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octobre 09, 2019
18:35
Je teste le bondage (shibari) avec Marion Séclin !
» ‎ Sexe – madmoiZelle.com

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Pour sortir de leur zone de confort, Queen Camille et Marion Seclin sont entrées dans les cordes ! Découvre-les (en slip) dans leur toute première séance de bondage (shibari), à l'École des Cordes.

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18:13
Enquête exclusive : « Homophobie dans le monde : aux racines de la haine »
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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En 2019, 71 pays pénalisent encore l’homosexualité et pour 8 d’entre eux, c’est la peine de mort. Partout ailleurs, sur la planète, les personnes de même sexe qui s’aiment, subissent menaces, intimidations et agressions. Même en France, pays qui a pourtant adopté le mariage pour tous en 2013, l’homophobie persiste. 1026 agressions homophobes et « …

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16:10
Le top 10 des fantasmes féminins
» ‎ Cosmopolitan.fr : SEXO

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Les femmes fantasment. Elles sont même 96% selon une étude Ipsos analysée par le sexologue Sylvain Mimoun à l'avouer et 80% à se dire prêtes à les réaliser. Les femmes fantasment, mais sur quoi, exactement ? Voici le top 10 des fantasmes sexuels des femmes.

11:30
Les gifs de la semaine #310
» ‎ Le Tag Parfait

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Salut tout le monde ! Cette semaine, je sors un peu de ma zone de confort pour vous proposer des gifs aux pratiques que l’on voit peu ou qui me posent question. Bon, évidemment, ne tenez pas compte du gif juste en dessous de l’introduction sinon ma phrase n’aurait aucun sens. Entre les fourrures, les grosses têtes d’animaux en peluche, les dragons aux dents pointues et les hublots de machine à laver, je voulais commencer tout en douceur en vous envoyant vers un nuage de plaisir entièrement lesbien. Mais au final, pas sûre que ce soit celui-là qui vous émeuve le plus…

Je me balade sur le compte Twitter d’Owen Gray et je tombe sur ces très jolies photos d’Aidra Fox et d’Isiah Maxwell. Du coup, je décide d’aller faire un tour du côté de l’actrice pour voir ses dernières productions. Et je n’ai pas été déçue ! Arrivée sur son Manyvids, me voilà nez à nez avec une partie de jambes en l’air 100% saphique intitulée « Fucking for America HD« . Outre le titre, le contenu est évidemment de grande qualité, comme vous pouvez le constater.

Mihanika69 me laisse perplexe. Pendant pas mal de temps je trouvais ça assez cool les scénarios un peu loufoques où la seule position était la levrette. La contrainte ne m’interpellait pas plus que ça – ou faisait même partie du fantasme. Maintenant, ce genre de vidéo me sort par les yeux. La simulation du non-consentement me refroidit direct ou me dégoûte carrément. C’est pour cette raison que je vous ai fait un petit gif du début de la vidéo, qui m’a beaucoup fait rire parce qu’on sait tous·tes très bien qu’elle peut retirer sa tête du hublot sans soucis. Allez, un petit effort Mihanika !

J’ai encore fantasmé sur les Bad Dragon avec leur système éjaculatoire en veux-tu en voilà. Mais je me suis dit que cette fois-ci, j’allais vous proposer un contenu un peu différent. Avec Kohaisama, il ne s’agit pas de faire ressortir toute la sève du jouet mais plutôt de s’y enfoncer. L’image est séduisante et le mouvement opéré par le Bad Dragon est assez intrigant. Après, il est clair qu’il faut aimer se faire aspirer par un gros ver bleu (désolée pour les adeptes) et être tenté·e par la peur de se faire croquer.

Star Secret World vous propose un monde plein de laisses, de grosses têtes poilues et d’énormes yeux. Ça peut paraitre étrange de prime abord mais quand on voit le nombre de vidéos sur internet dédiées à ce kink, on finit aisément par se dire que beaucoup de gens y trouvent leur compte. La douceur des poils, la chaleur du le costume, le retour à l’enfance ou tout simplement le coté subversif de la pratique font que les adaptes du furry ont de beaux jours devant eux·elles.

Je vous présente une « Brune audacieuse », j’ai nommé Danika Mori. C’est vrai que c’est plutôt osé de s’envoyer en l’air avec son mec dans une bagnole. Le risque d’être surpris·e est très élevé et l’étroitesse du lieu n’est pas du tout source de confort. That was a joke! C’est tout le contraire bien sûr ! Soyez toutes et tous aussi audacieux·ses que vous le souhaitez parce qu’en vrai, faire des fellations, s’étouffer de plaisir et de salive à l’arrière de sa Clio, what else?

Image en une : Prune
Cette édition des gifs est possible grâce à la contribution de lechuza-buho à notre cagnotte Ulule ! Merci :)

10:52
Une pub géniale imagine un monde où les hommes aussi ont leurs règles
» ‎ Cosmopolitan.fr : SEXO

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Les règles sont une réalité mensuelle pour la moitié de la population de la planète. Pourtant, elles restent souvent tabou. Une marque américaine a imaginé un monde où les hommes eux aussi connaîtraient la réalité des menstruations.

9:07
Haro sur les publicités “sexualisées”
» ‎ Les 400 culs

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Lorsque certaines personnes veulent bannir les publicités suggestives, défendent-elles les droits de la femme ? Ou contribuent-elles, au contraire, à renforcer les préjugés sexistes ? Pour la féministe canadienne Cathy Young, la censure est nuisible.
Stigmatisant les images érotiques de pub (qu’elles rebaptisent «images sexualisées»), les adeptes de la censure jugent qu’il est mauvais de mettre en scène des femmes attirantes ou désirantes. Leur argument est le suivant : de telles images réduisent les femmes à l’état d’objet de désir et confortent les préjugés des spectateurs. Qu’en penser ? A ce sujet, les dissensions sont très fortes au sein du mouvement féministe.
Lors d’un colloque (The Sex Panic) organisé en 1992 pour réfléchir sur la place des représentations sexuelles dans le féminisme, une des intervenantes, Cathy Young, souligne ce fait troublant que certaines franges du féminisme rejoignent parfois les mouvements religieux conservateurs lorsqu’elles réclament l’abolition du porno ou la censure des images. «La conjonction peut paraître absurde mais elle se fonde sur des convictions similaires. Pour ces féministes, comme pour les puritains, la femme est le sexe faible.»
«Pour ces féministes, […] la femme est le sexe faible»
Sa démonstration est la suivante : à trop vouloir «protéger» les femmes, on renforce l’idée qu’elles sont naturellement fragiles. Plus on accordera aux femmes des traitements de faveur et des espaces sécurisés, plus on accréditera l’idée qu’elles sont vulnérables. Or c’est justement ce que font certains groupes de pression lorsqu’ils militent contre l'«objectification» des femmes, en fermant les yeux sur le fait que la plastique des hommes est, elle aussi, largement exploitée dans les médias. Il est courant, par exemple, de montrer l’avantageuse musculature des hommes dans les publicités pour rasoir ou pour parfum. Faudrait-il s’en offusquer au prétexte que les mâles sont offerts, dévêtus, à la concupiscence des spectatrices ou des spectateurs ? Pour Cathy Young, le fait de vouloir protéger les femmes (et uniquement les femmes) de leur «sexualisation», c’est donner raison à ceux et celles qui pensent que la femme ne saurait être à la fois désirable et respectable.
Une femme peut-elle être séduisante ET compétente ?
Cathy Young estime que le «traitement asymétrique» en matière de droits homme-femme est révélateur d’un préjugé sexiste. Pour beaucoup de personnes, un homme peut être à la fois beau et pro (musclé et qualifié). Une femme, en revanche, ne saurait être féminine sans que cela n’induise ses collègues ou ses interlocuteurs à la sous-estimer sur le plan professionnel. Or c’est exactement du même mépris qu’on frappe les femmes dans les publicités lorsqu’on affirme que leur sexualisation est «dégradante». Car ce mépris s’appuie sur le sous-entendu suivant : que la féminité est incompatible avec l’intelligence. Qu’une femme honorable ou brillante ne saurait avoir du sex-appeal. Cathy Young insiste sur ce point : alors que la virilité est positivement perçue dans le cadre du travail, la féminité disqualifie les femmes en vertu d’un jugement de valeur qui place l’autorité, la logique et la raison du côté de l’homme.
Quand certaines femmes reçoivent un compliment, elles sont offensées
Aux yeux des personnes qui militent contre les «femmes objets», la sexualisation des femmes est foncièrement dévalorisante. Cette idée s’appuie sur deux conceptions sexistes. La première (comme nous venons de le voir) c’est qu’une femme ne peut pas à la fois avoir un corps excitant et des aptitudes intellectuelles. Cette conception pose que la femme ne peut pas dissocier son corps du sceau infamant de l’infériorité. L’autre conception, c’est qu’être désirée fait de la femme un objet passif. Cathy Young explique : «A la différence des hommes, les femmes qui couchent sont estampillées salopes. Par conséquent, quand un homme reçoit un compliment sur son physique il est content, mais quand c’est une femme, elle est offensée.» Pourquoi est-elle offensée ? Parce que la société nous a conditionnées à penser que, sur le plan sexuel, les femmes sont forcément des proies, de faibles choses.
En finir avec le stigmate de la souillure féminine
L’argument selon lequel la femme «objet» –c’est-à-dire désirable– est forcément une femme infériorisée cache l’idée (profondément sexiste) que le plaisir est l’apanage de l’homme, tandis que la sexualité féminine serait plus ou moins un «service à rendre», une servitude. «Quand un homme est traité en objet sexuel par une femme, il la domine. Quand une femme est traitée en objet sexuel par l’homme, elle se met à son service», résume Cathy Young, qui dénonce l’aspect pervers de ce présupposé. Tant que les femmes penseront qu’elles sont des proies face à des prédateurs, elles auront peur d’avoir une sexualité. Tant qu’on les confortera dans cette idée qu’être sexy c’est devenir un objet passif, un produit à «consommer», elles réprimeront leurs désirs. Elles n’oseront pas exprimer leurs envies, ni s’habiller comme elles veulent. Elles se conduiront comme de pauvres créatures, honteuses d’un corps qu’elles détesteront. Plus les lobbies et les institutions –sous couvert de protéger le sexe faible– interdiront les représentations sexualisées, plus ils légitimeront l’idée qu’être une femme désirable/désirante c’est mal. Cathy Young conclut : «On ne lutte pas efficacement contre le sexisme lorsqu’on contribue soi-même à en perpétuer la logique.»
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A LIRE : «The New Madonna/Whore Syndrome: Feminism, Sexuality, and Sexual Harassment», de Cathy Young, in: Symposium The sex panic: Women, Censorship, and Pornography, New York Law School Law Review, Volume 38, No. 1-4, 1993, p. 257-287.
« Luttes féministes autour de la morale sexuelle », de Marta Roca i Escoda, Anne-Françoise Praz et Éléonore Lépinard, in: Nouvelles Questions Féministes, 2016/1 (Vol. 35), p. 6-14.
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CET ARTICLE FAIT PARTIE D’UN DOSSIER EN DEUX PARTIES : «Les leçons de morale du CSA» ; «Haro sur les publicités “sexualisées”».
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POUR EN SAVOIR PLUS : «Sexe = violence ?» ; «Etre contre le sexisme, pas contre le sexe» ; «Le désir féminin existe-t-il ?» ; «Le nez de Gogol sucé par des sangsues» ; «Est-ce que les femmes se font baiser lorsqu’elles jouissent ?» ; «Femmes, la nuit vous appartient aussi» ; «La première idée, c’était d’évacuer le phallus» ; «Toute ma vie, j’ai rêvé d’avoir les fesses en l’air» ; «L’érotisme, c’est du sexisme ?» première partie, «L’érotisme, c’est du sexisme ?» deuxième partie.

9:07
Haro sur les publicités “sexualisées”
» ‎ Les 400 culs

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Lorsque certaines personnes veulent bannir les publicités suggestives, défendent-elles les droits de la femme ? Ou contribuent-elles, au contraire, à renforcer les préjugés sexistes ? Pour la féministe canadienne Cathy Young, la censure est nuisible.
Stigmatisant les images érotiques de pub (qu’elles rebaptisent «images sexualisées»), les adeptes de la censure jugent qu’il est mauvais de mettre en scène des femmes attirantes ou désirantes. Leur argument est le suivant : de telles images réduisent les femmes à l’état d’objet de désir et confortent les préjugés des spectateurs. Qu’en penser ? A ce sujet, les dissensions sont très fortes au sein du mouvement féministe.
Lors d’un colloque (The Sex Panic) organisé en 1992 pour réfléchir sur la place des représentations sexuelles dans le féminisme, une des intervenantes, Cathy Young, souligne ce fait troublant que certaines franges du féminisme rejoignent parfois les mouvements religieux conservateurs lorsqu’elles réclament l’abolition du porno ou la censure des images. «La conjonction peut paraître absurde mais elle se fonde sur des convictions similaires. Pour ces féministes, comme pour les puritains, la femme est le sexe faible.»
«Pour ces féministes, […] la femme est le sexe faible»
Sa démonstration est la suivante : à trop vouloir «protéger» les femmes, on renforce l’idée qu’elles sont naturellement fragiles. Plus on accordera aux femmes des traitements de faveur et des espaces sécurisés, plus on accréditera l’idée qu’elles sont vulnérables. Or c’est justement ce que font certains groupes de pression lorsqu’ils militent contre l'«objectification» des femmes, en fermant les yeux sur le fait que la plastique des hommes est, elle aussi, largement exploitée dans les médias. Il est courant, par exemple, de montrer l’avantageuse musculature des hommes dans les publicités pour rasoir ou pour parfum. Faudrait-il s’en offusquer au prétexte que les mâles sont offerts, dévêtus, à la concupiscence des spectatrices ou des spectateurs ? Pour Cathy Young, le fait de vouloir protéger les femmes (et uniquement les femmes) de leur «sexualisation», c’est donner raison à ceux et celles qui pensent que la femme ne saurait être à la fois désirable et respectable.
Une femme peut-elle être séduisante ET compétente ?
Cathy Young estime que le «traitement asymétrique» en matière de droits homme-femme est révélateur d’un préjugé sexiste. Pour beaucoup de personnes, un homme peut être à la fois beau et pro (musclé et qualifié). Une femme, en revanche, ne saurait être féminine sans que cela n’induise ses collègues ou ses interlocuteurs à la sous-estimer sur le plan professionnel. Or c’est exactement du même mépris qu’on frappe les femmes dans les publicités lorsqu’on affirme que leur sexualisation est «dégradante». Car ce mépris s’appuie sur le sous-entendu suivant : que la féminité est incompatible avec l’intelligence. Qu’une femme honorable ou brillante ne saurait avoir du sex-appeal. Cathy Young insiste sur ce point : alors que la virilité est positivement perçue dans le cadre du travail, la féminité disqualifie les femmes en vertu d’un jugement de valeur qui place l’autorité, la logique et la raison du côté de l’homme.
Quand certaines femmes reçoivent un compliment, elles sont offensées
Aux yeux des personnes qui militent contre les «femmes objets», la sexualisation des femmes est foncièrement dévalorisante. Cette idée s’appuie sur deux conceptions sexistes. La première (comme nous venons de le voir) c’est qu’une femme ne peut pas à la fois avoir un corps excitant et des aptitudes intellectuelles. Cette conception pose que la femme ne peut pas dissocier son corps du sceau infamant de l’infériorité. L’autre conception, c’est qu’être désirée fait de la femme un objet passif. Cathy Young explique : «A la différence des hommes, les femmes qui couchent sont estampillées salopes. Par conséquent, quand un homme reçoit un compliment sur son physique il est content, mais quand c’est une femme, elle est offensée.» Pourquoi est-elle offensée ? Parce que la société nous a conditionnées à penser que, sur le plan sexuel, les femmes sont forcément des proies, de faibles choses.
En finir avec le stigmate de la souillure féminine
L’argument selon lequel la femme «objet» –c’est-à-dire désirable– est forcément une femme infériorisée cache l’idée (profondément sexiste) que le plaisir est l’apanage de l’homme, tandis que la sexualité féminine serait plus ou moins un «service à rendre», une servitude. «Quand un homme est traité en objet sexuel par une femme, il la domine. Quand une femme est traitée en objet sexuel par l’homme, elle se met à son service», résume Cathy Young, qui dénonce l’aspect pervers de ce présupposé. Tant que les femmes penseront qu’elles sont des proies face à des prédateurs, elles auront peur d’avoir une sexualité. Tant qu’on les confortera dans cette idée qu’être sexy c’est devenir un objet passif, un produit à «consommer», elles réprimeront leurs désirs. Elles n’oseront pas exprimer leurs envies, ni s’habiller comme elles veulent. Elles se conduiront comme de pauvres créatures, honteuses d’un corps qu’elles détesteront. Plus les lobbies et les institutions –sous couvert de protéger le sexe faible– interdiront les représentations sexualisées, plus ils légitimeront l’idée qu’être une femme désirable/désirante c’est mal. Cathy Young conclut : «On ne lutte pas efficacement contre le sexisme lorsqu’on contribue soi-même à en perpétuer la logique.»
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A LIRE : «The New Madonna/Whore Syndrome: Feminism, Sexuality, and Sexual Harassment», de Cathy Young, in: Symposium The sex panic: Women, Censorship, and Pornography, New York Law School Law Review, Volume 38, No. 1-4, 1993, p. 257-287.
« Luttes féministes autour de la morale sexuelle », de Marta Roca i Escoda, Anne-Françoise Praz et Éléonore Lépinard, in: Nouvelles Questions Féministes, 2016/1 (Vol. 35), p. 6-14.
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CET ARTICLE FAIT PARTIE D’UN DOSSIER EN DEUX PARTIES : «Les leçons de morale du CSA» ; «Haro sur les publicités “sexualisées”».
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POUR EN SAVOIR PLUS : «Sexe = violence ?» ; «Etre contre le sexisme, pas contre le sexe» ; «Le désir féminin existe-t-il ?» ; «Le nez de Gogol sucé par des sangsues» ; «Est-ce que les femmes se font baiser lorsqu’elles jouissent ?» ; «Femmes, la nuit vous appartient aussi» ; «La première idée, c’était d’évacuer le phallus» ; «Toute ma vie, j’ai rêvé d’avoir les fesses en l’air» ; «L’érotisme, c’est du sexisme ?» première partie, «L’érotisme, c’est du sexisme ?» deuxième partie.

7:23
Durj, un film qui raconte l’histoire vraie de frères cannibales, a été interdit au Pakistan
» ‎ DARKNESS FANZINE

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Après avoir reçu l’aval des comités de censure du Pendjab et du Sindh pour une sortie en salles programmée le 11 octobre 2019, on apprend que Durj (Le Cercueil), le prochain thriller du réalisateur pakistanais Shamoon Abbasi présenté à l’occasion de la...

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