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décembre 04, 2019
18:06
Pourquoi je n’ai pas d’orgasme quand je couche avec mon mec ?
» ‎ Sexe – madmoiZelle.com

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Que tu sois un mec qui te demande comment faire jouir une femme, ou une femme qui te demande pourquoi tu y arrives très bien seule mais jamais en couple, Queen Camille est là pour toi !

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16:33
Qu'est-ce qu'un polype utérin ?
» ‎ Cosmopolitan.fr : SEXO

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Si les polypes utérins sont dans la majorité des cas bénins, ils doivent néanmoins faire l’objet d'une prise en charge médicale sérieuse. Mais quels sont les symptômes de ces excroissances ? Comment sont-elles traitées ? On fait le point avec Odile Bagot, gynécologue-obstétricienne.

12:07
Ecoféminisme, 2ème volet : Retrouver la terre (22)
» ‎ Un podcast à soi

Tags: [éditer]

Ni mari, ni patron, ni destruction Elles ont construit des cabanes et réparé des tracteurs seules, entre femmes. Elles ont appris à reconnaitre les plantes, à cultiver des légumes, à élever des chèvres. Elles ont vécu en pleine nature, sans eau ni électricité, pendant des années. A l’inverse d’autres féministes qui revendiquaient de se libérer d’un corps aliénant, et d’une nature à laquelle on les avait associée depuis toujours (contrairement aux hommes, associés à la culture), elles voulaient retrouver la terre, se reconnecter avec leur corps, le connaitre, et s’en servir comme force. Mutsie, Mayana, Xai racontent dans cet épisode comment, dans les années 70, dans le sillage du mouvement de retour à la terre, elles ont participé à la création de communautés en non mixité : des terres de femmes. En France, une dizaine de terre de femmes a existé et de nombreuses autres en Europe, en Australie, et aux Etats Unis. Beaucoup étaient portés par des femmes lesbiennes qui souhaitaient vivre leur sexualité librement. Elles revendiquaient aussi l'idée d’autonomie et d’autosuffisance. Et aspiraient à se reconnecter avec l'ensemble du monde vivant, dont les animaux. Certaines terres ont disparu, d’autres existent encore, comme celle où je vous emmène aujourd’hui. À la rencontre, aussi de Celeste, Emmanuelle et Laure, arrivées plus récemment, qui nous racontent à quel point des lieux comme celui-ci , à l’écart du monde capitaliste et patriarcal, sont essentiels. Pour se retrouver, se ressourcer, se re découvrir. Leurs paroles donnent à entendre et comprendre de nombreuses facette du mouvement Ecoféminisme, entre reconnexion à la nature et au corps, redéfinition et revalorisation du travail domestique, réappropriation des émotions, spiritualité, et articulation avec les questions de classe, de race et de genre. Textes :- « Rêver l'obscur », Starhawk- « Un appartement sur Uranus », Paul B Preciado Livres :- « Reclaim », de Emilie Hache- « Rêver l'obscur » de Starhawk- « Women’s land » Françoise Flamant- « La politique sexuelle de la viande. Une théorie critique féministe végétarienne » Carol Adams- « Faiminisme, quand le sexisme passe à table » Nora Bouazzouni- « Faire partie du monde » , réflexions écoféministes.- « Ecologie et Féminisme, Révolution ou mutation », Françoise d'Eaubonne- « Ecoféminisme » de Vandana Shiva et Maria Mies- Chroniques altermondialistes, Starhawk- Quel monde voulons-nous, Starhawk- « Dans la foret » , Jean Heagland- « Herland » Charlotte Perkins Gilman- « La vraie vie » Adeline Dieudonné- Pratiques écoféministes: revue Travail, Genre et société Liens :- Expliquez moi l'écoféminisme par le site Simonae- Entretien avec Emilie Hache pour Reporterre- Contes qui guérissent, contes qui aguerrissent Avec : - Mutsie, Mayana, Xai, Emmanuelle, Laure, Celeste, habitantes ou de passage sur les Terres de femmes. - Geneviève Pruvost, chercheuse au CNRS.Sociologue des modes de vie écologiques, du travail et du genre.- Myriam Bahaffou, chercheuse en philosophie. Militante écoféministe. Remerciements :- Constance Rimlinguer : doctorante en sociologie. Prépare une thèse autour de l'écoféminisme et le retour à la terre.Merci à Do, Hélène, Eva, Clémence et Somany. Contact :Si vous souhaitez entrer en contact avec les habitantes de la Terre de femmes, vous pouvez leur écrire à l'adresse suivante: shelter@lilo.org Enregistrements : juillet 19 - Prise de son, montage, textes et voix : Charlotte Bienaimé - Réalisation et musique originale : Samuel Hirsch - Lectures : Estelle Clément-Béalem - Accompagnement éditorial : Juliette Hamon - Illustrations : Anna Wanda Gogusey - Production : ARTE Radio
12:07
Ecoféminisme, 2ème volet : Retrouver la terre
» ‎ Un podcast à soi

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Ni mari, ni patron, ni destruction
Elles ont construit des cabanes et réparé des tracteurs seules, entre femmes. Elles ont appris à reconnaitre les plantes, à cultiver des légumes, à élever des chèvres. Elles ont vécu en pleine nature, sans eau ni électricité, pendant des années. A l’inverse d’autres féministes qui revendiquaient de se libérer d’un corps aliénant, et d’une nature à laquelle on les avait associée depuis toujours (contrairement aux hommes, associés à la culture), elles voulaient retrouver la terre, se reconnecter avec leur corps, le connaitre, et s’en servir comme force.

Mutsie, Mayana, Xai racontent dans cet épisode comment, dans les années 70, dans le sillage du mouvement de retour à la terre, elles ont participé à la création de communautés en non mixité : des terres de femmes. En France, une dizaine de terre de femmes a existé et de nombreuses autres en Europe, en Australie, et aux Etats Unis. Beaucoup étaient portés par des femmes lesbiennes qui souhaitaient vivre leur sexualité librement. Elles revendiquaient aussi l'idée d’autonomie et d’autosuffisance. Et aspiraient à se reconnecter avec l'ensemble du monde vivant, dont les animaux.

Certaines terres ont disparu, d’autres existent encore, comme celle où je vous emmène aujourd’hui.

À la rencontre, aussi de Celeste, Emmanuelle et Laure, arrivées plus récemment, qui nous racontent à quel point des lieux comme celui-ci , à l’écart du monde capitaliste et patriarcal, sont essentiels. Pour se retrouver, se ressourcer, se re découvrir.

Leurs paroles donnent à entendre et comprendre de nombreuses facette du mouvement Ecoféminisme, entre reconnexion à la nature et au corps, redéfinition et revalorisation du travail domestique, réappropriation des émotions, spiritualité, et articulation avec les questions de classe, de race et de genre.

Textes :
- « Rêver l'obscur », Starhawk
- « Un appartement sur Uranus », Paul B Preciado

Livres :
- « Reclaim », de Emilie Hache
- « Rêver l'obscur » de Starhawk
- « Women’s land » Françoise Flamant
- « La politique sexuelle de la viande. Une théorie critique féministe végétarienne » Carol Adams
- « Faiminisme, quand le sexisme passe à table » Nora Bouazzouni
- « Faire partie du monde » , réflexions écoféministes.
- « Ecologie et Féminisme, Révolution ou mutation », Françoise d'Eaubonne
- « Ecoféminisme » de Vandana Shiva et Maria Mies
- Chroniques altermondialistes, Starhawk
- Quel monde voulons-nous, Starhawk
- « Dans la foret » , Jean Heagland
- « Herland » Charlotte Perkins Gilman
- « La vraie vie » Adeline Dieudonné
- Pratiques écoféministes: revue Travail, Genre et société

Liens :
- Expliquez moi l'écoféminisme par le site Simonae
- Entretien avec Emilie Hache pour Reporterre
- Contes qui guérissent, contes qui aguerrissent

Avec :
- Mutsie, Mayana, Xai, Emmanuelle, Laure, Celeste, habitantes ou de passage sur les Terres de femmes.
- Geneviève Pruvost, chercheuse au CNRS.Sociologue des modes de vie écologiques, du travail et du genre.
- Myriam Bahaffou, chercheuse en philosophie. Militante écoféministe.

Remerciements :
- Constance Rimlinguer : doctorante en sociologie. Prépare une thèse autour de l'écoféminisme et le retour à la terre.
Merci à Do, Hélène, Eva, Clémence et Somany.

Contact :
Si vous souhaitez entrer en contact avec les habitantes de la Terre de femmes, vous pouvez leur écrire à l'adresse suivante: shelter@lilo.org Bonne nouvelle, Un podcast à soi se décline en livre ! Du micro à la plume, Un livre à soi de Charlotte Bienaimé nous donne à lire ce qui fait les questions d’aujourd’hui : le sexisme ordinaire, la grossophobie, le rôle des pères, la transidentité, les luttes sociales, l’écoféminisme, le prix du sexe ou encore l’horloge biologique. Un livre ARTE Éditions / Stock, disponible en librairie.
Enregistrements : juillet 19 - Prise de son, montage, textes et voix : Charlotte Bienaimé - Réalisation et musique originale : Samuel Hirsch - Lectures : Estelle Clément-Béalem - Accompagnement éditorial : Juliette Hamon - Illustrations : Anna Wanda Gogusey - Production : ARTE Radio

11:22
Édito #150 : Triple jubilé
» ‎ Heteroclite

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Constater, début novembre, qu’un post Facebook de nos consœurs et confrères de Têtu au titre accrocheur récoltait plus de 500 réactions et suscitait 104 partages alors même qu’il renvoyait, en raison d’un bug informatique, vers un article vide nous pousse parfois à nous interroger sur l’utilité de notre travail.

Cette interrogation se fait d’autant plus pressante que nous publions aujourd’hui notre 150e numéro, soit l’aboutissement de 13 ans et 8 mois d’efforts. On vous épargnera ici les fastidieux remerciements à Dorotée Aznar, à Renan Benyamina et à Marc Renau à l’origine du projet, à Romain Vallet, rédacteur en chef pendant 8 ans, aux graphistes, aux équipes web, aux hordes de contributrices et contributeurs, aux commerciaux et aux stagiaires sans qui les pages seraient restées irrémédiablement vierges.

La confection d’un magazine culturel LGBT est faite de choix insolubles, de doutes abyssaux, de découvertes enchanteresses et de sombres renoncements qui se soldent inévitablement par une plongée en eaux troubles au moment de l’envoi à l’imprimeur. On peut être plus ou moins satisfaits de l’objet produit, d’avoir défendu tel·le artiste, d’avoir donné la parole à tel·le militant·e, de s’être fait l’écho de tel événement, la réception de notre travail reste toujours aussi insaisissable que l’écume. On a bien sûr, de-ci de-là quelques compliments, quelques encouragements et bien plus souvent quelques critiques et quelques reproches. Mais on n’est jamais vraiment certain d’être plus qu’un titre accrocheur sur un article vide.

C’est dans cette brume à la fois angoissante et électrisante qu’il nous incombe d’avancer, de remettre inlassablement l’ouvrage sur le métier aussitôt le numéro précédent terminé. Une lumière nous guide néanmoins : donner à entendre les voix des communautés LGBT et féministes, rendre compte des combats et des achèvements, des créations et des manifestations, des tâtonnements et des victoires de celles et ceux qui luttent au quotidien pour écrire notre histoire. L’histoire d’individualités certes multiples et parfois antagonistes, mais qui ont toutes fait, d’une manière ou d’une autre, l’expérience de la marge. Croyez-le, un triple jubilé peut bien encore s’écouler sans que ne soit mis à mal notre ardeur à nous faire porte-voix.

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10:31
Lettre à ce mec qui avait trop « besoin de sexe » pour être sympa
» ‎ Sexe – madmoiZelle.com

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Cette madmoiZelle a pécho dans un bar ce weekend. Jusqu'ici tout est normal, mais elle ne s'attendait pas à donner une leçon de consentement à ce jeune homme un peu trop insistant.

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9:07
Féminisé: le mâle à l'envers
» ‎ Les 400 culs

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Dans les années 1930, un amateur de lingerie féminine dessine en secret des images honteuses dont il fait peu à peu la matière d’un roman plein de sévices et de frissons. Sauvée de l’oubli, près d’un siècle plus tard, son oeuvre intime est enfin dévoilée.

Compiègne. Sous-préfecture de l’Oise. Une ville de droite au début du siècle dernier, dirigée pendant près de trente ans (1904-1935) par un ex-lieutenant de cavalerie puis par le banquier James-Henri de Rothschild, amateur de chasse à courre. La forêt de Compiègne est un cadre idéal pour cette occupation de privilégiés. Mais que cachent les dessous de cette ville pour nantis ? Des histoires de soubrette mâle. Culotte de soie bordée de dentelles, perruque blonde, fouet, bottines lacées… C’est à Compiègne que Nicole Canet découvre ce trésor surprenant : un collectionneur lui cède 65 dessins, rehaussés de gouache, qui représentent, par étapes successives, l’irréversible transformation d’un jeune homme bien sous tout rapport en soubrette martyrisée.
Education pas très sentimentale
«L’auteur des dessins serait-il l’un de ces rejetons de la haute bourgeoisie compiégnoise, boudant le polo […] pour des jeux plus troubles ?» Impossible de savoir. Les dessins datent des années folles et leur style, d’abord hésitant, se fait de plus en plus raffiné, précis, au fur et à mesure que le héros (l’héroïne) subit cravache, bâillon, clystère et pénétrations forcées. Le texte reste inachevé. Il raconte la malheureuse «prise en main» d’un garçon, transformé en jouet sexuel, contraint de porter des tenues de filles et empalé sur des piloris. Sa tante, une maîtresse-femme, lui fait subir ses pires caprices. «Une éducation loin d’être sentimentale», ainsi que le formule malicieusement Nicole Canet.
Travestissement forcé dans l’entre-deux-guerres
Féminisé Forced cross-dressing : c’est le titre du livre (édition limitée à 500 exemplaires) qui reproduit ce manuscrit inédit. Les dessins originaux sont présentés, jusqu’au 25 janvier 2020, au Bonheur du Jour, une galerie parisienne qui cible habituellement les amateurs de statues grecques. L’exposition Féminisé, elle, s’adresse plutôt aux amoureux de travestissement. Pour Nicole Canet, c’est un défi. Comment faire venir ceux qu’attirent les nuisettes de soie fine ou les talons hauts ? Afin de trouver son public, Nicole Canet s’adresse à un homme, qu’elle charge du soin d’écrire une histoire de la féminisation. Surprise. Il s’appelle Christophe Bier.
Christophe Bier, amateur des «marges»
Historien du cinéma, il est l’auteur de Censure-moi (sur le classement X), d’un magistral Dictionnaire des films francais pornographiques et erotiques (1194 pages) et du livre d’art Pulsions graphiques, rempli d’images obscènes ou gores. Quel rapport avec le travestissement ? Il faut l’avoir écouté dans l’émission Mauvais genres (sur France Culture) pour comprendre son obsession, si révélatrice, des petits détails (1). En érudit maniaque, Christophe Bier ne se contente pas de «parler» de cultures déviantes ou de fétiches bizarres. Il lui faut aussi connaître, exactement, les étoffes et les matériaux. Pour choisir un corset, dit-il, «déshabillez Madame, prenez sa mesure sur la partie la plus étroite de la taille, puis soustrayez au minimum dix centimètres de cette mesure : vous avez la juste taille du corset.»
Comment choisir un corset ?
«Les tailles de corset, pardonnez-moi, c’est un peu technique mais je souhaite être extrêmement clair, se mesurent de 5 cm en 5 cm : à savoir 51 cm, 56 cm, 61, 66, jusqu’à 106 cm pour certains modèles. Supposons que votre femme ait un tour de taille de 71 cm, la taille de son corset sera de… 71 moins 10 = 61. 61 cm ! Le corset doit toujours être plus étroit que la taille de votre femme, afin de pouvoir l’affiner en se resserrant. Ainsi, Madame a un tour de taille de 74 cm. Bon : 74 moins 10 = 64. C’est donc un corset de 61 cm (et non 66) qu’il vous faudra commander.» Lorsqu’il parle de corset, Christophe Bier s’emporte. C’est d’ailleurs la même passion qu’il déploie dans l’ouvrage Féminisé : son texte sur l’histoire littéraire de la féminisation dresse la fresque vivante des changements de moeurs en France au début du XXe siècle.
De quand datent les romans sur les soubrettes mâles ?
«Le texte fondateur est publié clandestinement en Angleterre en 1893, en trois volumes: Gynecocracy, attribué sans réelle certitude à un avocat londonien, Stanislas Matthew de Rhodès.» Il est traduit en français (dans une version réduite au quart) en 1902. Coincidence ? C’est aussi en 1902 que sort la première traduction de La Vénus à la fourrure du baron Leopold von Sacher-Masoch. L’imaginaire sado-masochiste s’empare de l’édition française : «la production flagellante fournit en france près de huit cents volumes», explique Christophe Bier qui note cependant la rareté des livres mettant en scène des hommes. «Le plus souvent, les demoiselles tortillent leurs fesses endolories au profit du sadisme masculin. Il faut fouiller dans ces textes, souvent répétitifs, pour découvrir un titre qui inverse le mécanisme de cette domination.»
Marâtre ou la Sévère Éducation
Bien qu’ils soient isolés, les ouvrages traitant d’esclaves-soubrettes font recette. Christophe Bier parle avec fièvre d’un roman de cinq cents pages (Marâtre ou la Sévère Éducation du Comte de Jarzé, 1929) qui emprunte ses péripéties à Eugène Sue : un garçon de 17 ans, Lucien, hérite d’une immense fortune. Sa marâtre entreprend de le dresser, afin de le spolier. Lucien devient Lucienne et «apprend à se dandiner sur les talons». Curieusement, le roman est truffé d’extraits du best-seller du psychiatre Auguste Forel (La Question sexuelle exposée aux adultes cultivés, 1905) : «les invertis mâles se sentent comme des filles vis-à-vis des autres garçons. Ils éprouvent le besoin de se soumettre passivement, s’exaltent et s’enthousiasment facilement pour les romans et la toilette» Il est probable que les parties les plus jouissives (humiliantes) du livre étaient celles empruntées au psychiatre.
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A VOIR : Féminisé, du 4 décembre 2019 au 25 janvier 2020. Au Bonheur du Jour : 1 rue Chabanais  75002 Paris . Tél. : 01 42 96 58 64. Email : aubonheurdujour@curiositel.com. Horaires : ouvert du mardi au samedi de 14h30 à 19h.
A LIRE : Féminisé Forced cross-dressing : préface de Nicole Canet, texte de Christophe Bier et de Florent Paudeleux, éditions Galerie Au Bonheur du Jour, 2019. En vente à la galerie et sur le site d’Au Bonheur du Jour.
NOTE 1 : Les chroniques de Christophe Bier pour Mauvais Genres ont été rassemblées dans Obsessions (Le Dilettante, 2017).

9:07
Féminisé: le mâle à l'envers
» ‎ Les 400 culs

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Dans les années 1930, un amateur de lingerie féminine dessine en secret des images honteuses dont il fait peu à peu la matière d’un roman plein de sévices et de frissons. Sauvée de l’oubli, près d’un siècle plus tard, son oeuvre intime est enfin dévoilée.

Compiègne. Sous-préfecture de l’Oise. Une ville de droite au début du siècle dernier, dirigée pendant près de trente ans (1904-1935) par un ex-lieutenant de cavalerie puis par le banquier James-Henri de Rothschild, amateur de chasse à courre. La forêt de Compiègne est un cadre idéal pour cette occupation de privilégiés. Mais que cachent les dessous de cette ville pour nantis ? Des histoires de soubrette mâle. Culotte de soie bordée de dentelles, perruque blonde, fouet, bottines lacées… C’est à Compiègne que Nicole Canet découvre ce trésor surprenant : un collectionneur lui cède 65 dessins, rehaussés de gouache, qui représentent, par étapes successives, l’irréversible transformation d’un jeune homme bien sous tout rapport en soubrette martyrisée.
Education pas très sentimentale
«L’auteur des dessins serait-il l’un de ces rejetons de la haute bourgeoisie compiégnoise, boudant le polo […] pour des jeux plus troubles ?» Impossible de savoir. Les dessins datent des années folles et leur style, d’abord hésitant, se fait de plus en plus raffiné, précis, au fur et à mesure que le héros (l’héroïne) subit cravache, bâillon, clystère et pénétrations forcées. Le texte reste inachevé. Il raconte la malheureuse «prise en main» d’un garçon, transformé en jouet sexuel, contraint de porter des tenues de filles et empalé sur des piloris. Sa tante, une maîtresse-femme, lui fait subir ses pires caprices. «Une éducation loin d’être sentimentale», ainsi que le formule malicieusement Nicole Canet.
Travestissement forcé dans l’entre-deux-guerres
Féminisé Forced cross-dressing : c’est le titre du livre (édition limitée à 500 exemplaires) qui reproduit ce manuscrit inédit. Les dessins originaux sont présentés, jusqu’au 25 janvier 2020, au Bonheur du Jour, une galerie parisienne qui cible habituellement les amateurs de statues grecques. L’exposition Féminisé, elle, s’adresse plutôt aux amoureux de travestissement. Pour Nicole Canet, c’est un défi. Comment faire venir ceux qu’attirent les nuisettes de soie fine ou les talons hauts ? Afin de trouver son public, Nicole Canet s’adresse à un homme, qu’elle charge du soin d’écrire une histoire de la féminisation. Surprise. Il s’appelle Christophe Bier.
Christophe Bier, amateur des «marges»
Historien du cinéma, il est l’auteur de Censure-moi (sur le classement X), d’un magistral Dictionnaire des films francais pornographiques et erotiques (1194 pages) et du livre d’art Pulsions graphiques, rempli d’images obscènes ou gores. Quel rapport avec le travestissement ? Il faut l’avoir écouté dans l’émission Mauvais genres (sur France Culture) pour comprendre son obsession, si révélatrice, des petits détails (1). En érudit maniaque, Christophe Bier ne se contente pas de «parler» de cultures déviantes ou de fétiches bizarres. Il lui faut aussi connaître, exactement, les étoffes et les matériaux. Pour choisir un corset, dit-il, «déshabillez Madame, prenez sa mesure sur la partie la plus étroite de la taille, puis soustrayez au minimum dix centimètres de cette mesure : vous avez la juste taille du corset.»
Comment choisir un corset ?
«Les tailles de corset, pardonnez-moi, c’est un peu technique mais je souhaite être extrêmement clair, se mesurent de 5 cm en 5 cm : à savoir 51 cm, 56 cm, 61, 66, jusqu’à 106 cm pour certains modèles. Supposons que votre femme ait un tour de taille de 71 cm, la taille de son corset sera de… 71 moins 10 = 61. 61 cm ! Le corset doit toujours être plus étroit que la taille de votre femme, afin de pouvoir l’affiner en se resserrant. Ainsi, Madame a un tour de taille de 74 cm. Bon : 74 moins 10 = 64. C’est donc un corset de 61 cm (et non 66) qu’il vous faudra commander.» Lorsqu’il parle de corset, Christophe Bier s’emporte. C’est d’ailleurs la même passion qu’il déploie dans l’ouvrage Féminisé : son texte sur l’histoire littéraire de la féminisation dresse la fresque vivante des changements de moeurs en France au début du XXe siècle.
De quand datent les romans sur les soubrettes mâles ?
«Le texte fondateur est publié clandestinement en Angleterre en 1893, en trois volumes: Gynecocracy, attribué sans réelle certitude à un avocat londonien, Stanislas Matthew de Rhodès.» Il est traduit en français (dans une version réduite au quart) en 1902. Coincidence ? C’est aussi en 1902 que sort la première traduction de La Vénus à la fourrure du baron Leopold von Sacher-Masoch. L’imaginaire sado-masochiste s’empare de l’édition française : «la production flagellante fournit en france près de huit cents volumes», explique Christophe Bier qui note cependant la rareté des livres mettant en scène des hommes. «Le plus souvent, les demoiselles tortillent leurs fesses endolories au profit du sadisme masculin. Il faut fouiller dans ces textes, souvent répétitifs, pour découvrir un titre qui inverse le mécanisme de cette domination.»
Marâtre ou la Sévère Éducation
Bien qu’ils soient isolés, les ouvrages traitant d’esclaves-soubrettes font recette. Christophe Bier parle avec fièvre d’un roman de cinq cents pages (Marâtre ou la Sévère Éducation du Comte de Jarzé, 1929) qui emprunte ses péripéties à Eugène Sue : un garçon de 17 ans, Lucien, hérite d’une immense fortune. Sa marâtre entreprend de le dresser, afin de le spolier. Lucien devient Lucienne et «apprend à se dandiner sur les talons». Curieusement, le roman est truffé d’extraits du best-seller du psychiatre Auguste Forel (La Question sexuelle exposée aux adultes cultivés, 1905) : «les invertis mâles se sentent comme des filles vis-à-vis des autres garçons. Ils éprouvent le besoin de se soumettre passivement, s’exaltent et s’enthousiasment facilement pour les romans et la toilette» Il est probable que les parties les plus jouissives (humiliantes) du livre étaient celles empruntées au psychiatre.
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A VOIR : Féminisé, du 4 décembre 2019 au 25 janvier 2020. Au Bonheur du Jour : 1 rue Chabanais  75002 Paris . Tél. : 01 42 96 58 64. Email : aubonheurdujour@curiositel.com. Horaires : ouvert du mardi au samedi de 14h30 à 19h.
A LIRE : Féminisé Forced cross-dressing : préface de Nicole Canet, texte de Christophe Bier et de Florent Paudeleux, éditions Galerie Au Bonheur du Jour, 2019. En vente à la galerie et sur le site d’Au Bonheur du Jour.
NOTE 1 : Les chroniques de Christophe Bier pour Mauvais Genres ont été rassemblées dans Obsessions (Le Dilettante, 2017).

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