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octobre 15, 2018
17:37
Quoi de neuf dans le porn ? #93
» ‎ Le Tag Parfait

Tags: [éditer]

De plus en plus, le côté humain des performeuses et des performeurs ressort sur les réseaux sociaux et dans le porno. Avant, sur les tubes ou même les sites officiels, il n’y avait jamais le nom de la jeune femme. Ils préféraient jouer sur le côté totalement amateur, faire croire que ce n’était pas un métier de tourner, qu’elle était là sur un coup de tête ; c’était le grand moment des casting couch. Mais désormais, avec l’aide de Twitter, le milieu a bien compris qu’il ne fallait plus traiter ses actrices et acteurs ainsi. L’anonymat est terminé. Le public veut des noms, partout ils apparaissent désormais et même sur Reddit, on veut la « sauce »et le pseudo. Ils créditent même les hommes, ce ne sont plus juste des queues. Je suis bien content de ce changement, car c’est un pas en avant vers la reconnaissance de leur travail. On fait du porno, comme on bosse dans le service comptabilité d’une grande entreprise. C’est plus compliqué, mais c’est un métier comme un autre.

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Petite discussion entre Paulita Pappel, figure majeure du porno indé européen, et Stormy Daniels, qu’on ne présente plus.

This might be the best time of my life.
Discussing #metoo with Stormy. pic.twitter.com/BQWxxEkB1j

— Paulita Pappel (@PaulitaPappel) October 12, 2018

Je ne sais pas ce que nous concocte Jiz Lee, mais ça a l’air plutôt bien.

Sneak preview! FRACTAL music video drops Oct 16 on @outmagazine. Directed by @KimBoekbinder & @battsignal #NonBinary #QueerArt #NOISEWITCH pic.twitter.com/tpkZiZcYLA

— Jiz Lee (@jizlee) October 14, 2018

Apparemment, en Allemagne, on continue d’acheter des DVDs. Et s’ils avaient un temps d’avance sur le revival des années 2000 ?

Proud to say I've finally made it to "shelf in the back corner of your movie store" level. Coming soon to German TV! @BEATEUHSETV @theparkermarx @DionDeRossi @MeowTheo #payforyourporn #berlinporn #beateuhse #porn pic.twitter.com/REiL36p7k0

— Hunter S Johnson (@huntersjohnsonx) October 14, 2018

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Le froid tarde vraiment à s’installer, mais chez certaines, il est désormais temps de remettre des collants et des pulls en laine. Juicy Jane nous a fait une petite vidéo de masturbation pour les frileux.

CLIMAX, DOUCEUR & PULL EN LAINE
Y'a du nouveau sur ma boutique @getIndieBill
Procure toi ma nouvelle vidéo ici https://t.co/PjS5TmyDoC pic.twitter.com/AEDktwo6tW

— jjane (@HitachiAddict) October 11, 2018

Je suis toujours ravi de voir la qualité des scènes élaborées pour les sites perso des performeuses. Adria Rae a mis les moyens et en plus elle est avec Gina « Bae » Valentina.

@GValentinaxxx X @adria_xxx
Sign up at https://t.co/PHDzQGubjx to watch the show this Halloween
Shot by: @chris_alessand pic.twitter.com/FSHH7KttFA

— ADRIA (@adria_xxx) October 11, 2018

Riley Reid fait toujours des vidéos ultra travaillées. Et elle est avec Bunny « Bae » Colby, cette dernière est fabuleuse, elle est si belle. Je craque trop.

SPOOKY SALE

$9.99 MONTHLY MEMBERSHIP

coupon code : octoberfest https://t.co/KuwcFPaADr pic.twitter.com/t3tz9xcor4

— Riley Reid (@rileyreidx3) October 14, 2018

Max Disgrace revisite le porno lesbien alternatif des années 90 avec Lina Bembe.

NEW on @PinkLabelTV… TRIBUTE

Porn scholars and queer history buffs alike will appreciate the newest film by Max Disgrace. Tribute is a re-imagining of a 1990's lesbian film, set in the same location. Featuring @linabembe and #MaxDisgrace. #PornStudies https://t.co/9x04K6tBos pic.twitter.com/Y8gAu1tJIz

— PinkLabel.TV (@PinkLabelTV) October 8, 2018

Une petite scène bi au masculin n’a jamais fait de mal à personne. C’est une étude suédoise très sérieuse qui le dit.

Watch Ryan Patrixxx and I share a big cock together in this video now up on https://t.co/NyKyPU3GMN #bicouples #queersex pic.twitter.com/bchF6utY7R

— Freshie Juice (@FreshieJuice) October 10, 2018

La semaine dernière, c’était Adriana Chechik et Kissa Sins qui découvraient le mukbang. Cette semaine, c’est au tour de Jasmine Grey et Janice Griffith. Que des personnes formidables.

Mukbang & ASMR with Janice Griffith (22 min) @rejaniced https://t.co/Z29kucoI9D pic.twitter.com/27VAItCRJo

— Jasmine Grey (@deepinjas) October 12, 2018

Difficile de faire mieux.

Watch this incredible scene with @CCSantini in I AM ANGELA https://t.co/OAbyFBBLfp pic.twitter.com/6l4tRYmmjR

— ANGELA WHITE (@ANGELAWHITE) October 11, 2018

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On peut maintenant adhérer au fan club de votre camgirl préférée sur UFancyMe.

Yheaaa Fancy Club paramétré and ready to go

Rejoint le et affiche fièrement ton grade #pusheen dans le chat pic.twitter.com/xyDr9Utzyl

— Indriya (@Indriya2_0) October 11, 2018

J'ai mis à jour mon #FancyClub ! Comme certains d'entre vous ont déjà mon snap je vous propose un show privé à la place ;) @UfancyMe_
Ne tenez pas compte de l'ancien https://t.co/fQbP2SFraj pic.twitter.com/owaIHfLbJn

— Mint Julep (@MintJulepFetish) October 12, 2018

Bonne nouvelle : Nood, la plateforme de cam créée par Chloe Lewis, génère des revenus puisque son endettement n’est plus d’actualité. Enfin, elle a peut-être d’autres crédits à honorer. Mais ça sent bon le sirop d’érable, comme elle dit.

Just a quick update to announce I've closed a debt financing round for @noodApp and the future is looking good!

— Chloe Lewis (@newchloe18) October 9, 2018

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Les gens qui travaillent dans le porno sont des êtres humains. Jessy Jones nous le rappelle en partageant un tendre souvenir de sa grand-mère.

This is my Grandmother…The most amazing person i knew and she Passed away Yesterday..Now I’m not one to Share my private life or Family on twitter because i understand what you guys come on here to see..But we’re still Humans and this Woman raised me and Made me who i am today. pic.twitter.com/LzHQR7832z

— Mr.Jones (@JessyJonesxxx) October 14, 2018

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Qui se souvient des débuts de Lee Roy Myers ? Les parodies étaient déjà son thème de prédilection.

Porn Memory Lane: Shot in 2008. I wrote & was only asked to direct when their main director couldn’t find time. It made my career. No studio would hire me to write a script & even New Sensations didn’t ask me to direct another one until after they saw huge sales #’s months later. pic.twitter.com/q6LUJYWFKs

— Lee Roy Myers (@leeroymyers) October 13, 2018

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Petite bataille de sabre entre potes à grosses teubs. Qui n’a jamais ça, hein ? Luke, je suis ton père !

¡Hoy publicamos nuevo corto!// Today we'll upload a new short. pic.twitter.com/5TXqyMa1R5

— tetatita (@TetatitaPorn) October 11, 2018

Petite exhib dans l’avion, un classique, mais toujours un plaisir.

My flight was cute, but tonite will be cuter Who’s in Seattle & wants to shoot? pic.twitter.com/l0ZBOOSd5R

— Viktor Belmont (@MSTRVKTR) October 14, 2018

Bimbo Lara Croft au rapport !

pic.twitter.com/4Y68JEsNVB

— ALETTAOCEANXXX (@ALETTAOCEANXXXX) October 14, 2018

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On prépare à être ébaudi !

Cum fuck the straw out of this scarecrow , online at https://t.co/NvQGApIcCg pic.twitter.com/vIT6lIwC4A

— babybenz (@BrookeBenz_) October 12, 2018

Play with light, dance with shadow. pic.twitter.com/CIldiAr9t6

— Gran Sacerdotessa (@BiszhopBlaczk) October 14, 2018

I have cellulite and love handles and I’m proud of it. pic.twitter.com/XAkNAQVNIB

— Hadley Viscara (@HadleyViscara) October 8, 2018

Hairy pits are sexy to me. pic.twitter.com/Qx2AczFi07

— Ivy Wolfe (@alittlewolfe) October 8, 2018

I’m sorry the old kendra can’t come to the phone right now… pic.twitter.com/LiTGuj04IS

— Kendra Sunderland (@KSLibraryGirl) October 9, 2018

pic.twitter.com/hviC5Q5aL9

— childless milf (@facelessfuckers) October 9, 2018

I tied myself up at @ARTofCOOP’s the other day while he took some photos. Being naked and spending so much detail-oriented time with my body definitely made me feel a little more at home in my skin suit pic.twitter.com/YknfGgis1b

— "Daddy" Dresler (@isabeldresler) October 10, 2018

着衣パイ。まとめ pic.twitter.com/U7HwAXKzat

— 岡田ゆい@ (@dotetinyui) October 10, 2018

Good Morning @_SpencerCharles it’s time to work on our calendar pic.twitter.com/0U1GPbh89r

— Anya Ivy (@SexxxyIvy) October 11, 2018

buy my fleshlight and experience mehttps://t.co/AXHjNL3jvW pic.twitter.com/Xe7QrWKR7d

— janice (@rejaniced) October 12, 2018

Selfies are healthy. pic.twitter.com/sohveD7Wry

— Pepper Hart (@pepperhartxxx) October 12, 2018

those hams pic.twitter.com/g9H2DjClBQ

— budget princess (@rand_mia) October 13, 2018

Woke up wanting dick in me. Wood Morning pic.twitter.com/qajWLH1YSM

— Lala Ivey (@lalaiveyxxx) October 14, 2018

I'm so naked right now. You're welcome? Also have a rad Sunday. RT because you can and more people need to follow Me for…. nudes? Idk I have cool stuff. pic.twitter.com/iNkBFMxVRl

— Arwen Datnoid (@Arwen_Datnoid) October 14, 2018

Photo de une : Aletta Ocean
14:09
Raconte-moi l’Histoire de la sexualité, Marine Gasc vulgarise la vie intime de l’humanité
» ‎ Le Tag Parfait

Tags: [éditer]

Est-ce que la levrette a toujours existé ? Cléopâtre a-t-elle inventé le vibromasseur ? Faisait-elle des gang-bang géant ? Marine Gasc nous interpelle avec ces questions cruciales dans un ouvrage à paraître sur la sexualité au cours des siècles. C’est avec un grand H que la créatrice du blog Raconte-moi l’Histoire nous parle de Q.

Avec son ton décalé et sans chichis, elle vulgarise l’Histoire depuis 2013 et connaît un succès plus vraiment confidentiel qui lui permet d’alimenter chaque semaine son blog, de rassembler une forte communauté, de sortir trois ouvrages papier et d’afficher un joli score sur sa page Tipeee.

Pour son nouveau livre, Marine a choisi le sexe pour une raison toute bête : « le tome 4 devait porter sur les bêtes de foire. Mais avec Pauline, ça faisait longtemps qu’on voulait travailler ensemble sur un livre et je sais à quel point elle aime dessiner des clito et Hitler en levrette alors c’était comme une évidence. » Pauline Roland, qui bosse dans la BD et l’album jeunesse pour Delcourt et Jungle, a en effet richement illustré le bouquin avec force pénis et vulves chantantes.

Marine passe en revue les anecdotes et les passages de l’Histoire souvent trop peu connus ; une façon divertissante d’apprendre et de pouvoir briller au prochain repas avec vos parents. Cette diplômée en Histoire du droit ne délaisse pas la rigueur scientifique pour faire rire et instruire, elle se documente sérieusement et transmet l’essence des événements pour un public de non-spécialiste qui aime apprendre et se divertir en même temps.

Raconte-moi l’Histoire de la sexualité est un recueil d’une trentaine d’articles qui vous apprendra comment le clitoris était perçu au fil des âges, pourquoi il y avait des bordels dans les camps de concentration de l’Allemagne Nazie et bien d’autres choses parfois cruelles, parfois marrantes. On avance dans le livre en parcourant 4 000 ans de la vie intime de l’humanité sans jamais assécher cette soif de savoir.

Marine a lancé une campagne Ulule pour financer l’édition de son ouvrage. En moins de 48 heures, elle a atteint son objectif à 100 %. On peut dire qu’ils se vendent comme des petits canards vibrants. Mais ça ne s’arrête pas là, vous pouvez continuer à précommander votre exemplaire qui viendra dans votre boîte aux lettres avec des goodies selon le coffret que vous sélectionnez. Tout est expliqué sur la page dédiée.

En conclusion, ce livre vulgarise et est souvent vulgaire, comme aime à le répéter son auteure, c’est une lecture qui fait du bien et qui ne vous prend pas la tête, comme un plan cul qui se déroule sans accroc. Parce qu’elle vous aime bien, elle vous offre deux exemplaires pour le plaisir de faire plaisir et vous cultiver un peu plus. Oui, il paraît qu’il n’y a pas que la culture porn dans la vie. Elle est gentille cette Marine. Pour gagner, il vous suffit de répondre en commentaire à cette question :

Phryné, hétaïre grecque, a montré quelle partie de son corps pour convaincre les jurés de ne pas la condamner à mort ?

Les deux premières bonnes réponses remportent la mise.

9:06
Prélèvement spermatique, tampax et dogme catholique
» ‎ Les 400 culs

Tags: [éditer]

Depuis le XIXe siècle, des prêtres catholiques, en conformité avec les ordonnances du Saint Siège, essayent d’étouffer le vent de liberté sexuelle qui se lève sur l’Occident. Certaines pratiques médicales posent problème : que faire du toucher vaginal ? Et du prélèvement de sperme ?

En 1956, Roger Vadim filme Brigitte Bardot nue dans Et Dieu… créa la femme. La même année, dans un ouvrage approuvé par le Vatican, écrit à destination des étudiants en médecine (1), le jésuite Jules Paquin réaffirme strictement «ce qui est permis et défendu» en matière de santé et d’hygiène. Les règles sont catégoriques. «Rien ne pourra jamais légitimer l’onanisme». L’insémination artificielle est donc rigoureusement interdit . L’avortement thérapeutique (pour sauver la vie de la mère) est également interdit : c’est dommage pour la mère, «mais tuer directement l’enfant pour arriver à cette fin n’est pas licite».
Que faire si, se douchant, une femme ressent du plaisir ?
Refusant toute concession à l’esprit du temps, l’ouvrage de Jules Paquin, «exprime une méfiance maladive à l’égard de tout ce qui pourrait procurer un plaisir d’ordre sexuel en dehors de la procréation, surtout pour les femmes», résume l’historien Georges Minois qui –dans Le prêtre et le médecin– donne quelques aperçus du conformisme maniaque de l’église. Ainsi : «si la douche [vaginale] produit une légère excitation sexuelle», il faut l’interrompre. Et concernant les hommes ? Jules Paquin interdit que l’examen de sperme soit effectué sur du sperme obtenu par masturbation. Certes, cela permettrait utilement de diagnostiquer une blennorragie, dit-il. Mais pourquoi pas obtenir le sperme en prélevant du matériel testiculaire avec un scalpel ? Le jésuite prône la biopsie des testicules. Bien sûr, cela est douloureux. Mais du moins le sperme obtenu ne l’aura pas été par «excitation vénérienne». Il ne faut pas que les médecins encouragent leurs patients à se masturber pour fournir un «spécimen».
Faut-il interdire l’intromission de corps étrangers ?
Vient la problématique question des tampax : «On peut se demander si les tampons, puisqu’ils sont des corps étrangers, ne sont pas susceptibles de provoquer une certaine excitation [...]. Si le cas se vérifie, il faudrait interdire l’usage des tampons». Les infirmières elles-mêmes ne devraient pas être amenées à donner des «soins délicats» aux personnes de l’autre sexe : la préparation d’un champ opératoire pour une chirurgie abdominale, par exemple, devrait être effectuée par des infirmiers hommes si le patient est un homme. L’insertion d’un cathéter dans l’urètre, de même, ne devrait pas être confiée à de jeunes infirmières, afin de préserver leur «délicatesse» autant que de possibles «réactions» malencontreuses du malade.
«La variole est un châtiment voulu par Dieu«
Il peut paraître étrange qu’en 1956, ce type d’ouvrage soit en usage dans des facultés de médecine. Bien qu’il concerne seulement le Québec (en Europe, à la même époque, semble-t-il les prêtres sont moins conservateurs), il reflète une réalité : celle des documents cadre et du discours pontifical, radicalement opposé à toutes les formes de changement que traversent la société en matière de sexualité et de soins corporels. Dans un livre qui retrace le long combat que se livrent les prêtres et les médecins (combat mêlé de complicités, de collaborations et d’arrangements divers), publié en 2015 aux éditions du CNRS, l’historien Georges Minois en donne des exemples étonnants. C’est au XIXe siècle, dit-il, que l’opposition entre prêtres et médecins se radicalise. Lorsque le vaccin contre la variole est inventé (en 1789), par exemple : d’abord, presque partout en Europe, des prêtres encouragent les paroissiens à se faire vacciner, certains allant jusqu’à conduire leurs ouailles en procession jusqu’à l’hôpital. Mais dans les années 1820 la hiérarchie catholique durcit sa position. Léon XII, «peut-être le plus borné de ces papes réactionnaires», aurait ainsi déclaré : «La variole est un châtiment voulu par Dieu, la vaccination est un défi contre le ciel.»
Accouchement sans douleur : scandale
Quand James Young Simpson, professeur d’obstétrique à Édimbourg, procède au premier accouchement sous anesthésie en 1847, on lui objecte la parole de dieu à Eve : «Tu enfanteras dans la douleur». Simpson, malin, répond que lorsque dieu a enlevé une cote à Adam pour créer Eve, il l’a endormi : «premier exemple d’anesthésie pré-opératoire !». Certains protestent : oui, mais c’était avant la chute. L’usage des analgésiques fait aussi débat. Faut-il soulager la douleur ? «Le clergé est massivement opposé à leur usage, pour deux raisons : la valeur rédemptrice de la souffrance (il ne faut pas enlever au malade “le sens et le bénéfice de la douleur”), et pour que l’Extrême-onction soit valide, il faut que le mourant soit pleinement conscient.» Les positions extrêmes du clergé catholique provoquent, par réaction, le rejet des valeurs religieuses. L’anticléricalisme augmente. Les églises se vident. A quoi bon se confesser si c’est pour s’entendre dire que le plaisir est coupable ? Que les méthodes contraceptives vous condamnent à l’enfer ? En France, la pratique du coït interrompu se répand à travers toutes les couches de la population. Des manuels sur le bonheur conjugal vantent les mérites des préliminaires…
Au sommet, l’église refuse de transiger
Arc-bouté sur ses positions, le clergé tente d’endiguer cette révolution sociale à coups de discours dogmatiques. Officiellement, on ne transige pas. Et même si, sur le terrain, les curés font des compromis, il se crée chez les fidèles une forme de détachement qui les conduit –progressivement– à ne plus respecter les interdits. Le divorce se popularise, autant que la masturbation. Dans une encyclique de 1930 (Casti connubii, «chaste union») le pape Pie XI lance en vain des anathèmes contre l’émancipation des femmes et contre les impuretés de la chair. Ses successeurs ne font que répéter les mêmes imprécations. «Confrontée [aux] avancées de la médecine, l’église s’est contentée jusqu’à la fin du XXe siècle de réitérer ses normes et ses interdits, aggravant par cet immobilisme le décalage avec l’évolution des mœurs et des mentalités», résume Georges Minois. «Les successeurs de Pie XII sont sur la même ligne de défense, celle d’une défiance maladive, c’est le cas de le dire, à l’égard de la médecine. Avec Paul VI (1963-1978), c’est même franchement le mépris. Concernant les questions de procréation, l’encyclique Humanae vitae, du 25 juillet 1968, est un refus catégorique de toute méthode contraceptive artificielle. Nous sommes deux mois après mai 1968.»
Une catholique échangiste : est-ce transgressif ?
Qu’en est-il de l’église au XXIe siècle ? Georges Minois note avec pessimisme que le fossé continue de se creuser entre la société et les autorités religieuses. L’église vitupère toujours contre les avancées médicales, tout en concédant (mais avec dix trains de retard) que le plaisir sexuel des conjoints est peut-être acceptable. Que les analgésiques sont une bonne chose. Que la péridurale, c’est OK. Pour le reste, histoire de ne pas trop perdre de fidèle, on laisse le soin aux confesseurs d’être indulgents. Il ne faudrait quand même pas perdre la clientèle. Résultat : la notion même de transgression religieuse n’existe pratiquement plus. Ainsi que le formule Diane Gervais (dans un article formidable sur le «permi-défendu») : «la transgression ne constitue une notion opératoire que dans la mesure où le système de représentation qu’elle vise reste fonctionnel, c’est-à-dire dans la mesure où il est accepté et partagé socialement. Si le consensus s’effondre quant à certaines valeurs et que s’introduit un nouveau système de représentation, celui-ci vient légitimer les nouvelles conduites et attitudes, qui ne peuvent alors être vues comme transgressives.» Traduction : l’église menace dans le vide, maintenant, comme un épouvantail qui servirait de perchoir aux oiseaux.
Consultez-vous votre médecin ou votre confesseur ?
Aujourd’hui, même les croyant-e-s divorcent, se masturbent et prennent la pilule. Officiellement, c’est faute grave. Mais qui en a cure ? «Qui se soucie encore de ces enseignements moraux, même parmi les catholiques ?, ironise Georges Minois. Le cas de la morale sexuelle est le plus flagrant : quand il s’agit de contraception, les fidèles consultent-ils les encycliques pontificales sur le sujet ou plutôt les prescriptions de leur médecin ?» Ils vont consulter leur médecin. C’est d’ailleurs comme si les églises s’étaient vidées au fur et à mesure que les salles d’attente se remplissaient : on se confesse au docteur, désormais. «Cela veut-il dire que la médecine soit devenue une religion de substitution ?», demande Georges Minois. Sa réponse est noire. Oui. «L’homme du XXIe siècle croit à la médecine, qui lui fait entrevoir un prolongement indéfini de la vie humaine. C’est bien là la raison d’être de toute religion : conjurer la peur de la mort, la peur du néant». Mais la médecine, bien évidemment, ne saurait leurrer personne. Elle a beau nous promettre des prolongations…
.
A LIRE : Le prêtre et le médecin. Des saints guérisseurs à la bioéthique, de Georges Minois, éditions CNRS, 2015.
«Les couples aux marges du permis-défendu. Morale conjugale et compromis pastoral à Montréal dans les années 1960», de Diane Gervais, Études d’histoire religieuse 70, 2004.
POUR EN SAVOIR PLUS : «Où la pénitente va-t-elle pêcher ses lubies ?» ; «Quelle est la différence entre la honte et la pudeur ?» ; «Tu n’as pas honte !?»
NOTE (1) Morale et Médecine, de Jules Paquin, Montréal, éditions L’Immaculée-Conception, 1956. Cet ouvrage restera «longtemps en usage à la faculté de médecine de l’Université de Montréal», ainsi que le précise la chercheuse Diane Gervais.

7:35
Test du Fouet bicolore avec lanières en daim Bad Kitty
» ‎ Desculottees

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Fabriqué en croûte de cuir et lanières en daim, le fouet bicolore Bad Kitty a un joli look bondage avec sa couleur rouge provocante ! Testé grâce à notre partenaire Espace Plaisir, nous sommes ravies de cet objet qui devrait plaire à coup sûr aux débutant.es kinky, souhaitant apporter une touche de piquant supplémentaire dans leurs jeux érotiques.
Les amateurs et amatrices de fessées apprécieront…
En termes de caractéristiques techniques, le fouet bicolore Bad Kitty affiche une longueur de 38 cm et comprend un manche rayé de rouge et noir et des lanières en daim.… Lire la suite

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1:44
Parler d’érotisme
» ‎ cercle O

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L’élégance de la restriction Photo : Monsieur Valmont
Dans ses Variations sur l’érotisme, une petite plaquette aux apparences inoffensives, Guy Scarpetta traite du sujet qui m’est le plus cher : l’érotisme.

Pas l’olympisme de la baise ou du nombre de coups de fouet, ni les parties de jambes en l’air sans connexion, l’érotisme. Celui du bouleversement généré par la rencontre avec l’autre.

Le paradoxe est celui-ci : l’érotisme, aujourd’hui, semble avoir tout envahi (la publicité, les journaux, la mode, la télévision, les spectacles, les livres, les films, les photos, les chansons); et pourtant, il est peut-être en train de s’exténuer – ou, du moins, d’être vidé de son sens.
D’un côté, nous assistons au triomphe, en toute impudeur, des confessions sexuelles les plus débridées; la permissivité est devenue norme, et la jouissance est un impératif; la libération sexuelle des années soixante-dix, quelle que soit la réaction d’ordre moral qui s’acharne sur elle, a produit des effets irréversibles; les clubs d’échangisme connaissent un succès considérable; les films et les romans hard (la plupart du temps, au demeurant, artistiquement nuls, mais peu importe) ne cessent de s’accumuler; la pornographie, depuis longtemps, est sortie de la clandestinité, et dispose désormais de modes techniques de diffusion lui assurant une audience sans précédent.
Mais d’un autre côté, quiconque est un peu concerné par l’érotisme, et a pu en éprouver dans sa vie la force de bouleversement, ressent bien, plus ou moins obscurément, que l’essentiel n’est pas là.
Que si nous nous attachons à saisir comment tout cela est vécu de l’intérieur, nous ne pouvons que percevoir, le plus souvent, une étrange pauvreté. Comme si une menace d’insignifiance, et peut-être même d’anéantissement, commençait à peser sur une expérience qui, jusqu’alors, supposait l’interdit.
Pour le dire autrement : là où il n’y a plus d’interdit, il n’y a plus de transgression. L’érotisme, ainsi, pourrait bien risquer d’être tué par excès, et non par défaut – comme en une sorte de prolifération cancéreuse : non pas vaincu par ce qui s’oppose à lui, mais lentement détruit de l’intérieur parce que plus rien ne s’opposerait à lui.

Pourquoi je parle d’érotisme?

Primo, parce que dans mon livre à mouah, l’échange de pouvoir et l’érotisme sont indissociables. Deuzio, les deux ont le même don de bouleverser l’être.

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