne sélectionner rigoureusement que des vidéos volées. Aucune ne provient de contenu (légal) promotionnel ou d’amateurs vérifiés (comme c’est le cas sur notre site de curation Le Bon Fap). Une particularité du site qui tranche avec leur discours éthique, féministe et “révolutionnaire”. Bellesa ne fait qu’appliquer le business des tubes à leur lancement : du contenu gratuit pour générer du trafic, le tout avec la bénédiction des médias qui y voient une belle histoire à raconter.

Happy birthday Queen Bey . . . #girl #girls #woman #women #female #feminist #females #feminism #girlpower #girlboss #bodypositive #beyonce #beyonceknowles #beyoncé #queenbey #jayz #boss #bossy #birthday #happybirthday #happybirthdaybeyonce

A post shared by Bellesa (@bellesaco) on Sep 4, 2017 at 1:54pm PDT

Le porn se rebiffe
Depuis quelques jours, des performers et réalisateurs ont découvert les méthodes employées par la firme et font passer le mot partout afin que chacun puisse rapidement signaler le contenu volé grâce à des demandes DMCA (à adresser à Spankbang car Bellesa n’héberge pas physiquement le contenu sélectionné).

@BellesaCo Why does your site feature stolen content? You are not empowering anyone by stealing content from performers.

— MickeyMod (@theMickeyMod) September 19, 2017

Ils rappellent à raison que le fait de pirater des vidéos est la base même du problème qui mine l’industrie du porno depuis des années et dont souffrent particulièrement les studios.

PIRATED PORN HURTS SEX WORKERS. THE END. https://t.co/6r2GcHySOV

— Lux Alptraum (@LuxAlptraum) September 19, 2017

Le site ethical.porn a même très rapidement écrit un article pour dénoncer le site et appelle chaque producteur concerné à les contacter pour faire supprimer les vidéos piratées pour couper l’herbe sous le pied de Bellesa.

Stealing porn empowers no one. And to pirate specifically from female producers in the branding of 'porn for women'… Shame on @BellesaCo. https://t.co/Zka1RGiwtD

— Jiz Lee (@jizlee) September 19, 2017

Alors, que faire en tant que consommateur ? Dans un premier temps, ne pas vous laisser berner par cette belle communication, puis éviter Bellesa car il existe de bien meilleurs sites porno féministes et depuis plus de 10 ans. Enfin, si vous ne voulez pas payer pour votre porn, préférez des tubes gratuits qui respectent les créateurs de contenu : que ce soit des tubes purement promotionnels comme PornTube, des agrégateurs comme Le Bon Fap ou ceux qui permettent aux amateurs d’être rémunérés par l’audience qu’ils génèrent.

11:45
Lumière sur : Osez 20 histoires d’infidélité
» ‎ Osez (20 histoires de...)

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En avril dernier paraissait un Osez 20 histoires un peu spécial, édité en partenariat avec Gleeden, référence mondiale dans l’assouvissement d’un fantasme universel : l’infidélité. En rêve ou en réalité, qui n’a pas déjà goûté au plaisir de l’interdit dans le … Continuer la lecture →

9:53
L’abécédaire des nos identités multiples
» ‎ 360Â°

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Publiée en 2016, «L’Encyclopédie critique du genre» se picore ou se dévore. Extrêmement varié dans ses approches, rigoureux dans sa forme et stimulant par son contenu, ce livre est un outil qui dépasse de loin son sujet.

9:30
Orgasmotron : de l'extase en boîte ?
» ‎ Les 400 culs

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Dans les années 1940-50, les adeptes de la libération sexuelle s’enferment dans des boîtes appelées «accumulateur orgone», qui permettent –disent-ils– de jouir sans les mains. Woody Allen en fait (sous le nom d’orgasmotron) un vaste sujet de plaisanterie.
L’histoire de l’orgasmotron remonte à 1927. Un jeune médecin autrichien publie La fonction de l’orgasme, illustré de «diagrammes de l’acte sexuel avec puissance orgastique». Persuadé que les névroses sont provoquées par les inhibitions, Wilhelm Reich demande à ses patients de transcrire en schémas leurs orgasmes afin de démontrer qu’il y a les bons orgasmes (les orgasmes hétérosexuels, obtenus par pénétration vaginale uniquement) et les mauvais orgasmes (masturbation, pénétration anale, coït interrompu ou «coït onaniste» accordant «trop» de place aux préliminaires). Les mauvais orgasmes créent de la frustration. La frustration crée à son tour de l’agressivité. L’agressivité dégénère en perversion, sadisme ou hystérie. Pour Wilhelm Reich, il est donc important de jouir, mais attention : «jouir sain». Etablissant un lien entre frustration érotique et oppression sociale, Reich décrète qu’il est nécessaire de faire l’amour suivant des règles précises, afin d’en finir avec l’oppression (sic)… Le coït idéal, dit-il, doit non seulement être synchronisé (l’homme et la femme jouissent en choeur), mais exclure toute forme de dispersion : il est interdit de rire, de parler ou de se caresser l’un l’autre. Si les partenaires respectent ces règles, ils bénéficieront d’une bonne santé et la société se transformera en Jardin d’Eden.
L’orgone est bleue, comme la vie elle-même
Reich, cependant, n’a aucune preuve de ce qu’il avance. A partir de 1934, il essaye de quantifier l’énergie libérée dans l’orgasme. William Burroughs raconte : «Wilhelm Reich fut, je crois, le premier chercheur à […] mesurer la charge électrique d’un orgasme, le premier à corréler ces mesures avec l’expérience subjective du plaisir et du déplaisir. Il y a l’orgasme plaisant, qui ressemble à un graphique de ventes, et le déplaisant, qui chute comme le Dow Jones de 1929» (Ma vie dans des boîtes à orgone, 1977). Dans un ouvrage critique intitulé L’Amour libre, Michel Brix résume : «après avoir pensé qu’il s’agissait d’une forme d’électricité (à la fin de sa vie, il l’apparentera plutôt à l’éther), Reich affirma qu’il avait réussi à voir l’orgone (elle serait de couleur bleue) et à l’accumuler dans des boîtes ; il prétendit en effet que cette force était tangible, qu’on pouvait l’observer au microscope et enregistrer son action à l’aide de thermomètres, d’électroscopes, d’oscillographes, de compteurs Geiger-Mueller et d’amplificateurs électroniques.»
Les visions vitalistes de Reich : un poème cosmique
Mais Reich était aussi un poète. Il assimilait Dieu à l’Énergie Vitale Cosmique. Pour lui, l’orgone imprégnait l’univers tout entier. Il percevait la puissance de l’orgone dans les mouvements de la voûte céleste. «La gravitation universelle n’existe pas ; les étoiles, le soleil et les planètes flottent dans un océan d’orgone, explique Michel Brix. Ainsi Reich vit de l’orgone partout : dans le ciel, dans les nuages, dans les mers. Il se livra à des expériences et à des études des plus curieuses, photographia des aurores boréales en indiquant “qu’il s’agissait de deux courants orgoniques accouplés et éprouvant un orgasme cosmique”, établit que les ouragans, comme les nébuleuses, étaient causés par l’étreinte de deux flux d’orgone, expliqua par celle-ci les dérives galactiques, tenta d’utiliser l’orgone pour combattre les radiations atomiques, mit au point des systèmes qui devaient dissiper les nuages…» Pour donner du crédit à ses idées, Reich publiait sans cesse des articles d’allure scientifique sur ce qu’il appelait ses «découvertes» : HIG, DOR, Melinor, Uror, Or… Parmi ses inventions les plus étonnantes (et populaires), il y eut surtout l’accumulateur.
La mode des boîtes ébranle New York
L’accumulateur est «un instrument assemblé et agencé matériellement de telle sorte que l’énergie vitale présente dans l’atmosphère de notre planète puisse être recueillie, accumulée et rendue utilisable à des fins scientifiques, éducatives et médicales», explique Reich (1951, The orgone energy accumulator). Concrètement, c’est une boîte dont l’extérieur est constitué de matière organique (en bois, par exemple) et l’intérieur tapissé d’une couche métallique. Cette boîte dans laquelle il est possible de s’asseoir ou de tenir debout, doit permettre de se «recharger». Ces boîtes devinrent très populaires dans les cercles artistiques et intellectuelles de New York, en particulier parmi les membres de la Beat Generation : dans son livre In The Seventies, Barry Miles raconte qu’Allen Ginsberg lui racontait plein «d’anecdotes désopilantes de personnes se rechargeant dans des boîtes orgones avant une orgie.» Avec l’aide de ses disciples, Reich avait entrepris de fabriquer ces boîtes artisanalement.
1940 : le premier accumulateur domestique de l’histoire
Le premier accumulateur pour usage domestique date de 1940. «Au cours des années suivantes, les boîtes d’orgones connaissent un grand succès», raconte Andreas Mayer. Dans un article consacré à Whilelm Reich (Du Divan à la boîte à orgone publié dans Terrain 67), il note cependant que ces boîtes ne furent pas utilisées suivant «les directives données par l’inventeur.» Elles furent en effet transformées en «machine à jouir» et beaucoup d’artistes en fabriquèrent eux-mêmes sans forcément respecter les instructions que Reich avait mis au point (1). Barry Miles témoigne : «William Burroughs avait l’habitude de posséder un accumulateur. A vrai dire, le dernier accumulateur orgone dans lequel j’ai pris place – à l’entame des années 1990 – lui appartenait. Il le gardait au fond du jardin attenant à sa petite maison de bois, à Lawrence, Kansas, près de la mare aux poissons rouges et des araignées noires avaient envahi la structure artisanale garnie d’une fenêtre circulaire incrustée dans la porte. William aimait venir y fumer un joint et se recharger de cette bonne énergie orgone. Assis là, sans que ce soit le produit de mon imagination ou de ma concentration sur mon corps, impossible à dire, j’ai ressenti un léger picotement que bien avant, dans les sixties, quand je m’étais fabriqué ma propre boîte.»
Une boîte pour le fast-sex et l’instant-orgasm ?
Concernant William Burroughs, il s’en était fabriquée une petite, pour recharger localement son pénis «avec une bouteille de gaz, recouverte avec de la ouate et de la toile de sac […]. C’était un outil sexuel puissant. Les orgones jaillissaient du bec de la bonbonne. Un jour, je suis rentré dans le grand accumulateur et j’ai tenu le petit accumulateur au-dessus de mon membre et j’y suis parvenu tout de suite.» (Source: My Life in Orgone Boxes) Il peut sembler curieux que Burroughs ait pratiqué la masturbation à l’aide d’une bonbonne à gaz… L’époque était propice aux délires. Andreas Mayer cite un des disciples de Reich, Elsworth Baker : «L’orgonomie est devenue populaire à Greenwich Village parmi les Bohemians et les beatniks, en tant que philosophie de l’amour libre. Quant à l’accumulateur, il était utilisé comme un endroit pour jouir.» Henry Miller, Isaac Rosenfeld, Norman Mailer, Saul Bellow firent partie des nombreux adeptes de l’accumulateur. William Burroughs affirme que Cocteau lui-même aurait tenté ce genre d’expérience. Ces boîtes ne portèrent malheureusement pas chance à leur inventeur.
De la cabine aphrodisiaque à l’outil orgonothérapeutique
Il aurait été préférable qu’elles restent des orgasmotrons. Hélas. Reich se mit en tête d’inventer des cabines pour soigner les cancers et la schizophrénie. Michel Brix raconte : «Les malades étaient placés dans des cabines où une sorte de paroi métallique réfléchissante était réputée avoir emmagasiné de l’orgone : cette substance pénétrait le corps du patient et le guérissait, ou au moins était censée le guérir. Reich voulut commercialiser ces appareils et suscita ainsi une enquête de la Food and Drug Administration, à l’issue de laquelle il fut condamné pour charlatanisme et mourut en prison, le 3 novembre 1957, quelques mois après son incarcération.» Lorsque Barry Miles se rend en pèlerinage au Musée Wilhelm Reich, à Rangeley, dans le Maine, il note avec tristesse que la chambre à coucher de Reich, qu’il est possible de visiter, a été vandalisée de la façon la plus outrageuse. «Un double lit, ce simple grabat contre le mur, symbolisait à ce point les idées subversives de Reich que des vandales, entrés par effraction, avaient chié en plein milieu de la couche.»
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A LIRE : L’Amour libre, brève histoire d’une utopie, Michel Brix, éditions Molinari, deuxième édition revue et augmentée (deux articles consacrés respectivement à Michel Onfray et Houellebecq ont été rajoutés), 2016 [2008]. Ce livre constitue la suite d’un ouvrage publié en 2001 «L’Héritage de Fourier», dans lequel Michel Brix faisait déjà l’historique des utopies basées sur le principe de l’amour libre.
A LIRE : article Du Divan à la boîte à orgone (Andreas Mayer), dans Terrain n°67, Jouir? coordonné par Emmanuel Grimaud, Anne-Christine Taylor-Descola et Agnès Giard. Revue dirigée par Vanessa Manceron et Emmanuel de Vienne. En librairie depuis le 10 mai 2017. En vente en ligne ici.
A LIRE : In the seventies, de Barry Miles, éditions castor Astral, 2016.
A LIRE EGALEMENT : «La machine à orgones existe toujours», «L’amour libre : une utopie aliénante ?», «Vive le péché originel, vive le mal» «La méditation clitoridienne rend-elle heureux ?