Actualité X y » septembre 16, 2015 (3198 non lus)

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septembre 16, 2015
23:28
Mes compagnons de voyage....
» ‎ La Danseuse Folle

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Jamais sans mon orchidée et mon NEA . #ideedudesir #LELO

23:27
Le coup de fil de Poutine à Elton John : un canular revendiqué
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La star aura été la victime de deux humoristes russes, qui ont semé le trouble en se faisant passer pour Vladimir Poutine.
21:45
A Paray : Les détrousseurs d’homosexuels condamnés à des peines de prison !
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Tous âgés d’à peine 20 ans et amis de longue date, ils comparaissaient ce mercredi devant le tribunal d’Evry.
21:15
« Tide to Go » : Le « détachant » idéal, même contre la ferveur anti-gay (vidéo)
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Une « vraie-fausse pub » militante réalisée par Mark Nickelsburg pour les sticks détacheurs de Procter & Gamble.
20:35
Au Canada : Une nouvelle bourse créée pour les étudiants LGBT
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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La bourse portera le nom de deux anciens de la faculté, Brad Berg et Brian Rolfes, ayant contribué à la vie étudiante sur le campus.
20:32
Quand un étudiant coréen s’indigne d’un questionnaire sur l’homosexualité
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Si en France on s’intéresserait davantage aux loisirs des élèves... En Corée du Sud, la tendance est plutôt au signalement des gays !

18:16
Les battements du cœur d’Alix, Karine Géhin
» ‎ chocolatcannelle : tout

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Karine Géhin est une auteure dont je vous ai parlé à l’occasion de la publication d’une nouvelle auto-éditée, Ne fonctionne pas, ainsi qu’à l’occasion de la publication d’une nouvelle dans le recueil A corps et à cris (sur le thème de la fessée) : L’amour badine. Vous retrouverez bientôt cette auteure dans la collection e-ros […]

17:47
Faire son auto-test VIH soi-même, ce qu’il faut savoir
» ‎ Le ticket de Metro d'Ovidie

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Depuis quelques jours il est possible de se procurer en pharmacie sans prescription un kit individuel pour pratiquer un auto-test VIH chez soi. Encore faut-il savoir s'en servir.

11:26
Ayyam au Caire, Gaspard de la Noche
» ‎ Chocolat Cannelle : Litterature Erotique

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Vu sur Ayyam au Caire, Gaspard de la Noche

Nouvelle venue dans l’édition numérique érotique, Sexie de La Musardine propose depuis juin des romans, des recueils de nouvelles et des séries. Faute de temps, je n’ai pas demandé à lire les précédents eBooks, mais je ne pouvais pas manquer la publication d’Ayyam au Caire, premier volet d’une saga rebondissant de titre en titre, au […]

Cet article provient de Littérature érotique

10:46
88% des plaintes pour atteinte aux droits d’auteur concernent le porno
» ‎ Le ticket de Metro d'Ovidie

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Selon une étude américaine portant sur les violations de propriété intellectuelle entre 1994 et 2014, il apparaît clairement que la majorité des cas traités devant les tribunaux aux États-Unis concernent la pornographie.

10:44
PPL prostitution au Sénat : deuxième lecture le 14 octobre !
» ‎ Mouvement du Nid

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C'est pour bientôt ! Mercredi 14 octobre 2015, le Sénat étudie en deuxième lecture la proposition de loi visant à renforcer la lutte contre le système prostitutionnel, un texte qui supprime le délit de racolage et transfère la charge pénale sur les "clients" prostitueurs. Une révolution après des siècles d'impunité pour les "clients" et de répression pour les victimes de la prostitution... ainsi qu'un désaccord de fond lors de l'examen, en première lecture, de la PPL par la chambre haute. Si le Sénat s'oppose à nouveau à ces dispositions, la proposition de loi sera entre les mains d'une commission mixte paritaire. Dans tous les cas, c'est une nouvelle étape de franchie...

A lire sur notre site :

Communiqué du 12/06/2015 :
PPL : Le Mouvement du Nid salue une révolution des politiques publiques en matière de prostitution !

Communiqué du 30/03/2015 :
PPL prostitution au Sénat : un vote réac, déshonorant et irresponsable !
10:37
Marseille : réunion d'information sur les activités de la délégation des Bouches-du-Rhône
» ‎ Mouvement du Nid

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Nos militantEs vous reçoivent chaleureusement mercredi 16 septembre pour vous présenter les activités et les projets de la délégation pour l'année qui vient. Chacun, chacune peut trouver sa place pour agir à nos côtés !

Pour le Mouvement du Nid, la prostitution est une violence faite aux femmes et aux hommes qui n'est pas une fatalité. Elle a des causes sociales et culturelles sur lesquelles on doit agir. Nos bénévoles agissent dans plusieurs domaines :
- le contact auprès des personnes prostituées,
- la prévention auprès des jeunes,
- la formation de travailleurs sociaux et d'acteurs sociaux,
- et la sensibilisation du grand public.
Mercredi 16 septembre 2015, à 20h00, dans les locaux de notre délégation - 2 rue de la Loubière, à Marseille dans le 6ème arrondissement - nous vous accueillons pour vous présenter nos activités et vous faire partager nos convictions ! Voici quelques exemples des projets pour lesquels nous recherchons votre implication :
- Accompagnement de personnes prostituées (une formation de 6 mois est assurée par l'association) ;
- Édition d'un livre de témoignages de personnes prostituées étudiantes ;
- Organisation d'un colloque juridique à Marseille sur le thème de la prostitution ;
- Présentation dans plusieurs lieux du Festival de courts-métrages contre les violences faites aux femmes (prostitution, traite, violences et viol conjugal, lesbophobie, injonctions culturelles, inégalités de genre...) ;
- Accompagnement du partenariat avec le centre hospitalier – CeGIDD (Centre Gratuit d'Information, de Dépistage et de Diagnostic) de Martigues ;
- Organisation d'une projection de film pour une soirée ciné-débat.
Pour toute information, contactez la délégation des Bouches-du-Rhône par mail à l'aide du formulaire ci-contre ou par téléphone : 04 91 92 04 84.

9:31
Zurich se souvient de son histoire LGBT
» ‎ 360Â°

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Faire apparaître au grand jour un passé méconnu, mais dont la métropole alémanique peut être fière: c’est le but des trois plaques commémoratives dévoilés hier dans le centre de Zurich. Elles ont été apposées sur l’immeuble qui abrite le Barfüsser, un des plus anciens établissements gay du monde encore en activité.

«En tant que maire et en tant que femme vivant son homosexualité, je me réjouis que Zurich soit devenue incomparablement plus ouverte et tolérante», a déclaré à cette occasion Corine Mauch, elle-même ouvertement lesbienne, devant un public de militants et de badauds.

Pionniers
Les plaques retracent brièvement l’histoire des mouvements homosexuels pionniers, comme le Cercle (qui a récemment fait l’objet d’un film qui a fait le tour du monde), mais aussi le groupe Amicitia, son pendant féminin fondé en 1931 par Laura Thoma.

8:48
Quelle est la différence entre la honte et la pudeur ?
» ‎ Les 400 culs

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Il existait dans l’ancien Français un mot superbe : «vergogne». Ce mot voulait dire à la fois «honte» et «pudeur». Il a progressivement disparu, lorsque – à la Renaissance – se fait jour l’idée qu’il faut distinguer le sentiment positif (pudeur) du sentiment négatif (honte). Mais pourquoi séparer ?
Dans son sens moderne, «honte» renvoie à la mauvaise conscience, au sentiment d’avoir accompli une faute tandis que «pudeur» renvoie au désir de préserver sa dignité ou de respecter les sentiments des autres. Pour paraphraser Jankélévitch, qui consacre à la question un très joli texte (1) : le honteux voudrait disparaître sous terre alors que le pudique aimerait se montrer discrètement. Le honteux met sa crotte sous le tapis. Le pudique, lui désigne sa crotte par euphémisme.
Dans un ouvrage passionnant – Equivoques de la pudeur tout juste publié aux éditions Droz – la chercheuse Dominique Brancher se penche sur la période durant laquelle, pour la première fois, «pudeur» apparaît dans la langue française. Elle souligne à quel point l’invention de ce mot suscite le malaise à l’époque : beaucoup de penseurs comme Montaigne ou Erasme (suivis plus tard par Rousseau ou Flaubert) dénoncent l’idée reçue qui ferait de la pudeur un sentiment noble ou la caractéristique des êtres raffinés…
Le mot «pudeur» apparaît en janvier 1542 dans «un manuel de règles pratiques» qu’un gentilhomme champenois, Pierre de Changy, «vieillard malade, décide de traduire pour l’instruction de sa fille Marguerite.» Le manuel s’intitule «L’Institution de la femme chrestienne ». Il s’agit de la traduction d’un livre rédigé en latin quelques vingt ans plus tôt par Jean-Louis Vivès (1492-1540), un juif espagnol converti au christianisme, qui a fait ses classes à la Sorbonne, puis a enseigné comme professeur à Oxford avant d’être banni d’Angleterre et de finir sa vie à Bruges (2). L’ouvrage, traduit en français après la mort de Vivès «connaît une fortune incalculable dans toute l’Europe». Pierre de Changy, qui l’a non seulement traduit mais largement réécrit, use à quatre reprises du terme «pudeur» pour traduire le latin «pudor». Mais dans quel but a-t-il inventé ce mot ? La langue française du XVIe siècle est riche de termes désignant le fait de rougir ou d’avoir honte… Il existe en effet une foule de mots pour traduire le latin «pudor» : «Jusqu’au XVIe siècle, la langue française accueille divers substantifs dérivés du verbe pudere : “pudorité“, “pudicicie“, “pudicité“ et d’autres termes correspondant à ce champ notionnel : “honte“, “verecondie“, “verecunde“, “vergoigne“…». Etant donné qu’il existe au moins sept mots courants pour traduire «pudor», quel besoin avait Changy de créer un néologisme ?
Dominique Brancher suggère une explication : il fallait un mot inédit pour désigner cette nouveauté qu’est la «honte honnête». Les mots qui existent déjà dans la langue française présentent pour caractéristique de désigner pèle-mêle aussi bien la honte bonne que mauvaise… «L’histoire du trouble entre “honte“ et “pudeur“, ces deux émotions proches qui “pourtant, tel un Janus aux deux visages, paraissent regarder dans deux directions opposées (3)“ est polyglotte», dit-elle. Traduction : avant l’entrée en scène du mot «pudeur», les valeurs positives et négatives des mots comme «vergogne» ou «honte» apparaissent inextricablement mêlées. Leur sens est toujours double, déjouent toutes les tentatives de séparer le bien du mal. «A l’instar des usages antiques, ils endossent un sens positif aussi bien que péjoratif, servant éventuellement à désigner les parties sexuelles, ce lieu paradoxal d’une révérence horrifiée où semblent se rejoindre les deux acceptions.»
Ainsi, à cet endroit même du corps que l’on désigne sous le nom de «vergogne», «pudorité», «pudicité» ou encore «verecondie», la haute conscience de ce que l’on se doit à soi-même côtoie le sentiment de la culpabilité, dans un jeu de miroir qui donne à l’être humain toute l’épaisseur de ses contradictions.
Arrive le mot «pudeur». Et avec lui l’ambition nouvelle de disjoindre les fonctions basses du corps des fonctions élevées de l’esprit. Il s’agit de dresser un mur entre la personne qui excrète, baise, sue, pète ou rote de la personne qui chante des cantiques ou rédige des poèmes d’amour. Ces personnes – qui n’en forment désormais plus une, mais deux – doivent être distinguées. De même, certaines activités corporelles doivent être dissimulées. «La Renaissance encourage une polarisation plus nette du public et du privé, partant de ce qui peut être montré et de ce qui peut être caché», résume Dominique Brancher. Faut-il s’en étonner ? C’est à ce moment-même qu’apparaît un autre mot : «obscène», qui désigne les choses à bannir de l’espace publique. La censure des ouvrages imprimés devient de plus en plus forte. Les index romains, «dès 1564, suite à la révision du concile de Trente, introduisent la catégorie du livre obscène en le distinguant de l’impiété». La Renaissance élabore lentement les principes d’une répression, qui s’exerce alors même que l’imprimerie, en plein essor, inaugure ce que l’on appellera «la société de l’information». Les doctrines «scientifiques» se répandent en langue vernaculaire : danger. Il faut contrôler le contenu des ouvrages médicaux, dont les planches dévoilent l’indécence des corps ouverts à tous les regards…
«D’autres organes de contrôle se mettent en place de façon indépendante, comme la Faculté de Médecine de Paris, qui s’arroge officiellement un droit de regard sur toute publication médicale par son arrêt de 1535», note Dominique Brancher qui souligne que la répression sexuelle se fait également jour dans les archives criminelles des XVIe et XVIIe siècles : «En France, lois et jurisprudence mettent lentement en place une vision négative des excès de la chair, relayée par l’action des confesseurs qui s’intéressent particulièrement aux pratiques des époux.» L’avènement du mot «pudeur» à la Renaissance est donc très révélatrice des contradictions sociales qui marquent les mentalités encore de nos jours. Ce mot, – qui dissipe l’ambiguïté sémantique attachée au vocabulaire de la «vergogne» –, est dénué de toute culpabilité. C’est un mot «positif» qui inaugure une vision nouvelle de l’individu, libéré de la faute. Mais il faut se méfier des mots qui positivent. Parce que loin de «libérer» l’homme, ils l’amputent d’une part de lui-même, qui est la part de l’ombre. La part du diable. La part du plaisir. Désormais, l’individu n’a plus le droit d’être à la fois ange et bête. Il doit choisir : soit l’un soit l’autre. Soit la honte, soit la pudeur.
.
A LIRE : Equivoques de la pudeur. Fabrique d’une passion à la renaissance, de Dominique Brancher, Droz, sept 2015.
NOTES
(1) Texte de Vladimir Jankelevitch intitulé «De la honte à la pudeur». C’est le chapitre IX du «Traité des vertus», tome 3 (L’Innocence et la Méchanceté), Bordas, 1970. Réédité chez Payot en 2011.
(2) La vie de Jean-Louis Vivès est pour le moins agitée. Il écrit des livres à succès, milite pour l’accès des femmes à l’éducation, écrit des lettres aux papes et aux rois pour les engager au dialogue, engage des recherches en psychologie, se démène pour obtenir des postes et s’exténue à rédiger un commentaire colossal de la «Cité de Dieu» qui fait un bide complet… C’est au moment de cet échec commercial, en 1524, que Jean-Louis Vivès publie un petit manuel d’éthique féminine, détaillant la façon dont les jeunes filles doivent s’habiller et se conduire afin de participer, elles aussi, à l’essor moral de la société.
(3) Source : «La vergogne historique…», de Damien Boquet. Dans : Rives méditerranéennes, 2008.
ILLUSTRATION : LES ÉCRANS, 11 MARS 2011, JAPON, de Jacques Ristorcelli, aux Éditions Matière  www.matiere.org JETEZ UN œil À TOUT (61 pages, 18 textes)

2:15
Stop aux LGBTI-Phobies ce Jeudi 17 Septembre devant la Mairie de Marseille
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Un rassemblement organisé pour soutenir, dénoncer et rendre hommage à nos amis victimes et familles.
0:42
Cailtyn Jenner : “plus sensible à la notion d’égalité des couples” depuis sa transition
» ‎ ASSOCIATION STOP HOMOPHOBIE | RELAIS - INFOS

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Après ses propos controversés sur le plateau d'Ellen DeGeneres, Cailtyn Jenner clarifie ses positions.

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Actualité X y » septembre 16, 2015

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